Posts Tagged ‘தாமஸ்’

“தாமஸ் கட்டுக் கதை” முதல் “எலும்பு தாமஸ்” வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (2)

மார்ச் 10, 2018

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (2)

Joseph Hospices- Communist study group -08-03-2018

கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லாமல் மழுப்பிய ஆழ்வு குழுவினர்: இதைத் தொடர்ந்து, இப்பிரச்னை தொடர்பாக செய்தியார்கள் கேட்ட பல்வேறு கேள்விகளுக்கு பதில் கூறாமல் களஆய்வுக்குழுவினர் மழுப்பினர். ஏகப்பட்ட கேள்விகள் எழுந்துள்ள நிலையில், அவர்கள் தப்பித்துக் கொள்ள நினைத்தது, படு கேவலமாக இருந்தது. இது முதல் கட்ட ஆய்வு என்றெல்லாம் மழுப்பினர். தயார் செய்த குறிப்பைக் கொடுத்து “எஸ்கேப்” ஆக தீர்மானமாகஐருந்தனர். செய்தியாளர்கள் சந்திப்பை நிறைவு செய்து கலைந்து சென்றனர்[1]. இதிலிருந்து அவர்களின் செயல்பாடு என்ன என்பது பற்றி சந்தேகம் எழுகின்றது. 05-03-2018 அன்று மார்க்ஸ் இந்த நிறுவனத்தைப் பாராட்டி எழுதியுள்ளது, பிரச்சார ரீதியில் இருப்பது வியப்பாக இருக்கிறது[2]. ஒரு புறம், “தீக்கதிர்” போன்ற கம்யூனிஸ நாளிதழ்கள் இரண்டு ஆண்டுகளாக அதுமீறல், சட்டமிறல் முதலிய்யவற்றை எடுத்துக் காட்டி வந்துள்ள நிலையில், மார்க்ஸ் எழுதியுள்ளது பாரபட்சமாக இருப்பதால் திட்டமிட்டது என்றாகிறது[3].

Joseph Hospices- Vasuki-Marxist study group -08-03-2018

மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மத்தியக் குழு வெளியிட்ட அறிக்கை[4]: இந்தச் சூழலில், மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மத்தியக் குழு உறுப்பினர் உ.வாசுகி தலைமையில், அக்கட்சியின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டச் செயலாளர் சங்கர், மாநிலக் குழு உறுப்பினர் பிரமிளா, மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினர் முத்துக்குமார் ஆகியோரை கொண்ட ஆய்வுக் குழு சமீபத்தில் பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்துக்கு நேரில் சென்று ஆய்வு மேற்கொண்டது. அக்குழு வெளியிட்ட ஆய்வறிக்கையில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது: “பாலேஸ்வரத்தில் உள்ள கருணை இல்லம் சமூக நலத் துறையின் அனுமதியுடன் கடந்த 7 ஆண்டுகளாக பாதிரியார் தாமஸால் நடத்தப்படுகிறது. அது திருச்சபையால் நடத்தப்படவில்லை. அண்மையில் இந்த கருணை இல்லத்தின் ஆம்புலன்ஸில் இருந்து, ‘காப்பாற்றுங்கள்என்று அபயக்குரல் எழுப்பிய ஒரு பெண்மணியும், மயக்க நிலையில் இருந்த ஒரு முதியவரும் மீட்கப்பட்டனர். அத்துடன் இறந்தவரின் சடலம், கருணை இல்லத்துக்கான காய்கறி மூட்டைகளும் கைப்பற்றப்பட்டன.

Joseph Hospices-Thomas -Vasuki APM study

2011க்குப் பிறகு முறையான தடையில்லா சான்றிதழ் இல்லை: அறிக்கை தொடர்கிறது, “கருணை இல்லத்தில் உள்ள அடுக்குக் கல்லறை அமைப்புக்கு அனுமதி வாங்கியிருப்பதாக பாதிரியார் தாமஸ் கூறினார். ஆவணங்களைப் பார்த்ததில் 2011-ல் மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளர் (எஸ்.பி.) தடையில்லா சான்றிதழ் அளித்ததை அனுமதி என்று கூறிக்கொண்டிருக்கிறார் என்பதை புரிந்துகொள்ள முடிந்தது. எஸ்.பி.க்கு பாதிரியார் தாமஸ் அனுப்பிய மனுவில், இல்லத்தில் தங்கியிருப்பவர்கள் மட்டுமின்றி, வழியில் இறந்துபோனால் அந்த சடலத்தையும் கொண்டுவந்து அடக்கம் செய்ய அனுமதி கோரியுள்ளார். இந்த மனுவை மேல் நடவடிக்கைக்காக மாவட்ட ஆட்சியருக்கு எஸ்.பி. அனுப்பியுள்ளார். அதன்பிறகு, எஸ்.பி. நேரடியாக பாதிரியாருக்குதடையில்லா சான்றிதழ்போன்ற ஒரு கடிதத்தை அனுப்பியுள்ளார். இதுபோன்ற சான்றிதழ் அளிக்க எஸ்.பி.க்கு அதிகாரம் இல்லை என்பதை மாவட்ட ஆட்சியரே ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். ஒரு தனியார் அமைப்பு, பொதுமக்களை அடக்கம் செய்யும் கல்லறையை தம் நிறுவனத்துக்குள் அமைத் துக் கொள்ள எப்படி அனுமதி வழங்க முடியும்?”

 Joseph Hospices-chingleput bishop-collector

எலும்பு விற்பனை நடக்கிறதா?: அறிக்கை தொடர்கிறது[5], “வேலூரில் இருந்துகூட சடலங்கள் இங்கு வருகின்றன என்கிறார்கள். எனவே, இதை வெறும் சேவை என்பதாகப் பார்க்க முடியவில்லை. எலும்புக் கூடு விற்பனை செய்யப்படுகிறதா, மருந்துகள் தயாரிக்க மனித எலும்புத் துகள்கள் பயன்படுத்தப்படு கிறதா என்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. உயிரோடு இருப்பவர்கள் உலவும் இடத்திலேயே கல்லறை இருப்பது அங்குள்ளவர்களுக்கு கடும் மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மனநலம் குன்றியவர்கள் மீது சிறப்பு கவனம் இருக்க வேண்டும். ஆனால் சாதாரணமாக இருப்பவர்களும், மனநலம் குன்றியவர்களும் ஒன்றாக தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர். அங்குள்ள சிலரிடம் விசாரித்தபோது, மருத்துவரும் சரியாக வருவது கிடையாது. மருந்துகளும் கொடுப்பது இல்லை எனத் தெரிவித்தனர். இதனால், அங்கு இருப்பவர்கள் அப்படியே இறந்து போகட்டும் என விடப்படுகிறார்களா என்கிற சந்தேகமும் எழுகிறது.”

