Posts Tagged ‘பள்ளி’

காதல், மோதல், சாதல் – தூத்துக்குடி ஒருதலை காதல் வெளிப்படுத்தும் விவகாரங்கள்!

செப்ரெம்பர் 7, 2016

காதல், மோதல், சாதல் – தூத்துக்குடி ஒருதலை காதல் வெளிப்படுத்தும் விவகாரங்கள்!

franciana-and-keegan-2016

பேஸ்புக்கில் கீகன் ஜோஸ் கோம்ஸ்: கீகன் ஜோஸ் கோம்ஸ் [Keegan Jose Gomez] என்ற பெயரில் இன்றுவரை பேஸ்புக்கில் கணக்கு இருக்கின்றது[1]. ஆகஸ்ட்.31, 2016 வரை கீகன் அதில் புகைப்படங்களைப் போட்டுள்ளான். ஜே. பி. போடா இன்சூரன்ஸ் [J B Boda Insurance Surveyors and Loss Assessors Pvt. Ltd] கம்பெனியில் வேலைசெய்ததாகக் குறிப்பிட்டுள்ளான். நண்பர்களுடன் இருப்பது போன்ற புகைப்படங்கள் காணப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவன் என்ற ரீதியில், ஏசு, மேரி, சர்ச் போன்ற படங்களும் காணப்படுகின்றன. ஒரு கல்யாண புகைப்படத்தில் கோட்டு-சூட்டுடன் நின்று கொண்டிருக்கிறான். கப்பலில் வேலை செய்யும் சில நண்பர்கள் இருப்பதும் தெரிகிறது. மரணத்தைப் பற்றிய சில பதிவுகள் விசித்திரமாக இருக்கின்றன. இவன் ஆசிரியையை கொலை செய்ததை ஒரு நண்பர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

keegan-facebook-photoதனக்கு கிடைக்காத அவரை தீர்த்துக்கட்ட முடிவு செய்தார்[2]: “தனக்கு கிடைக்காத அவரை தீர்த்துக்கட்ட முடிவு செய்தார்”, என்பதும் அதிர்ச்சியாக இருக்கிறது[3]. பெண்கள் என்ன பொருட்களா, பண்டங்களா “எனக்கு-உனக்கு” என்று தீர்மானித்துக் கொள்வதற்கு? அத்தகைய வக்கிரத்தன்மையை எப்படி ஒரு ஆண் உண்டாக்கிக் கொள்ளாலாம் அல்லது உண்டாகிறது என்பதை ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும். மனித உரிமைகள் பற்றி பேசுபவர்கள், இது அவனுடைய உரிமை என்று வாதிப்பார்களா? இன்றைய நிலையில் அருந்ததி ராய் போன்றோரே, தீவிரவாதிகள், பயங்கரவாதிகள், பிரிவினைவாதிகளின் உரிமைகளைப் பற்றித்தான் பேசி, ஆதரவு தெரிவித்து வருகின்றனர். ஆனால், அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டு வரும் அப்பாவி மக்களின் துன்பங்களை, குரூர கொடுமைகளை, கொலைகளைப் பற்றி கண்டுகொள்வதில்லை. இதனால், இத்தகைய வன்முறைகள் நியாயப்படுத்தப் படுகின்றன. “எனக்குக் கிடைக்காதது, யாருக்கும் கிடைக்கக் கூடாது” என்ற மனப்பாங்கு கொண்டு, “அழித்து விடுகிறேன்” என்று கிளம்புவது, தற்கொலை ஜிஹாதியின் மனநிலையை காட்டுகிறது. எப்படி அவனை அதுபோல உருவாக்கி அனுப்புகின்றனரோ, அதேபோல, இக்கொலைகாரர்களும் உருவாக்கப் படுகிறார்கள். முறைகள் வெவ்வேறாக இருந்தாலும், முடிவுகள் ஒரேமாதிரியாக இருப்பதால், முதலில் பெண்மை, தம்பத்தியம், காதல், திருமணம் முதலியவற்றைக் கொச்சைப்படுத்தும், கேவலப்படுத்தும், ஆபாசப்படுத்தும் கொள்கைகளை யார் கொண்டுள்ளனர், அவற்றை யார்-எவ்வாறு-எங்கு-என்ன முறையில் பரப்புகின்றனர் என்பதையெல்லாம் அடையாளம் கண்டு, அவர்களும், சமூக சீரழிப்பாளிகளே என்று தோலுருத்திக் காட்ட வேண்டும்.

