Posts Tagged ‘வழக்கு’

இரும்புலியூர் பென்டகோஸ்டல் மிஷனின் அக்கிரமிப்பு, அத்துமீறல், மற்றும் சரிசெய்ய மேற்கொள்ளப்படும் முயற்சிகள்!

திசெம்பர் 30, 2015

இரும்புலியூர் பென்டகோஸ்டல் மிஷனின் அக்கிரமிப்பு, அத்துமீறல், மற்றும் சரிசெய்ய மேற்கொள்ளப்படும் முயற்சிகள்!

Indian pentacostal mission, Tambaram google map

Indian pentacostal mission, Tambaram google map

இரும்புலியூர் பென்டகோஸ்டல் மிஷனின் அக்கிரமிப்பு: பென்டகோஸ்டல் மிஷன் என்ற கிருத்துவ நிறுவனம் தாம்பரம் இரும்புலியூரில்,  உள்ள ஏரியின் பகுதியை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு, கடந்த ஆண்டுகளில் கன்வென்ஷன் என்று கூட்டத்தை நடத்தி வருகின்றது. இதில் ஆயிரக்கணக்கான கிருத்துவர்கள் அண்டை மாநிலங்களிலிருந்து வந்து கலந்து கொள்கின்றனர். முதலில் தற்காலிகமாக கூரைப் பந்தல் போட்டுக் கொண்டு இக்கூட்டம் நடந்து வந்தது. கூரை ஓடக்கூடாது என்ற தடை வந்தவுடன், கட்டிடம் கட்ட ஆரம்பித்தது. அப்பொழுதும், சிறுபான்மையினர் என்றதாலும் அப்பகுதி ஏரி நிலத்தை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு நிலத்தை விற்க ஈடுபட்டவர்களுக்கும் இதில் லாபம் பெற விருப்பம் இருந்ததினால் மறைமுகமாக அமைதியாக அதரவு கொடுத்து வந்தனர்.

Pentacostal mission, Irumpuliyur, Tambaram - flooded Dec.2015

Pentacostal mission, Irumpuliyur, Tambaram – flooded Dec.2015

ஆனால், வழக்கு தொடரப்பட்டதினால், பென்டகோஸ்டல் மிஷன் கட்டும் வேலைகளை நிறுத்துமாறு சி.எம்.டி.ஏ மூலம் ஆணையிட பரிந்துரைக்கப்பட்டது[1]. இருப்பினும் பென்டகோஸ்டல் மிஷன் தடை உத்தரவு வாங்கி இழுத்து வந்தது. பாஸ்டர் மானஸா இதற்கு ஈடுபடுத்தப் பட்டிருந்தார். அவர் தரப்பில் ஆஜரான வக்கீல், உரிய அனுமதி இல்லாமல் கட்டுமான வேலை நடப்பதை ஒப்புக்கொண்டு, பிறகு அதை எதிர்த்து மேல் முறையீடு செய்துள்ளதாகவும், அது நிலுவையில் உள்ளதாகவும் எடுத்துக் காட்டினார்[2]. சென்னை உயர்நீதி மன்றம் இரண்டு மாதங்களுக்குள் உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு கடந்த ஆண்டு ஆகஸ்ட்.27, 2014 அன்று ஆணையிட்டது[3].

Pentacostal mission, Irumpuliyur, Tambaram

Pentacostal mission, Irumpuliyur, Tambaram

பலசர்ச்சைகளில் சிக்கியுள்ள இரும்புலியூர் பென்டகோஸ்டல் மிஷன்: இந்த சர்ச் கடந்த ஆண்டுகளில் பலவித சர்ச்சைகளில் சிக்கியுள்ளது. அப்பகுதியில் உள்ள மக்கள், இவர்களால் இடைஞ்சல், இடையூறு மற்றும் தொந்தரவுகள் ஏற்படுகின்றன என்று புகார் அளித்தாலும், போல்லீஸார் மற்றும் இதர ஊராட்சி அதிகாரிகள் எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்காமல் இருக்கிறார்கள். கன்வென்ஷன் நேரத்தில் வரும் கிருத்துவர்கள் பலவிதங்களில் இடைஞ்சல், இடையூறு மற்றும் தொந்தரவுகள் ஏற்படுத்தி வருகிறார்கள். போதகுறைக்கு அந்நேரங்களில் தெருக்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு கடைகளை வைத்து இடைஞ்சல் செய்கின்றனர். இதனால், கலைஞர் கருணாநிதி நகர் குடியிருப்போர் நலசங்கம் வழக்கும் தொடர்ந்தது. ஏற்கெனவே வழக்குகளில் சிக்கியுள்ள  பென்டகோஸ்டல் மிஷன், சட்டப்படி, தனது அந்தஸ்த்தைத் ஸ்திரப்படுத்திக் கொள்ள, இதிலும் ஈடுபட்டு வருகிறது. சுதர்சன் ராஜ் என்பவருக்கு 11.03.2015லிருந்து 15.03.2015 வரை கடைகள் வைக்க அனுமதி கொடுக்கப்பட்டது. இதனால், வழக்கு போடப்பட்டது[4]. ஆனால், இவ்வழக்கைப் பொறுத்த வரையில், ஏற்கெனவே கன்வென்ஷன் நடந்து முடிந்து விட்டதால், வழக்கை தள்ளுபடி செய்து விட்டது[5]. பிரதிவாதிகளையும் மனுக்களை வாபஸ் பெற ஆணையிட்டது[6].

PAS MANASSEH or Pastor Maanasa, Roja Street, Irumbuliyur

PAS MANASSEH or Pastor Maanasa, Roja Street, Irumbuliyur

மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை மதம் மாற்ற முயற்சி[7] (மார்ச்.2014): வேலூர் கஸ்பா பகுதியை சேர்ந்தவர் விஜயகுமாரி. இவர் அண்மையில் பெற்றோருக்கு தெரியாமல் தலைமறைவாகி மதம் மாறி தேவாலயம் ஒன்றில் தங்கியிருந்தார். இதையடுத்து பெற்றோர் புகாரின் பேரிலும், இந்து முன்னணி இயக்கத்தினரின் போராட்டத்தாலும் வேலூர் தெற்கு காவல் நிலைய போலீசார் வழக்கு பதிவு செய்து விஜயகுமாரியை மீட்டு மாஜிஸ்திரேட் முன்பு ஆஜர்படுத்தினர். விஜயகுமாரியை கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்த மாஜிஸ்திரேட் மும்மூர்த்தி உத்தரவிட்டார். அதன்படி கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தப்பட்டார். பாதிக்கப்பட்ட பெற்றோர் தரப்பில் இந்து முன்னணி வக்கீல் ரத்தினகுமார் ஆஜராகி, மதம் மாற்றப்பட்ட பெண் மனநிலை சரியின்றி சில காலம் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்றவர். அவரை உடல் ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும் பரிசோதனை செய்ய வேண்டும் என மனு அளித்தார். பெண்ணின் தரப்பில் சென்னையைச் சேர்ந்த வக்கீல் ஆஜரானார். இருதரப்பு வாதத்தையும் கேட்ட மாஜிஸ்திரேட் மும்மூர்த்தி, அப்பெண் சுயமாக முடிவு எடுக்கக்கூடிய வயதுடையவர் என்பதால் அவர் பெற்றோரிடமோ அல்லது விருப்பப்படி எங்கு தங்க விரும்புகிறாரோ அதை எழுத்துப் பூர்வமாக எழுதித்தந்து செல்லலாம் என உத்தரவிட்டார்[8]. அதைத் தொடர்ந்து விஜயகுமாரி தனது விருப்பத்தை எழுதிக் கொடுத்ததை அடுத்து இரும்புலியூர், பெந்தகொஸ்தே தேவாலயத்துக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். பெற்றோர் தரப்பில் ஆஜரான வக்கீல் ரத்தினகுமார், மதம் மாற்றப்பட்ட பெண் மனநலம் பாதித்தவர் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் எங்களிடம் உள்ளன. கட்டாயமாக அப்பெண் மத மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளார். எனவே நாங்கள் பெண்ணின் பெற்றோரிடம் ஆலோசனை நடத்திய பிறகு இவ்வழக்கில் ஐகோர்ட்டை நாடவுள்ளோம் என்றார்[9]. 2012ல் லட்சுமி பிரியா என்ற ஆந்திர மாநிலத்து பெண்ணை மதம் மாற்றியதில், சர்ச்சையில் சிக்கியது[10].

hindu-girl-forcefully-converted

hindu-girl-forcefully-converted

சி.எம்.டி.., ‘நோட்டீஸ் மதிக்காத இரும்புலியூர் பென்டகோஸ்டல் மிஷன்: தாம்பரத்தை அடுத்த இரும்புலியூரில், அனுமதி இன்றி கட்டப்பட்ட, தேவாலய கட்டடத்தை வரன்முறை செய்ய, எட்டு நிபந்தனைகள் விதித்து, தமிழக அரசு உத்தரவிட்டு உள்ளது. தாம்பரத்தை அடுத்த இரும்புலியூரில், கிறிஸ்தவ மத பிரசார அமைப்பு இயங்கி வருகிறது. இந்த வளாகத்தில், பிரம்மாண்டமான தேவாலயம் கட்டப்படுகிறது. இந்த கட்டுமான பணிக்கு, சி.எம்.டி.ஏ.,விடம் எவ்வித அனுமதியும் பெறவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. இது தொடர்பான வழக்கில், உயர் நீதிமன்ற உத்தரவுப்படி, சில ஆண்டுகளுக்கு முன், சி.எம்.டி.ஏ., ‘நோட்டீஸ்’ அனுப்பியது. ஆனால், அதன்பின், எந்த தொடர் நடவடிக்கையும் எடுக்கப் பட்டதாக தெரியவில்லை[11].

Irumpuliyur map

Irumpuliyur map

தமிழக அரசு வரன்முறை செய்து பிறப்பித்த உத்தரவும், குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நிபந்தனைகளும்: சம்பந்தப்பட்ட தேவாலய நிர்வாகம் சார்பில், கட்டடத்தை வரன்முறை செய்ய, தமிழக அரசிடம் மனு அளிக்கப்பட்டது. அந்த மனு, மேல் முறையீட்டு குழுவால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. அதில், பல்வேறு அரசுத்துறைகள் வரன்முறை செய்ய அதிருப்தி தெரிவிக்கப்பட்டது. சம்பந்தப்பட்ட தேவாலய கட்டடத்தை, நகரமைப்பு சட்டத்தின், 113வது பிரிவில் அளிக்கப்பட்ட அதிகாரத்தை பயன்படுத்தி, தமிழக அரசு வரன்முறை செய்து உள்ளது.

இரும்புலியூர் சர்ச் கட்டுமானத்தை நிறுத்த நோட்டீஸ்

இரும்புலியூர் சர்ச் கட்டுமானத்தை நிறுத்த நோட்டீஸ்

தமிழக அரசு பிறப்பித்த உத்தரவில், குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நிபந்தனைகள்[12]:

  1. பத்து சதவீத நிலத்தை, திறந்தவெளி ஒதுக்கீடாக ஒப்படைக்க வேண்டும்.
  1. அந்த நிலத்துக்கு பொதுமக்கள் நேரடியாக சென்று வர எவ்வித தடங்கலும் இல்லாத, பொதுப்பாதை அமைக்க வேண்டும்.
  1. கட்டுமான பகுதி, விமானப் படை தளத்தை ஒட்டி உள்ளது. எனவே, விமானப் படையிடம் ஆட்சேபனை இல்லை என, சான்று பெற வேண்டும்.
  1. இந்த வளாகத்தின் சுற்றுச்சுவர், நீர் வழியான கால்வாய் மேல் கட்டப்பட்டு உள்ளது. உடனடியாக அந்த கட்டுமானங்கள் அகற்றப்பட வேண்டும்.
  1. அதற்கு திட்ட அனுமதி வழங்கும் முன், சுற்றுச்சூழல் தாக்க மதிப்பீட்டு ஆணையத்தின் அனுமதி பெற வேண்டும்.
  1. மாவட்ட நிர்வாகம், காவல் துறை, தீயணைப்புத்துறை, பொதுப்பணித் துறை, மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியம் ஆகியவற்றிடம் இருந்து, புதிதாக ஒப்புதல் பெற்ற பிறகே, திட்ட அனுமதி அளிக்க வேண்டும்.
  1. வளாகத்தில், தேவையான இடங்களில், சட்ட விதிகளுக்கு உட்பட்டு, போதுமான பக்கவாட்டு இடைவெளி விடப்பட வேண்டும்.
  1. திட்ட அனுமதி வழங்கும் முன், சம்பந்தப்பட்ட திட்டம் தொடர்பாக, நிலுவையில் உள்ள வழக்குகள் முடிக்கப்பட்டு இருப்பதை உறுதி செய்து கொள்ள வேண்டும்.
irumpuliyuur church encroachment

irumpuliyuur church encroachment

இவ்வாறு, அந்த உத்தரவில் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது. இதற்கான அரசாணை மற்றும் அரசிதழ் அறிவிப்புகளை வீட்டு வசதி துறை செயலர் தர்மேந்திர பிரதாப் யாதவ் பிறப்பித்து உள்ளார் அதாவது, ஏரி ஆக்கிரமிப்பு, வெள்ள பாதிப்பு என்றெல்லாம் நடந்த பிறகும், பென்டகோஸ்டல் மிஷனுக்கு சாதகமாக இத்தகைய உத்தரவு வந்துள்ளது வியப்பாக இருக்கிறது.

© வேதபிரகாஷ்

30-12-2015

[1] Petition filed under Article 226 of the Constitution of India praying for issue of Writ of Mandamus directing the 1st respondent [The Member Secretary, Chennai Metropolitan Development Authority, Gandhi Irwin Road, Egmore, Chennai] to enforce the stop work notice dated 17.09.2013 and further direct the 1st respondent to seal and demolish the unauthorised constructions being carried out by the 3rd respondent [The Pentecostal Mission, Rep. By Pastor Maanasa, Roja Street, Irumbuliyur, Tambaram (East), Chennai] in Survey No.84 situate in Irumbuliyur, Tambaram Taluk, Chengalpet District. http://indiankanoon.org/doc/23860348/

[2] Learned counsel for respondent no.3, thus, concedes that a part of the construction is without planning permission obtained, though application is pending consideration for regularization before the concerned authority. http://indiankanoon.org/doc/23860348/

[3] Madras High Court, C.V.Ramadas vs The Member Secretary on 27 August, 2014; IN THE HIGH COURT OF JUDICATURE AT MADRAS, DATED: 27.08.2014 – CORAM – THE HON’BLE MR.SANJAY KISHAN KAUL, CHIEF JUSTICE and THE HON’BLE MR. JUSTICE M.SATHYANARAYANAN, W.P.No.28655 of 2013 and  M.P.No.1 of 2013

[4] Madras High Court, Kalaignar Karunanidhi Nagar … vs The District Collector on 30 June, 2015,

IN THE HIGH COURT OF JUDICATURE AT MADRAS, Dated: 30..06..2015 Coram: The Honourable Mr.SANJAY KISHAN KAUL, CHIEF JUSTICE and The Honourable Mr.Justice T.S.SIVAGNANAM, W.P.No.6693 of 2015.

[5] Petition filed under Article 226  of the Constitution of India praying for the issue of a writ of Mandamus, forbearing the 2nd respondent from permitting the fifth respondent to put up shops in the Roja Street, K.K.Nagar, Peerkankarani, Srinivasan Nagar (Post), Chennai 600 063, from 11.03.2015 to 15.03.2015 during the period of convention conducted by the fourth respondent. http://indiankanoon.org/doc/168574778/

[6] The Order of the Court was made by The Hon’ble The Chief Justice) Learned counsel for the petitioner states that since the convention is over, though the problem is repeatedly created, in order to ensure that in future, such a situation does not come to pass, he will file a fresh petition specifically raising the plea that there cannot be any construction on the roadside, in view of the provisions of the Tamil Nadu District Municipalities Act, 1920. He thus submits that the issue is not one of not adhering to the terms of the license, but absence of any provision in law, whereby the respondent can do so. He seeks to withdraw the petition. http://indiankanoon.org/doc/168574778/

[7] மாலைமலர், மதம் மாறிய பெண் விருப்பப்படி செல்லலாம்: வேலூர் கோர்ட்டு, பதிவு செய்த நாள் : வியாழக்கிழமை, மார்ச் 27, 3:44 PM IST

[8]http://www.dinamani.com/edition_vellore/vellore/2014/03/27/%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%A3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F/article2133233.ece?service=print

[9] http://www.maalaimalar.com/2014/03/27154434/woman-can-optionally-converted.html

[10] https://christianityindia.wordpress.com/2012/11/06/1206-christian-missioneries-targeting-indian-women-for-conversion/

[11] தினமலர்,தேவாலய வரன்முறைக்கு 8 நிபந்தனைகள், டிசம்பர்.28,2015.00.30.

[12] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1420374

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு – கொலைசெய்யப்பட்டது ஏன் (3)?

செப்ரெம்பர் 20, 2015

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு  கொலைசெய்யப்பட்டது ஏன் (3)?

Kerala nun murder - police investigation at CMC

Kerala nun murder – police investigation at CMC

புதன்கிழமை – 16-09-2015: அமலாவின் பிணத்தைக் கண்டதும், அங்கிருந்த சில கன்னியாஸ்திரிக்கள் ரத்தத்தைத் துடைத்து, ஆடைகளையும் மாற்றிவிட்டனர் என்று தெரிகிறது[1]. அதாவது, கொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, இருக்க வேண்டிய இடத்தில் பிணம் இல்லை, கட்டில், சுவர், கதவு எல்லாம் துடைக்கப்பட்டன. அமலாவின் உடலில் படிந்திருந்த ரத்தமும் துடைக்கப்பட்டது[2]. அவ்வாறு யார் செய்யச் சொன்னார்கள், போலீஸார் வருவதற்கு முன்னர் அவ்வாறு செய்யலாமா என்பதெல்லாம் அவர்களுக்கு தெரியுமா-தெரியாதா என்பதெல்லாம் கேள்விக் குறியாக உள்ளது. அப்படியென்றால், கிடைத்திருக்க வேண்டிய ஆதாரங்கள் எல்லாவற்றையும் களைத்து விட்டதாக, துடைத்துவிட்டதாக ஆகிறது. அதற்குப் பிறகுதான் பொலீஸார் வந்து உடலை பிரேத பரிசோதனைக்கு அனுப்புகிறது. பிறகு கைரேகை நிபுணர்கள் வந்து, ரேகைகளை எடுத்துச் செல்கின்றனர். போலீஸார் அவர்களை ஏன் அவ்விதம் செய்தார்கள் என்று கேட்டதாகத் தெரியவில்லை. அமலா, தாமரசேரி டையோசிஸின் பிஷப், ரெமிகியஸ் இஞ்சனனியில் [Mar Remigiose Inchananiyil][3] என்பவரின் மைத்துனி என்று முன்னமே குறிப்பிடப்பட்டது. இவர் அரசியல் செல்வாக்கும் கொண்டவர் என்பது, அவரது பேச்சுகள் மூலம் வெளிப்படுகிறது[4]. கேரளவில் நடந்து கொண்டிருக்கின்ற மதுப்பிரச்சினை போராட்டம் விசயமாக ஒமன் சாண்டி இவரை சந்தித்தார் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது[5].

Kerala nun murder - a nun explains what happened

Kerala nun murder – a nun explains what happened

வியாழக்கிழமை – 17-09-2015: போலீஸாருக்கு தகவல் கிடைத்ததும், அவர்கள் விசாரணையை முடிக்கி விட்டனர். சுவர் பெரியதாகவும், மேலே முள்வேலி போடப்பட்டிருந்ததால், வெளியே இருந்து வந்திருக்க முடியுமா என்று சந்தேகிக்கின்றனர். சில வேலைகளை செய்ய வெளியாட்கள் அமர்த்தப்பட்டிருப்பதனால், அவர்கள் யார் என்றும் விசாரிக்கப்பட்டு வருகின்றது. இந்நிலையில், வியாழக்கிழமை இரவு மாஹே என்ற இடத்தில் கலாட்டா செய்து கொண்டிருந்த குடித்த நிலையில் காணப்பட்ட / குடித்து கலட்டா செய்து கொண்டிருந்த[6], ஒரு 48 வயதான ஆள் தான் கொலை செய்ததை ஒப்புக் கொண்டதாக சொன்னதால் போலீஸார் பிடித்தனர் என்று சில செய்திகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன[7].