 Joseph Hospices-chingleput bishop-collector represented

கட்டாயப்படுத்தி தங்கவைப்பு: அறிக்கை தொடர்கிறது, “விருப்பம் இல்லாதவர்கள்கூட நிர்ப்பந்தப்படுத்தி அழைத்து வரப்படுகின்றனர். வீட்டுக்குப் போக விரும்புபவர்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்படுகிறது என்றும் தெரியவருகிறது. சமீபத்தில் ஆம்புலன்ஸில் இருந்து மீட்கப்பட்ட பெண்மணியும், ‘‘வீட்டில் கோபித்துக் கொண்டு வந்து கொண்டிருந்தேன், என்னைப் பிடித்து ஆம்புலன்ஸில் ஏற்றிவிட்டனர். இறக்கி விடுங்கள் என்றாலும் கேட்கவில்லை’’ என்று கூறியது ஊடகங்களில் வெளியாகி இருந்தது. கோபிச்செட்டிப்பாளையத்தில் இருந்து வந்த ஒருவர், அரசு அதிகாரி ஒருவரிடம் செல்போனை வாங்கி, வீட்டுக்கு பேசினார். எங்கள் கண் முன்னாலேயே, ‘நான் இந்த இடத்தில் இருக்கிறேன், வீடு திரும்பி விடுவேன்என அவர் கூறியதைக் கேட்டோம். ஒரு முதியவர், ‘‘சளி அதிகம் என்பதால் தாம்பரம் சானடோரியம் சென்றுவிட்டு திரும் பிக் கொண்டிருந்தேன், என்னைப் பிடித்து இங்கு அழைத்து வந்துவிட்டனர். திரும்பிப் போக அனு மதிக்கவில்லை’’ என்றார்”.

 Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-4

பெயர் மாற்றப்படும் முதியவர்கள்: அறிக்கை தொடர்கிறது, “மனநலம் குன்றியவர்கள் சிலர் ஆடையில்லாமல் நடமாடிக் கொண்டிருக்கின்றனர் என்றும் தெரிகிறது. இது மனித உரிமை மீறலாகும். அரசுக்கு தகவல் தெரிவிக்காமலேயே இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்துள்ளனர். அனுமதி புதுப்பிக்கப்படாமலேயே கடந்த 5 மாதங்களாக கருணை இல்லம் செயல்பட்டு வந்துள்ளது. இல்லத்துக்கு அழைத்து வரப்படுபவர்கள் குறித்த பதிவேடு முறையாக இல்லை. அங்குள்ள ஒருவரின் பெயர் வேறு. ஆனால், அவர் குத்தியிருந்த அடையாள அட்டையில் வேறு பெயர் இருந்தது. அவரிடம் கேட்டபோது, பெயர் மாற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார். இல்லத்தின் செயல்பாடுகள் குறித்து விவரம் தெரிந்த ஓர் இளைஞரைச் சில நாட்களாகக் காணவில்லை என்கின்றனர். காலையில் கஞ்சி, மதியமும், இரவும் ரேஷன் அரிசியில் சாம்பார் சாதம் மட்டுமே தருவதாக அங்கு தங்கியிருந்த சிலர் கூறினர்.

 Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-3

இட்லியைப் பார்த்தே பல காலம் ஆகிறது: அறிக்கை தொடர்கிறது, “இட்லியைப் பார்த்தே பல காலம் ஆகிறது என்றனர். இது தொடர்பாக ஓர் உயர்மட்ட விசாரணை நடத்தி குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மீது வழக்குப் பதிவு செய்ய வேண்டும். இக்குற்றங்களுக்கு துணைபோன அரசு, காவல் துறை அதிகாரிகள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். வீட்டுக்குப் போக விரும்பு பவர்களை அனுப்பி வைக்க ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். தமிழகம் முழுவதும் அரசு, தனியார் நடத்தும் முதியோர் இல்லம், மனநலம் குன்றியோர் இல்லம் போன்றவற்றை முறையாக ஆய்வு செய்து வெள்ளை அறிக்கை வெளியிட வேண்டும். பாலேஸ்வரம் கருணை இல்ல விவகாரத்தில் இந்து முன்னணி ஏற்கெனவே மதச்சாயம் பூசத் தொடங்கிவிட்ட சூழலில், மத மோதல்கள் வராமல் தடுக்க வேண்டும். கடந்த 3-ம் தேதி முதல்வர் பழனிசாமியை சந்தித்து இது தொடர்பாக மனு அளித்து கோரிக்கைகளை முன்வைத் தோம்”, இவ்வாறு ஆய்வறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-2

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: “தாமஸ் கட்டுக் கதையை” வைத்துக் கொண்டு, கத்தோலிக் சர்ச் அதிகமாகவே மோசடியில் ஈடுபட்டு, மூக்கை உடைத்துக் கொண்டது. தாமஸ் இருந்தது இல்லாதது தெரியாவிட்டாலும், பற்பல எலும்புகள், மண்டையோடுகள் கண்டெடுக்கப் பட்டு, எல்லாமே தாமஸுடையது என்று உறுதியாக சொன்னார்கள் பிஷப்புகள், பாதிரிகள். ஆனால், ஒரே ஆளுக்கு எப்படி அத்தனை எலும்புகள், மண்டையோடுகள் இருக்க முடியும் என்பதைப் பற்றியும் அவர்கள் வெட்கப் படவில்லை. இப்பொழுதும், அதே தாமஸின் பெயரில், எலும்புகள், மண்டையோடுகள் விவகாரங்கள் வெளிவந்தது, ஒரு சாதாரண நிகழ்வா அல்லது மறுபடியும் அவர்களது மோசடிகளை, மொய்மையை மறைக்கும் போக்கை வெளிப்படுத்தும் நிதர்சனமா என்று பார்க்க வேண்டும். இனி இந்த “எலும்பு தாமஸ்” என்ன செய்யப் போகிறார், சர்ச் என்ன கதை விடப்போகிறது என்று பார்க்கலாம். மைலாப்பூரில் ஒரு சிவன் போல, பாலேஸ்வரரத்தில், ஒரு ஈஸ்வரர் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நம்பலாம்! நாளைக்கு அவருக்கு எல்லோரும் பதில் சொல்ல வேண்டிருக்கும்.

 

© வேதபிரகாஷ்

10-03-2018

Joseph Hospices-Thomas supported by Bishop

[1] http://www.dinamani.com/all-editions/edition-chennai/kanchipuram/2018/mar/08/%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AF%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A3%E0%AF%88-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4-%E0%AE%85%E0%AE%A9%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95-%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B3-%E0%AE%86%E0%AE%AF%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%88-2876374.html

 

[2] தமிழரசியல்,கண்ணியமான ஒரு மரணம் தொடர்பான பிரச்சனை” –.மார்க்ஸ், March 5, 2018.