keegan-jose-gomezகாதலுக்கு கண்ணில்லை – உண்மையும், மாயையும்: காதலுக்கு கண்ணில்லை, காதில்லை, மூக்கில்லை, சுரணையில்லை….என்றெல்லாம் பேசி, எல்லோரையும் உசுப்பேற்றியுள்ளனர். மேலும் காதல் என்பது ஒருவழி பாதையோ, இருவருக்கு மட்டும் வருவம் உணர்ச்சி அல்ல. இரு நபர்களும் கொள்பவது தான் காதல். அதிலும், இக்காலத்தில் அதற்கும் மேலாக பற்பல காரணிகள் உள்ளன. முந்தைய காதல் நிரந்தரமானது, திருமண பந்தத்தில் கட்டுப்பட்டது, உடையாதது, பிரியாதது. ஆனால், இக்காலத்தில் அப்படியல்ல. மாறுவது, மாற்றப்படக் கூடியது. திருமணம் ஆனாலும், விவாக ரத்தில் கூட முடிவடைவது. பலதார  பல ஆண்களுடன் திருமணம் என்றளவிற்கு வந்துள்ளது. இதெல்லாம், சமுகத்தின் பிறழ்சிகளில் குறைவாகவே இருந்தாலும், மற்றவர்களின் கவனத்தை எளிதில் கவர்கிறது.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-3பிஞ்சுகளின் நெஞ்சுகளில் காதல் உணர்வை தூண்டுவது ஆபத்து: காதல் என்பதை சினிமாக்களில் கொச்சைப்படுத்தி வந்ததாலேயே, இத்தகைய கூரூரக் கொலைகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. அதுமட்டுமல்லாது, பள்ளிகளிலேயே காதல் ஆரம்பித்து விடுகிறது, பத்து-பதினைந்து சிறுமிகள்-மாணவிகள் எல்லோரும் காதலிக்கிறார்கள், டூயட் பாடுகிறார்கள் என்றெல்லாம் சித்தரித்துக் காண்பிக்கப்பட்கிறது. பொறுக்கி, ரௌடி, கேப்மாரி, சோமாறி என்ற வகையறாக்கள் எல்லோரும் காதலிப்பது போலவும், அவர்களில் அழகான இளம்பெண்கள் தான் அப்படியே மயங்கி காதலித்து, டூயட் பாடி, படுக்கையறையில் ஜாலியாக இருப்பது போலவும் காண்பித்து வருகிறார்கள். படித்தவள், ஐடி கம்பெனியில் வேலையில் வேலைப் பார்ப்பவள், இங்கிலீஷ் பேசுபவள், நவநாகரிகமாக இருப்பவள் என்ற முறையில் காண்பித்து விட்டு, டூயட் பாடும் போது மட்டும், கொச்சையாக, அசிங்கமாக, ஆபாசமாக, கொக்கோகமான பாடல்களைப் பாடுவது, அதேபோல, உடலை, அங்கங்களை அரைகுறை உடல்களில் காட்டுவது போன்றவையும் சாதாரணமாகக் காட்டப் படுகின்றன. இவையெல்லாம் “முட்டாள் பெட்டியில்” காட்டும் போது, குடும்பத்தோடு பார்க்கும் நிலயினையும் உண்டாக்கி விட்டாகியுள்ளது.