Nasar arrested by Mahe police

Nasar arrested by Mahe police

அவன் மனநிலை சரியில்லாதவன், பத்தியம் என்றுகூட செய்திகள் கூறுகின்றன[8]. ஆனால், தான்தான் அமலாவைக் கொன்றதாக ஒப்புக் கொண்டு மாஹே போலீஸ் நிலையத்தில் சரண்டர் அடைந்ததாக மற்ற செய்திகள் கூறுகின்றன[9]. அவன் கோட்டயத்தைச் சேர்ந்த கே. பி. நாஸர் என்றும் தெரியவந்தது. கோட்டயத்தில் குமரகோம் என்ற இடத்தில் கடீரா மஞ்சில் என்ற இடத்தில் அவனது வீடு உள்ளது. மனநிலை சரியாத நிலையில் காணப்பட்ட, குடித்துள்ள ஒருவன் தான் முன்னதாக சொன்னதையெல்லாம் மறுத்ததாக போலீஸார் கூறுகின்றனர்[10].

Nasar arrested by Mahe police- Nasar seen in the picture

Nasar arrested by Mahe police- Nasar seen in the picture

அதாவது வியாழக்கிழமை சொன்னத்தை வெள்ளிக்கிழமை மறுத்துவிட்டானாம், என்று ஒரு போலீஸ் அதிகாரி கூறுகின்றார். ஆனால், அவர் தன்னை அடையாளம் காட்டிக் கொள்ள விரும்பவில்லை[11]. ராமாபுரத்தில் ஒரு ஆட்டோ டிரைவரை தான் கொலை செய்ததாகக் கூறிக்கொண்டானாம். மேலும், கொலை செய்யப்பட்ட அன்று கோயம்புத்தூரில் இருந்ததாக போலீஸாரின் தரப்பில் கூறப்படுகிறது[12]. இத்தகைய முரண்பட்ட செய்திகள் வருவது வினோதமாக உள்ளன.

Kerala nun murder - the nuns in shocked condition

Kerala nun murder – the nuns in shocked condition

வெள்ளிக்கிழமை– 18-09-2015: இதனால், போலீஸார் வெள்ளிக்கிழமை மறுபடியும் மடாலயத்திற்குச் சென்று கன்னியாஸ்திரிக்களிடம் விசாரணை நடத்தினர். அப்பொழுது ஒரு கன்னியாஸ்திரி ஒருவர், புதன்கிழமை நடு இரவு நேரத்தில், தான் தாழ்வாரத்தில் ஒருவன் நின்று கொண்டிருந்ததைப் பாத்ததாக சொன்னார். அவர் அந்த கான்ட்வென்டின் தலைவி அலெக்ஸ் மாரியா [ convent head Mother Alex Maria ] என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அவர் பெயர் ஜூலியா என்று இன்னொரு இணைதளம் (மாத்ருபூமி) குறிப்பிட்டுள்ளது[13]. சென்ற வாரத்தில் கூட அந்த கன்னிமடத்தில் யாரோ ஒருவர் (72 வயதான கன்னியாஸ்திரி), அடையாளம் தெரியாத நபரால் தாக்கப்பட்டதாக சொல்லப்பட்டது[14]. அவர் பெயர் செஸிந்தா என்று கூறப்படுகிறது[15]. அவருக்கு அல்ஸிமர் வியாதி உள்ளதால், ஞாபகத்துடன் எதையும் சொல்லமுடியாத நிலையில் இருக்கிறார் எனப்படுகிறது. டாக்டர் ரூபியா என்பவர் தன்னுடைய அறையிலிருந்து ரூ.500/- காணவில்லை என்றார்.

Kerala nun murder - the other nuns in shocked condition

Kerala nun murder – the other nuns in shocked condition

அமலாவின் அறையின் கதவின் தாழ்பாள் வெளிப்பக்கம் உடைக்கப்பட்டிருந்தது. அதனால், அவரைத் தாக்கியவர்கள் வெளியிலிருந்து தான் வந்திருக்க வேண்டும் என்றாகிறது[16].  இங்கு பன்மையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதும் நோக்கத்தக்கது. இவ்வாறு கன்னியாஸ்திரிக்கள் சொல்வதிலும் பல முரண்பாடுகள் காணப்படுகின்றன. ஊடகங்கள் அவர்களது பெயர்களை மறைக்க முயல்கின்றன என்றும் தெரிகிறது. கிடைத்த கைரேகைகளில் 13 தெளிவாக இல்லை, ஒன்று மட்டும் தெளிவாக உள்ளது. வெள்ளிக்கிழமை மாஹேவில் கைது செய்யப்பட்ட நாஸரின் கைரேகைகளை, மடாலயத்தில் எடுத்த கைரேகைகளுடன் போலீஸார் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தனர் என்று செய்திகள் சொன்னாலும்[17], முடிவை சொல்லவில்லை. அம்மடாலயத்தில் கடந்த காலத்தில் நடந்துள்ள சில அசாதாரண நிகழ்வுகளை விசாரிக்கப் போவதாக போலிஸார் கூறுகின்றனர்.

Pala-Kizhathadiyoor-St Josephs Church

Pala-Kizhathadiyoor-St Josephs Church

சனிக்கிழமை – 19-09-2015: மூன்று நாட்கள் விரைவாக சென்று விட்டன. பல கேள்விகளுக்கு பதில் கிடைக்கவில்லை. 19-09-2015, சனிக்கிழமை காலை 9 மணிக்கு கீழ்தடியூர் என்ற இடத்தில் உள்ள செயின்ட் ஜோசப் சர்ச்சின் கல்லறையில் அமலாவின் உடல் அடக்கம் செய்யப்பட்டது[18].

Bishop Mar Remigiose inchananiyil

Bishop Mar Remigiose inchananiyil

தாமரசேரி டையோசிஸின் பிஷப், ரெமிகியஸ் இஞ்சனனியில் முன்னிருந்து சடங்குகளை நடத்தினார். பாலாவின் பிஷப் மார் ஜோசப் கல்லரங்கட்டு, கூடுதல் பிஷப் மார் ஜோசப் முரிக்கன், ஆன்டோ ஆன்டனி எம்.பி, பி.சி. ஜார்ஜ் எம்.எல்.ஏ, பி.சி. தாமஸ் என்று பலர் கலந்து கொண்டனர்[19]. இவ்வாறு வி.ஐபிக்கள் பலர் கலந்து கொள்ள சடங்குகள் நடந்தேறின. பாவம், அமலா, ஓய்வு பெற்ற பிறகு, நிரந்தர ஓய்வு எடுக்கச் சென்று விட்டார். கர்த்தர் அவரை ஆசிர்வாதிப்பாராக.

The VIPs who attended the funeral

The VIPs who attended the funeral

குறிப்பு: இங்கு எடுத்தாளப்பட்டுள்ள புகைப்படங்கள் எல்லாமே கீழ் காணும் இணைத்தள வீடியோக்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன[20]. அப்புகைப்படங்கள் உபயோகிப்பிற்காக அவற்றிற்கு நன்றி சொல்லப்படுகிறது[21].

© வேதபிரகாஷ்

20-09-2015

[1] Some reports claim that the inmates informed police about the incident after wiping off blood from the victim’s face and changing her dress.

http://www.newindianexpress.com/states/kerala/Sr-Amala-Death-Police-Groping-in-the-Dark/2015/09/18/article3033738.ece

[2] http://www.ibtimes.co.in/sister-amalas-murder-kerala-1-surrenders-what-we-know-so-far-647104

[3] In the year 2010 Fr. Remigius Maria Paul Inchananiyil was elected as the fourth bishop of the eparchy of Thamarassery on January 18, 2010 receiving the name Mar Remigiose Inchananiyil. On 8th of April 2010 he was consecrated the Bishop of Thamarassery by Archbishop Mar George Valiamattom and then on he took charge on the Eparchy. He received the motto ‘to be rooted and founded in love’ (Eph.3:17) as the guiding principle for his pastoral mission.

http://www.dioceseofthamarassery.org/Bishop.aspx

[4] Bishop of Thamarassery diocese, Remigius Inchananiyil, said that unlike the political parties that appear and then disappear in no time, Catholic Congress has been making its present felt in the public sphere for over a century.

http://english.manoramaonline.com/news/kerala/akcc-political-agenda-catholic-congress-against-government-policies.html

[5]  In an apparent move to pacify the Church that expressed strong reservation over government diluting the new liquor policy, Kerala Chief Minister Oommen met Thamarassery Bishop Remigiose Inchananiyil Chandy  on Dec.26 2014. and held talks with him in Kozhikode, as  the anti-liquor stir launched by the anti-liquor committee of Kerala Catholic Bishops’ Council (KCBC), chaired by Bishop Inchananiyil.

http://articles.economictimes.indiatimes.com/2014-12-27/news/57441258_1_liquor-policy-anti-liquor-stir-anti-liquor-stir

[6] http://malankaranazrani.com/?p=9621

[7] http://www.khaleejtimes.com/international/india/one-held-in-nun-murder-case-in-kerala

[8] http://www.kaumudi.com/innerpage1.php?newsid=69115

[9] According to latest reports, Nasar from Kottayam has surrendered at the Mahe Police Station claiming that he had killed Sister Amala (69), who was an inmate of Lisieux Carmelite Convent in Pala. However, the police suspect the man to be mentally unstable.

http://www.ibtimes.co.in/sister-amalas-murder-kerala-1-surrenders-what-we-know-so-far-647104

[10] A ‘mentally deranged’ man, who in a drunken state confessed to killing 69-year-old nun Sister Amala at a convent in Pala, on Friday denied whatever he said earlier, according to police.

http://english.manoramaonline.com/news/just-in/sister-amala-murder-kottayam-native-arrest-mahe-police.html

[11] During questioning, Nasar admitted to have committed a murder in Kottayam. Mahe Police then contacted Kottayam Police as they suspected Nasar was talking about Sister Amala’s death. A Kottayam Police official, who is probing the murder case, told IANS that the person was ‘mentally deranged’.”What he said last night (Thursday) has been denied by him today (Friday). A team of our officials has already left for Mahe (about 300 km from Kottayam) to look into his revelation,” said the official who did not wish to be identified.

http://english.manoramaonline.com/news/just-in/sister-amala-murder-kottayam-native-arrest-mahe-police.html

[12]  Mathrubhumi, Man who claimed to have killed nun was in Coimbatore: police, Saturday September 2015. The man, who claimed to have murdered Sr Amala at Lisieux Carmelite Convent in Pala, was in Coimbatore when the incident took place, say police sources.

[13] Sr Julia, an inmate of the convent, made a disclosure that she had seen a stranger on the terrace of the convent on the day Sr Amala was found dead. She has informed the same to the Mother.

http://english.mathrubhumi.com/news/kerala/man-who-claimed-to-have-killed-nun-was-in-coimbatore-police-english-news-1.539705

[14] A police team on Friday again took statements from the inmates of the convent where Sister Amala was staying. An inmate told police that she found a man standing on the terrace close to midnight on Wednesday. There were reports that last week another inmate was attacked by an unidentified person. “We are looking into every aspect,” a police official said.

 http://www.ibtimes.co.in/sister-amalas-murder-kerala-1-surrenders-what-we-know-so-far-647104

[15] According to reports, Sr. Jecintha, 72, an Alzheimer’s patient, was seen injured around four days before the death of Sr. Amala. However, since she could not remember the time and cause of injury, convent authorities didn’t take it seriously.

http://www.newindianexpress.com/states/kerala/Sr-Amala-Case-Police-Quiz-Scores-Dismiss-Confession/2015/09/19/article3035368.ece

[16] The investigating team suspect that Sister Amala must have been murdered by assailants who must have come from outside. The lock of the entrance grill was found broken. The investigating team also found Rs500 stolen from the room of another nun at the convent.

[17] On Friday evening a police team left for Mahe to question Nazar. Police are also finding out whether the fingerprints obtained from the crime scene are matching with that of Nazar’s.

http://timesofindia.indiatimes.com/city/kochi/Man-owns-up-to-nuns-murder-cops-confused/articleshow/49021130.cms

[18] http://malayalamnews.indiareckoner.net/2015/09/murdered-sister-amala-to-be-buried-today/

[19] The funeral of the deceased nun  was held at the St Jude Church, Keezhathadiyoor, on Saturday morning. The   functions began at the chapel of the Carmel medical centre at  9 a.m. Thamarasseri Bishop Mar Remijiose Injananiyil solemnized the holy mass  at 10 a.m. Pala bishop Mar Joseph Kallarangattu, auxiliary bishop Mar Jacob Murikkan,  Mr Anto Antony MP, Mr P.C. George MLA and Mr P.C. Thomas among others paid their last respects when the body was placed at the chapel.

http://www.deccanchronicle.com/150920/nation-current-affairs/article/kerala-police-get-clues-nun%E2%80%99s-killer

[20] http://picsture.com/sister-amala-death-case-goes-complex-fir-18-september-2015_695819b1e.html

http://picsture.com/man-claiming-murder-of-nun-sister-amala-has-hand-in-several-other-cases-fir-18-september-2015_d580ec372.html

[21] http://picsture.com/man-claiming-the-murder-of-sister-amala-tricks-police-fir-18-september-2015_0d87880f9.html

http://picsture.com/sister-amala-death-case-goes-complex-fir-18-september-2015_695819b1e.html

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு – கொலை செய்யப்பட்டது ஏன் (2)?

செப்ரெம்பர் 18, 2015

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு கொலை செய்யப்பட்டது ஏன் (2)?

Lisieux Carmelite Convent fathers and nuns Amla murder-poilice enquiry

Lisieux Carmelite Convent fathers and nuns Amla murder-poilice enquiry

கான்வென்டைச் சேர்ந்தவர்கள் போலீஸாருடன் ஒத்துழைக்கவில்லையா?: போலீஸ் தரப்பில் கூறுவதை வைத்துப் பார்க்கும் போது, கான்வென்டைச் சேர்ந்தவர்கள் போலீஸாருக்கு தேவையான விவரங்களை கொடுக்கவில்லையோ என்ற தோணியில் பேசுவது தெரிகிறது. போலீஸார் அங்கு என்ன நடந்தது என்பது பற்றி தெளிவாக சொல்லவில்லை என்கிறார்கள்[1]. குறிப்பிட்ட இரவன்று யாரும், சந்தேகிக்கும் முறையில் எதையும் பார்க்கவில்லை, எந்த சப்தத்தையும் கேட்கவில்லை என்கிறார்கள். பல கன்னியாஸ்திரிக்கள் இருக்கும் கான்வென்டில் எப்படி ஆளரவம் எதுவும் இல்லை என்ற நிலை இருக்கும் என்பது வியப்பாக உள்ளது. ரூ.500/- காணாமல் போனதால், திருடுவதற்கு வந்திருக்கலாமோ என்றும் யூகிக்கப்படுகிறது. ஆனால், அந்த வளாகத்திற்கு காவல் இல்லையா, பாதுகாப்பாக செக்யூரிடி / காவலாளிகள் யாரும் இல்லையா, அவர்களிடம் விசாரணை நடத்தப்பட்டதா இல்லையா போன்ற விவரங்களும் தெரியப்படுத்தவில்லை. ஆகவே, பணம் திருட வந்தவன், முதலில் ஒரு கன்னியாஸ்திரியிடமிருந்து ரூ.500/- திருடிவிட்டு, அம்லா அறைக்கு சென்ற நேரத்தில், அவர் விழித்திருந்ததால், அவர் கத்தாமல் இருக்க தாக்கி ஓடியிருக்கலாம் என்று ஒரு கருதுகோளை உருவாக்குவார்கள் போலிருக்கிறது. அகவே அப்படியும் செய்திகள் வருவதில் ஆச்சரியம் இல்லை.

Lisseux Carmelite Convent-nun dead Sep.2015-The Hindu photo

Lisseux Carmelite Convent-nun dead Sep.2015-The Hindu photo

ரூ 500/- திருட்டு, அம்லா கொலையில் முடிந்ததா?: நூற்றுக்கணக்கில் கன்னியாஸ்திரிக்கள் இருக்கும் கார்மெல் வளாகம் பெரியது[2]. ஆயிர ஏக்கர் கணக்கில் வளாகம் விரிந்து பரந்துள்ளது. கான்வென்டுகள் 48 இடங்களில் உள்ளன[3]. அதில் ஒன்று பாலா என்ற இடத்தில் உள்ளது[4]. அக இதில் நூற்றுக்கணக்கில் கன்னியாஸ்திரிக்கள் இருந்து வருகிறார்கள் என்று தெரிகிறது. பல பள்ளிகள், பயிற்சி நிறுவனங்கள், கல்லூரி என்று இருக்கும், இந்த நிறுவனம், நிச்சயமாக, ஒழுங்காக நிர்வகிக்கப்பட்டு வரும், பாதுகாப்பு கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். அதற்கென்று பலர் பணியில் அமர்த்தப்பட்டிருக்க வேண்டும். சிசிடிவி போன்றவையும் நிச்சயமாக இருந்திருக்க வேண்டும். 17-09-2015 அன்று நள்ளிரவில் எவனாவது வந்திருந்து, இத்தனை அட்டகாசங்கள் செய்து, கொலையும் செய்திடருக்கிறான் என்றால். அவனது உருவம் நிச்சயமாக அந்த கேமராக்களில் சீக்கிருக்கும். அனால், இவற்றைப் பற்றி மூச்சுக்கூட விடாதது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. எனவே, நள்ளிரவில், யாரோ சுவர் ஏறி குதித்து ரூ.500/- திருட வந்தான் என்று சொல்வதே விசித்திரமானது. கான்வென்டைச் சேர்ந்தவர்கள் தாம், தெளிவாக விவரங்களை சொல்லாமல் இருக்கிறார்கள் என்றால், போலீஸாரும் க்கொலையைப் பற்றி யேஷ்யங்களை விதைத்து விட்டுச் சென்றுள்ளது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. உயர் போலீஸ் அதிகாரிகள் வந்து சென்றுள்ளதே, இதில் விவகாரம் இருக்கிறது என்பதனை எடுத்துக் காட்டுகிறது. கேரளாவில், தொடர்ந்து, கிருத்துவ பாதிரிகள், பாஸ்டர்கள்,  சாமியார்கள் என்று நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் குற்றங்களில் ஈடுபட்டுவருவது, தெரிந்த விசயமாக இருக்கிறது.

Lisieux Carmelite Convent-nuns

Lisieux Carmelite Convent-nuns

அபயாவுக்குப் பிறகு அடந்துள்ள இந்த அம்லா கொலை கேரளாவில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது: இந்த கன்னியர்மடத்தில் இதற்கு முன்பும் பல முறை கொள்ளை சம்பவங்கள் நடந்து உள்ளன. அப்போது கன்னியாஸ்திரிகளின் அறைகளில் இருந்த பணம் மற்றும் பொருட்கள் கொள்ளை போயிருந்தது. திருட்டு சம்பவங்களில் ஈடுபடுபவர்கள் தான் 17-09-2015 அன்று இரவும் மடத்திற்குள் வந்திருக்க வேண்டும், அவர்கள் பணம் எதுவும் கிடைக்காததால் கன்னியாஸ்திரி அமலாவை தாக்கி இருக்க வேண்டும் என்றும் இதில் அவர் இறந்திருக்கலாம் எனவும் போலீசார் கருதுகிறார்கள்[5]. கன்னியாஸ்திரி அமலாவின் உடலை போலீசார் கைப்பற்றி பிரேத பரிசோதனைக்காக கோட்டயம் மருத்துவக் கல்லூரி அரசு ஆஸ்பத்திரிக்கு கொண்டுச் சென்றனர். கன்னியாஸ்திரி அமலாவை கொன்றவர்களை கண்டு பிடிக்க 4 தனிப்படைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் பல்வேறு கோணங்களில் விசாரணை நடத்தி வருகிறார்கள். இதற்கிடையே கன்னியாஸ்திரி அமலாவின் உடல் இன்று பிரேத பரிசோதனை செய்யப்பட்டு உறவினர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது. நாளை கன்னியாஸ்திரி அமலாவின் உடல் பொதுமக்கள் பார்வைக்கு வைக்கப்படுகிறது. பின்னர் அருகில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களுக்கும் கொண்டுச் செல்லப்பட்டு பிரார்த்தனை செய்யப்பட்ட பின்பு உடல் அடக்கம் நடக்கிறது.