[3]http://tamilarasial.com/2018/03/05/%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A9-%E0%AE%92%E0%AE%B0%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%B0%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%9F%E0%AE%B0/

[4] தி.இந்து, கட்டாயப்படுத்தி தங்க வைக்கப்படும் முதியவர்கள்: பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் மனித எலும்பு விற்பனை?- அடுக்கடுக்கான சந்தேகங்களை எழுப்பும் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் ஆய்வுக் குழு, Published :  09 Mar 2018  10:05 IST; Updated :  09 Mar 2018  10:32 IST

[5] http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/article22991371.ece

“தாமஸ் கட்டுக் கதை” முதல் “எலும்பு தாமஸ்” வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (1)

மார்ச் 10, 2018

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (1)

Joseph Hospices-Thomas defient

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: முன்னர் மாவட்ட ஆட்சியர் ஆய்வு செய்த போது, அந்த இல்லம் நடத்த லைசென்ஸ் இல்லை என்று தெரிய வந்தது. கேட்ட போது, அரசாங்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட உரிய ஆவணத்தை எதுவும் தாமஸால் காட்ட முடியவில்லை. கட்டிடத்திற்கு உண்டான, சான்றிதழும் காண்பிக்கப் படவில்லை. மாவட்ட கலெக்டர், எஸ்.ஏ. ரஹ்மான், லைசென்ஸ், உரிய ஆவணங்கள், தேவையான வசதிகள் முதலியன எதுவும் இல்லை என்பதால் சீல் வைக்க ஆணையிட்டார். முதியோர்களும் அங்கிருந்து வேறு இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல ஆரம்பம் ஆனது[1].    ஆனால் தாமஸ் அசையாமல், எதுவுமே நடக்காதது போல, தாமஸ் அழுத்தமாக இருந்தது விசித்திரமாக இருந்தது. எல்லாமே ஒழுங்குதான் என்பது போல, எலும்பு தாமஸ் பேசியதை இங்கு காணலாம்-கேட்கலாம்[2]. நிச்சயமாக, வலுவுள்ள கத்தோலிக்க சர்ச், முழு வீச்சில், இதனை அமுக்க திட்டமிட்டு விட்டது தெரிகிறது. கோடிகளில் புரலும், சர்ச், எதையும் சாதிலும் என்பதை முன்னர் “தாமஸ் கட்டுக்கதை” வழக்கிலும் வெளிப்படுத்தி கொண்டது. இனி “எலும்பு தாமஸை” காப்பாற்றாமலா இருப்பார்கள்?

Joseph Hospices-will be sealed -05-03-2018

05-03-2018 திங்கட்கிழமை எலும்பு தாமஸை ஆதரித்து கிருத்துவர்களின் ஆர்பாட்டம்: பலவித சட்டமீறல்களையும் மீறி, உண்மைகளை மறைத்து, கத்தோலிக்க சர்ச் மற்றும் தமிழ்நாடு பிஷப் கவுன்சில் [Catholic Church and the Tamil Nadu Bishops’ Council ] எலும்பு தாமஸுக்கு ஆதரவு தெரிவித்துள்ளது திகைப்படைச் செய்துள்ளது[3]. 05-03-2018 திங்கட்கிழமை அவருக்கு ஆதரவாக செங்கல்பட்டு டையோசிஸ் சார்பாக சேப்பாக்கத்தில் ஆர்பாட்டம் செய்வதற்கும் தீர்மானித்தது. அந்தோனிசாமி [S.J. Anthonysamy, vicar general of the Archdiocese of Madras Mylapore] அதற்கான அறிவிப்பை வெளியிட்டார்[4]. திட்டமிட்ட படி, பிரச்சார ரீதியில் எதிர்ப்பு கூட்டத்தை நடத்தினர். ஏ. நீதிநாதன், செங்கல்பட்டு ஆர்ச்பிஷப், பீட்டர் அல்போன்ஸ், ஜவாஹிருல்லா முதலியோர் கலந்து கொண்டனர்[5]. நிச்சயமாக, பெயிலில் வெளிவந்துள்ள இந்த ஆளை சேர்த்தது, “கிருத்துவ” என்ற முகமூடிக்குப் பதிலாக, “மைனாரிடி” என்ற முகமூடியை அணிவதற்காகவே என்று தெரிந்தத்து. கிருத்துவர்கள் தாக்கப்பட்டனர் போன்ற பாட்டு எல்லாம் பாடப்பட்டது. ஆனால், சட்டமீறல்கள் இறப்புகள் முதலியவற்றைப் பற்றி மூச்சுவிடவில்லை. எலும்பு ஏற்றுமதி செய்யப்படவில்லை என்று சப்தம் போட்டனர்[6]. அந்தோனிசாமி ஒட்டு மொத்தமாக எல்லாவற்றையும் மறைத்து, ஊடகக்காரர்களிடம் பேசியது தமாஷாக இருந்தது- அவர் பேசியதை இந்த வீடியோவில் பார்க்கலாம்-கேட்கலாம்[7]. அவ்வழியாக சென்றவர்கள் என்ன இது, கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல் இப்படி ஆதரித்து ஆர்பாட்டம் நடத்துகிறார்கள் என்று கமென்ட் அடித்துச் சென்றது, மக்கள் இன்னும் ஏமாறுவதற்கு தயாராக இல்லை என்பது தெரிந்தது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO

07-03-2018 அன்று எலும்பு பாதிரிக்கு சாதக தீர்ப்பு: உள்ள செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தில், ஆதரவற்ற முதியவர்களை கட்டாயப்படுத்தி அடைத்து வைத்து, அவர்களது உடல் உறுப்புகள், எலும்புகளை விற்பதாக புகார் எழுந்தது. இதையடுத்து செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தை ஏன் மூடக் கூடாது என்று ஆர்டிஓ அனுப்பிய நோட்டீஸை எதிர்த்து, கருணை இல்லத்தை நடத்தி வரும் பாதிரியார் தாமஸ் தரப்பில் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் முறையீடு செய்யப்பட்டது[8]. இந்த மனு இன்று விசாரணைக்கு வந்த போது, மனுதாரர் தரப்பில், தமிழக அரசின் உரிய அனுமதி பெற்றே கருணை இல்லத்தை நடத்தி வருவதாக வாதிடப்பட்டது. தமிழக அரசின் அனுமதியைப் பெற்று கருணை இல்லத்தை நடத்துவதாகக் கூறப்படும் போது, அதனை ஏன் மூட வேண்டும்? என்று நீதிபதி கேள்வி எழுப்பினார். மேலும், செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தை மூட இடைக்காலத் தடை விதித்தும், வழக்கு குறித்து பதில் மனு தாக்கல் செய்ய தமிழக அரசு தரப்பில் அவகாசம் கேட்கப்பட்டதால், வழக்கு விசாரணையை ஒத்திவைத்தும் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது[9]. செய்திகள் இந்த அளவுக்கு வெளிவந்து, போலீஸார் முதல் மாவட்ட ஆட்சியர் வரை சென்று ஆய்ந்த பிறகு, அரசுக்கு அவகாசம் தேவை என்பதே விசித்திரமாக இருக்கிறது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church