cinema-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-%e0%ae%9a%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-2016இக்காலத்தில் காதலுக்கு எல்லா தகுதிகளும் வேண்டும்: ஆட்டோக்காரனுக்கு ஆட்டோ தயாரிக்கும் முதலாளியின் மகள் வேண்டும் என்றும்; போட்டோகாரனுக்கு, கேமரா தொழிற்சாலையின் இயக்குனர் பெண் வேண்டும் என்றும்; தொண்டனுக்கு, கட்சியின் தலைவர் மகள் கோரும் எண்ணமும்; ஆப்பிரிக்க பிச்சைக்காரன், இங்கிலாந்து இளவரசியை விழைக்கும் போக்கும்; சினிமாவில் நடக்கலாம், நிஜத்தில் நடக்காது என்பதை இளைஞர்கள் நினைத்துப் பார்ப்பது இல்லை. அதையே உண்மை என்று நம்பி விடுகிறான். இளம் பெண்களும், தம் பெற்றோர் ஏழைகளாக இருக்கிறார்கள், திருமணம் செய்து கொடுக்க கஷ்டப்படுகிறார்கள் ஐந்து-ஆறு பெண்கள் இருப்பதால், தனக்கு கல்யாணம் நடக்குமா-நடக்காதா போன்ற எண்ணங்களில் தவறான நடவடிக்கைகளில் இறங்கி விடுகின்றனர். இனி தமது வாழ்க்கையை தாம்தான் தீர்மானித்துக் கொள்ளவேண்டும் போன்ற போன்றமுடிவுகளுக்கு வந்து விடுகின்றனர். அதிலும், வேலை செய்யுன் பெண் எனும்போது, இத்தகைய முடிவுகள் சீக்கிரம் எடுக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் தான் பெரும்பாலான பிரச்சினைகள் ஏற்படுகின்றன. உண்மையில், இதற்கெல்லாம் காரணம் பெற்றோர் அல்லர், மற்றவர் தாம். ஏனெனில், பொதுவாக, இவ்விசயங்களில் பெண்கள் அவ்வளவு சீக்கிரமாக எநடவடிக்கை எடுக்க மாட்டார்கள், முடிவுக்கு வந்து விடமாட்டார்கள்.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-1ஆசிரியர் தினத்தன்று ஆசிரியையின் உடலடக்கம் நடந்தது: ஒருபக்கம் “ஆசிரியர் தினமே” கேவலப்படுத்தப் பட்டு வருகிறது. இத்தனை ஆண்டுகள் இல்லாத, துவேசம் திடீரென்று பீரிட்டு எழுந்துள்ளது. ஆமாம், டாக்டர் எஸ். ராதாகிருஷ்ணன், உலகத்தின் தலைசிறந்த தத்துவவாதி, இந்தியாவின் முந்தைய ஜனாதிபதி, ஒரு தலைசிறந்த ஆசிரியர் என்றிருந்ததால், செப்டம்பர் 5ம் தேதியை, “ஆசிரியர் தினமாகக்” கொண்டாடி வருகின்ற வேலையில், அவர் “பார்ப்பனர்”, அவர் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடுவது கூடாது, அது அசிங்கம், என்றெல்லாம் சில பெரியாரிஸ்டுகள், கம்யூனிஸவாதிகள் பிரச்சாரத்தை ஆரம்பித்துள்ளனர். எல்லாவற்றிற்கும் வாழ்த்து சொல்பவர்கள், இதற்கு அமைதியாக இருக்கின்றனர். திடீரென்று அத்தகைய காழ்ப்பு, வெறுப்பு, துவேசம் முதலியவற்றை யார் உருவாக்கியுள்ளனர் என்று கவனிக்க வேண்டும். ஆசிரியர்களையே, இன்றைய ஊடகங்கள், சினிமா முதலியவை கொச்சைப்படுத்தி வருகின்றன.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-4ஆண்கள் பெண்கள் பின்னால் செல்வது, சுற்றுவது கூடாது: ஆங்கில ஊடகங்கள், பெண்ணின் விவகாரங்களில் வலிய நுழைபவன் வேண்டுமென்றே நுழைந்தவன், மூக்கை நுழைக்கின்றவன், பின் தொடர்பவன், பிடிவாதமாக துரத்தி தொந்தரவு செய்பவன், வேவு பார்ப்பவன், [Stalker] இறந்தான் என்று குறிப்பிட்டன[4].  இத்தகைய போக்கிலிருந்து ஆண்கள் மாற வேண்டும். ஏனெனில், இச்செயல்கள் காதலை அல்ல மோதலைத் தான் உண்டாக்கும்[5]. அதாவது, நிச்சயமாக, எந்த ஆணும், ஒரு பெண்ணின் விசயத்தில் அதிகப்பிரசைங்கித்தனமாக மூக்கை நுழைக்கக் கூட்டாது என்ற ரீதியில் தலைப்பிட்டு செய்தியை வெளியிட்டன[6]. தொடர்ந்து நடந்து வரும் காதல் கொலைகளில், ஒரு ஒப்புமை இருப்பதையும் எடுத்துக் காட்டின[7]. பொதுமக்களின் உணர்ச்சிகளை இந்நிழ்சிகள் தூண்டிவிடும் வல்லமைப் பெற்றுள்ளன, என்பதையும் எடுத்துக் காட்டின[8]. ஒரேமாதத்தில், ஒரே வாரத்தில் இரண்டு-மூன்று என்று கொலைகள் நடப்பது திகைப்படைய வைப்பதாக உள்ளது[9]. கொலை செய்தவன் தற்கொலை செய்து கொள்வது, அல்லது கைதானவனை ஆதரிப்பது போன்றவையும் எதிர்விளைவுகளை உண்டாக்கலாம். சமூக பிரஞையுடன் எல்லோரும் நடந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உருவாகியுள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

07-09-2016

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-5

[1] https://www.facebook.com/fernando.vvvv

[2] மாலைமலர், தூத்துக்குடியில் பள்ளி வளாகத்தில் ஆசிரியைக்கு அரிவாள் வெட்டு: ஒருதலைக்காதலில் வாலிபர் வெறிச்செயல், பதிவு: ஆகஸ்ட் 31, 2016 11:27; மாற்றம்: ஆகஸ்ட் 31, 2016 11:35.

[3] http://www.maalaimalar.com/News/State/2016/08/31112734/1035857/teacher-attack-school-premises-in-Thoothukudi.vpf

[4] Times of India, Spurned TN man hacks woman to death inside church, commits suicide, Devanathan Veerappan| TNN | Aug 31, 2016, 04.07 PM IS.

[5] http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Spurned-TN-man-hacks-woman-to-death-inside-church-commits-suicide/articleshow/53944779.cms

[6] NDTVnews, Teacher Hacked, Student Clubbed By Alleged Stalkers In Tamil Nadu, Tamil Nadu | Written by J Sam Daniel Stalin | Updated: August 31, 2016 18:15 IST

[7] http://www.ndtv.com/tamil-nadu-news/teacher-hacked-student-clubbed-by-alleged-stalkers-in-tamil-nadu-1452806

[8] Indiatoday, Tuticorin: Woman school teacher hacked in church, dies in hospital, Akshaya Nath, Chennai, August 31, 2016 | UPDATED 15:36 IST.