Lisieux Carmelite Convent-nuns.2

Lisieux Carmelite Convent-nuns.2

அபயா முதல் அம்லா வரை – கத்தோலிக்க சர்ச்சின் நிலை: மார்ச்.27, 1992ல் 19 வயதான இளம் பெண், கன்னியாஸ்திரி ஒருத்தி, இதே போல செயின்ட் ஜோசப் குழும வளாகத்தில் மர்மமான முறையில் இறந்து கிடந்தார். முதலில் தற்கொலை என்று சர்ச் விசயத்தை மூடி மறைக்கப் பார்த்தது. ஆனால், ஆது கொலை வழக்காகி, இரு பாதிரிகள், இன்னொரு கன்னியாஸ்திரி என்று 6 ஆண்டுகள் கழித்து கைது 2008ல் செய்யப்பட்டனர். ஆனால், அவர்கள் பெயிலில் வெளியே வந்து விட்டனர். இன்று வரை அவ்வழக்கு முடிக்கப்படவில்லை[6]. கத்தோலிக்க சர்ச் அத்தகைய எதிர்மறை விளைவு ஏற்படும் வகையில் தொடர்ந்து, ஊடகங்களில் விவரங்கள், விவாதங்கள் வருவதை-வந்துக் கொண்டிருப்பதை விரும்பவில்லை. வழக்குகளை எப்படியாவது முடித்துவிட வேண்டும், விசயங்கள் அமுக்கப்பட வேண்டும் என்று தீவிரமாக வேலை செய்யப்பட்டு வருகின்றது. மடத்திற்குள் புகுந்து கன்னியாஸ்திரி ஒருவர் கொடூரமாக கொல்லப்பட்ட சம்பவம் கேரளாவில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ள நிலையில்[7] அவர்கள் எவ்வாறு செயல்படுவார்கள் கவனிக்க வேண்டும்..

Abhaya murder case - the three accused

Abhaya murder case – the three accused

சர்ச் தாக்கப்பட்டாலே அலறும் கிருத்துவர்கள் இப்பொழுது அமைதியாக இருப்பதேன்?: சர்ச்சுகள் தாக்கப்பட்டபோது, கிருத்துவர்களின் உரிமைகளே பறிபோயின என்று அலறினார்கள். பிஷப்புகள் எல்லோரும் சேர்ந்து பிரதம மந்திரியிடம் மனு கொடுத்தனர். ஒரு மூதாட்டி வங்காளதேசத்து முஸ்லிம்கள் கற்பழித்தபோது, நிலைக்கு ஏற்றபடி ஆர்பாட்டம் செய்தனர். ஆனால், வடவிந்தியாவில் நடந்த நிகழ்சிகளைப் போல, தெற்கில் நடக்கும் போது ஏன் அத்தகைய ஆர்பாட்டங்கள், போராட்டங்கள், முதலியவை நடத்தப்படவில்லை, காவி-சங்கப்பரிவார் தான் காரணம் என்றெல்லாம் கூறவில்லை என்று தெரியவில்லை. மற்ற கிருத்துவத் தலைவர்களும் அமைதியாகவே இருக்கின்றனர். துடித்தெழுந்து அறிக்கைகள் விடும் ஜான் தயால் போன்றோரும் காணப்படவில்லை. நிகழ்ச்சிற்கு, நிகழ்ச்சி மாறுபடும் இந்திய சர்ச்சின் நிலைப்பாடும் விசித்திரமாக இருக்கிறது. தங்களுக்கு சாதகமாக உள்ளது, அதனால், அனைத்துலக ரீதியில் பிரபலம் ஆகலாம் அல்லது இந்துக்கள் கொடுமைக்காரர்களாக இருக்கிறார்கள், சிறுபான்மையினரை அடக்கி ஆள்கின்றனர், மதரீதியில் தொல்லைக் கொடுக்கின்றனர் என்றெல்லாம் பிரச்சாரம் செய்கின்றனர். சாதகமாக இல்லை எனும் போது, இவ்வாறு இருந்து விடுகின்றனர்.

© வேதபிரகாஷ்

18-09-2015

[1] http://www.hindustantimes.com/india-news/kerala-nun-found-dead-in-convent-room-murder-suspected/article1-1391069.aspx

[2] http://www.cmcpalai.org/home/inner/22

[3] http://www.cmcpalai.org/home/convents

[4] http://www.cmcpalai.org/home/convent/2578

[5]  தினமலர், கோட்டயம் : கன்னியாஸ்திரி மர்மச்சாவு, செப்டம்பர்.17 2015.14.25.

[6] http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/abhaya-murder-case-remains-a-mystery/article3249534.ece

[7] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1344096

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு – கொலை செய்யப்பட்டது ஏன் (1)?

செப்ரெம்பர் 18, 2015

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு கொலை செய்யப்பட்டது ஏன் (1)?

Kerala nun -Amla-murdered September 2015

Kerala nun -Amla-murdered September 2015

அம்லா என்கின்ற கன்னியாஸ்திரியின் மர்ம சாவு: கேரள மாநிலம் கோட்டயம் மாவட்டத்தில் பாலாவில்   கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ சபைக்கு சொந்தமான கன்னியர்மடம் உள்ளது. இதில் பல கன்னியாஸ்திரிக்கள் தங்கி வருகிறார்கள். இம்மடத்தில் அறையில் 17-09-2015 வியாழக்கிழமை அன்று ஒரு கன்னியாஸ்திரி இறந்தது திகைப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது[1]. இதிலுள்ள கார்மல் கான்வென்ட்டில், ஒரு சகோதரி (வயது 69) உடலில்  காயங்களுடன் ரத்த வெள்ளத்தில் அவர் பிணமாக கிடந்தார்[2]. பிறகு அவர் அம்லா என்று அடையாளம் காணப்பட்டார்[3]. இவர் அருகில் உள்ள ஆஸ்பத்திரியில் நர்சாக பணிபுரிந்து வந்தார்[4]. இவர் தினமும் காலையில் கன்னியர்மட ஜெபக்கூடத்தில் நடைபெறும் பிரார்த்தனையில் பங்குபெறுவார். காலையில் நடந்த பிரார்த்தனைக்கு கன்னியாஸ்திரி அமலா வரவில்லை. பிற்பகலில் நடந்த பிரார்த்தனையிலும் பங்குபெறவில்லை. இதனால் சந்தேகம் அடைந்த கன்னியர் மட நிர்வாகிகள் அவரது அறைக்குச் சென்று பார்த்தனர். தொட்டதும் கதவு திறந்து கொண்டது. அங்கு கன்னியாஸ்திரி அமலா ரத்த வெள்ளத்தில் பிணமாக கிடந்தார். கதவு உள்பக்கமாக சாத்தப்பட்டிருக்கவில்லை[5]. அவரது தலையில் இரும்பு கம்பியால் தாக்கிய காயம் காணப்பட்டது. அறையில் இருந்த பொருட்களும் சிதறிக் கிடந்தன[6]. இச்சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது[7].

Amla-murdered September 2015 - Lisieux Carmelite Convent

Amla-murdered September 2015 – Lisieux Carmelite Convent

கொலைதான் என்று போலீஸார் கூறியது: டாவின்சி கோட் படத்தில் வருகின்ற காட்சி போல இது உள்ளது. இறந்த / கொலை செய்யப்பட்ட நிகழ்ச்சி மிகவும் வருந்தத்தக்கது. ஆனால், கன்னியாஸ்திரிக்கள் இவ்வாறு பாதுகாப்பு இல்லாமல், கான்வென்டில் வைத்திருப்பார்களா என்று தெரியவில்லை. இது குறித்து போலீசார் கூறும் போது அம்லா தனது ஓய்வு நாட்களை இங்கு கழித்து வந்தார்.  அமலா 17-09-2015 அன்று காலை நேர பிரார்த்தனையில் பங்கேற்கவில்லையென்றும், கடந்த 2 நாட்களாக அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்ததும் தெரிய வந்துள்ளது[8]. உடல் சரியாகவில்லை என்றபோது, எப்படி அவர் தனி அறையில் இருந்தார், யாரும் அவரைக் கவனித்துக் கொள்ளவில்லையா அல்லது அவரே மருத்துவமனையில் வேலை செய்ததால், மருந்து எடுத்துக் கொண்டு தனியாக இருந்தாரா போன்ற கேள்விகளும் எழத்தான் செய்கின்றான. அவர் கொலை செய்யப்பட்டு இருக்கலாம் என சந்தேகிக்கிறோம்[9]. இது குறித்து விசாரணை நடைபெற்றுவருகிறது என கூறினர். சம்பவ இடத்திற்கு கோட்டயம் மாவட்ட போலீஸ் சூப்பிரெண்டு சதீஷ் பினோ மற்றும் அதிகாரிகள் வந்து ஆய்வு செய்தனர்[10]. அவர் யாரோ கூரிய ஆயுதத்தால் பின்புறமாக தலையில் தாக்கியுள்ளார் என்றார்.[11] ஆனால், ஆயுதம் அல்லது அந்த கருவி பற்றி ஒன்றும் சொல்லப்படவில்லை. போலீஸ் மோப்ப நாயும் வரழைக்கபட்டது. அது கொலை நடந்த இடத்தில் இருந்து கன்னியர் மடத்தின் பின்புறம் வரை சென்றது. பின்னர் அங்கிருந்து அருகில் உள்ள அரசு பஸ் நிலையம் வரை ஓடி விட்டு மீண்டும் கன்னியர் மடம் வந்தது. மேலும் தடயவியல் நிபுணர்கள் வந்து ஆய்வு செய்தனர்[12]. இதையடுத்து கன்னியாஸ்திரி அமலாவை கொலை செய்தவர்கள் கன்னியர்மடத்தின் பின்புற சுவர் ஏறி குதித்து தப்பிச் சென்றிருக்கலாம் என்று போலீசார் கருதினர்[13].

Lisieux Carmelite Convent-Sr Amala murdered

Lisieux Carmelite Convent-Sr Amala murdered

அம்லா அதிகாரம் கொண்ட கத்தோலிக்கக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்: அம்லா, ராமாபுரத்தில் உள்ள வாலுமேலில் வீட்டைச் சேர்ந்த [Vaalummelil House, Ramapuram], காலஞ்சென்ற வி.டி.அகஸ்தி [V.D. Aughasthy] மற்றும் ஏலி [Eli] தம்பதியருக்குப் பிறந்தவர்[14]. லூஸி மேரியா – கேமெலைட் பிரிவு, ஹில்டா, அஸிஸி முறை மற்றும் சிசிலி, முதலியோர் இவரது சகோதரிகள் ஆவர்[15]. அம்லா சைரோ-மலபார் சர்ச்சை சேர்ந்த, தமரசேரி டையோசிஸின் தலைவரான பிஷப் ரெமிகியோஸ் இஞ்சனனியில் என்பவரது மைத்துனியும் ஆவர்[16]. ஆக மொத்த குடும்பமே கத்தோலிக்க நம்பிக்கையில் ஊறித்திளைத்த நிலை வெளிப்படுகிறது. அதிகாரம் கொண்ட குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதும் புலப்படுகிறது. ஆகவே, அத்தகைய நிலை மற்றும் வயதான  கன்னியாஸ்திரி ஏன் கொலை செய்யப்படவேண்டும் என்ற கேள்வியும் எழுகின்றது. இத்தகைய பெரிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, வயதான இவர், ஓய்வு பெற்ற பிறகும் கன்னியாஸ்திரி மடத்தில் தங்க வேண்டிய அவசியம் என்ன என்றும் தெரியவில்லை.

Kerala nun -Amla-murdered September 2015 - Lisieux Carmelite Convent

Kerala nun -Amla-murdered September 2015 – Lisieux Carmelite Convent

பொதுவாக பிடிஐ செய்தியை எல்லா ஊடகங்களும் வெளியிட்டுள்ளன: ஓய்வு பெற்ற பிறகு, அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்து வந்தார், இரண்டு நாட்களாக உடம்பு அசௌகரியமாக இருந்தார் என்று மற்ற கன்னியாஸ்திரிகள் கூறினர்[17]. அதற்கு மேலாக, வேறு எந்த விவரத்தையோ, தகவலையோ கொடுக்கவில்லை. அவரது உடல் அரசு மருத்துவமனை, கோட்டயத்திற்கு பிரேத பரிசோதனைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. மற்ற பரிசோதனைகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. இந்நிலையில், சர்ச் தரப்பில், எதையும் சொல்ல மறுக்கின்றனர். போலீஸ் விசாரணையில் வழக்கு உள்ளதால், தாங்கள் கருத்து எதையும் சொல்ல விரும்பவில்லை என்கிறார்கள். ஆனால், ஊடக தாக்கங்களிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்ள கத்தோலிக்க சர்ச்சிக்கு இது கைவந்த கலையாகவும் இருந்து வருகிறது. மேலும் இந்த பாலா இடம், கத்தோலிக்கர்கள் அதிகமாக வாழும் பகுதியாகும்[18]. அதனால், இங்கிருந்து செய்தியை சேகரிப்பது என்பது கடினமாகும். என்.டி.டிவி[19], உள்ளூர் மலையாள ஊடகங்களைத் தவிர  மற்றவை இ.டி.ஐ கொடுத்த செய்தியை அப்படியே போட்டுள்ளன. அதாவது, ஊடகக்காரர்கள் தங்களது புலனாய்வு திறமை முதலியவற்றை இங்கு பிரயோகிப்பதில்லை என்பதையும் அறிந்து கொள்ளலாம்.

Lisieux Carmelite Convent fathers and nuns Amla murder

Lisieux Carmelite Convent fathers and nuns Amla murder

லிசியுக்ஸ் கார்மெலைட் கான்வென்ட்டின் [Lisieux Carmelite Convent] தோற்றம்: எலிஜா என்ற தீர்க்கதரிசி மற்ற ஆன்மீக துறவிகள் இப்பொழுது ஹைபா எனப்படுகின்ற கார்மெல் மலைப்பகுதிகளில் உள்ள குகைகளில் வாழ்ந்தனர். மேரியின் சகோதரர்கள் என்ற குழுமத்தை 13ம் நூற்றாண்டில் சிலர் ஏற்படுத்தினர். இவ்வாறுதான் கேர்மலைட் பிரிவு உருவானது. 16ம் நூற்றாண்டில், அவிலாவைச் சேர்ந்த தெரஸா மற்றும் சிலுவை ஜானும் சேர்ந்து, இதனை மாற்றியமைத்தனர். அதன்படி, இம்முறையினை பின்பற்றுகிறவர்கள், தனியாக இருந்து பிரார்த்தனை செய்வது, பாட்டுப் பாடுவது முதலியவை பரிந்திருக்கப்பட்டன. அவர்கள் உலகத்தின் மீட்சிக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர்[20]. இந்த பாலா சர்ச் வளாகம் / கான்வென்ட் முதலியன லிசியுக்ஸ் கார்மெலைட் கான்வென்ட்டைச் சேர்ந்தவை ஆகும். அதே முறையில் கன்னியாஸ்திரிக்களை பின்பற்ற வைக்கிறார்கள் என்பதனை அறிந்து கொள்ளலாம். சிரிய கிருத்துவர்கள் கேரளாவில் பற்பல கட்டுக்கதைகளை உருவாக்கி வருகின்றனர். அவ்வகையில், இவ்விசயத்திலும் ஏதாவது நம்பிக்கை என்று உருவாக்கிகின்றனரா என்றும் ஆராய வேண்டியுள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

18-09-2015

[1] Indian Express, Kerala: Catholic nun found dead inside convent in Kottayam, Written by Shaju Philip, Thiruvananthapuram, Updated: September 18, 2015 2:03 am.

[2] தினத்தந்தி, கேரளாவில் கத்தாலிக்க கன்னியாஸ்திரி கொலை ரத்த காயங்களுடன் பிணமாக கிடந்தார், மாற்றம் செய்த நாள்: வியாழன் , செப்டம்பர் 17,2015, 3:14 PM IST, பதிவு செய்த நாள்: வியாழன் , செப்டம்பர் 17,2015, 3:14 PM IST

[3] http://indianexpress.com/article/india/india-others/kerala-catholic-nun-found-dead-in-carmel-convent-in-kottayam/

[4] மாலைமலர், கோட்டயத்தில் நள்ளிரவு மடத்துக்குள் புகுந்து கன்னியாஸ்திரி படுகொலை, பதிவு செய்த நாள் : வெள்ளிக்கிழமை, செப்டம்பர் 18, 10:41 AM IST.

[5] http://www.ndtv.com/kerala-news/nun-found-dead-in-convent-in-kerala-murder-not-ruled-out-police-1218621

[6] http://www.maalaimalar.com/2015/09/18104149/nun-murdered-in-Kottayam-midni.html

[7] தினமணி, கோட்டயத்தில் கன்னியாஸ்திரி கொலை, By dn, கேரள, First Published : 17 September 2015 06:45 PM IST.

[8]http://www.dinamani.com/india/2015/09/17/%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%AF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0/article3033272.ece

[9] http://www.dailythanthi.com/News/India/2015/09/17151406/Kerala-Nun-found-dead-in-convent-room-in-Kerala.vpf

[10] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, கேரளாவில் கத்தாலிக்க கன்னியாஸ்திரி தலையில் ரத்த காயங்களுடன் பிணமாக மீட்பு: கொலையா என போலீஸ் சந்தேகம், Posted by: Jayachitra Updated: Friday, September 18, 2015, 10:54 [IST].

[11] Hindustan Times, Kerala: Nun found dead in convent room, police suspect murder, By PTI, Updated: Sep 17, 2015 19:35 IST.

[12] http://tamil.oneindia.com/news/india/nun-found-dead-kerala-police-suspect-murder-235875.html

[13] http://www.maalaimalar.com/2015/09/18104149/nun-murdered-in-Kottayam-midni.html

[14] The Hindu, Catholic nun found murdered at convent, Updated: September 18, 2015 05:41 IST.

[15] Sr. Lucy Maria, head of the Pala province of the Carmelite Order, Sr. Hilda, member of the congregation of the Assisi Sisters, and the late Cicily are her siblings.

[16] Sr. Amala is the niece of Bishop Remigiose Inchananiyil, head of Thamarassery diocese of the Syro-Malabar Church. http://www.thehindu.com/news/national/kerala/catholic-nun-found-murdered-at-convent/article7663733.ece

[17] Mid-day, Kerala: Nun found dead in convent room, police suspect murder, By PTI, Posted 5 hours (acessed by 12.25 pm on 18-09-2015).

[18] http://www.mid-day.com/articles/kerala-nun-found-dead-in-convent-room-police-suspect-murder/16542159

[19] http://www.ndtv.com/kerala-news/nun-found-dead-in-convent-in-kerala-murder-not-ruled-out-police-1218621

[20] http://www.therese-de-lisieux.catholique.fr/The-Carmel-of-Lisieux,303.html

நிகழ்ச்சி சர்ச்சையும், பாஸ்டரையும் பாதித்தது – பிறகு கொடைக்கானல் பெண் கொலை, மது-எதிர்ப்பு பிரச்சாரமமாகியது ஏன் (1)?

ஓகஸ்ட் 6, 2015

நிகழ்ச்சி சர்ச்சையும், பாஸ்டரையும் பாதித்தது பிறகு கொடைக்கானல் பெண் கொலை, மதுஎதிர்ப்பு பிரச்சாரமமாகியது ஏன் (1)?

கொடைக்கானல் கொலை Balakrishnan- Viralakshmi

கொடைக்கானல் கொலை Balakrishnan- Viralakshmi

கொடைக்கானல் பெண் கொலை – 17-07-2015 அன்று நடந்தது: கொடைக்கானல் அருகே மலைக்கிராமத்தில் பூட்டிய வீட்டில் வீரலட்சுமி என்ற பெண் எரித்துக் கொலை செய்யப்பட்ட வழக்கில் போதகர் மகன் உள்பட இருவர் கைது செய்யப்பட்டனர்[1]. இதையடுத்து போதகரின் சர்ச்சை பொதுமக்கள் அடித்து நொறுக்கியதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.. இது தொடர்பாக போலீசார் விசாரணை நடத்தி வருகிறார்கள்[2]. இப்படி தமிழ் ஊடகங்களில் வந்துள்ள செய்தி ஒரு வேளை எல்லோரும் படித்திருக்க மாட்டார்கள் அல்லது கவனித்திருக்க மாட்டார்கள். இப்பொழுது கூட இதை ஒரு சாதாரணமான கொலைக்குற்றமாக கருதப்பட்டு நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது. அத்துடன், கொலையாளிகள் மது அருந்தியிருந்ததால், அதனால் தான் கொலைக்குற்றத்தை செய்தனர் என்று சொல்வதோடு, கிராமத்தில் அனுமதியின்றி மறைமுகமாக விற்கப்படும் மதுபானங்களை தடுக்க வேண்டும் என எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.