இடதுசாரி உண்மை அறியும் குழுக்களின் முரண்பட்ட அறிக்கை: பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லப் பிரச்னைக்கு அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கே காரணம், அந்த இல்லத்தை மீண்டும் நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும் என்று தொண்டு நிறுவன கள ஆய்வுக்குழுவினர் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்[10]. இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் இதனை “இடது சாரி, முரண்பட்ட அறிக்கை” என்று குறிப்பிட்டது[11]. அப்படியென்றால் வாய் சவடால் அடிக்கும், வலதுசாரி கூட்டத்தினர் ஏன் அத்தகைய ஆய்வை மேற்கொள்ளவில்லை என்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. சமூக வலைதளங்களில் பெரிய போராளிகளாகக் காட்டிக் கொள்ளும் இவர்கள், இவ்விசயங்களில் பிந்தங்கியிருப்பது, அவர்களின் கையாகாலாத் தனத்தையே எடுத்துக் காட்டுகிறது. காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், உத்தரமேரூர் அருகே உள்ள பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்துக்கு மக்கள் கண்காணிப்பகம் தொண்டு நிறுவனம் சார்பில் முன்னாள் எம்எல்ஏ ஜவாஹிருல்லா, எழுத்தாளர்கள் தியாகு, மார்க்ஸ் பிரபா.கல்விமணி, வழக்கறிஞர் ஆசீர், விடுதலை சிறுத்தைகள் வன்னியரசு, இயக்குனர் மு.களஞ்சியம் உள்ளிட்ட 13 பேர் கொண்ட உயர்நிலை களஆய்வுக்குழுவினர்கள் 07-03-2018, புதன்கிழமை நேரில் சென்று பார்வையிட்டனர்.

Paleswaram supporting group-marx, jawahirulla etc

காஞ்சிபுரத்தில் செய்தியாளர்களிடம் அவர்கள் கூறியது: அதன்பிறகு, காஞ்சிபுரத்தில் செய்தியாளர்களிடம் அவர்கள் கூறியது[12]:  “பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் இறக்கும் தருவாயில் உள்ளோருக்கு யாருமே செய்யாத வகையில், சிறந்த சேவை அளிக்கப்பட்டு வந்துள்ளது. இந்நிலையில், யூகங்கள், புரளிகள், பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளால் கருணை இல்லத்தில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளோரை அரசு அதிகாரிகள் அத்துமீறி வேறு இடங்களுக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளனர். இந்த விவகாரத்தில், இல்ல நிர்வாகி பாதிரியார் தாமஸ் கடந்த 2017-ஆம் ஆண்டு அனுமதியை புதுப்பிக்கக் கோரி விண்ணப்பித்தும் அரசு அதிகாரிகள் அனுமதி வழங்கவில்லைஇதேபோன்று அடக்கம் செய்யும் முறைக்கு அரசிடம் வழிகாட்டல், விதிமுறைகள் இல்லை. இறக்கும் தருவாயில் உள்ளோர் இறந்த பிறகு அடக்கம் செய்யும் முறைக்கு அரசு உரிய அனுமதி வழங்கவேண்டும்அதன்பிறகு, கருணை இல்லத்தை மீண்டும் செயல்படுத்த அனுமதிக்க வேண்டும். ஏற்கெனவே அனுமதித்த பிறகு, ஏன் மீண்டும் அனுமதி வழங்கவில்லைபாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் சேர்க்கப்படுவோர் காவல் துறை, மருத்துவமனை, அரசு அதிகாரிகள் உதவியோடுதான் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். முதல் கட்ட ஆய்வில், அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கினால்தான் கருணை இல்லப் பிரச்னை எழுந்துள்ளது”, என களஆய்வுக்குழுவினர் தெரிவித்தனர். அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கினால்தான் கருணை இல்லப் பிரச்னை எழுந்துள்ளது என்றது அப்பட்டமான பொய் என்பது தெரிந்த விசயமே, இருப்பினும் கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல், அவர்கள் சொல்லியிருப்பது, அவர்களது அப்பட்டமான, நியாயமற்ற, அதர்ம மனப்பாங்கை எடுத்துக் காட்டுகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

10-03-2018

Joseph Hospices-inspection by authorities -03-03-2018

[1] Daily Pioner, CHURCH PLANS STIR EVEN AS CRACKDOWN UNEARTHS MORE ILLEGAL HOSPICES, Sunday, 04 March 2018 | Kumar Chellappan | Chennai | in Sunday Pioneer.

The district administration found that Father R V Thomas, who headed the St Joseph’s Hospice did not have a licence to run  the institution and he could not  furnish any official documents. He also failed to produce a building stability certificate.The Vellore district administration found that another hospice operated by Father Thomas was functioning from Thiruvalam. S A Raman, district collector, Vellore told reporters that the Hospice had no license, proper records, or proper sanitation amenities. The institution has been sealed since then. “A teachers training centre was functioning from here earlier. The authorities pf St Joseph’s Hospice took over the centre and converted it into a home for destitute. They did not have any registration to run such an establishment,” said the collector.

http://www.dailypioneer.com/sunday-edition/sunday-pioneer/nation/church-plans-stir-even-as-crackdown-unearths-more-illegal-hospices.html

[2] https://www.youtube.com/watch?v=0ljZoypeh8c

[3] The Hindu, Church backs St. Joseph’s hospice, Dennis S. Jesudasan, CHENNAI, MARCH 03, 2018 00:59 IST UPDATED: MARCH 03, 2018 00:59 IST.UPDATED: MARCH 03, 2018 00:59 IST

[4] http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/church-backs-st-josephs-hospice/article22912914.ece

[5] The Hindu, Minority groups come out in support of hospice, CHENNAI, MARCH 06, 2018 00:00 IST UPDATED: MARCH 06, 2018 03:51 IST

[6] Archibishop of Chengalpattu A. Neethinathan, Ex-MP Peter Alphonse, Manitha Neya Makkal Katchi H.M. H. Jawahirullah and other leaders participated in the agitation.UPDATED: MARCH 06, 2018 03:51 IST

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/minority-groups-back-paleswaram-hospice/article22938282.ece

[7] https://www.youtube.com/watch?v=Vm7-dFaD9o4

[8] தினமணி, பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தை மூட சென்னை உயர் நீதிமன்றம் இடைக்காலத் தடை, By DIN  |   Published on : 08th March 2018 12:56 PM

[9]  http://www.dinamani.com/tamilnadu/2018/mar/08/%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AF%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A3%E0%AF%88-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%9F-%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AF%88-%E0%AE%89%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%9F%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%9F%E0%AF%88-2876808.html

[10] ஐ.இ.தமிழ், பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் நடந்தது என்ன? : இடதுசாரி உண்மை அறியும் குழுக்களின் முரண்பட்ட அறிக்கை, 09-03-2018.

[11] https://www.ietamil.com/tamilnadu/paleswaram-hospice-inmates-death-fact-finding-teams/

[12] தினமணி, பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தை மீண்டும் நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும்: கள ஆய்வுக் குழுவினர் கோரிக்கை, By DIN  |   Published on : 08th March 2018 03:31 AM.