[9] http://indiatoday.intoday.in/story/tuticorin-woman-school-teacher-hacked-in-church-dies-in-hospital/1/753034.html

 

மாணவியை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டு சில்மிஷம் செய்த பாதிரி – தில்லியில் அப்படியென்றால் ஊட்டியில் இப்படி!

ஏப்ரல் 21, 2013

மாணவியை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டு சில்மிஷம் செய்த பாதிரி – தில்லியில் அப்படியென்றால் ஊட்டியில் இப்படி!

Ooty christian priest molest a girl student2

இந்தியாவில் பெண்கள் கற்பழிக்கப் படுகிறார்கள்: இந்தியாவில் இப்பொழுது முக்கியமான செய்தி, தலைப்புச் செய்தி, தலைநகர் தில்லியைக் குலுக்கும் செய்தி –

  • இந்தியர்கள் பெண்களைக் கற்பழித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
  • 20 நிமிடங்களுக்கு ஒரு பெண் கற்பழிக்கப்படுகிறாள்.
  • பெண்களுக்கு இந்தியாவில் பாதுகாப்பே இல்லை.
  • அதாவது ஆண்கள் எல்லோரும் அயோக்கியர்கள்.
  • போலீஸார் பணம் வாங்கும் குண்டர்கள்
  • காக்கிச்சட்டையில் உலா வரும் உன்மத்தர்கள்

என்று ஆங்கில டிவி-செனல்கள் வரிந்து கட்டிக் கொண்டு வெளியிட்டு வருகின்றன. ஆனால், இந்தியாவில் நடந்து வரும் மற்ற கற்பழிப்புகள் பற்றி எந்த பெண்களும் இவ்வாறு வீரத்துடன் தெருக்களில் ஏன் இறங்கிப் போராடவில்லை என்று தெரியவில்லை.

Ooty christian priest molest a girl student3

ஊட்டி – கொடைக்கானல்[1] கிருத்துவ பிஷப்புகள்,  பாதிரிகளுக்கும் செக்ஸுக்கும் நிரம்பவே தொடர்பு உள்ளது: இதைப் பற்றி நான் பல விவரங்களுடன் ஆதாரங்களுடன் பதிவுகளை செய்துள்ளேன்[2]. குழந்தைக் கற்பழிப்பு[3] ஏகப்பட்டவை செய்துள்ளனர்[4]. குறிப்பாக கிருத்துவ பிஷப்புகள்[5], பாஸ்டர்கள், பாதிரிகள் ஏன் தொடர்ந்து அவ்வாறான செக்ஸ் குற்றங்களில் ஈடுபட்டு[6], ஆனால், அவ்விஷயத்தை அடக்கி வாசிக்கின்றனர்[7], மறைக்கின்றனர்[8], பிறகு மறந்தும் விடுகின்றனர். வாடிகன் வரையில் உள்ள பெரிய சாமியார்களும் இதனைக் கட்டுப் படுத்துவதாகத் தெரியவில்லை[9].

Ooty christian priest molest a girl student4

கிருத்துவப் பள்ளிகளில் செக்ஸ் – சில்மிஷம்: கிருத்துவப் பள்ளிகளில் மாணவிகளை செக்ஸ் வக்கிரத்திற்குட்படுத்துவது தொடர்ந்து நடந்து வருகிறது. தூத்துக்குடி[10], கோயம்புத்தூர்[11], திருச்செந்தூர்[12], பெங்களூரு[13], …………என்று பல இடங்களில் உள்ள பள்ளிகளில் கிருத்துவ பஆதிரிகள் அவ்வாறான செக்ஸ் சில்மிஷங்களை செய்து வருகின்றனர். இப்பொழுது பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் கொடுமைகளை தடுக்க அரசு சட்ட விதிகளை கடுமையாக்கி உள்ளது. இருப்பினும் பாலியல் கொடுமைகள் குறைந்த பாடில்லை. 9-ம் வகுப்பு மாணவியை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டு சில்மிஷம் செய்த அவலம் ஊட்டியில் அரங்கேறியுள்ளது. இது தொடர்பாக பாதிரியாரை போலீசார் கைது செய்துள்ளனர்.

Ooty christian priest molest a girl student 2013இப்பொழுதெல்லாம் குற்றவாளிகள் முகத்தை மறைத்துக் கொள்கிறார்கள். ஏனென்று தெரியவில்லை. அந்த அளவிற்கு வெட்கப்படுகிறோம் என்று மறைத்துக் கொள்கிறார்களா அல்லது அடையாளம் கண்டு கொள்ளக் கூடாது என்று மறைத்துக் கொள்கிறார்களா?