கொடைக்கானல் கொலை Viralakshmi murdered

கொடைக்கானல் கொலை Viralakshmi murdered

பெண் எரித்துக்கொலை: கொடைக்கானல் அருகே உள்ள கவுஞ்சி ராஜபுரத்தை சேர்ந்தவர் பாலகிருஷ்ணன். இவருடைய மனைவி வீரலட்சுமி (வயது 41). இவர்கள் தங்கள் வீட்டிலேயே கடை வைத்து நடத்தி வந்தனர். இவர்களுக்கு ஒரு மகன் இருக்கிறார். அவரை சென்னையில் ஒரு கல்லூரியில் சேர்ப்பதற்காக சென்னைக்கு மகனுடன் சென்றிருந்தார். அப்போழுது கடந்த 17–ந்தேதி வீரலட்சுமி வீட்டில் எரிந்த நிலையில் பிணமாக கிடந்தார். இது குறித்து அருகில் இருந்தவர்கள் கொடைக்கானல் போலீசில் புகார் கொடுத்தனர். போலீசார் விசாரணையில் வீரலட்சுமி எரித்து கொலை செய்யப்பட்டது தெரிய வந்தது. பிறகு, வீட்டில் தனியாக இருந்த வீரலட்சுயை எரித்து கொன்று மர்ம நபர்கள் நகைகள் மற்றும் பணத்தை கொள்ளையடித்து சென்றனர் என்றும் தெரிய வந்தது[3]. இந்த சம்பவம் அந்த பகுதியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. இது தொடர்பாக கொடைக்கானல் போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து விசாரணை நடத்தினார்கள். டி.எஸ்.பி. சந்திரன் தலைமையில் இன்ஸ்பெக்டர் நாகராஜன், சப்–இன்ஸ்பெக்டர்கள் தியாகராஜன், பெரியசாமி ஆகியோர் தனிப்படை அமைத்து கொலையாளிகளை தீவிரமாக தேடி வந்தனர்.  இதையொட்டி அதே ஊரைச் சேர்ந்த கவுஞ்சி பகுதியில் விவசாய கூலி வேலைபார்த்து வரும் தங்கராஜ் என்பவருடைய மகன் ஜெயபிரகாஷ் (31), செல்வம் என்பவருடைய மகன் ஜெயக்குமார் (35) ஆகிய 2 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர்.

கொடைக்கானல் கொலை - Jewels and money; the house of Pastor

கொடைக்கானல் கொலை – Jewels and money; the house of Pastor

கொலையாளிகள் கொடுத்த வாக்குமூலம்: போலீசாரிடம் அவர்கள் அளித்த வாக்குமூலத்தில்,  “சம்பவத்தன்று வீரலட்சுமி வீட்டில் தனியாக இருந்ததை அறிந்து கொண்டோம். நாங்கள் கூலி வேலை பார்த்து வந்ததால் கஷ்டமான சூழ்நிலையில் பணம் தேவைப்பட்டது. எனவே வீரலட்சுமி வீட்டில் கொள்ளையடிக்க திட்டமிட்டோம். அன்று இரவு 11 மணிக்கு அவரது வீட்டிற்கு சென்ற நாங்கள் வழியில் ஒருவர் மயக்கம் அடைந்து உள்ளார். தண்ணீர் கொடுங்கள் என்று கேட்டோம். வீரலட்சுமியும் தண்ணீர் கொண்டு வந்து தரவே மீண்டும் அந்த பாத்திரத்தை கொடுப்பதுபோல் அவரது வீட்டிற்குள் நுழைந்தோம். அப்போது அவர் தூக்க கலக்கத்தில் இருந்ததால் அவரது கழுத்தை நெரித்து பின்னர் தலையணையால் அமுக்கி கொலை செய்தோம். போலீசுக்கு தெரிந்து விடுமோ என்ற பயத்தில் அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டதாக நம்ப வைக்க அவர்மீது மண்ணெண்ணெய் ஊற்றி எரித்தோம். பின்னர் வீட்டில் இருந்த 18 பவுன் தங்க நகை, ரூ.8 ஆயிரம் பணத்தை எடுத்துக்கொண்டோம். எங்கள் மீது சந்தேகம் வரக்கூடாது என்பதற்காக நாங்கள் எப்போதும்போல வேலைக்கு சென்றோம். இருப்பினும் போலீசார் எங்களை பிடித்து விட்டனர் என்று தெரிவித்தனர்”. இதனையடுத்து போலீசார் அவர்களை கைதுசெய்து கொள்ளையடித்த நகை, பணத்தையும் பறிமுதல் செய்தனர்[4].

கொடைக்கானல் கொலை கைது சர்ச்.சியோன் ஜபவீடு

கொடைக்கானல் கொலை கைது சர்ச்.சியோன் ஜபவீடு

சியோன் தேவாலயம் மீது தாக்குதல்[5]: ஜெயபிரகாசின் தந்தை தங்கராஜ் அந்த பகுதியில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் போதகராக பணிபுரிந்து வருவதாக கூறப்படுகிறது. அவருடைய வீடும் அந்த பகுதியில் உள்ளது. கொலை வழக்கில் ஜெயபிரகாஷ் கைது செய்யப்பட்டதை அறிந்ததும் அந்த கிராம மக்கள் அவருடைய வீட்டை உடைத்து பொருட்களை சேதப்படுத்தினார்கள்[6]. பூட்டிய சர்ச் தாக்கப்பட்டது – ஜன்னல் கண்ணாடிகள், பல்புகள் உடைக்கப்பட்டது முதலியவை, யு-டியூப்பில் விவரமாகக் காட்டப்படுகிறது[7]. மேலும் தேவாலயத்தின் மீதும் தாக்குதல் நடத்தினார்கள். கவுஞ்சி பொதுமக்கள், “கொலைக்கான காரணம் குடிபோதையே’ என்று தெரிவித்துள்ளனர். கிராமத்தில் அனுமதியின்றி மறைமுகமாக விற்கப்படும் மதுபானங்களை தடுக்க வேண்டும் என எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்[8].  இது குறித்து கிராம நிர்வாக அதிகாரி சரவணகுமார் கொடுத்த புகாரின் பேரில் கொடைக்கானல் போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து விசாரணை நடத்தினார்கள்.

The incident affected the church and pastors house

The incident affected the church and pastors house

சவுத் இன்டியன் கிரைம் பாயின்ட் வெப் டிவியின் யுடியூப் ஒடுக்கும் விவரங்கள்: இந்த நிகழ்ச்சி சர்ச்சையும், பாஸ்டரையும் பாதித்தது [The incident affected the church and pastor’s house] என்று தலைப்பிட்டு, சவுத் இன்டியன் கிரைம் பாயின்ட் வெப் டிவி என்றதன் யு-டியூப் வெளியுட்டது வியப்பாக உள்ளது[9]. முதலில் குற்றவாளிகளைப் பிடித்தது, முதலிய விவரங்களை காண்பித்து விட்டு, பிறகு, இரண்டு பெண்களை பேட்டிக் கண்டு விசயத்தை முழுக்க-முழுக்க மது-எதிர்ப்பு, மது-ஒழிப்பு பிரச்சாரம் போன்று திருப்பிவிட்டிருப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. முதலில், ராஜேஸ்வரி என்கின்ற வீரலட்சுமியின் அக்காள், தன்னுடைய தங்கை எப்படி அத்தகைய கதியை அடைந்தாளோ, அதேபோல, கொலையாளிகளும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று அழௌதவாறு கூறுகிறாள். மேலும், அப்பகுதியில் மது விநியோகத்திற்கு உள்ளூர் அதிமுக தலைவர் தான் காரணம், அதனால் தான், போலீஸார் கண்டுகொள்ளாமல் இருக்கின்றனர் என்று இரண்டாவது பெண்மணி பெரியதான விளக்கத்தில், அப்பெண் கொலைசெய்யப்பட்ட விவகாரமே மறந்து விட்டது போலிருக்கிறது. விவரங்களைக் ஒடுத்ததற்காக சவுத் இன்டியன் கிரைம் பாயின்ட் வெப் டிவியை பாராட்ட வேண்டும். அவர்களின் புகைப்படங்கள் இக்கட்டுரையில் நன்றியுடன் உபயோகப்படுத்தப் பட்டுள்ளன.

கொடைக்கானல் கொலை -murders arrested by the police

கொடைக்கானல் கொலை -murders arrested by the police

நிகழ்ச்சி சர்ச்சையும், பாஸ்டரையும் பாதித்தது [The incident affected the church and pastor’s house]: இந்நிகழ்ச்சி சர்ச்சையும், பாஸ்டரையும் பாதித்தது என்றால், சர்ச்சும், பாஸ்டரும், தடுக்க முயற்சிகளை மேற்கொண்டிருக்க வேண்டுமே? அப்பகுதியில், அத்தகைய சர்ச்சை எப்படி கட்டினார், வீட்டைக் கட்டிக் கொண்டார் என்பது பற்றிய விவரங்களைக் கொடுக்கவில்லை. சர்ச் கட்டப்பட்டது, பாஸ்டர் இருப்பது நிச்சயமாக மதமாற்றத்திற்குத் தான் என்பது தெரிந்த விசயம் தான். பிறகு, பாஸ்டர் தனது மகனை விசுவாசியாக வளர்த்திருக்க வேண்டும். அவ்வாறில்லாமல், தனியாக இருந்த பெண்ணை கொலை செய்தது, நகை-பணம் கொள்ளையடித்தது, தெரிந்து கொண்டே செய்ததால், அவர்களது குற்ற-எண்ணத்தை, கொலை திட்டத்தை நன்றாகவே எடுத்துக் காட்டியுள்ளது. சவுத் இன்டியன் கிரைம் பாயின்ட் வெப் டிவி இவ்விசயத்தையும் விசாரித்து விவரங்களை வெளியிட்டிருக்க வேண்டும். பாஸ்டர் தங்கராஜையும் பேட்டிக் கண்டு விவரங்களை வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம். கொடைக்கானலில், ஏற்கெனவே, கிருத்துவர்களின் குற்றங்கள் அதிகமாகவே இருந்து வருகின்றன. எனவே, இப்பிரச்சினையை திசைத் திருப்புகின்றனரா அல்லது ஆளும் கட்சிக்கு எதிராக மது-எதிர்ப்பு பிரச்சாரமாக மாற்றியுள்ளனரா என்பதை அராய வேண்டியுள்ளது. தி இந்து (ஆங்கிலம்), கொலைக்காக இரண்டு பேர் கைது [Two held for murder] என்று சுருக்கமாக செய்தி வெளியிட்டது[10]. ஓரு கொலையாளி ஆஸ்டரின் மகன், சர்ச் தாக்கப்பட்டது முதலியவற்றைப் பற்றி மூச்சுவிடவில்லை[11].

© வேதபிரகாஷ்

06-08-2015

[1] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/villagers-ransack-church-kodaikanal-231561.html

[2] தினமலர், கொடைக்கானலில் வீடு, தேவாலயம் மீது தாக்குதல், ஜூலை.25, 2015

[3] http://www.maalaimalar.com/2015/07/20143645/2-arrested-for-the-murder-of-t.html

[4]  மாலைமலர், கொடைக்கானலில் பெண்ணை எரித்து கொன்ற 2 பேர் கைது, பதிவு செய்த நாள் : திங்கட்கிழமை, ஜூலை 20, 2:36 PM IST.

[5] http://www.dailythanthi.com/News/Districts/2015/07/23005930/The-pastors-son-arrested-for-murder-of-woman-burned.vpf

[6] தினத்தந்தி, பெண்ணை எரித்து கொன்ற வழக்கில் போதகர் மகன் கைது: தேவாலயம், வீடு மீது கிராம மக்கள் தாக்குதல் போலீசார் விசாரணை, மாற்றம் செய்த நாள்: வியாழன் , ஜூலை 23,2015, 5:00 AM IST; பதிவு செய்த நாள்: வியாழன் , ஜூலை 23,2015, 12:59 AM IST.

[7] https://youtu.be/Kx9IJ1g6nr4

[8] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1301567

[9] https://youtu.be/Kx9IJ1g6nr4

[10] http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/two-held-for-murder/article7445699.ece

[11] Two persons were arrested in connection with the murder of a woman at Kavunji on upper Kodaikanal hills on Monday. A sum of Rs.8,000 and 22 sovereigns of gold jewels were seized from them. The arrested were farm labourers Prakash (31) and Jeyakumar (35) of Kavunji. Police said B. Veeralakshmi (41) of Kavunji was found dead in her house few days ago when her husband was away in Chennai to assist his son with the admission to an engineering college. The police recovered the half-burnt body and sent it for post mortem. After preliminary investigation, the police said that the two had strangulated her in the late night hours, poured kerosene on the body and burnt it to make the police believe that it was a suicide. From the next day, they went for work as usual.

“கற்பழிப்புப் புகார்” – செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி முதல்வர் – வல்சன் தம்பு, ஏன் எல்லோரிடத்திலும் பிரச்சினை செய்து கொண்டிருக்கிறார்?

ஓகஸ்ட் 1, 2015

“கற்பழிப்புப் புகார்”செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி முதல்வர்வல்சன் தம்பு, ஏன் எல்லோரிடத்திலும் பிரச்சினை செய்து கொண்டிருக்கிறார்?

Valsan Thampu with Mother Theresa in 1994

Valsan Thampu with Mother Theresa in 1994

கத்தோலிக்கப் பாதிரி, கல்லூரி முதல்வர், சிறுபான்மை கமிஷன் உறுப்பினர் என்று பல அவதாரங்களில் இருப்பவர்: வல்சன் தம்பு, ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரி, இறையியல் வல்லுனர் மற்றும் இப்பொழுதைய செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி முதல்வர். இக்கல்லூரி தில்லி பல்கலைக்கழகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் வருகிறது. 2008ல் முதல்வராவதற்கு முன்னர், இக்கல்லூரியில் விரிவுரையாளராக இருந்தார். மலையாளத்திலிருந்து ஆங்கிலத்திற்கு கத்தோலிக்கக் கிருத்துவம் பற்றிய பல மொழிபெயர்ப்புகளை செய்து வந்தார். வடவிந்திய சர்ச்சில் ஒரு பாதிரி அந்தஸ்தில் உள்ளார் மற்றும் தேசிய சிறுபான்மையினர் கமிஷனில் ஒரு உறுப்பினராகவும் இருக்கிறார். பிஎச்.டி மாணவி சதீஷ்குமார் என்ற பேராசிரியர் மீது பாலியல் புகார் கொடுத்து, வழக்கு நடந்து கொண்டிருக்கும் வேலையில், அக்கல்லூரியின் இன்னொரு பெண்-பேராசிரியருடன் ஏன் தகராறில், வல்சன் தம்பு ஈடுபட்டுள்ளார் என்பது வியப்பாக இருக்கிறது.

Prof Nandita Narain taught 23 years st St. Stephen

Prof Nandita Narain taught 23 years st St. Stephen

ஜூலை.31, 2015: நந்திதா நாராயண் என்கின்ற செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி கணித பேராசிரியர் மற்றும் தில்லி பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் சங்கத்தின் தலைவர், வல்சன் தம்பு தன்னை பழிவாங்க நினைக்கிறார் என்று எடுத்துக் காட்டியுள்ளார். வழக்கம் போல தில்லி பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் சங்கத்தின் தேர்தலில் போட்டியிட விடுமுறை கேட்டபோது, அதனை மறுக்கிறார் என்றும் குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்[1].

ஜூலை.30, 2015: வல்சன் தம்பு, தங்களை ஆதரிப்பதற்காக பல்கலை மானிய குழுக்கு பேஸ்புக் மூலம் நன்றி தெரிவித்தார்[2]. பெரிய அற்புதம் நிகழ்ந்தது, ஆண்டவர் தம்மை காப்பாற்றினார் என்றேல்லாம் எழுதியிருப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது[3].

Valsan Thampu row with Prof Nandita Narain

Valsan Thampu row with Prof Nandita Narain

ஜூலை.30, 2015: பாதிக்கப்பட்ட மாணவி, அக்டோபர்.14 2014 முதல் ஜூன்.30 2015 வரை தனக்கு சேர வேண்டிய ரூ. 20,800/- மற்றும் ரூ.1,21,420/- போக்குவரத்து படியையும் சேர்த்துகொடுக்குமாறும், தான் ஆராய்ச்சி செய்து தயாரித்து வைத்துள்ள NY-6, 2NY-91, 2NY-92, 2NY-132 கூட்டுப்பொருட்களை, தன்னுடைய ஆரய்ச்சிக் குறிப்புகளுடன் திரும்பக் கொடுக்குமாறும் கடிதம் மூலம் வல்சன் தம்புவைக் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்[4].

Valsan Thampu envious of Nandita Narain

Valsan Thampu envious of Nandita Narain

ஜூலை.23, 2015: ஸ்மிருதி ராணி, பாதிக்கப்பட்ட மாணவியை சந்தித்து பேசினார். உடன் சிபிஎம்மின் போலிட்பீரோ உறுப்பினர் பிருந்தா காரத் இருந்தார். அம்மாணவிக்குரிய உதவித் தொகை, சோதனைக்கூடத்திற்கு செல்லும் அனுமதி முதலியவற்றை தொடர்ந்து கொடுக்குமாறு, தில்லி பல்கலஒக்கழகத்திற்கு உத்தரவிட்டார்[5].

ஜூலை.5, 2015: பல்கலை மானிய குழு, ஒரு பிரதிநிதியை செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரிக்கு அனுப்பி வைத்தது[6].

ஜூலை.7, 2015: டெல்லி பல்கலைக்கழக பதிவாளருக்கும், சம்பந்தப்பட்ட கல்லூரிக்கும் நோட்டீஸ் அனுப்பப்பட்டுள்ளன[7]. ஸ்டீபன் கல்லூரியில், ஆராய்ச்சி படிப்பு மாணவிக்கு பாலியல் துன்புறுத்தல் கொடுத்த பேராசிரியர் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரியும், இவ்விகாரத்தை மூடி மறைக்க முயலும் முதல்வரை பதவியிலிருந்து ராஜினாமா செய்ய வலியுறுத்தியும் டெல்லி பல்கலை. மாணவர்கள், பேராசிரியர்கள் மற்றும் பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் நேற்று போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்[8].

St Stephen victim interview with NDTV

St Stephen victim interview with NDTV

ஜூன்.24 2015: பேராசிரியர் சதீஷ் குமார் மீது போலீசில் பாலியல் புகார் அளித்ததால், பாலியல் புகாரில் டெல்லி செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி பேராசிரியர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. நிலையில், இது தொடர்பாக அறிக்கை அளிக்குமாறு டெல்லி பல்கலைக்கழகத்துக்கு மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சகம் உத்தரவிட்டுள்ளது[9]. கடந்த 2013ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் சதீஷ் தன்னை பாலியல் கொடுமைக்கு ஆளாக்கியதாக அவர் தனது புகார் மனுவில் குறிப்பிட்டுள்ளார். தனது எதிர்காலம் பாதிக்கும் என்று அஞ்சி தான் இத்தனை ஆண்டுகளாக சதீஷ் குமார் மீது புகார் அளிக்கவில்லை என்று அந்த மாணவி தெரிவித்துள்ளார். இந்த சம்பவம் குறித்து சதீஷ் மீது போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்துள்ளனர். இதையடுத்து சதீஷ் முன்ஜாமீன் கோரி டெல்லி நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்தார். அவரது மனுவை நீதிமன்றம் நிராகரித்துவிட்டது[10]. இதற்கிடையே சதீஷ் கல்லூரியின் நிதி நிர்வாக அதிகாரி பொறுப்பை ராஜினாமா செய்துள்ளார். இந்த சம்பவம் குறித்து விளக்கம் அளிக்குமாறு மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டுத் துறை அமைச்சகம் கல்லூரி முதல்வர் வல்சன் தம்புவுக்கு நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது. அந்த பேராசிரியர் பாலியல் தொல்லை கொடுத்திருந்தால் அவருக்கு அதிகபட்ச தண்டனை அளிக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் அது குறித்து நான் முடிவு செய்ய முடியாது. மகாத்மா காந்தி, யேசு நாதர், நபிகள் நாயகம் மீது கூடத் தான் புகார் எழுந்தது. அனைத்து சீர்திருத்தவாதிகள் மீதும் புகார் உள்ளது என்றார்[11].