ஜோசப் சாகும் வளாகத்திலிருந்து பிரேதங்கள் எலும்பு கூடானது, மனித எலும்புகள் வெளியேறியது, ஏற்றுமதி ஆனது எவ்வாறு? (1)

பிப்ரவரி 26, 2018

ஜோசப் சாகும் வளாகத்திலிருந்து பிரேதங்கள் எலும்பு கூடானது, மனித எலும்புகள் வெளியேறியது, ஏற்றுமதி ஆனது எவ்வாறு? (1)

Bone export- Dinakaran- report submitted 26-02-2018

எலும்புகளை வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்த விவகாரம்: பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் இருந்து இறந்துபோன மனிதர்களின் உடல்களை புதைக்காமல் மக்க வைத்து அதன் எலும்புகளை வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்த விவகாரம் தொடர்பாக அரசுக்கு அறிக்கை தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளதாக காஞ்சிபுரம் கலெக்டர் பி. பொன்னையா தெரிவித்தார்[1]. இதிலிருந்து, அரசு முறையில் இவ்வுண்மையினை ஏற்றுக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஆனால், அது பற்றிய விவரங்கள் வெளியிடப் படாதது, விசித்திரமாக உள்ளது. பிணம் கடத்தல் முதலிய விவகாரங்கள், வெளிவந்த பிறகு, தொடர்ந்து வருவாய்த்துறை, மாசுக்கட்டுப்பாட்டுத் துறை, மருத்துவத்துறை, காவல்துறை உள்ளிட்ட ஆறு துறை அதிகாரிகள் விசாரணை மேற்கொண்டு மாவட்ட கலெக்டரிடம் முதற்கட்ட விசாரணை அறிக்கையை தாக்கல் செய்திருக்கின்றனர்[2]. இதுகுறித்து மாவட்ட கலெக்டர் பொன்னையாவிடம் கேட்டபோது, பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லம் தொடர்பாக அதிகாரிகள் முதற்கட்ட விசாரணை நடத்தி அறிக்கை அளித்துள்ளனர். அந்த அறிக்கை அரசிடம் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது. தொடர்ந்து மருத்துவத்துறை உள்ளடக்கிய வல்லுநர் குழு  மூலம் முழுமையான விசாரணை நடத்தி அரசிடம் விரைவில் அறிக்கை சமர்ப்பிக்கப்படும். அதன்பிறகு அதே இல்லத்தில் குறைகளை சரிசெய்து  தொடர்ந்து பராமரிப்பது, அங்கு உள்ள ஆதரவற்றவர்களை வேறு இடத்துக்கு மாற்றி பராமரிப்பது குறித்து அடுத்தகட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று  தெரிவித்தார்.

Joseph Hospise- Tikkathir 2015

2012 புகார் கொடுத்தும் 2015 வரை கண்டுகொள்ள வில்லை – 2018லும் அதே புகார் தான் எழுந்துள்ளது: எலும்புகளை  வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்த விவகாரம் 2015ல் கூட எழுப்பட்டது[3], “பின்னர் அந்ததொட்டிக்குள் நிற்கும் எலும்பு கூட்டை எடுத்து பாலிஸ் செய்துவெளிநாடுகளுக்கு விற்பனை செய்வதாக இந்த இல்லத்தின்மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது………… வெளிநாடுகளில் இருந்து இவர்களுக்கு வரும் நன்கொடை குறித்தும் முழு விவரம்தெரியவில்லை…... இதுகுறித்து மாவட்ட ஆட்சியர் வே..சண்முகத்திடம் கேட்டதற்கு சட்டத்திற்கு புறம்பான செயல்கள் அந்த இல்லத்தில் நடைபெறுமானால் உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று கூறினார். இந்த விவகாரம் குறித்து ஏற்கனவே 2012 ல் தெரியவந்தபோது மாவட்ட காவல்துறை கண்காணிப்பாளர் அலுவலகமும் மாவட்ட சமூகநலத்துறையும் இல்லத்தில் இறப்பவர்களை பொது சுடுகாட்டில் தான் புதைக்கவேண்டும் என்று உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது..[4]. ஆக, 2012, 2015 மற்றும் 2018 – முந்தைய காலகட்டத்தில் இருந்தவர்கள் ஏன் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்ற கேள்வி எழுகின்றது. அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனம், ஒத்துழைப்பு, அல்லது உடந்தை எது வேலை செய்தது என்று கண்டறியப்பட வேண்டும். ஏனெனில், –

  1. எலும்புகள் ஓரளவிற்கு சுத்தப் படுத்தி வண்டிகளில் ஏற்றப்பட்டது,
  2. வண்டிகளில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது [வழியில் எங்கும் அகப்படாமல்],
  3. தொழிற்சாலைகளில் சுத்தப்படுத்தியது [மனித எலும்புகளை],
  4. பொடியாக்கியது [அதற்கான மிஷினரிகள், தேர்ந்த வேலையாட்கள்],
  5. மூட்டைக் கட்டியது [அதற்கான மிஷினரிகள், தேர்ந்த வேலையாட்கள், பாக்கிங் சிலிப்புகள், விலைப்பட்டிகள்],
  6. துறைமுகத்திரற்கு அனுப்பியது [தொழிற்சாலையிலிருந்து],
  7. அதற்கான ஆவணங்களை ஏஜென்ட் மூலமாக பதிவு செய்தது,
  8. ஏற்றுமதி ஆனது [வெளியூர் வாங்குபவரின் விவரங்கள், பணம் கொடுத்தது…..],

என்றெல்லாம் ஆராய்ந்தால், நிச்சயமாக இவ்வேலைவ் தெரியாமல் போயிருக்க முடியாது. இல்லை, எல்லாமே பொய்யான விவரங்களுடன் சென்றிருக்க வேண்டும். ஆக எப்படியாகிலும், சட்டமீறல்களை மறைக்க முடியாது.

Export of Bones- Josepg Hospice

2011ல் கண்டெடுத்த எலும்பு கூடு, 2012ல் நடத்தப் பட்ட சோதனை முதலியன: சாலவாக்கம் அடுத்த, பரமேஸ்வரம் நாகமலை அருகே, புதர் ஒன்றிலிருந்து, மண்டை ஓடு, முதுகுத் தண்டு வடம், கால் எலும்பு ஆகியவை கிடந்தது[5]. இது குறித்து, கிராம நிர்வாக அலுவலர் சசிகலாதேவி, சாலவாக்கம் போலீசில் புகார் செய்தார். போலீசார் விசாரிக்கின்றனர்[6]. அதாவது அந்த ஊரில் சாதாரணமாக அவ்வாறு 2011ல் மண்டை ஓடு, முதுகுத் தண்டு வடம், கால் எலும்பு ஆகியவை கிடைப்பதும், அருகில் எலும்புகள் ஏற்றுமதி ஆவதும், அறிந்து அரசு அதிகாரிகள் அமைதியாக இருந்தனர் என்பதும் திகைப்பாக இருக்கிறது. அவர்களை சாலவாக்கம் அருகே, ஆதரவற்றோர் இல்லத்தில் இறந்த, 50 பேர் உடல்கள் இருப்பதாக எழுந்த புகாரை அடுத்து, அதிகாரிகள் சோதனை மேற்கொண்டனர். சாலவாக்கம் அடுத்த, பாலேஸ்வரம் கிராமத்தில், லைட் பார் தி பிலைண்டு என்ற தனியார் அறக்கட்டளை சார்பில், செயின்ட் ஜோசப் இறக்கும் தருவாயில் உள்ள அனாதைகள் கருணை இல்லம் செயல்படுகிறது. இதை, தாமஸ் என்பவர் நிர்வகிக்கிறார். கடந்த மார்ச்-2011-ல் துவக்கப்பட்ட கருணை இல்லத்தில், 46 பெண்கள் உட்பட, 86 பேர் தங்கியுள்ளனர். இங்கு தங்கியிருந்து இறந்த, 50 பேர் உடல்கள், சேமித்து வைக்கப்பட்டிருப்பதாக தகவல் பரவியது.