ஊட்டி பிங்கர் போஸ்டில் உள்ள தெரஸா பள்ளி: ஊட்டி பிங்கர் போஸ்ட் பகுதியில் தனியார் உயர் நிலைப் பள்ளி [St Theresa’s High school] உள்ளது. இங்கு 300க்கும் மேற்பட்ட மாணவ-மாணவிகள் படித்து வருகிறார்கள். இந்த பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராக பாதிரியார் விக்டர் (வயது 45) பணியாற்றி வருகிறார்.  கடந்த ஏப்ரல் 9-ந் தேதி, 10-ம் வகுப்பு மாணவ-மாணவிகளுக்கு சிறப்பு வகுப்புகள் நடந்தது.

Ooty pastor victor arrested 2013

மாணவியைக் கட்டிப் பிடித்து முத்தம் கொடுத்த பாதிரி: தனது தோழியை பார்ப்பதற்காக 9-ம் வகுப்பு மாணவி ஒருவர் பள்ளிக்கு வந்தார். அப்போது அங்கு வந்த தலைமை ஆசிரியர் விக்டர் அந்த மாணவியை தனது அறைக்கு அழைத்தார். தலைமை ஆசிரியர் அழைக்கிறாரே என நினைத்த அந்த மாணவியும் அவரது அறைக்குச் சென்றார். அங்கு மாணவியிடம் நைசாக பேசிக்கொண்டிருந்த பாதிரியார் திடீரென்று மாணவியை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டு சில்மிஷம் செய்தார்[14]. மாணவி அதிர்ச்சி அடைந்து பாதிரியாரின் பிடியிலிருந்து தப்பி வெளியே வந்தார்.

Sexy christianity - pastor sex India.2

முதலில் தயங்கிய மாணவி பிறகு பெற்றோர்களிடம் நடந்ததைச் சொன்னாள்: தனக்கு நேர்ந்த அவலத்தை பெற்றோரிடம் கூறாமல் இருந்து விட்டார். இருப்பினும் அவரது மனது கேட்கவில்லை. நேற்று பள்ளிக்கு வந்த அவர் மற்ற மாணவிகளிடம் தனக்கு நேர்ந்த கொடுமையை கூறினார். மாணவிகள் ஆத்திரமடைந்து தங்கள் பெற்றோருக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். அதைத்தொடர்ந்து மாணவ-மாணவிகளின் பெற்றோரும் மற்றும் பொதுமக்களும் பள்ளிக்கு திரண்டு வந்து முற்றுகை போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். பள்ளியின் ஜன்னல் கண்ணாடிகளை உடைத்து ரகளை செய்தனர்.

பி.பி.ஜாப் நடத்தி வரும் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் காப்பங்களிலும் அத்தகைய புகார்கள் வந்துள்ளன. Job with girls

 

 

மாணவியின் பெற்றோர் புகார் கொடுக்க மறுத்தது: மாணவியிடம் சில்மிஷம் செய்த விவகாரம் வெளியானதும் பாதிரியார் விக்டர் அதிர்ச்சி அடைந்தார். உடனே மாணவியின் வீட்டுக்கு சென்று தான் செய்த தவறுக்கு பிராயசித்தம் கோரி மன்னிப்பு கேட்டிருக்கிறார். ஆத்திரம் அடைந்த பெற்றோர் அவரை அங்கிருந்து விரட்டிவிட்டனர். மன்னிப்பு கேட்டால் கற்பு திரும்ப வந்து விடுமா என்று முன்னமே இட்டுள்ளா பதிவைப் பார்க்கவும், இங்குதான் அந்த கிருத்துவ இறையிலின் வக்கிரம் வெளிப்படுகின்றது. பெற்றோரும் தங்கள் மதத்திற்குக் கெட்ட பெயர் வந்து விடக்கூடாது என்றுதான் அவ்வாறு புகார் கொடுக்க மறுக்கின்றனர். இது கிருத்துவ பாலியல் குற்றங்கள் பெருகத்தான் வழி செய்கின்றன.

Catholic sex fugitivesஇவர்கள் பாலியல் குற்றங்களில் ஈடுப்பட்ட பிஷப்புகள் – இதில் ஊட்டி பிஷப்பும் அடக்கம்!

 

போலீஸார்  வந்தது,  கைது  செய்தது: போராட்டம் பற்றி அறிந்த ஊட்டி டவுன் டி.எஸ்.பி. அனிதா, இன்ஸ்பெக்டர்கள் சுரேஷ்குமார், சரவணன் மற்றும் போலீசார் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து வந்தனர். முற்றுகையில் ஈடுபட்ட பொதுமக்களை சமரசம் செய்த அவர்கள் பாதிரியார் விக்டரை விசாரணைக்காக ஊட்டி போலீஸ் நிலையத்துக்கு அழைத்து சென்றனர். இந்த சம்பவம் தொடர்பாக மாணவியின் பெற்றோர் புகார் கொடுக்க மறுத்து விட்டனர். எனவே இந்திய ஜனநாயக வாலிபர் சங்கத்தின் ஊட்டி தாலுகா செயலாளர் வினோத் புகார் செய்தார். புகாரை பெற்றுக்கொண்ட போலீசார் பாதிரியார் விக்டரை கைது செய்தனர். ஊட்டியில் பள்ளி மாணவியிடம் தலைமை ஆசிரியரே செக்ஸ் சில்மிஷத்தில் ஈடுபட்டது பொதுமக்களிடையே பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.  தற்போது ஊட்டி கிளை சிறையில் கம்பி எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறார்.