Valsan Thampu fights through Facebook

Valsan Thampu fights through Facebook

2013-ம் ஆண்டு அக்டோபர் 15-ம் தேதி: டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் இயங்கும் செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரியில் வேதியியல் துறை பேராசிரியராக பணிபுரிபவர் சதீஷ்குமார். இதே துறையில் பி.எச்டி படித்து வரும் மாணவிக்கு, சதீஷ்குமார் வழிகாட்டியாகவும் இருக்கிறார். இந்நிலையில், சதீஷ்குமார் தனக்கு பாலியல் துன்புறுத்தல் கொடுத்தாக சம்பந்தப்பட்ட மாணவி ஒழுங்கு நடவடிக்கை குழுவிடமும் (ஐசிசி), முதல்வரிடமும் புகார் தெரிவித்தார்[12].  இந்நிலையில், சத்தீஷ் தனது ஆசைக்கு இணங்கினால் மட்டுமே முனைவர் ஆய்வை முடித்துக் கொடுப்பதாக கடந்த 2 ஆண்டுகளாக மிரட்டி வந்ததாக புகார் கூறியுள்ளார் அந்த மாணவி. இதுகுறித்து அம்மாணவி அளித்த புகாரில், இதற்கான முயற்சியில் கடந்த 2013-ம் ஆண்டு அக்டோபர் 15-ம் தேதி சத்தீஷ் தன்னிடம் முறை தவறி நடந்துகொண்டதாக கூறியுள்ளார். தனக்கு எதிராக புகார் செய்தால் முனைவர் பட்டம் பெறமுடியாது என்று சத்தீஷ் மிரட்டியதால் ஆய்வை முடிப்பதற்காக பொறுமை காத்ததாக அம்மாணவி கூறியிருக்கிறார்[13].

Valsan Thampu responds

Valsan Thampu responds

செக்ஸ் புகாரில் சர்ச்சைக்குள்ளான வல்சன் தம்பு: ஆனால், ஒழுங்கு நடவடிக்கை குழு, இந்த விவகாரத்தில் பாரபட்சம் பார்ப்பதாகவும், சதீஷ்குமாரை காப்பாற்ற முதல்வர் வல்சன் தாம்பு முயல்வதாகவும் கூறி மாணவி, ஐசிசியில் அளித்த புகாரை வாபஸ் பெற்றார். பின்னர், இந்த விவகாரம் தொடர்பாக சதீஷ்குமார் மற்றும் முதல்வருக்கு எதிராக மாணவி போலீசில் புகார் தெரிவித்தார். இந்த வழக்கு நீதிமன்றத்தில் நடைபெற்று வருகிறது. இந்த விவகாரம் தொடர்பாக, சம்பந்தப்பட்ட பேராசிரியர் சதீஷ்குமார் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தியும், முதல்வர் ராஜினாமா செய்ய வலியுறுத்தியும், டெல்லி பல்கலையின் மாணவர்கள், பேராசிரியர்கள் மற்றும் மகளிர் உரிமை ஆர்வலர்கள் கல்லூரியின் வெளியில் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். ராஜினாமா செய்ய தயார். செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி முதல்வர் வல்சன் தாம்பு கூறுகையில், ‘இது தொடர்பாக கல்லூரிக்குள்ளேயே விசாரணை நடந்து வருகிறது.  என் மீதுள்ள குற்றச்சாட்டு நிரூபிக்கப்பட்டால் கல்லூரியின் நலன் கருதி அடுத்த நிமிடமே முதல்வர் பதவியை ராஜினாமா செய்ய தயாராக இருக்கிறேன்’ என்றார்.

Valsan Thampu and St.Stephen involved in controversies

Valsan Thampu and St.Stephen involved in controversies

பலவித சர்ச்சைகளில் சிக்கியுள்ள வல்சன் தம்பு: வசன் தம்பு, பொதுவாகவே பல சர்ச்சைகளில் சிக்கியிருப்பது தெரிகிறது. இதன் உள்நோக்கம் என்னவென்று தெரியவில்லை.

  1. 2008ல் அலஹாபாத் விவசாய நிறுவனத்திலிருந்து பெற்ற (தனிநிகர் பல்கலைக்கழகம்) தனது இறையியல் பிஎச்.டி செல்லாது என்பதால் ராஜினாமா செய்ய நேரிட்டது. ஆனால், அடே ஆண்டில் மறுபடியும் முதல்வராக நியமிக்கப்பட்டார். விவசாய நிறுவனத்திலிருந்து இறையியல் பிஎச்.டி பெற்றதே வினோதமாக இருக்கிறது.
  1. 2008ல் ஒரு சமஸ்கிருத ஆசிரியர், ஒரு அமெரிக்க மாணவியிடம் தவறாக நடக்க முயன்றுள்ளார். அவ்வழக்கு, தில்லி உயர்நீதி மன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ளது. இவ்வழக்கிலும், அம்மாணவி வல்சன் தம்புவிடம் புகார் கொடுக்கச் சென்றபோது, அவர், அந்த சமஸ்கிருத ஆசிரியரோடு சேர்ந்து கொண்டு, தன்னை கல்லூரியிலிருந்து விலக்க முயற்சித்தார் என்று கூறியிருக்கிறார்[14].
  1. 2012ல் 19-வயதுக்கு கீழே போட்டியிடும் கிரிக்கெட் கேப்டனாக இருக்கும், உன்முக்த் சந்த், என்ற அக்கல்லூரி மாணவர் குறைந்த கல்லூரி வருகைப்பதிவு உள்ளது என்று பரீட்சை எழுதவிடாமல் வல்சன் தம்பு தடுத்தார். பிறகு ஒப்புக் கொண்டார்.

© வேதபிரகாஷ்

01-08-2015

[1] http://www.business-standard.com/article/pti-stories/stephen-s-maths-prof-accuses-principal-of-pursuing-personal-115073101312_1.html

[2] http://timesofindia.indiatimes.com/city/delhi/UGC-is-backing-him-claims-Thampu-on-FB/articleshow/48303658.cms

[3] “Shouldn’t we, my friends, as a community of ordinary people, rejoice at the extraordinary things that happen in our midst? [Eight] years ago, no one gave me a ghost of a chance to survive the ferocious, orchestrated attacks that a large number of highly feared agents had unleashed -de facto declaring a war-on the college. There were those who believed that the College would go six feet underground. By the mercy of the Almighty, it today stands towering several feet above all other institutions in excellence. If this is not a miracle, what is?”

[4] http://www.dnaindia.com/india/report-st-stephen-s-molestation-victim-sends-caution-note-to-valson-thampu-and-professor-2109631

[5] http://www.ndtv.com/delhi-news/had-a-great-time-valson-thampu-after-meeting-university-grants-commission-officials-1202280

[6] http://www.siasat.com/news/st-stephens-molestation-row-valson-thampu-meets-ugc-officials-says-had-great-time-803386/

[7]  தி-இந்து, டெல்லி கல்லூரி ஆசிரியர் மீதான பாலியல் வழக்கு: அறிக்கை கோரியது மனிதவள அமைச்சகம், Published: June 24, 2015 13:11 ISTUpdated: June 24, 2015 18:20 IST

[8] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1288189

[9] http://tamil.thehindu.com/india/%E0%AE%9F%E0%AF%86%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%BF-%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF-%E0%AE%86%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%A9-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%B4%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81-%E0%AE%85%E0%AE%B1%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AE%B5%E0%AE%B3-%E0%AE%85%E0%AE%AE%E0%AF%88%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D/article7350004.ece

[10] Read more at: http://tamil.oneindia.com/news/india/jesus-prophet-muhammad-mahatma-gandhi-have-faced-allegatio-229618.html

[11] http://tamil.oneindia.com/news/india/jesus-prophet-muhammad-mahatma-gandhi-have-faced-allegatio-229618.html

[12] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=154571

[13] தினகரன், செயின்ட் ஸ்டீபன் கல்லூரி பாலியல் துன்புறுத்தல் விவகாரம்: முதல்வர் ராஜினாமா செய்யக்கோரி மாணவர்கள், பேராசிரியர்கள் போராட்டம், மாற்றம் செய்த நேரம்:7/7/2015 6:28:09 AM.

[14] http://www.dailymail.co.uk/indiahome/indianews/article-2617183/Case-against-St-Stephens-college-professor-Nandita-Narain-hold-principal-seeks-court-settlement.html

கேரள பாதிரி எட்வின் பிகுரெஸ் மீது கற்பழிப்பு புகார்: பாவ மன்னிப்புக்கு வந்த இளம்-மாணவி பலி கடா ஆனாள்! (1)

ஜூலை 30, 2015

கேரள பாதிரி எட்வின் பிகுரெஸ் மீது கற்பழிப்பு புகார்: பாவ மன்னிப்புக்கு வந்த இளம்மாணவி பலி கடா ஆனாள்! (1)

Edwin Figarez, the Catholic priest with teen-girl during confession session

Edwin Figarez, the Catholic priest with teen-girl during confession session

சர்ச்சிற்கு சென்ற மாணவியைக் கற்பழித்த பாதிரி, போலீஸாரிடம் புகார்: எட்வின் பிகுரெஸ் ஜோசப் [ Edwin Figarez a priest with the Lourdes Matha Church, Puthenvelikkara] எர்ணாகுளத்தில், புதேன்வெளிக்கர என்ற இடத்தில் உள்ள லூர்து மாதா சர்ச்சில் பாதிரியாக வேலை செய்து வருகிறார்[1]. அழகான இளைஞர் போல் காட்சியளிக்கு இவர் பல நிகழ்சிகளில் இஅள்ம்பெண்களுடன் சேர்ந்து பாட்டுப் பாடுவது, நடனம் போன்ற நிகழ்சிகளில் கலந்து கொண்டு வருகின்றார். இந்நிலையில் 14 வயதான, ஒன்பதாவது வகுப்புப் படிக்கும் ஒரு இளம்பெண் இவரிடத்தில் “ஒப்புக்கொண்டு பிரயாசித்தம் செய்தல் / பாவ-மன்னிப்பு” (Confession) என்ற நம்பிக்கை சடங்கிற்கு வருவதுண்டு. அத்தகைய தொடர்பினால், அப்பெண்ணை மயக்கி, பலமுறை உடலுறவுக் கொண்டிருக்கிறான். தொடர்ந்து அத்தகைய தொந்தரவு கொடுத்ததினால் மார்ச்.28 அன்று தனது தாயிடம் உண்மையினை கூறியிருக்கிறாள். இதனால், ஜனவரியிலிருந்து மார்ச் மாதம் வரை தனது மகளை ஐந்து முறை கற்பழித்ததாக, மீது, அப்பெண்ணின் தாயார் ஏப்ரல்.1ம் தேதி போலீஸாரிடம் புகார் கொடுத்தார். (கடைசியாக மார்ச்.28 அன்று செய்ததால், சில நாட்களுக்குப் பின்னர் அப்பெண் தனது உறவினர்களிடம் சொல்லியிருக்கிறாள். அதன் பிறகு தாயார் போலீஸாரிடம் புகார் கொடுத்தார், என்று இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் குறிப்பிடுகின்றது[2]).

Edwin Figarez - missing, look out notice

Edwin Figarez – missing, look out notice

காணாமல் போன பாதிரி, “காணவில்லைஎன்று என்று அறிக்கையும் போலீஸார் வெளியிட்டது: இப்பாதிரி இதற்குள் கைதுக்கு எதிராக, நீதிமன்றத்தில் கைது-தடுப்பு மனு ஒன்று தாக்கல் செய்யப் பட்டது. பிறகு மருத்துவ பரிசோதனை செய்ததில் அப்பெண் கற்பழிக்கப்பட்ட உண்மை வெளியானது. நீதிமன்றமும், அவனது மனுவை மே.5ம் தேதி தள்ளுபடி செய்தது. இதனால், போலீஸார் விசாரணைக்காக அவனை ஆஜராகுமாறு அழைத்தனர். ஆனால், மே.5 2015 முதல் காணாமல் இருப்பதால், போலீஸார் தேடி வருகின்றனர்[3]. “காணவில்லை” என்று அறிக்கையும் போலீஸார் வெளியிட்டனர்.  அவனது வீட்டிற்குச் சென்று தாயார், சகோதரர்களிடம் விசாரணை செய்துள்ளனர். ஆனால், அவர்கள், ஒத்துழைப்புக் கொடுக்காமல், சப்தம் போட்டு அனுப்பியுள்ளனர். தங்களை அளவுக்கு அதிகமாக தொந்தரவு செய்கின்றனர் என்று வழக்குப் போடுவோம் என்றும் மிரட்டியுள்ளனர். வெரோபொலி டையோசிஸ் (Verapoly diocese) சார்பில், ஒரு பாதிரி, “அப்புகார் ஆதாரமற்றது, பழிவாங்கும் விதத்தில் உள்ளது, அப்பாதிரிக்கு களங்கம் விளைவிக்கும் விதத்தில் உள்ளது”, என்று பதிலளித்துள்ளார்[4]. உண்மையில் தவறு செய்யவில்லை என்றால், அப்பாதிரி மறையவேண்டிய அவசியம் இல்லை. போலீஸ் தேடுவது, “காணவில்லை” என்ற நோட்டீஸ் விடுத்தது, முதலியவற்றைத் தவிர்த்திருக்கலாம்.

Edwin Figarez, the Catholic priest accused for raping teen-girl

Edwin Figarez, the Catholic priest accused for raping teen-girl

எட்வின் பிகுரெஸ்ன் தாய் மற்றும் சகோதரர்கள் நீதிமன்றத்தில் கைதுதடுப்பு மனு தாக்கல் செய்தது[5]: எட்வின் பிகுரெஸ்ன் தாய் மற்றும் சகோதரர்கள் கேரளா உயர் நீதிமன்றத்தில் போலீஸார் தங்களை விசாரிக்கிறார்கள், தங்களது மகனையும் போலீஸ் ஷ்டேசனுக்கு வரவேண்டும் என்று கட்டயப்படுத்துகிறார்கள், என்று கைது-தடுப்பு மனு ஒன்று தாக்கல் செய்தார்கள்[6]:

1.       ரோசிலி பிகாரெஸ் (74) [ஜோசப் பிகாரெஸ்ன் மனைவி, எட்வின் பிகுரெஸ்ன் தாயார்],

2.       எம். ஸ்டான்லி பிகாரெஸ் [ஜோசப் பிகாரெஸ்ன் மகன், எட்வின் பிகுரெஸ்ன் சகோதரர்],

3.       சில்வெஸ்டர் பிகாரெஸ் [ஜோசப் பிகாரெஸ்ன் மகன், எட்வின் பிகுரெஸ்ன் சகோதரர்],

4.       கிளாரென்ஸ் டி கௌதா [செபாஸ்டியன் டி கௌதாவின் மகன்],

5.       ஹெர்மி பிகாரெஸ் [ஜோசப் பிகாரெஸ்ன் மகன், எட்வின் பிகுரெஸ்ன் சகோதரர்],

முதலியோர், எட்வின் பிகுரெஸ்ன் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டவுடன் [Crime No.135/2015 of Puthenvelikara Police Station] புதென்வெளிகர போலீஸார் தங்களை தொந்தரவு செய்வதாகவும், மிரட்டுவதாகவும், மனுவில் உறிப்பிட்டனர். தனது மகன் மீது இந்திய குற்றவியல் சட்டம் மற்றும் குழந்தைகளை செக்ஸ் குற்றங்களிலிருந்து காப்பாற்றும் சட்டப் பிரிவுகளில் [Section 376(2)(i) of Indian Penal Code and Sections 4 and 5(1) read with 6, 9 (1), 10, 11(ii)(iii) and 12 of the Protection of Children from Sexual Offences Act, 2012] குற்றன்சாட்டப் பட்டுள்ளான். மேலும் குடும்பத்தார், இந்தியாவிலிருந்து செல்ல உதவியிருப்பதாகவும் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டுள்ளது. நீதிபதிகள் எல்லாவற்றையும் கேட்ட பிறகு, போலீஸாரின் விசாரணையில் எந்த பிரச்சினையும் இல்லை அதனால், பெயில் கொடுக்க முடியாது என்று வழக்கை தள்ளுபடி செய்தனர்[7].

எட்வின் பூஜாரி

எட்வின் பூஜாரி

பூஜாரி தாக்கியதற்காக கைது”  செக்யூலரிஸ ஊடகங்களின் வினோதமான செய்திகள்: இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் வெளியிட்ட செய்தி மேலே எடுத்துக் காட்டப்பட்டது. தி ஹிந்து, “பூஜாரி தாக்கியதற்காக கைது” என்று தலைப்பிட்டு, செய்தியை வெளியிட்டிருப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது.

Priest held on charge of assaultThe Hindu, Updated: April 2, 2015 05:39 IST; KOCHI, April 2, 2015

 

The Puthenvelikkara police on Wednesday booked a priest for alleged sexual assault of a minor girl several times in the past few months. According to the police, the mother of a Class 9 student lodged a complaint against Fr. Edwin Figares, a priest with the Lourdes Matha Church, Puthenvelikkara.

“The mother, in her complaint, stated that the accused sexually assaulted her 15-year-old daughter several times over the past couple of months. A case has been registered and the probe has begun,” said sub inspector M.S. Shibu. According to the complaint, the girl revealed her ordeal to her mother on March 28. However, a spokesperson of the Verapoly diocese termed the charges “baseless and an act of revenge, done with an intent to tarnish the image of the priest who is well known for his service”. — Staff Reporter

  • பூஜாரி யார்? எந்த மதத்து பூஜாரி என்று குறிப்பிடவில்லை!
  • பூஜாரி தாக்கினார் என்றால், யாரை, எதற்காக என்ற கேள்விகள் எழுகின்றனவே!
  • தாக்கப்பட்டது யார்?
  • sexual assault – என்று பிறகு குறிப்பிடப்படுகிறது! செக்ஸுவலாக எப்படி ஒரு பூஜாரி தாக்கினார் என்பதை விளக்கவில்லை!!
  • several times in the past few months – என்று தெரியாத மாதிரி போட்டிருப்பதும் வேடிக்கைதான்! சிற்சில மாதங்களில் சிற்சில சமயங்களில் அவ்வாறு செக்ஸுவலாக எப்படி ஒரு பூஜாரி தாக்கினார் என்பதும் விவரிக்கப்படவில்லை.

தி ஹிந்துவின் செய்தி, ஒரு உதாரணத்திற்கு எடுத்துக் காட்டப் பட்டது. இதே சாமியார் என்றால், எல்லா செனல்களிலும் இச்செய்தி ஓடியிருக்கும். நித்தியானந்த விவகாரம், வழக்குகள், ஊடகங்களின் அதிரடி 24×7 ஒலி-ஒளி பரப்புகள் முதலியவற்றை இதனுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்துக் கொள்ளலாம்.