Notice to Josepg Hospice - 26-02-2018

அரசு அதிகாரிகள், போலீஸ் சென்று பார்வையிடல்– 2012: மாவட்ட சமூகநல அலுவலர் சற்குணா, மதுராந்தகம் போலீஸ் டி.எஸ்.பி., ஸ்ரீதேவி ஆகியோர், நேரில் சென்று விசாரித்தனர். அவர்களிடம் தாமஸ் கூறுகையில், “நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்றும் குணமாகாத, ஆதரவற்ற அனாதைகளுக்கு ஆதரவு அளித்து வருகிறோம். நோயால் இறப்பவர்களின் உடல்களை, இங்கேயே அடக்கம் செய்கிறோம். பூமியில் புதைத்தால், சுகாதாரக் கேடு ஏற்படும் என்பதால், கான்கிரீட் கட்டடத்திற்குள் அடக்கம் செய்கிறோம். இதனால், சூரிய வெப்பத்தில் தசைகள் அழிந்து, எலும்பு மட்டும் மிஞ்சும். இம்முறை கேரளாவில் பின்பற்றப்படுகிறது. நாங்கள் திண்டுக்கலில் நடத்தும் கருணை இல்லத்திலும், இதேமுறையில் தான் அடக்கம் செய்கிறோம்” என்றார். “இல்லத்தில் தங்கியிருப்பவர்கள் இறந்தால், எங்களுக்கு தகவல் தெரிவிக்க வேண்டும் என, விதிமுறையில் குறிப்பிட்டுள்ளோம். தகவல் தெரிவித்தீர்களா’ என, சமூகநல அலுவலர் கேட்டார். அதற்கு, கிராம நிர்வாக அலுவலருக்கு தெரிவித்து விடுவதாக, தெரிவித்தார்.  அதாவது, அதுவரை அறிவிக்கவில்லை என்றாகிறது. அறிந்தும், அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுக்காததும் கவனிக்கத் தக்கது.

Paleswaram, dead bodies - news cutting-21-02-2018.DM

2012ல் எலும்புக்கூட்டை கண்ட அதிகாரிகள்: பின் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வதற்காக, இல்லத்தின் பின்புறம் உள்ள, 20 அடி உயர கட்டடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அங்கு, சதுர வடிவில், 18 அறைகள் கொண்ட இரண்டு அடுக்குகளில், இறந்தவர்களின் உடல்கள் கான்கிரீட் சிலாப் மீது வைக்கப்பட்டு, சிலாப் போட்டு மூடப்பட்டிருந்தது. அதில், ஒரு சிலாப்பை உடைத்து காண்பித்தனர். அதில், ஒரு உடல் காகிதத்தில் சுற்றப்பட்டு, எலும்புக்கூடாக காணப்பட்டது. அதிகாரிகள், இல்லத்தில் தங்கியிருந்தவர்களிடம், அவர்கள் குறித்த விவரங்களை கேட்டறிந்துவிட்டு புறப்பட்டுச் சென்றனர். இது குறித்து, டி.எஸ்.பி., ஸ்ரீதேவி கூறும்போது, “இல்லம் முறையாக அனுமதி பெற்று நடத்தப்படுகிறது. இறந்தவர்கள் குறித்து, கிராம நிர்வாக அலுவலருக்கு தகவல் தெரிவித்து, முறையாக இறப்பு சான்றிதழ் பெற வேண்டும்; அப்படி செய்யவில்லை. ஆவணங்கள் மட்டும் இல்லத்தில் உள்ளன. அவற்றை சமூக நல அலுவலர், ஆய்வுக்காக எடுத்துச் சென்றுள்ளார். அவர், உயர் அதிகாரிகளுக்கு அறிக்கை கொடுப்பார்,” என்றார். எலும்பு கூட்டைப் பார்த்தார். இறப்பு சான்றிதழ் பெறவில்லை என்றால், இறந்தவர்கள் எத்தனை பேர் என்று தெரியவில்லை என்றாகிறது. அப்படியென்றால், இது மிகக்கொடுமையான சட்டமீறல் என்று கருதாததும், நடவடிக்கை எடுக்காததும் திகைப்பாக உள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

26-02-2018

St Joseph Hospice- Vault broken- dead body inside

[1] தினகரன், பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் இருந்து மனித எலும்பு ஏற்றுமதி செய்தது குறித்து அரசுக்கு அறிக்கை தாக்கல், 2018-02-26@ 00:26:19

[2] http://www.dinakaran.com/News_detail.asp?Nid=379161

[3] தீக்கதிர், ஆதரவற்றோர் இல்லத்தில் இறந்தவர்களை சட்டத்திற்கு புறம்பாக வளாகத்திலேயே புதைப்புஎலும்புகளை எடுத்து வெளிநாடுகளுக்கு விற்பதாக புகார், ஆகஸ்ட் 2015.

[4]https://theekkathir.in/2015/08/09/%E0%AE%86%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B1/

[5] தினமலர், எலும்புக் கூடு கண்டெடுப்பு,  Added : நவ 12, 2011  23:47.

[6] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=348219

 

சாகும் தருவாயில் உள்ள கிழங்களை சாக வைப்பது, பிணங்களைப் பெட்டிகளில் அடைப்பது, அழுக வைப்பது, எலும்புப் பொடியை ஏற்றுமதி செய்வது – கிருத்துவ மரண திருவிளையாடல்கள் (2)

பிப்ரவரி 22, 2018

சாகும் தருவாயில் உள்ள கிழங்களை சாக வைப்பது, பிணங்களைப் பெட்டிகளில் அடைப்பது, அழுக வைப்பது, எலும்புப் பொடியை ஏற்றுமதி செய்வதுகிருத்துவ மரண திருவிளையாடல்கள் (2)