 

வேதபிரகாஷ்

21-04-2013


கிருத்துவப் பள்ளிகளின் இரட்டை வேடம் – கிருத்துவர்கள் இலவசம் மற்றும் கட்டாயக் கல்வி சட்டம் 1999ஐ எதிர்ப்பது ஏன்?

திசெம்பர் 31, 2011

கிருத்துவப் பள்ளிகளின் இரட்டை வேடம் – கிருத்துவர்கள் இலவசம் மற்றும் கட்டாயக் கல்வி சட்டம் 1999ஐ எதிர்ப்பது ஏன்?

கிருத்துவர்கள் இலவசம் மற்றும் கட்டாயக் கல்வி சட்டம் 1999ஐ எதிர்ப்பது ஏன்?  இலவசம் மற்றும் கட்டாயக் கல்வி சட்டம் 1999 சிறுபான்மையினர்களின் உரிமைகளை மீறுகிறது என்று கத்தோலிக்க பிஷப்புகள் தீர்மானித்துள்ளனர். இதை எதிர்த்து பிரச்சாரத்தையும் ஆரம்பித்து விட்டனர்[1]. அச்சட்டத்தில் பிரிவுகள் 18, 21 மற்றும் 22 முதலியவற்றை மாற்ற வேண்டும் என்று இந்திய கதோலிக்க பிஷப் மாநாடு அரசாங்கத்தைக் கேட்டுக் கொண்டுள்ளது[2]. உச்சநீதி மன்றத்திலும் மனு சமர்ப்பித்துள்ளது[3]. மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சர், சிறுபான்மையினர் பள்ளிகள் இந்த சட்டத்தில் வராது என்று வாக்குறுதி அளித்தாராம். ஆனால், எதுவும் நடக்கவிக்லை என்பதால் வழக்கு தொடர்ந்துள்ளனராம்[4].

Bishop Joshua Mar Ignathios, the Bishop-in-Charge of the CBCI Office of Education and Culture, briefed the house about the ‘Right of Children to Free and Compulsory Education Act-2009 and the Model Rules’. He focused on certain provisions of the said Act, which violate the rights of minorities[5]. He also referred to the statement made by Justice Siddiqui, Chairman of the National Commission for Minority Educational Institutions (NCMEI), that the minority institutions with less than 30% of students from a particular minority community cannot claim the minority status. After a brief discussion, the house authorized Bishop Joshua to take necessary action, even to the point of having legal recourse, particularly with reference to some discriminatory sections of the RTE Act 2009, in order to safeguard the minority status of our educational institutions guaranteed by the Constitution of India Art. 30(1).

திட்டமிட்டபடி மற்ற கிருத்துவர்களும் வழக்கை பதிவு செய்கின்றனர்: மத்திய அரசின் இலவச கட்டாய கல்வி சட்டம் தொடர்பாக தமிழக அரசு கொண்டுவந்துள்ள விதிமுறைகளை எதிர்த்து சிறுபான்மை பள்ளிகள் தொடர்ந்த வழக்கில் மத்திய, மாநில அரசுகளுக்கு சென்னை ஐகோர்ட் நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது. மயிலாப்பூர் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை சார்பாக பாதிரியார் செபாஸ்டியன் சென்னை ஐகோர்ட்டில் தாக்கல் செய்துள்ள வழக்கில் கூறியிருப்பதாவது:

விதிமுறைகளின்படி 25 சதவீதம்இடங்களை ஏழைமாணவர்களுக்கு ஒதுக்கவேண்டும். அதற்கான கட்டணத்தை அரசு செலுத்தும் என கூறுகிறார்கள். இ து நடைமுறை சாத்தியமல்ல: “தமிழகம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான பள்ளிகளை நடத்தி வருகிறோம். ஏழை குழந்தைகளுக்கு குறைந்த கட்டணத்தில் கல்வி கற்பித்து வருகிறோம். மத்திய அரசின் இலவச கட்டாய கல்வி சட்டம் தமிழ்நாட்டில் அமல்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதற்கான விதிமுறைகளை தமிழக அரசு வகுத்துள்ளது. இதனால் எங்களது பள்ளிகளுக்கு பெரிய அளவில் பாதிப்பு ஏற்படும். 150 மாணவர்கள் இருந்தால் தான் தலைமை ஆசிரியர் இருக்க வேண்டும் என விதிமுறை வகுக்கப்பட்டுள்ளது. விதிமுறைகளின்படி 8ம் வகுப்பு வரை 25 சதவீதம் இடங்களை ஏழை மாணவர்களுக்கு ஒதுக்க வேண்டும். அதற்கான கட்டணத்தை அரசு செலுத்தும் என கூறுகிறார்கள். இது நடைமுறை சாத்தியமல்ல. மிச்சமுள்ள 75 சதவீத மாணவர்களிடமும் அரசு நிர்ணயித்த கட்டணத்தையே வசூலிக்க வேண்டும் எனவும் விதிமுறை வகுக்கப்பட்டுள்து.