எட்வின் பாதிரி

எட்வின் பாதிரி

எட்வின் பிகுரெஸ் இந்தியாவில் உள்ளானா, துபாய்க்குச் சென்று விட்டானா?: இவன் இந்தியாவில் இருக்கிறானா இல்லையா என்பது பற்றி கூட முரண்பாடான செய்திகளை ஊடகங்கள் வெளியிட்டன. ஏப்ரல்.2, 2015 அன்று இவன் துபாய்க்குத் தப்பிச் சென்று விட்டதாக வடக்கேகர சர்க்கிள் இன்ஸ்பெக்டர் பி.கே.மனோஜ்குமார் தெரிவித்தார். இவனது பாஸ்போர்ட் எண்ணை வைத்து, விமானநிலையங்களில் உள்ள விவரங்களை சோதித்த போது, இவன் பெங்களூரு விமான நிலையம் வழியாக துபாய்க்குச் சென்றுள்ளதாக விசாரணையில் தெரிந்ததாக மனோஜ்குமார் தெரிவித்தார்[8].  ஆனால், “ஆசியா-நெட்-நியூஸ்”, போலீஸார் ஏற்கெனவே அவனது பாஸ்போர்ட்டை பறிமுதல் செய்து விட்டதால், அயல்நாட்டிற்குச் சென்றிருக்க முடியாது, வாய்ப்பில்லை என்கிறது[9]. அப்படியென்றால், இவன் இரண்டு பாஸ்போர்ட் வைத்திருக்கிறானா அல்லது ஏப்ரல்.2ந்தேதி சென்று, பிரச்சினை அதிகமாகும் என்று தெரிந்து, திரும்பி வந்து விட்டானா என்பதனை ஊடகங்கள் விளக்கவில்லை. இல்லை, “எமிக்ரேஷன்” பிரிவு அந்த அளவுக்கு பொய்யான விவரத்தை போலீஸாருக்குக் கொடுத்திருக்க முடியாது. எனவே, ஊடகங்கள் அரசு துறைகளின் மீதே சந்தேகத்தை எழுப்பும் விதத்தில் செய்திகளை ஏன் வெளியிடுகின்றன என்று கவனிக்க வேண்டியுள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

30-07-2015

[1] Rev. Fr. Edwin Figarez; E-mail: edwinfigarez@gmail.com; Telephone : Mob: 9447268228; http://www.latincatholickerala.org/component/mtree/diocese-of-kottappuram/940-rev-fr-edwin-figarez.html

[2] The police said the minor girl had been exploited several times since January. The last incident was on March 28. The girl revealed the trauma to her family a few days back, after which her mother complained to the police.

http://indianexpress.com/article/india/crime/booked-for-raping-minor-kerala-priest-on-the-run/

[3] http://indiankanoon.org/doc/81866488/

[4] http://www.thehindu.com/news/cities/Kochi/priest-held-on-charge-of-assault/article7060402.ece

[5] http://indiankanoon.org/doc/81866488/

[6] Kerala High Court – Mrs.Rosily Pigarez Aged 74 Years vs The State Of Kerala on 28 April, 2015; WP(C).No. 12682 of 2015 (I)

[7] http://www.thenewsminute.com/article/kerala-hc-denies-bail-priest-sexual-harassment-case-says-cruel-people-using-kids-satisfy

[8] “The accused fled to Dubai on April 2, a day after the girl’s mother filed a complaint. When we checked his passport number with emigration sections in different airports, we found that the accused had flown to Dubai from Bengaluru airport,” Vadakkekara circle inspector P K Manoj Kumar, who leads the investigation had earlier informed TNM.

http://www.thenewsminute.com/article/lookout-notice-issued-against-catholic-priest-accused-molesting-child

[9] However, an Asianetnews report indicates that it is highly unlikely that the priest must have fled abroad, considering that the police have confiscated his passport.

http://www.thenewsminute.com/article/lookout-notice-issued-against-catholic-priest-accused-molesting-child

முந்தைய பாதிரி ஜெபசந்திரன் மீது வழக்கு பதிவு: 2006லிருந்தே ஆரம்பித்த பணமோசடி பிரச்சினை 2014ல் வழக்குப்பதிவில் முடிந்துள்ளது!

மார்ச் 26, 2014

முந்தைய  பாதிரி  ஜெபசந்திரன்  மீது  வழக்கு பதிவு: 2006லிருந்தே  ஆரம்பித்த  பணமோசடி  பிரச்சினை 2014ல்  வழக்குப்  பதிவில் முடிந்துள்ளது!

 

Tutocorin diocese 2003

Tutocorin diocese 2003

வேலியைமேயும்வெள்ளாடுகளும், பயிரைமேயும்கருப்புஆடுகளும், பலியிடும்ஆயர்களும்: பாலாசிங்என்றபிஷப்சார்ஜென்ட்டீச்சர்டெரைனிங்இன்ஸ்டிடியூட் [Bishop Sargent Teacher Training Institute] என்றநிறுவனத்தில்முதல்வர்கொடுத்தபுகாரின்பேரில், மூன்றுபிஷப்புகளின்மீதுபலகோடிரூபாய்களைமோசடிசெய்ததாகவழக்குபதிவுசெய்யப்பட்டது[1].

  1. ஜே. ஜே. கிருஸ்துதாஸ் [against the Tirunelveli CSI diocese bishop Rev J J Christudoss],
  2. ஜே. ஏ. டி. ஜெபசந்திரன் [Tuticorin CSI diocese bishop Rev J A D Jebachandran] ,
  3. ஜெயபால்டேவிட் [a former Tirunelveli CSI diocese bishop Rev Jayapaul David],
  4. செல்வின்ஜயராஜ் [Tirunelveli CSI diocese treasurer Selvin Jayaraj],
  5. சாமுவேல்செல்வராஜ் [Tuticorin CSI diocese treasurer Samuel Selvaraj]
  6. ரெத்னராஜ் [retired district judge Retinaraj, a synod member],

 

பொலீஸார்  இந்திய  குற்றவியல்  சட்டத்தின்  பிரிவுகள் / சரத்துகள் 406 – நம்பிக்கை  மோசம், 420 – ஏமாற்றுதல், 464 – போலியான  ஆவணத்தை  உருவாக்குதல்  மற்றும் 465 போர்ஜரிக்கான  தண்டனை  என்று  வழக்குப்பதிவு  செய்யப்பட்டது[2]. டயோசிக்கு  சொந்தமான 5.51 ஏக்கர்நிலத்தை 99 ஆண்டுகளுக்கு  குத்தகைக்குக்  கொடுத்ததால்  பலகோடி  ரூபாய்  மோசடி  நடந்துள்ளது  என்று  புகார்  கொடுக்கப்  பட்டுள்ளது. அதன்படி  வழக்கும்   பதிவாகியுள்ளது[3].

 

ஆயர்களும் ஆடுகளும் மேய்ப்பும்

ஆயர்களும் ஆடுகளும் மேய்ப்பும்

பிஷப் ஜெபசந்திரனின் நடவடிக்கைகளை எதிர்த்து உண்ணாவிரதம் (மார்ச்.2012): 2006 இவர்  பிஷப்பாக  பதவி  ஏற்றுக்கொண்டபோது, “திஹிந்து” நாளிதழில்  செய்தி  வெளிவந்தது[4]. 2007லிருந்தே  உள்ளூர்  மற்றும்  சென்னை  உயர்நீதிமன்றங்களில்  இவர்களுக்குள்  நடந்துவரும்  பணமோசடி விசங்களுக்காக வழக்குகள் நடந்து வருகின்றன[5]. 2007ல்  புகார்  கொடுக்கப்பட்டு, மாநில  கிரைம்  பிரிவில்  வழக்கு  நிலுவையில் உள்ளது[6]. ஆனால்,  “திஹிந்து”  அதைப் பற்றியெல்லாம் மூச்சுக்கூட விடவில்லை.  என்னத்தான்  “திஹிந்து”வுக்கு அத்தனை  பாசம்  என்று  தெரியவில்லை.   என்.ராம்  ஏதோ  இன்னொரு  கிருத்துவப்பெண்ணை  திருமணம்  செய்துகொண்டார்  என்கிறார்களே,  அதன்விளைவோ  என்னமோ? 2012லேயே  ஜெபசந்திரனின்  நடவடிக்கைகளை  எதிர்த்து  உண்ணவிரதம், ஆர்பாட்டம்  முதலியவற்றை  செய்துவந்தனனர். அரசுவிதிமுறைகளுக்கு  விரோதமாக, இவர்  கல்லூரிகளுக்கு  ஆசிரியர்களை  நியமனம்  செய்துள்ளார், அந்தவேலைக்கு  வேண்டிய  படிப்பு  முதலிய  தேவைகளை  சரிபார்க்காமல், பணத்தை  வாங்கிக்கொண்டு, வேலை  கொடுத்தத்சாக  குற்றஞ்சாட்டினர்[7]. வருமானம்-செலவு  கணக்குகளை  சரியானமுறையில்  தணிக்கை  செய்யப்படவில்லை  என்றும்  எடுத்துக்காட்டினர்[8]. இது “திஹிந்து”வில்  வந்தது!

 

ஆயர்களும் ஆடுகளும் மேய்ப்பும்

ஆயர்களும் ஆடுகளும் மேய்ப்பும்

பிஷப்ஜெபசந்திரனின்மீதுபுகார்[9]: “CSI உருவாகியது 1947ம்ஆண்டுஆகும். மொத்தம் 22 திருமண்டலங்கள்  இணைந்து, கர்நாடகா, கேரளா, ஆந்திரா, தமிழ்நாடு, (இலங்கை) ஆகிய  மாநிலங்களில்  உள்ள  அனைத்து  CSI சபைகள்  அடங்கிய  டையோசிஸ்ஸின்  தலைமை  ஸ்தாபனம் CSI சினாட் என்று  அழைக்கப்படுகிறது.  கடந்த 66 ஆண்டு  காலவரலாற்றில்  நடந்திராத   அவமானகரமான  சம்பவம்  கடந்த 2013 பிப்ரவரி  மாதம்   CSI சினாட்  கமிட்டியில்  நடந்தது[10]. தமிழ்நாடு  தூத்துக்குடி – நாசரேத்  டையோசிஸ்ஸின்  பிஷப்.   Rt.Rev.Dr. ஜெபசந்திரன்  அவர்கள்  மேல்  ஏராளமான   ஊழல்குற்றச்சாட்டுகள்   எழும்பியது. ஆனால்  சினாட்  வழக்கம்  போல்  நடவடிக்கையை  எடுக்காமல்  குற்றசாட்டுகளை  ஊறப்போட்டது. அதன்பிறகு  அவர்மேல்  குற்றச்சாட்டுகள்  மிக  அதிகமாகவே CSI சினாட்  செயற்குழு  பிஷப்  மீதுநடவடிக்கை  எடுத்தது.  பிஷப்.ஜெபசந்திரன்  அவர்களை  பிஷப்  பொறுப்பிலிருந்து  நீக்கி  அவரை  சஸ்பெண்ட்  செய்கிறது  என்ற  சினாட்  நிர்வாக  கமிட்டி  எடுத்த  தீர்மானத்தை  மாடரேட்டர். தேவகடாட்சம்  அவர்கள்முன்னிலையிலும்  மற்றும்  சினாட்  கூட்டத்தில்  கலந்துக்கொண்ட  நான்கு  பாஷைகள்  பேசும்  நான்கு  மாநில  பிஷப்மார்கள், மெம்பர்கள்  கூடிய   அக்கூட்டத்தில் CSI சினாட்செயலர்  திரு.பிலிப்  அவர்கள்  சஸ்பெண்ட்  அறிக்கையை  05-02-2013 அன்று  வாசித்தார்”.

 

சி.எஸ்.ஐ.கூட்டத்தில் நடந்த கலாட்டா- படம் ஜாமக்காரன்

சி.எஸ்.ஐ.கூட்டத்தில் நடந்த கலாட்டா- படம் ஜாமக்காரன்

சைனாட்கூட்டத்தில்நடந்தசண்டை (2013)[11]: “உடனே  தூத்துக்குடி  பிஷப். ஜெபசந்திரன்  அவர்கள்  பிலிப்  அவர்களின்  சட்டையைப்  பிடித்து  இழுத்து  அவரை  தாக்கி, அறிக்கையை  படிக்கவிடாமல்  தடுத்ததோடு  மட்டுமல்லாமல்  MLA, MP அரசியல்வாதிகள்  கூட்டத்தில்  வழக்கமாக  நடப்பதைப்போல்  மைக்கை  பிடித்து  எடுத்து  எறிந்தார்[12]. இந்த  சண்டையில்  தூத்துக்குடி  பிஷப்புக்கு  உதவியாக  சினாட்  செயற்குழு  உறுப்பினர்  கோயமுத்தூர்  டையோசிஸ்ஸை  சேர்ந்த  திரு.அமிர்தம்  அவர்களும்  பிஷப்  அவர்களுக்கு  உதவியாக  பிஷப்புடன்  சேர்ந்து  திரு.பிலிப்பை  தாக்கி   அவை நாகரீகம்  இல்லாமல்  கெட்டவார்த்தைகளை  உபயோகித்து  ஏசினார். இவைகள்  வீடியோவில்  பதிவு  செய்யப்பட்டது. தூத்துக்குடி  பிஷப்புடன் சேர்ந்து  பிலிப்  அவர்களை  தாக்கி  கெட்டவார்த்தைகளை  பேசியதாக  கூறப்பட்ட  சகோ.அமிர்தம்  அவர்கள்  உடனே  அங்கேயே  தன்  செயலுக்கு  வருத்தம்  தெரிவித்ததால்  சினாட்  அவருக்கு  உடனே  மன்னிப்பு  கொடுத்தாக  அறிவித்தது. ஆனால்  பிஷப்.ஜெபசந்திரன்  அவர்கள்  மன்னிப்பு  கேட்கவில்லை. எழுத்து  மூலமாகவும்  மன்னிப்பு  கேட்க  ஆலோசனை   அளிக்கப்பட்டது. அதற்கும் அவர்  செவிசாய்க்கவில்லை. ஆகவே  அவர்  பிஷப்  பதவியிலிருந்து  சஸ்பெண்ட்  செய்யப்படுகிறார்  என்று  ஏகமானதாக  தீர்மானம்  எடுக்கப்பட்டதாக  சினாட்டில்  அறிவிக்கப்பட்டது. பிஷப். ஜெபசந்திரன்  அவர்கள்  சண்டைப்போட்டு  கெட்டவார்த்தைகளை  உபயோகித்தது   (சினாடில்) இதுதான்  முதல்முறை  என்று  கூறப்படுகிறது. இந்த  சம்பவம்  மற்ற  மாநில  பிஷப்மார்கள்  முன்னிலையில்  நடந்ததால்   தமிழ்நாட்டு  CSI சபைகளுக்கு  பெரும்  தலைக்குனிவை  உண்டாக்கி  விட்டது”.

 

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

CSI. டையோசிஸ்ஸில்  நடக்கும்  அநியாயங்களின்  பட்டியல்: “மிஷனரிமார்கள்,  ஆயர்மார்கள், உபதேசியார்  ஆகியவர்களின்   பிராவிடன்ட்  ஃபண்ட்,  பணம்,  பென்ஷன்  பணம்  ஆகியவற்றை  டையோசிஸ்  நிர்வாகம்  அரசாங்க  வங்கியில்   இதுவரை  சேர்க்காமலும்   டையோசிஸ்  சார்பில்  இவர்கள்  பணத்துடன்  சேர்த்து  மேலே  கூறப்பட்ட  ஊழியர்களுக்காக  சேர்த்து  அடைக்கவேண்டிய  பணமும்  இதுவரை  அரசாங்கவங்கியில்  சேர்க்கப்படாமல், பணம்  பேங்க்கில்  அடைக்காததால்  ஆரம்பகாலத்திலிருந்து  ஊழியர்கள்கணக்கில்  வரவு  வைக்கப்படவேண்டிய  வட்டிபணம்   பலகோடிகள்   ஊழியர்கள்  கணக்கில்  வங்கியில்  இல்லை  என்பதாக CSI சினாடுக்கும்,  பிராவிடன்  ஃபண்ட், பென்ஷன்  அதிகாரிகளுக்கும்  ஊழியர்கள்  சிலராக  புகார்  எழுதி  அனுப்ப  ஏற்பாடுகள்  நடக்கிறது. இது  உண்மையானால்  இது  பெரும் கிரிமினல்  குற்றமாக  கருதப்பட்டு  டையோசிஸ்  அதிகாரிகள்  முதல்   பிஷப்மார்  வரை  ஜெயிலுக்கு  போக  வேண்டி  வரும். இவர்களுக்கு பெரும்  ஆபத்தும், அவமானமும்  காத்துக்  கொண்டிருக்கிறது. இது  டையோசிஸ்  நிர்வாகிகளும்,  பிஷப்மாரும்  டையோசிஸ்  ஊழியர்களுக்கு  செய்யும்  பெருத்த  துரோகம்  ஆகும்”.

 

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

வேலை  நியமனத்திலும்  ஊழல்: “டையோசிஸ்   வேலை  நியமனத்தில்  குறிப்பாக  தலைமை  ஆசிரியர்,  ஆசிரியர்  ஆகியோரின்  வேலைநியமனத்தில்  பல  வருடமாக  வரிசையில்  காத்துக்  கிடக்கும்  எத்தனையோ   CSI  டையோசிஸ்ஸில்   CSI  சபை  அங்கத்தினரின்  பிள்ளைகள்,   மனைவிமார்கள்  வரிசைப்படி  காத்துக்கிடக்க   வேலை  நியமான  லிஸ்டில்  இல்லாத   நபருக்கு  பணிநியமனம்  கொடுத்தது  துரோக  குற்றச்சாட்டில்  டையோசிஸ்  நிர்வாகத்தினருடன்   பிஷப்  அவர்களும்  குற்றவாளியாகிறார்.  இந்தவிதமான  அநியாயத்துக்கு  பாதிக்கப்பட்டவர்கள்  நீதிமன்றம்  போக  ஏழைகளுக்கு  பணவசதியில்லை.  ஆனால்  அவர்களின்  ஏமாற்றம்  கண்ணீராக  மாறி  தேவசமூகத்தில்  சென்றால்   கர்த்தரே   இந்தகுற்றச்சாட்டுக்கு  பொறுப்பானவர்களை  தண்டிப்பார்  என்பது  நிச்சயம்.   இந்த  சம்பவங்களும்  சினாட்டில்  குற்றச்சாட்டாக  அனுப்பப்  பட்டுள்ளது.   ஆனால்  நியாயம்  தீர்க்க  வேண்டிய  தலைவரின்  டையோசிஸ்ஸிலேயே  இதே  நியமனம்  குறித்த  குற்றச்சாட்டு  எழும்பியுள்ளது.  அப்படியானால்  சினாடின்  தீர்ப்பு  எப்படியிருக்கும்  என்பது  நம்மால்  யூகிக்க  முடிகிறதே!”.

 

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

வேலியை மேயும் வெள்ளாடுகளும், பயிரை மேயும் கருப்பு ஆடுகளும், பலியிடும் ஆயர்களும்

எங்கும்  ஊழல்எதிலும்   ஊழல்  தெய்வபயம்  ஒழிந்துப்  போனது: “இப்போதுதான் CSI சினாட்டுக்கு  பிஷப்மார்கள்  மீது  நடவடிக்கை  எடுக்கும்   புதுதைரியம்  உண்டாகியிருக்கிறது,  அதற்காக  பாராட்டுகிறோம்.  இன்னும்  நடவடிக்கை   எடுக்கப்பட  வேண்டிய  CSI  பிஷப்மார்கள்  பட்டியல்  நீண்டுள்ளது.  சீக்கிரம்  நடவடிக்கை  எடுத்தால்   CSI  சபைகள்  நல்ல  ஒழுங்குக்கு  வரும்.   நடவடிக்கை CSI   சினாட்  தலைமையிலிருந்தும்   ஆரம்பிக்கப்  படவேண்டும்.  ஜெபிப்போம்  சில  வருடங்களுக்கு  முன்   சுனாமியால்   பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு  அமெரிக்க  உதவி  ஸ்தாபனமான   ERD அனுப்பி  உதவிய  பலகோடிகளில்  ஊழல்  செய்து  களவாடிய  பணத்தை  சுனாமியால்  பாதிக்கப்பட்ட  மீனவ  குடும்பங்களுக்கு  கொடுக்காமல்  பலகோடிகள்   தன்  மகள்   பெயரில்  சினாட்  பொறுப்பாளர்கள்  சிலர்  பலகோடிகளை  வங்கியில்  போட்டு  வைத்ததை  போலீஸ்  கண்டு  பிடித்தது.   சினாடில்  பொதுசெயலர்  இன்னும்  சம்பந்தப்  பட்டவர்கள்  பொது செயலரின்  கர்ப்பிணியான  நிலையில்  இருந்த  மகள்  ஆகியவர்களை  போலீஸ்  கைது  செய்து  சிறையில்  அடைத்தார்கள்.   கடலே  இல்லாத  இடங்களில்  உள்ள   CSI பிஷப்மார்களும்  சுனாமி  உதவிதொகையில்  தங்களுக்கும்  பங்குவேண்டும்  என்று  வாங்கிப்போன  அநியாயங்களும்   CSIயில்  நடந்தது.  சுனாமி  உதவிதொகை  அனுப்பிய  அமெரிக்க  உதவி  ஸ்தாபனமான  ERD, CSI   மீது  வழக்கு  தொடுத்துள்ளது.  ERD உதவிஸ்தாபனம்   CSI   சினாடிடம்  கொடுத்த  பணத்துக்கு  கணக்கு  கேட்கிறது.  பணம்  வாங்கின  எந்த  பிஷப்பும்  திருமண்டலத்தில்  இதுவரை  கணக்கு  ஒப்புவிக்கவில்லை.  பிரதம மந்திரிக்கு ERD தகவல்  அனுப்பியுள்ளது.   நீதிமன்றவழக்கை   CSI  சினாட்  வேண்டுமென்றே  வாய்தா  வாங்கி  வருடகணக்கில்  நீட்டிக்கொண்டு  போகிறார்கள்.   இப்போதுள்ள  சினாட்  புதிய  கமிட்டி    சுனாமி  நிதிகணக்கை  சம்பந்தப்பட்ட  பிஷப்மார்களிடத்தில்  கேட்டு  வாங்குவார்களா?” என்று  ஜாமக்காரன்   முடித்துள்ளார்.