Dead bodies smuggled -enquiry-Thomas

பாலேஸ்வரத்தில் உள்ள கருணை இல்லத்தில் திடீர் ஆய்வு: இதை தொடர்ந்து, கண்ணாடி உடைப்பில் ஈடுபட்ட குரும்பறை கிராமத்தை சேர்ந்த கருணாகரன் (50), தாஸ் (42), சிலம்பரசன் (24) ஆகியோர் மீது வழக்கு பதிவு செய்து போலீசார் கைது செய்தனர். சடலத்தை ஏற்றி வந்த ஆம்புலன்ஸ் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. ஓட்டுனர் ராஜேஷிடம் தீவிர விசாரணை நடத்திய பிறகு அவரை அனுப்பினர். இந்நிலையில் 21-02-2018 அன்று காலை 8 மணியளவில் ஆர்டிஒ ராஜூவ், மதுராந்தகம் டிஎஸ்பி மதிவாணன், மருத்துவ அலுவலர் உமாதேவி, மாசு கட்டுபாட்டு வாரியம், வருவாய் துறை, போலீசார் உள்ளிட்ட 100க்கும் மேற்பட்ட பல்வேறு துறை அதிகாரிகள் பாலேஸ்வரத்தில் உள்ள கருணை இல்லத்தில் திடீர் ஆய்வு மேற்கொண்டனர். விசாரணை மாலை 4 மணியளவில் முடிவடைந்தது.  விசாரணைக்கு பிறகு, ஆர்டிஓ ராஜூ கூறுகையில், “துறைரீதியான அலுவலர்கள் 3 நாட்களுக்கு விசாரணை செய்து அறிக்கை தயார் செய்வார்கள். அந்த அறிக்கையின் அடிப்படையில் தவறு நடந்திருக்கும் பட்சத்தில் கருணை இல்லத்தின் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்’’ என்றார்.  இச்சம்பவத்தால், கலெக்டர் பொன்னையா உத்தரவுபடி மாவட்டம் முழுவதும் உள்ள அனைத்து முதியோர் இல்லங்களும் ஆய்வு செய்யப்பட்டன.

Dead bodies smuggled -Dainakaran, 20-02-2018

எலும்பை வெளிநாட்டுக்கு விற்பனை செய்துவருவதாக பொதுமக்கள் சொல்கின்றனர்:  இதற்கிடையே, செங்கல்பட்டு அரசு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட செல்வராஜிக்கு மனநல பிரிவு டாக்டர்கள் சிகிச்சை அளித்து கண்காணித்து வருகின்றனர். போலீசாரால் கைது செய்யப்பட்ட கருணாகரன் கூறியதாவது: “சாலவாக்கத்தை அடுத்த பாலேஸ்வரம் மலையடிவாரப் பகுதியில் சுமார் 7 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உள்ள தனியார் தொண்டு நிறுவனம் ஆரம்பிக்கப்பட்டதில் இருந்தே அதன் செயல்பாடு மர்மமாக உள்ளது.  இந்த கருணை இல்லத்தில் இறந்தவர்களின் உடல்களை கிடங்கில் அறை போன்ற அமைப்பை ஏற்படுத்தி அதில் வைத்துவிட்டு அழுகி உடல் பாகங்கள் சிதைந்த பிறகு எலும்பை வெளிநாட்டுக்கு விற்பனை செய்துவருவதாக பொதுமக்கள் சொல்கின்றனர்[1]எங்கிருந்தோ அழைத்துவரப்படும் முதியவர்களை சில காலம் வைத்திருந்து இறந்தவுடன் இங்கேயே அழுக விடப்படுகிறது[2]நோய்வாய்ப் பட்டவர்கள் உடல்கள் எரிக்கப்படுவதாலும், அழுக விடப்படுவதாலும் அருகில் உள்ள கிராம மக்களுக்கு இந்த நோய்த்தொற்று பரவி சுவாசக் கோளாறுகள் உள்ளிட்ட உடல் உபாதைகள் ஏற்படுகின்றன. இதுபோன்று அதிக அளவில் நடைபெறுவதால் சுற்றுச் சூழலில் பாதிப்பு ஏற்படுகிறது. இது சம்மந்தமாக பல்வேறு போராட்டங்கள் நடத்தியும் அரசும், மாவட்ட நிர்வாகமும் கண்டு கொள்வதாக தெரியவில்லை. எனவே, உடனடியாக ஆய்வு செய்து இந்தக் கருணை இல்லத்தை தடை செய்வதுடன், நிர்வாகிகள் மீது உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்”என்றார்.

Dead bodies smuggled -Jain Joseph

கருணை இல்லத்தை நிர்வகித்து வரும் தாமஸ் தலைமறைவு: இதையடுத்து இன்று காஞ்சிபுரம் வருவாய் கோட்டாட்சியர் ராஜீவ், உத்திரமேரூர் வட்டாட்சியர் அகிலாதேவி மற்றும் சமூக நலத்துறையினர் என சுமார் 50க்கும் மேற்பட்ட அதிகாரிகள் அங்கு ஆய்வு செய்து வருகின்றனர்[3]. அசம்பாவிதம் ஏதும் ஏற்படக் கூடாது என்பதற்காக காவல்துறையினர் அப்பகுதியில் பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டுள்ளனர்.  அங்குள்ள முதியவர்களுக்கு முறையான சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறதா, சரியான உணவுகள் வழங்கப்படுகின்றனவா, இறந்து விட்டால் அவர்களை எப்படி புதைக்கிறார்கள் என்பது குறித்து ஆய்வு செய்யப்பட்டுவருகின்றன[4]. மேலும் கருணை இல்லத்தில் இருக்கும் முதியவர்கள் அனைவரிடமும் தனித்தனியாக அதிகாரிகள் விசாணை மேற்கொண்டு வருகிறார்கள்[5]. மனநலம் பாதிக்கப்படாதவர்களை வேறு இல்லத்திற்கு கொண்டு செல்ல ஆலோசித்து வருவதாக அதிகாரிகள் தரப்பில் தெரிவிக்கிறார்கள்[6]. இந்த நிலையில் கருணை இல்லத்தை நிர்வகித்து வரும் தாமஸ் தலைமறைவாகி இருப்பதாக சொல்கிறார்கள்.

Dead bodies smuggled -enquiry-Daily Thanthi, 21-02-2018

தொண்டு நிறுவனத்தின் தாளாளர் பாதிரியார் கூறியதாவது[7]: கடந்த 7 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக ஆதரவற்றோர், முதியோர்களுக்காக தொண்டு நிறுவனம் செயல்பட்டு வருகிறது.  காய்கறி வண்டியில் சடலம் கொண்டு செல்லப்பட்டது தற்செயலாக நடந்த நிகழ்வு.  பொருளாதார சிக்கலால் தொண்டு நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான வண்டியில், காய்கறி மூட்டைகள், முதியவர்கள்  ஏற்றிவரப்பட்டனர் என பாதிரியார்  கூறினார்[8]. இவர் சப்பைக் கட்டுவது, அவர்களது கொடிய செயலே காட்டி விட்டது. தாமஸ் தலைமறைவானது அதனை மெய்ப்பிக்கிறது. அங்கிருக்கும் பிணம் பாதுகாக்கும் பெட்டி-போன்ற-அறை [ multi-tier vault] வங்கி லாக்கர் / அடுக்கறை போன்று இருக்கிறது[9]. அவை மறுபடியும் உபயோகப்படுத்தப் பட்டுள்ளன. அதை வைத்திருக்க அனுமதி உள்ளதா என்று தெரியவில்லை.