சிறுபான்மையினருக்கு முழு உரிமைகள் வேண்டும்: “ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் ஒரு கமிட்டி அமைக்க வேண்டும். அந்தக் கமிட்டியில் பள்ளி சார்பாக ஒருவர் மட்டுமே இடம் பெற வேண்டும். மற்ற இடங்களில் பெற்றோர்கள், அந்தப்பகுதி கவுன்சிலர்கள் இடம் பெற வேண்டும் என கூறப்பட்டுள்ளது. அப்படி ஒரு கமிட்டி அமைத்தால் பள்ளியின் நிர்வாகம் அந்த கமிட்டி வசம் சென்றுவிடும். பள்ளி நடத்துபவர்களுக்கு எந்த உரிமையும் இருக்காது. மாணவர் சேர்க்கை, ஆசிரியர் நியமனம் என அனைத்தும் அந்த கமிட்டிவசம் சென்றுவிட்டால், சிறுபான்மை பள்ளிகளுக்கு எந்த அதிகாரமும் மிஞ்சாது.

இந்தச் சட்டமானது, கல்வித்தரத்தை கீழே கொண்டு வருவது மட்டுமல்லாமல்,  கல்வித்தரத்தை மேம்படுத்தும் சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்களின் உரிமையில் குறுக்கீடும் செய்கிறது:  “இலவச, கட்டாயக் கல்விச் சட்டத்தை அமல்படுத்தும் வகையில், தமிழக அரசு கொண்டு வந்த விதிகள், அரசியலமைப்புச் சட்டத்துக்கு எதிரானது[6]. சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்களின் உரிமையில், இது குறுக்கிடுகிறது. மாணவர்கள் சேர்க்கை, பள்ளிகளை நிர்வகிப்பதற்கான குழு அமைப்பது, ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுப்பது, நியாயமான கட்டணம் நிர்ணயிப்பது ஆகிய உரிமைகளில், இந்த விதிகள் தலையிடுகின்றன. இந்தச் சட்டமானது, கல்வித் தரத்தை கீழே கொண்டு வருவது மட்டுமல்லாமல், கல்வித் தரத்தை மேம்படுத்தும் சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்களின் உரிமையில் குறுக்கீடும் செய்கிறது. எங்கள் ஊழியர்கள் மீது, ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுக்கும் அதிகாரத்தை, எங்களிடம் இருந்து பறிக்கிறது. அரசு உதவி பெறாத சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்கள், 25 சதவீத இடங்களை அடித்தட்டு மாணவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என, சட்டத்தில் நிர்பந்தம் செய்யப்பட்டுள்ளது. தங்கள் நிறுவனங்களை நிர்வகிக்கும் உரிமையை, சிறுபான்மை நிறுவனங்களிடம் இருந்து, அரசு பறிக்க முடியாது.

உச்சநீதி மன்றத்தைத் தொடர்ந்து உயர்நீதி மன்றத்திலும் எதிர்ப்பு: மத்திய அரசின் சட்டத்தை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்துள்ளோம். அது நிலுவையில் உள்ளது. எனவே இந்த சட்டம் தொடர்பாக தமிழக அரசு கொண்டுவந்துள்ள விதிமுறைகளுக்கு தடை விதிக்க வேண்டும். அதை ரத்து செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு மனுவில் கூறியிருந்தார். இந்த வழக்கை நீதிபதி பால்வசந்தகுமார் விசாரித்து, மத்திய, மாநில அரசுகள் 2 வாரத்தில் பதில் மனு தாக்கல் செய்ய நோட்டீஸ் அனுப்ப உத்தரவிட்டார். மனுதாரர் சார்பாக வக்கீல் சேவியர் அருள்ராஜ், தமிழக அரசு சார்பாக கூடுதல் அரசு வக்கீல் சஞ்சய் காந்தி ஆஜரானார்கள். விசாரணையை இரண்டு வாரங்களுக்கு நீதிபதி தள்ளிவைத்தார்.

“மைனாரிட்டி” என்ற போர்வையில் சர்வாதிகாரப் போக்குடன் இருக்க விரும்புகிறார்கள்: சாதாரணமாக, கிருத்துவ மற்றும் இதர சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்கள் ஏதோ அவர்கள் தாம் இந்தியர்களுக்கு கல்வி கொடுக்கிறர்கள், நல்லது செய்கிறார்கள் என்று பிரமிப்பை ஏற்படுத்துவார்கள். ஆனால், மைனாரிட்டியாக இருந்தால் மட்டுமே சீட் கொடுக்கப் படும் என்ற உண்மையை அவர்கள் மறைப்பர். இந்து பெயர்களை வைத்துக் கொண்டு, வெளியில் ஏமாற்றி, கிருத்துவர்கள் என்று சலுகையைப் பெற்று கிருத்து பள்ளிகளில் சேர்ந்து கொள்வர். இவ்வாறு அரசாங்கத்தையும், சமூகத்தையும் ஏமாற்றி வருவர். ஆனால், இப்பொழுது, அவர்கள் தங்களது சுய உருவத்தைக் காட்டி விட்டார்கள் என்று தெரிகிறது:

  1. 1. விதிமுறைகளின்படி  25 சதவீதம்இடங்களை ஏழை மாணவர்களுக்கு ஒதுக்கவேண்டும். அதற்கான கட்டணத்தை அரசு செலுத்தும் என கூறுகிறார்கள். இது நடைமுறை சாத்தியமல்ல: அதாவது, நாங்கள் ஏழை மக்களுக்கு இலவசமாகக் கல்வி கொடுக்க முடியாது. பணம் தான் பிரதானம், பணம் இல்லாமல் சீட் கொடுக்க முடியாது, கல்வியும் கொடுக்க முடியாது.
  1. 2. பெற்றோர்கள், அந்தப் பகுதி கவுன்சிலர்கள் இடம் பெறவேண்டும் என கூறப்பட்டுள்ளது. அப்படி ஒரு கமிட்டி அமைத்தால் பள்ளியின் நிர்வாகம் அந்த கமிட்டி வசம் சென்று விடும். பள்ளி நடத்துபவர்களுக்கு எந்த உரிமையும் இருக்காது; அதாவது எங்களுக்குத் தான் எல்லா உரிமைகளும் வேண்டும். நாங்கள் செய்வதை யாரும் தட்டிக் கேட்க முடியாது. எங்களை எந்த சட்டதிட்டங்களும் பிணைக்க முடியாது. அதனால், வெளியார் யாரையும் நாங்கள் எங்கள் அதிகாரத்தில் தலையிட விடமாட்டோம்.
  1. 3. இந்தச் சட்டமானது, கல்வித்தரத்தை கீழே கொண்டு வருவது மட்டுமல்லாமல், கல்வித்தரத்தை மேம்படுத்தும் சிறுபான்மை கல்வி நிறுவனங்களின் உரிமையில் குறுக்கீடும் செய்கிறது: அதாவது எங்களல் தான் சிறந்த கல்வியைத் தரமுடியும். அரசாங்கத்தால் முடியாது, என்று திமிராகக் கூறுவதைக் காணலாம். அது மட்டுமல்லாது, கல்வித் தரமே குறைந்து விடும் என்றும் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்கள்.
  1. 4. எங்கள் ஊழியர்கள் மீது, ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுக்கும் அதிகாரத்தை, எங்களிடம் இருந்து பறிக்கிறது: எங்களது ஊழியர்களை, ஆசிரியைகளை நாங்கள் எப்படி வேண்டுமானாகும் நடத்டுவோம், ட்ரான்ஸ்பர் செய்வோம், வேலையை விட்டே தூக்குவோம், வழக்குகள் போட்டாலும் எங்களை ஒன்றும் செய்ய முடியாது[7]. நாங்கள் “சிறுபான்மையினர்”, எங்கள் மீது எந்த சட்டமும் செல்லாது என்று விரட்டி விடுவோம் என்கிறார்கள்.
  1. 5. எந்த பிரச்சினையிலும் யாரும் தலையிட முடியாது: எங்கள் நிர்வாகத்தையும் யாரும் கேட்க முடியாது. பணக்கையாடல்[8], அதிகார துஷ்பிரயோகம்[9], என என்ன நேர்ந்தாலும் யாரும் ஒன்றும் கேகக்கூடாத நிலையை வைத்திருக்க விரும்புவோம்.

வேதபிரகாஷ்

31-12-2011


[3] Father Babu Joseph, spokesperson of CBCI, said: “We have filed a writ petition in the Supreme Court. Since the matter is sub judice, our schools shall follow the old pattern of admission.”

http://www.indianexpress.com/news/catholic-schools-decide-to-follow-pointbase/722359/

[4] he CBCI had filed the writ petition in the Supreme Court about a month ago. Father Joseph said, “The HRD Minister had said minority institutions shall be exempted from the RTE. Nothing has come up. As the matter is sub-judice, nothing can be done in this regard. Catholic schools will follow last year’s admission criteria.”

http://www.financialexpress.com/news/catholic-schools-decide-to-follow-pointbased-system/722359/0

[7] G.Menaka vs The Chief Educational Officer on 20 July, 2011 – http://www.indiankanoon.org/doc/155854239/

[8] Thoothukudi Nazareth Diocese vs Osa 357 &Amp; 358 on 27 August, 2009 – http://www.indiankanoon.org/doc/935887/

[9] The Executive Committee Of The … vs Rt.Rev.Dr.V.Devasahayam on 14 September, 2009; http://www.indiankanoon.org/doc/20870/

S.Devasigamani vs E.W.Christopher on 23 July, 2008 – http://www.indiankanoon.org/doc/666588/