 

J.A.D. Jebachandran taking over as the Bishop of Tuticorin-Nazareth diocese.

J.A.D. Jebachandran taking over as the Bishop of Tuticorin-Nazareth diocese.

தூத்துக்குடி – நாசரேத்திருமண்டலநிர்வாகத்தை  கவனிக்க Rev.ஜேசுசகாயம்  நியமனம்[13]:தூத்துக்குடி – நாசரேத்  திருமண்டல  நிர்வாகத்தை   கவனிப்பதற்காக  பிரதம  பேராயர்   பிரதிநிதியாக  மதுரையை  சேர்ந்த CSI  குருவானவர்.  ஜேசுசகாயம்   நியமிக்கப்  பட்டுள்ளார்.தென்னிந்திய  திருச்சபையின்  பிரதம  பேராயர். தேவகடாசம்   அவர்கள்  தூத்துக்குடி –  நாசரேத்  திருமண்டல  குருவானவர்கள்  மற்றும்  கல்வி  நிறுவனங்களின்  நிர்வாகிகளுக்கு   அனுப்பியுள்ள  கடிதம்:  சென்னையில்  கடந்த  பிப்ரவரி 25ம்  தேதி  நடந்த  தென்னிந்திய  திருச்சபையின்  தலைமை  செயலக  (சினாடு) நிர்வாக  குழுகூட்டத்தில்  எடுக்கப்  பட்ட  முடிவின்படி   தூத்துக்குடி –  நாசரேத்  திருமண்டல  பேராயர்  ஜெபச்சந்திரன்சஸ்  பெண்ட்   செய்யப்பட்டுள்ளார்  என்று  சுற்றறிக்கை   அனுப்பியுள்ளார்.   இப்பொழுது  மார்ச்   2014ல்  வழக்குப்  பதிவு  செய்யப்   பட்டுள்ளது.

 

© வேதபிரகாஷ்

25-03-2014

 

[1] The Tirunelveli police have registered a cheating case against three CSI bishops in Tirunelveli and Tuticorin and a retired district judge for allegedly swindling several crores of rupees from a trust. Based on a complaint by Bala Singh, principal of the Bishop Sargent Teacher Training Institute, which was founded in 1818, the Palayamkottai police registered a case against the Tirunelveli CSI diocese bishop Rev J J Christudoss, Tuticorin CSI diocese bishop Rev J A D Jebachandran , a former Tirunelveli CSI diocese bishop Rev Jayapaul David, Tirunelveli CSI diocese treasurer Selvin Jayaraj, Tuticorin CSI diocese treasurer Samuel Selvaraj and retired district judge Retinaraj, a synod member, who has been appointed as the financial administrator for the Tirunelveli CSI diocese.

http://timesofindia.indiatimes.com/cheating-case-against-3-bishops-ex-judge/articleshow/16500346.cms

[2] Police registered a case under IPC Sections 406 (punishment for criminal breach of trust), 420 (cheating), 464 (making a false document) and 465 (punishment for forgery). Tirunelveli police commissioner Karunasagar said, “We have registered a case based on a court direction. We will pursue the case further.” The complainant has accused the former Bishop and the present Bishops of conniving with each other and bifurcating the diocese into two, which was against the Company Law. “We maintain elaborate and meticulous records,” Tirunelveli CSI diocese Bishop Rev J J Christudoss said. He said the records were proper and there were no malpractices. “Every year we send our account details to the central government through CSI. This year also we had sent it and there was no flaw in the records,” he said.

http://timesofindia.indiatimes.com/cheating-case-against-3-bishops-ex-judge/articleshow/16500346.cms

[3]தினமலர், மாஜிபிஷப்உட்படநான்குபேர்மீதுவழக்கு, சென்னை, 25-03-2013, பக்கம்,9.

[4] http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/jebachandran-frst-bishop-of-tuticorinnazareth-diocese/article3145638.ece

[5] Madras High Court-Thoothukudi Nazareth Diocese vs The Church Of South India on 23 September, 2008IN THE HIGH COURT OF JUDICATURE AT MADRAS; DATE: 23.9.2008.

[6] http://indiankanoon.org/doc/1420149/

[7] http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/parishioners-go-on-hunger-strike-condemn-activities-of-bishop/article3249357.ece

[8] Contravening the rules and regulations formulated by State and Central governments, lecturers were recruited at colleges under his maladministration. Alleging that those with educational qualifications and eligible for recruitment to posts of lecturers against existing vacancies were not considered but on the contrary, recruitments were made for money. Proper auditing was not executed to assess income and expenditure at regular intervals.

[9]இங்குள்ளவிசயங்கள்ஜாமக்காரன்என்றுஒருவர்எழுதிவரும்பதிவுகளினின்றுஎடுத்தாளப்பட்டுள்ளது. இங்குதேவைஎன்பதால்சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

[10] http://newindian.activeboard.com/t34454994/christian-world/?ts=1364740940&page=12&sort=newestFirst&direction=prev&w_r=1381895588

[11] http://jamakaran.com/tam/2013/june/csi.htm

[12] http://tamil.oneindia.in/news/2013/04/04/tamilnadu-tuticorin-nazareth-diocese-bishop-jebachandran-172791.html

[13]தூத்துக்குடி: மே 3-2013, தினகரன்

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (3)

பிப்ரவரி 21, 2014

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (3)

 

Deivanayagam-devakala-aravindan.neelakandan-rajiv.malhothra

Deivanayagam-devakala-aravindan.neelakandan-rajiv.malhothra

முன்னமே குறிப்பிட்டது போல, இவர் ஒரு கிறுக்குக் குழந்தைப் போலத்தான் செயல்பட்டுவருகிறார். இவரது, “போப்பாண்டவர் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டிய கட்டாயம் நமக்கு ஏற்பட்டிருப்பது ஏன்?”, என்ற பதிவில்[1] இவர் கொடுத்துள்ள விவரங்களைப் படிக்க நேரிட்டபோது, இவரது குட்டு மேலும் வெளிப்பட்டது. “முனைவர் மு. தெய்வநாயகம் அவர்களை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளிவரும் “தமிழர் சமயம்” 2011 ஆகத்து திங்கள் இதழ், பக்கம் -2இல் வந்த செய்தி இங்கு வெளியிடப்பட்டுள்ளது”, என்று 34 குறிப்புகளைப் பட்டிலிட்டுள்ளார். அவற்றில் கடைசி 31-34 ஒரே குறிப்பு என்பதால், கமாவை நீக்கி 31 என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன். அவற்றை நேராக வரிசையில் இட்டு, இடது பக்கம் எனது பதிலை, கருத்தைக் கொடுத்துள்ளேன். தெய்வநாயகம் இப்படி கொடுத்துவிட்டபடியால், அதிலுள்ள உண்மைகளை அறிந்து கொள்ளலாம்.

 

தெய்வநாயகத்தின் கருத்து / வாதம்

வேதபிரகாஷின் பதில்

1. இயேசு கிறிஸ்துவின் 12 மாணவர்களில் ஒருவரான புனித தோமையார் 20 ஆண்டுகள் (கி.பி. 52-72) தமிழகத்தில் நற்செய்திப் பணி செய்தார். தாமஸ் இந்தியாவிற்கே வரவில்லை என்பதால், இது அப்பட்டமான பொய்யாகிறது. அதே நேரத்தில், இக்கட்டுக்கதையைப் பரப்புவதில் அவருக்குள்ள ஆவல் வெளிப்படுகிறது. அவர்களது திட்டமும் வெளிப்படுகிறது.
2. இதன் காரணமாகத் தமிழகத்தில் கி.பி. 5ஆம்      நூற்றாண்டிற்குப் பின்னர் பக்தி இயக்கம் தோன்றியது. பொய்யின் மீது, இன்னொரு பொய்யை சொல்ல வேண்டிய அவசியத்தை அந்த பொய்யர்கள் தாம் விளக்க வேண்டும்.
3. தமிழ்ப் பக்தி இயக்கம் காரணமாகத் தமிழகத்தில் சைவம், வைணவம் என்னும் இரண்டு பிரிவாகத் தமிழர் சமயம் எழுந்தது[2]. இதுவும் பொய்யே. சைவம், வைணவம் தத்துவ ரீதியில் உள்ளன, மதரீதியில் இல்லை.
4. கி.பி. 1523இல் போர்த்துக்கீசியர். தோமா அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தின்மேல் கட்டப்பட்டிருந்த தமிழர் சமயக் கோவிலை இடித்துவிட்டு, அந்த இடத்தின் மேல் புனித பேதுரு வழி  கிறிஸ்தவக்கோவிலைக் கட்டினர். கடற்கரையில் உள்ள சிவன் கோவிலை இடித்து, சர்ச் கட்டினர் என்று போர்ச்சுகீசியரே தங்களது ஆவணங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
5. 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்த பின்னர். அந்நியர்களாகிய போர்த்துக்கீசியர் இந்தியாவில் இருக்க இயலா நிலையில். இந்தக் கோவிலைப் போப்பாண்டவரிடம் 1950இல் ஒப்படைத்தனர். அந்நேரத்தில் இது பற்றிய குறிப்பு இவ்வாறாகக் பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளதா என்று தெரியவில்லை.
6. போர்த்துக்கீசியரிடமிருந்து 1950இல் பெற்றுக் கொண்ட போப்பாண்டவர் 1952 முதல். சென்னை – மயிலைப் பேராயரின் ஆட்சிக்குக் கொடுத்துள்ளார்[3]. அது அவர்களது விசயம்.மேலும் “நாட்டுக்குள் நாடு “[State within a State] என்ற தேசவிரோதக் கொள்கையினையும் வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறார்.
7. புனித தோமையாரின் 20 ஆண்டுக் கால நற்செய்திப் பணியின் பயனாகத் தோன்றிய, மறைந்து கிடந்த தமிழர் சமய வரலாறு, 1968 முதல் கடவுளின் வழி நடத்துதலால் ஆராயப்படத் தொடங்கி[4], 1986 டிசம்பர் 6, 7 தேதிகளில் புனிததோமாவழித்தமிழ்க்கிறிஸ்தவத்தின்கிளைகளேசைவ, வைணவசமயங்கள் (இன்றைக்கு ‘இந்துமதம் எனப்படுகிறது) என்பது, தருமபுர ஆதீனத்தில் நடந்த ஆய்வரங்கில் நிலை நாட்டப்பட்டது[5]. தருமபுரி ஆதீனத்தில், இவர் ஒன்றும் நிறுவி விடவில்லை. ஆதீனம் இவருக்கு பேசுவதற்கு இடம் அளித்தார். ஆனால், அவர் கேட்ட கேள்விகளுக்கு இவரால் பதில் சொல்ல முடியவில்லை.ஆதீனம் இவரைக் கண்டிப்பதும் தெரிகிறது.“எடிடிங்” செய்து வெளியிடப் பட்டுள்ள இவரது சிடியே அதனை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
8. புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய தமிழர் சமயம் கி.பி. 1794க்குப் பின்னர் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் ‘இந்து மதம்’ என்று புதுப் பெயரிடப் பெற்றது[6]. சனாதன மதம், வேத மதம், இந்திய மதம், இந்து மதம் என்று எப்படி அழைக்கப் பட்டாலும், இந்தியர்களது மதம், இந்து மதம் என்று உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டுள்ளது.
9. இதனால் புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்வர்கள், புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய தமிழர் சமயத்தை அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் காட்டவில்லை[7]. சம்பந்தமே இல்லாமல் ஏதோ உளறுகிறார்.அது கத்தோலிக்கப் பிரச்சினை என்றால், இந்தியர்களுக்கு அதைப் பற்றி கவலை இல்லை.
10. இதனால் புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய  தமிழர் சமயம்  உலகளாவிய நிலையில் பரவவில்லை. கிருத்துவம் என்று சொல்லப் படக் கூடிய கிருத்துவமே, உலகத்தில் இடைக்காலத்தில் தான் அவ்வாறு அறியப்பட்டு பரவ ஆரம்பித்தது.
11. 2006ஆம் ஆண்டு புனித தோமா தென் இந்தியா செல்ல வில்லை என்று போப்பாண்டவர் அறிவித்தார். ஆக சரித்திர ரீதியில் நான் மேலே கட்டுக்கதை / பொய் என்பது நிரூபனம் ஆகி விட்டது.
12. இதனால், இந்துத்துவாவின் 2006 டிசம்பர் 16 நாளிட்ட ஹிந்து மித்திரன் ஏடு, இப்போதுள்ள போப். கேரள தமிழகக்  கிறித்தவர்கள் தலையில் குறிப்பாக நமது ஊர் வடிகட்டின. ஃப்ராடுலெண்ட் தியரிகளை உலவ விடும் தெய்வநாயகத்தின் தலையில் கல்லைபெரிய பாராங்கல்லைத் தூக்கிப் போட்டிருக்கிறார்” என்று எழுதியதுடன். இந்துக் கோவிலை இந்துக்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்னும் கருத்தில் கட்டுரை வெளியிட்டது. அதாவது, சிவன் கோவிலை இடித்துவிட்டு, சர்ச் கட்டப்பட்டதால், அதிலும், “தாமஸ் கட்டுக்கதையை” வைத்துக் கொண்டு புளுகி வந்ததால், அவ்வாறு இந்துத்வவாதிகள் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
13. இந்தக் கட்டுரை வெளியான பின்னர். 2008 ஆகஸ்டு 14-17 வரை நம் உலகத் தமிழர் ஆன்மவியல் இயக்கமும் சென்னை-மயிலைப் பேராயமும் இணைந்து புனித தோமா வழித் தமிழர் சமயத்தை ஆராயும் நோக்கில்[8] தமிழர் சமய உலக முதல் மாநாட்டை நடத்தினோம், மாநாட்டில் தோமா வழித் தமிழர் சமய வரலாறு பல்வேறு பல்கலைக் கழக அறிஞர்கள் முன்னிலையில் புனித தோமா வழி தமிழ்க் கிறிஸ்தவத்தின் மணிமுடி ‘தமிழர் ஆன்மவியல்’ எனும் உண்மையும் நிலைநாட்டப்பட்டது, மாநாட்டில் நிலை நாட்டப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகள் போப்பாண்டவருக்கு அனுப்பப்பட்டன. கத்தோலிக்க பிஷப் சின்னப்பா ஆதரவுடன், அவர்களின் மையத்தில் நடைப் பெற்றது.நான் அந்த நாட்களில் முழுவதும் அங்கிருந்தேன். இவர் எங்களளைப் போன்றோர் கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லவில்லை. மேலும், ஆய்வுக் கட்டுரைகளையும் படிக்கவிடவில்லை.இவர் பேசிய பேச்சுகளுக்கு பலர் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர்.

ஆகவே, “நிலைநாட்டப்பட்டது”, “மாநாட்டில் நிலை நாட்டப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகள்” என்று சொல்வதெல்லாம் அப்பட்டமான பொய்யாகிறது[9].

இவர் போப்புக்கு அனுப்பினாரா இல்லையா என்பதெல்லாம், மற்றவர்களுக்கு அவசியம் இல்லை.

14. தமிழர் ஆன்மவியல் ‘ஒரே மந்தை ஒரே மேய்ப்பன்’, ‘ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்’ எனும் மையப் பொருளை விளக்குவதாயிருப்பதால் மத, இன பயங்கரவாதத்திற்குத் தீர்வாய் அன்பையும், ஐக்கியத்தையும் சமுதாயத்தில் விதைக்க அடிப்படையாய் இருப்பது குறிப்பிடற்குரியது. இதெல்லாம், இவரது குழப்ப, கிருக்குவாதம் – இதனை யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை.
15. இந்த மாநாட்டின் வழி தமிழர் சமய வரலாற்று உண்மைகள், உலகில் பரவுவதைக் கண்ட இந்துத்துவா அமைப்புகள், தங்கள் அடிமைத்தளையிலிருந்து இந்து மதமாகிய தமிழர் சமயம் விடுதலையடைந்து விடுமோ என்னும் அச்சத்தில், பலவிதமான குறுக்கு வழிகளைக் கையாண்டு வருகின்றன. இவர் வேண்டுமானால், இவ்வாறு நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம். இவரை சீண்டுவார் யாரும் இல்லை.இருப்பினும், இதுமாதிரி தானே அச்சடித்து ஆவணங்களை உருவாக்குகிறார் போலும்.இவருக்கு சொந்தமாக ஒரு அச்சகமும் இருப்பதாலும், அவ்வாறான போலி ஆவணங்களை உருவாக்குதில் வல்லவர் என்பதாலும், இதைப் பற்றி கிருத்துவர்கள் தாம் கவலைப் படவேண்டும்
16. அவற்றில் ஒன்று, அவர்களால் வெளியிடப்பட்டுள்ள “Breaking India” என்னும் தலைப்பிலுள்ள 664 பக்கங்கள் கொண்ட நூல் ஆகும். அதில் இந்தியாவின் எதிரிகள்        1. தெய்வநாயகம் 2. தெய்வநாயகத்தின் மகள் தேவகலா என்னும் கருத்து அடங்கியுள்ளது[10]. இதற்கு திருவாளர்கள் ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன்[11] தான் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்.அவர்கள் கையாண்டது குறுக்குவழிகளா என்பதெல்லாம் அவர்கள் தாம் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்[12].
17. 2008இல் நம்முடன் இணைந்து மாநாடு நடத்திய சென்னை-மயிலைப் பேராயம், மாநாட்டின் போது செய்து கொண்டிருந்த ஒப்பந்தத்தின்படி, தோமா வழித் தமிழர் சமயம் பற்றி உலகுக்கோ, அவர்களுடைய அறிஞர்களுக்கோ, சபைக்கோ, தோமா நினைவிடத்தைப் பார்க்க வருகிறவர்களுக்கோகூட எடுத்துச் சொல்ல முன்வராமல் மறைத்தது. இதுவும் இவரது சொந்த பிரச்சினை ஏனெனில், மாநாடு நடந்த போது, இப்படி ஒப்பந்தம் இருக்கிறது என்று சொல்லப்படவில்லை.
18. இந்தத் தவறான போக்கை, அவர்களிடத்தில் நேரிலும் கடிதங்கள் வழியும் எடுத்துக் கூறியும் அவர்கள் சிறிதும் இணங்கவில்லை. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.
19. இதனால் அவர்களை எதிர்த்துப் பேராட வேண்டிய நிலையில் நாம் செய்யப்போவது 28.05.2011 நாளிட்ட கடிதத்தின் வழி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.
20. அந்தக் கடிதத்தைப் பற்றி அவர்கள் சிறிதும் கவலைப்படாத நிலையில், புனித தோமாவின் திருவிழா நாளான 3-7-2011 அன்று புனித தோமா வழித் தமிழர் சமயக் கோவில் இருந்த இடத்தில் அதை இடித்துவிட்டு அந்த இடத்தின் மீது புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவக் கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளமையால், இரண்டு பிரிவாரும் இணைந்து நடத்தும் கூட்டு வழிபாடு 3-7-2011இல் நடைபெற இருப்பதாகவும் அதைப் பேராயர் தொடங்கி வைக்க வேண்டும் எனவும் நம்மால் அவர்களுக்கு அழைப்பு 23-6-2011இல் அனுப்பப்பட்டது. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.இவ்விசயம் தெரிய வந்தபோது, பிஷப்புக்கு, CBCI, Vatican (இவருக்கும் சேர்த்து) முதலியோருக்கு நானும் இ-மெயில் அனுபி வைத்தேன். ஆனால், யாரிடமிருந்து பதில் இல்லை. அதாவது, இவர் சொல்வதெல்லாம் உண்மையா என்று தெரியாது.
21. இந்தக் கூட்டு வழிபாடு தொடர்பாக, சென்னை மாநகரக் காவல் ஆணையாளருக்கு நாம் கொடுத்த கடிதத்தின் நகலும் பேராயருக்கு அனுப்பப்பட்டது. இதில் ஒன்றும் விசயமே இல்லை. யார் வேண்டுமானாலும், கடிதத்தை அனுப்பலாம்.
22. 3-7-2011இல் நடைபெற இருந்த கூட்டு வழிபாடு பற்றிய விளக்க வெளியீடு 2-7-2011 அன்று நம்மால் வழங்கப்பட்டது. இதில் ஒன்றும் விசயமே இல்லை. யார் வேண்டுமானாலும், பிட்நோட்டீசுகளை அச்சடித்து வழங்கலாம்.
23. (கூட்டு வழிபாட்டை மறுக்கும் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையால் தூண்டிவிடப்படும்) மதக்கலவரத்திற்கு இடம் இல்லாமல் நீதிமன்ற ஆணைபெற்று நடத்தலாமே என்று காவல்துறையினர் நம்மைக் கேட்டுக்கொண்டனர். யாருக்கும் தெரியாது.
24. பேராயர் கூட்டு வழிபாட்டை மறுத்துக் கடிதம் கொடுத்தால் நாம் கூட்டு வழிபாட்டை ஒத்தி வைப்பதாகக் காவல் துறைக்குக் கூறியமையால். 2-7-2011 மாலை கூட்டு வழிபாட்டிற்கு பேராயரின் அனுமதி மறுப்புக் கடிதம் காவல் துறையின் வழி நமக்குக் கிடைத்தது. யாருக்கும் தெரியாது.
25. இதனால், கூட்டு வழிபாடு ஒத்தி வைக்கப்பட்டுள்ள செய்தி துண்டு வெளியீட்டின் வழி நம்மால் 3-7-2011 காலை வழங்கப்பட்டது. யாருக்கும் தெரியாது.
26. நாம் ஒத்தி வைப்பதை அறியாத ”கத்தோலிக்க விசுவாசிகளின் கூட்டமைப்பு” கூட்டு வழிபாட்டைத் தடுக்க கத்தோலிக்க விசுவாசிகளை அழைத்து துண்டு வெளியீடு வழங்கினர். யாருக்கும் தெரியாது.
27. கலவரத்தைத் தூண்டும் துண்டு வெளியீடுகளை கொடுத்தவர்களைப் பாதுகாத்து. கலவரம் நடைபெறாமல் கூட்டு வழிபாட்டை ஒத்தி வைத்த துண்டு வெளியீடு வழங்கியவர்களைக் கைது செய்யுமாறு பேராயர்கள் வழி காவல் துறை கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டமையால், நாங்கள் கைது செய்யப்பட்டோம். யாருக்கும் தெரியாது.
28. ஆசியாவில் தோன்றிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மாணவர்களில், புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவம் கி.பி. நான்காம் நூற்றாண்டு முதல் ஐரோப்பியரின் அரசியலுக்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டுக் கிடக்கிறது. இதற்குக் கருவியாக ஐரோப்பியர்களால் பயன்படுத்தப்படும் நூல் மனிதநேயமற்ற அரசியல் வழிபாட்டு நூலான பழைய ஏற்பாடு. இயேசு கிறிஸ்துவின் மற்றொரு மாணவரான புனித தோமையார் வழித் தமிழகத்தில் பரவிய கிறிஸ்தவம் புனித தோமையார் வழித் தமிழர் சமயம் ஆகும். இது கி.பி.9ஆம் நூற்றாண்டு முதல், ஆரியப் பிராமணர்களின் அரசியல் சட்ட நூலான மனிதநேயமற்ற மனு நூல் வழி  அடிமைப்படுத்தப்பட்டு, பிராமணர்களின் அரசியலுக்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டுக் கிடக்கிறது. இவரது பொய்களை சென்னை பிஷப்பு கண்டுகொள்ளவில்லை, மற்ற கிருத்துவர்களும் கண்டுகொள்ளவில்லை.இப்பொழுது, ஏதோ சம்பந்தமே இல்லாமல், ஆரியப் பிராமணர், என்று குறிப்பிடுகிறார்.அதாவது, கிருக்குத்தனம் பிடித்த குழந்தை இப்படியெல்லாம் குசும்பு செய்கிறது.
29. புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவத்தை அடிமைப்படுத்தியுள்ள போப்பாண்டவரும், புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவத்தை அடிமைப்படுத்தியுள்ள சங்கராச்சாரியாரும் மும்பையில் தங்கள் பிரதிநிதிகளை வைத்து, தங்களுடைய ஆதிக்கம் பாதிக்கப்படாமல் இருக்க ஓர் ஒப்பந்தம் செய்துள்ள செய்தி 28-6-2009 நாளிட்ட கத்தோலிக்க இதழான நம் வாழ்வில் வெளிவந்துள்ளது. இதெல்லாம் கிருத்துவர்களில் விவகாரங்கள்.
30. இந்த நிலையில் தங்களை ஆரியர் என அழைத்துக் கொள்ளுவதில் மகிழ்வடையும் போப்பாண்டவர் மற்றும் சங்கராசாரியாரின் அரசியல் மற்றும் மத ஆதிக்கத்தை எதிர்த்து, கடவுள் இப்போராட்டத்தைத் தொடங்கி நடத்தி வருகின்றார் என்பதில் ஐயம் இல்லை. இதற்கு நாம் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றோம் என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. கருவிக்கு எதிரிகளைப் பற்றிய கவலை தேவை இல்லை. ஏதோ மறுபடியும் உளறுகிறார் – தங்களை ஆரியர் என அழைத்துக் கொள்ளுவதில் மகிழ்வடையும் போப்பாண்டவர் – என்கிறார்.யாரும் கண்டுகொள்ளாததால் புலம்பவும் செய்கிறார்.
31. இனி வரும் பக்கங்களிலுள்ள, புனித தோமையாருக்கு எதிரான சதி பற்றிய நமது வெளியீட்டையும், நமக்கு எதிரான கத்தோலிக்க விசுவாசிகளின் கூட்டமைப்பின் வெளியீட்டையும்[13] ராயருக்கு 25-7-2011 நாளிட்டு நாம் போப்பாண்டவர் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டிய நிலையில் நீதிமன்றம் செல்ல வேண்டிய கட்டாய நிலை பற்றி எழுதப்பட்டுள்ள கடிதத்தையும் வாசிக்க வேண்டுகின்றோம். இதையெல்லாம் எங்கு, எப்பொழுது அச்சடித்தார், யாருக்கு அனுப்பினார் என்று தெரியவில்லை.

வேதபிரகாஷ்

© 20-02-2014


[2] கிருத்துவத்தில் கூட கத்தோலிக்கம், புரொடெஸ்டென்ட், புரிடன்ஸ், டிரினிடேரியன்ஸ் என்று ஆயிரக்கணக்கானப் பிரிவுகள் இறையியல் ரீதிரில், மற்ற சடங்கு-கிரியை வேறுபாடுமுறைகளில் பிரிந்து கிடக்கின்றன. பிறகு இவை நாட்டுக்கு நாடு, வித்தியாசமாக மேன்மேலும் பற்பல பிரிவுகளை உண்டாக்கியுள்ளது. அவர்களிலும் ஆவி, ஜோசப், மேரி, ஏசு, கிருஸ்து, ஏசு கிருஸ்து, பால் முதலிய அப்போலஸ்தர்கள், மற்ற மரியாதைக்குரியவர்கள் என்று வழிபட்டு வருகின்றனர்.

[3] கத்தோலிக்க சர்ச், இந்தியாவின் கட்டுக்காப்பில் இருந்தாலும், வாடிகன் போல தனித்து ஆட்சி நடத்துகிறது என்பதை ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். அதனால் தான் இன்றைளவில் வன்புணர்ச்சி, சிறுவர் பாலியல் குற்றங்கள், நிலமோசடி போன்ற குற்றங்களில் ஈடுபட்ட கிருத்துவர்களை மறைத்து வருகின்றது.

[4] 1968லேயே, இந்த போலி-மோசடி- ஆராய்ச்சி கள்ள ஆவணங்களை உருவாக்கி, அதன்மீது ஆதாரமாகத் துவங்கி விட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறார் போலும்.

[5] அப்பொழுது அருணை வடிவேலு முதலியார் அங்கிருந்தார். தெய்வநாகத்தின் “தமிழ் மொழி” அறியாமை, சொற்பிரயோகப் பிழைகள், விளக்கக் கோளாறுகள், இலக்கணம் அறியாமை முதலியவற்றை எடுத்துக் காட்டினார். ஆனால், அவரது பேச்சை, இந்த சிடியில் மறைத்து விட்டார். பிறகு, மறுப்பு நூலில் விவரங்களைக் கொடுத்துள்ளார். இதையெல்லாம் தெய்வநாயகம் மறைக்கிறார்.

[6] பொதுவாக சரித்திர ரீதியில் ஆட்சியில் / அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள், தன்னைப் புரிந்து கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் மற்றவர்களை எப்படி அறிந்து கொள்கிறார்களோ, அவ்வாறுதான் பெயர்கள் எழுதப் பட்டு வருவதால், இந்தியர், ஹிந்தியர், ஹிந்துக்கள் எல்லாமே ஒன்றுதான். கிரேக்கர்கள் “இந்தியா” என்றதால், “இந்தியர்” ஆனார்கள், பாரசீகத்தவர் “ஹிந்த்” என்றதால் “ஹிந்துக்கள்” ஆனார்கள், அரேபியர் “ஹிந்த்-சிந்த்” என்றும் சொன்னார்கள், ஆனால், எல்லாம் ஒன்றுதான்.

[7] இவர் உளறல்களான “பாலின் கிருத்துவம்”, “தாமஸின் கிருத்துவம்” என்றெல்லாம் கிருத்துவர்கள் படித்தால் சிரிக்கத்தான் செய்வார்கள்.

[8] அதாவது அருளப்பா மோசடிகள் இந்த சின்னப்பா காலத்திலும் தொடருகின்றன, அதற்கான எல்லா உதவிகளையும் கத்தோலிக்க சர்ச் செய்து வருகின்றது என்ற உண்மை இங்கு வெளிப்படுவதைக் காணலாம். இதுதான் முக்கியமான விசயம் என்பதனை இந்தியர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

[9] இவர் இப்படி தனக்குத்தானே சான்றிதழ் கொடுத்துக் கொள்வது, அதற்காக ஆவணங்களை [போர்ஜரி செய்து கள்ள ஆவணங்களை] உருவாக்குவது முதலியன, இவரைப் போன்றவர்களுக்கு கைவந்த கலை.

[10] ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன் இவர்களை தூக்கிவிட்டார் என்று அவரது “தமிழர் சமயம்” இதழ்களில் அடிக்கடிக் குறிப்பிட்டுப் பெருமைப் பட்டுக் கொள்கிறார். 23-05-2011 தேதியிட்ட “Outloook” பத்திரிக்கையிலும் இதைப் பற்றிய விமர்சனம் வந்துள்ளது என்று காட்டிக் கொள்கிறார்!

http://www.outlookindia.com/article.aspx?271815

[11] பத்ரி சேஷாத்ரி என்ற பதிப்பாளர், இப்புத்தகைப் பற்றி அறிமுகப்படுத்தும் போது, “……………..இந்தப் புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரானதா? இதன்மீது கிறிஸ்தவர்கள் நியாயமான விமரிசனத்தை வைக்கவேண்டும். அரவிந்தனின் மனைவி கிறிஸ்தவர். அரவிந்தனின் மாமனார், மாமியார் இந்தப் புத்தகம், மேலாகப் பார்க்கும்போது, கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான கருத்தைக் கொண்டுள்ளதாகத் தோன்றுவதாகச் சொன்னார்கள் என்று என்னிடம் நேற்று சொன்னார்.  நேற்று [04-01-2012] அரங்கில் சிறில் அலெக்ஸிடம் பேசும்போது அவர், புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களைக் குறிப்பிட்டுப் பேசும் பல விஷயங்களை ஒரு கிறிஸ்தவராக அவர் என்றுமே கேட்டதில்லை; எந்த அளவுக்கு இந்தப் புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களை வில்லன்களாகக் காட்டுகிறதோ அதைக் குறித்து விவாதிக்கவேண்டும் என்றார்”, என்று கூறியுள்ளார் –http://www.badriseshadri.in/2012/01/blog-post_04.html அதாவது அரவிந்த நீலகண்டனின் மனைவி, மாமனார், மாமியார் எல்லோரும் கிருத்துவர்கள் என்றதால், இப்புத்தகத்தை, கிருத்துவவிரோதமாக இருக்குமா என்றுதான் அலசுகிறார். பிறகு தெய்வநாயககமும், தேவகலாவும் இன்னொருவிதத்தில் மகிழ்ந்திருக்கலாமே?

[12] இங்கு இன்னொரு உண்மையினையும் சொல்லியாகி வேண்டும். ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன் இவர்களுக்கு தெய்வநாயகம் யார் என்றே தெரியாது. அந்த மாநாட்டிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. ஏன் முந்தைய மாநாடுகள், கூட்டங்கள் முதலியவற்றிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இந்நிலையில் இருவரும் தெய்வநாயகம் மற்றும் அவரது மகள் தேவகலா பற்றியெல்லாம் எழுதியிருக்கிறார்கள் என்றால் ஆச்சரியமாகத்தான் இருக்கிறது. மாக்ஸ் முல்லர் இந்தியாவைப் பார்க்காமலேயே, வேதங்களை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தது போன்றுதான் உள்ளது!

[13] The Federation of the Catholic Faith, C. J. Raphel, president – 94444 11454, Clement Selvaraj, General Secretary – 97106 24737 – வெளியிட்டதாகக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது.

பாதிரிகளின் செக்ஸ், வன்கொடுமை முதலியவை தமிழகத்தில் தொடர்கின்றன

ஏப்ரல் 21, 2013

பாதிரிகளின் செக்ஸ், வன்கொடுமை முதலியவை தமிழகத்தில் தொடர்கின்றன

Sexy christianity - pastor sex India

அந்தோணி ஜோசப் பாதிரியின் செக்ஸ் விளையாட்டு: போரூர் தனியார் மருத்துவமனையில் நர்சாக பணியாற்றி வந்தவர் ஆரோக்கிய இருதய கலையரசி (25). அந்தோனி ஜோஸப் (31) பாதிரியார், வியாசர்பாடி சாஸ்திரி நகரை சேர்ந்த அகஸ்டின் என்பவரது மகன். பாதிரியுடைய பெரியம்மாவுக்கு உடல் நிலை சரியில்லாததால், போரூரை சேர்ந்த ஆர்.எஸ்.ஆர்.எம்., மருத்துவமனையில் செவிலியராக பணியாற்றும் மேரி, 24 (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது) என்பவர், பாதிரி வீட்டுக்கு சென்று கவனித்து வந்தார். இதனால் ஏற்பட்ட பேச்சு, தொடர்பு முதலியன, காதலில் முடிந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. காதல் மேலிட-மேலிட பேச்சு செயலாக மாறியுள்ளது. இருவரும் நெருங்கி பழக-பழக உடலுறவில் முடிந்துள்ளது. இதனால், மேரி கர்ப்பமானாள். இவையெல்லாம் நோயாளி வீட்டில் படுக்கையில் இருந்தபோது நடந்ததா, வெளியில் நடந்ததா என்ற உண்மை கர்த்தருக்குத் தான் தெரியும்.

Sexy christianity - pastor sex India.2

தான் பாதிரியாராக உள்ளதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம்: பாதிரியாக இருப்பதால் பிரச்சினை வரும், அதனால் ஜோஸப் வற்புறுத்தி கருக்கலைப்பு செய்து வைத்துள்ளான். ஒருமுறை கனி சுவைத்தால், சுவை மறுபடியும் இழுக்கும் போலிருக்கிறது. காமம் ஏறியதால், இருவரும் மறுபடியும் உடலுறவு கொண்டதால் மறுபடியும் கர்ப்பம் ஏற்பட்டது. இதனால் மறுபடியும் ஜோஸப் வற்புறுத்தி கருக்கலைப்பு செய்து வைத்துள்ளான். மேரிக்கு இரண்டு முறை கருகலைப்பும் நடந்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது. இனி பொறுக்க முடியாது என்ற நிலையில் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என, மேரி கேட்ட போது, “தான் பாதிரியாராக உள்ளதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம்‘ என, ஜோசப் கூறியுள்ளார்[1]. அப்படியென்றால் ஏன் ஒரு பெண்ணை அப்படி காதலிப்பது போல ஏமாற்றி, அதுவும் ஒரு நோயாளியைப் பராமரிக்க வந்தவளை இப்படி உடலுறவு கொண்டு ஏமாற்ற வேண்டும். பாதிரியாராக இருப்பதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம் என்றால், ஏன் அவ்வாறான காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்.

Sexy christianity - pastor sex India.3

சமரசமும்,  திருமணமும்  இதர  பிரச்சினைகளும்: மேரி யோசித்துப் பார்த்து, இனி வேறு வழ்யில்லை என்று அறிந்து, இந்நிலையில், கடந்த ஜனவரி மாதம் 2013 கலையரசி எம்.கே.பி.நகர் அனைத்து மகளிர் காவல் நிலையத்தில் ஒரு புகார் செய்தார். கூடுதல் துணை கமிஷனர் ஜெயக்குமார் கலையரசி மற்றும் அந்தோணி ஜோசப் ஆகியோரை அழைத்து பேசினார். அப்பொழுது ஜோஸப் ஒப்புக்க்கொண்ஆன், இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இரு தரப்புக்கும் இடையே நடந்த பேச்சுவார்த்தையில், மேரியை திருமணம் செய்து கொள்வதாக ஜோசப் கூறினார். அவர் மேல் எடுக்கவிருந்த கைது நடவடிக்கை தவிர்க்கப்பட்டது. ஆனாலும் ஜோசப், பாதிரியார் பணியில் இருந்து விலக்கப்பட்டார்[2]. திருமணத்திற்கு பின், சில வாரங்களிலேயே, மேரியை ஜோசப் கொடுமைபடுத்த துவங்கி உள்ளார். அதன்பிறகு 3 மாத கருவை கலையரசி கலைத்து விட்டதாக கூறப்படுகிறது. கடந்த ஏப்ரல் 7ம் தேதி சென்னை மாநகர போலீஸ் கமிஷனர் அலுவலகத்தில் கலையரசி ஒரு புகார் மனு கொடுத்தார். அதில், கணவன் அந்தோணி ஜோசப், அவரது தந்தை அகஸ்டின், மைத்துனர் ஹென்றி மார்கஸ் ஆகியோர் வரதட்சணை கேட்டு சித்ரவதை செய்வதுடன் கொலை செய்து விடுவதாக மிரட்டுகின்றனர். அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று கூறியிருந்தார்.

Sexy christianity - pastor sex India.4

மறுபடியும் போலீஸ் விசாரணை: இந்த மனு மேல் விசாரணைக்காக எம்.கே.பி.நகர் காவல் நிலையத்துக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டது. உதவி கமிஷனர் கோவி மனோகரன் மேற்பார்வையில் போலீசார் விசாரித்தனர். அப்போது வரதட்சணை கேட்டு கலையரசியை சித்ரவதை செய்ததும், போலீசுக்கு தகவல் கொடுத்ததால் கொலை செய்துவிடுவதாக மிரட்டல் விடுத்ததும் உறுதி செய்யப்பட்டது. இதையடுத்து வரதட்சணை, பெண் வன்கொடுமை, கொலை மிரட்டல் ஆகிய பிரிவுகளில் வழக்கு பதிவு செய்து அந்தோணி ஜோசப் மற்றும் அகஸ்டின், ஹென்றி மார்கஸ் ஆகிய 3 பேரையும் நேற்று போலீசார் கைது செய்தனர்[3]. பிறகு எழும்பூர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தி புழல் சிறையில் அடைத்தனர். இதற்கிடையே, அந்தோணி ஜோசப்பின் பாதிரியார் பட்டம் பறிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

Sexy christianity - pastor sex India.5

வேதபிரகாஷ்

21-04-2013


[1] தினமலர்,  ஏப்ரல் 19,2013,23:37 IST, http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=694537

[2] இன்னொரு நாளிதழ் அவன் கைது செய்யப்பட்டு, சிறையில் அடைக்கப்பட்டப் பிறகு அந்தோணி ஜோசப்பின் பாதிரியார் பட்டம் பறிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது, என்கிறது.