Saint Joseph,oldage-cremation-vault

இந்த இல்லத்திற்கு உண்டான லைசென்ஸே சில மாதங்களுகு முன்னர் காலாவதி ஆகியிருந்தது. 13 வருடங்களுக்கு ஒரு முறை, அந்த பிணப்பாதுகாப்பு பெட்டிகள் அப்புறப்படுத்தப் படவேண்டும் என்றுள்ளது. ஆனால், அவ்வாறு செய்யவில்லை. இறந்த பிணங்களுக்கு “இறப்பு சான்றிதழ்” பெறப்பட்டதா என்று கூட சந்தேகமாகத்தான் இருக்கிறது[10]. இவையெல்லாம் செய்யப்படவில்லை என்றால், சம்பந்தப் பட்ட தமிழக அரசு துறைகள் அவற்றில் வேலை செய்யும் ஊழியர்கள், அதிகாரிகள் முதலியோரின் ஊழல் தனமும் வெளியாகிறது. ஆக, கிருத்துவக் கொலை குரூரமும், ஊழல் பயங்கரமும் சேர்ந்து, நூற்றுக்கணக்கான பிணங்களுடன் விளையாடிருக்கிறது என்று தெரிகிறது. பிறகு, மனித உறுப்புகள், எலும்புகள், துகள்கள் எங்கு பிரிக்கப்படுகின்றன, தயாரிக்கப் படுகின்றன, என்று தெரியவில்லை. ஆக, இதற்கெல்லாம் காரணமாக இருப்பவர்கள் அனைவரும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று சொல்வது சாதாரணமான விசயம் என்றாலும், சட்டம் எவ்வாறு செயல்படப் போகிறது என்பதை பார்க்க வேண்டும். வழக்கம் போல, சில நாட்களில் அச்செய்தியை அப்படியே மறந்தும் விடுவார்கள்.

© வேதபிரகாஷ்

22-02-2018

Dead bodies smuggled. enquiry -Vikatan, 21-02-2018

[1] தினகரன், உத்திரமேரூர் கருணை இல்லத்தில் ஆதரவளிப்பதாக தெரிவித்து முதியவர்களை கொன்று எலும்புகள் விற்பனை, 2018-02-22@ 01:43:16.

[2] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=378110

[3] விகடன், முதியவர்கள் கடத்தப்படுவதாக எழுந்த சர்ச்சை! தொண்டு நிறுவனத்தில் அதிகாரிகள் ஆய்வு!, பி.ஜெயவேல், Posted Date : 19:20 (21/02/2018); Last updated : 19:20 (21/02/2018)

[4] https://www.vikatan.com/news/tamilnadu/117110-state-revenue-department-officials-raid-at-kanchipuram-orphanage-over-various-allegations.html

[5] தி.இந்து.தமிழ், இறந்தவர் சடலத்துடன் முதியவர்களை அழைத்துச் சென்றதால் சர்ச்சையில் சிக்கிய கருணை இல்லம்: 6 துறை அதிகாரிகள் நேரில் ஆய்வு, Published :  22 Feb 2018  07:23 IST; Updated :  22 Feb 2018  07:23 IST.

[6] http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/article22821834.ece

[7] தினத்தந்தி, காய்கறி வண்டியில் சடலம் கொண்டு செல்லப்பட்டது தற்செயலாக நடந்த நிகழ்வு பாதிரியார் விளக்கம் , பிப்ரவரி 21, 2018, 04:39 PM

[8] https://www.dailythanthi.com/News/State/2018/02/21163922/Vegetable-cart-The-body-was-taken-awayAccidental-event.vpf

 

[9] Indian Express, Questions over hospice with room for dead, By Express News Service  |   Published: 22nd February 2018 04:06 AM;  Last Updated: 22nd February 2018 04:06 AM

[10] They were surprised to find that the hospice did not just take care of the destitute elderly, but also had a multi-tier vault for storing corpses. The vaults appeared like bank lockers. After a certain number of years, the vaults were reused. While it is unclear if the hospice management obtained permission to build the vault, what raised concern among officials was the lack of monitoring on whose bodies were deposited there and how the remains were processed. The home’s licence expired a few months ago and its application for renewal has not yet been approved. “We raised concern about the absence of supervision on how the home handles bodies. We don’t even know if they obtain death certificates before depositing the corpses in the vault,” said a health department official. While rules mandate that the remains in the vault be cleared only once in 13 years, local residents claimed the management had been clearing them every few months. A representative of the home said they were open to a probe.

http://www.newindianexpress.com/cities/chennai/2018/feb/22/questions-over-hospice-with-room-for-dead-1777033.html

கட்டிப்பிடித்து உதடோடு உதடு வைத்து முத்தமிட்ட கிறிஸ்துராஜ் விவகாரத்தை மறைப்பது ஏன்? கன்னியாஸ்திரியின் உரிமைகள் பற்றி ஏன் விவாதிக்கப்படவில்லை?

ஒக்ரோபர் 1, 2017

கட்டிப்பிடித்து உதடோடு உதடு வைத்து முத்தமிட்ட கிறிஸ்துராஜ் விவகாரத்தை மறைப்பது ஏன்? கன்னியாஸ்திரியின் உரிமைகள் பற்றி ஏன் விவாதிக்கப்படவில்லை?

Saint Patrick School - Priest, Nun kissing 21-09-2017-DM

கன்னியாஸ்திரிக்கு முத்தம் கொடுத்த பாதிரி: சென்னை, பரங்கிமலை பகுதியில், செயின்ட் பேட்ரிக் சர்ச்[1] என்ற, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் உள்ளது[2]. இத்தேவாலயத்தின் கட்டுப்பாட்டில் பிரபல தனியார் பள்ளி இயங்கி வருகிறது. இப்பள்ளியில் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மாணவ, மாணவிகள் படித்து வருகின்றனர். பிரபலமான பள்ளி என்பதால் பெரிய பணக்காரர்களின் குழந்தைகள்தான் படித்து வருகின்றனர். இங்கு இடம் கிடைப்பதே மிக அரிது. அங்குள்ள, பாதிரியார் கிறிஸ்துராஜும், ஒரு கன்னியாஸ்திரியும் நெருக்கமாக இருப்பது போன்ற புகைப்படம், சமூகவலை தளங்களில், பரவி வருகிறது[3]. அங்குள்ள பள்ளியில், பாதிரியார் கிறிஸ்துராஜ், தாளாளராகவும்; அந்த கன்னியாஸ்திரி, ஆசிரியையாகவும் பணி புரிகின்றனர். அவர்கள் இருவரும் முத்தமிட்டு கொள்வது போன்ற படம் மற்றும் செல்பி படங்கள், சமூக வலைதளங்களில் பரவி வருகிறது. இந்த புகைப்படம் குறித்த உண்மை தன்மையை, ஆலய மறை மாவட்ட நிர்வாகம் விசாரித்து வருகிறது. இந்த புகைப்படம், தேவாலய பக்தர்கள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்கள், பெற்றோர் இடையே பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது. இதற்கிடையே, அவர்களின் நெருக்கமான படத்தோடு, குரங்கு முத்தமிட்டு கொள்வது போன்ற படங்களை இணைத்து, சிலர், சமூக வலைதளங்களில், ‘மீம்ஸ்’ வெளியிட்டுள்ளனர்[4].

Saint Patrick School - Priest, Nun kissing 21-09-2017-Dinakaran

கிறிஸ்தவ செக்ஸ் விவகாரங்களை மூடி மறைக்கும் ஊடகங்கள்: சென்னை, தமிழகத்தைப் பொறுத்த வரையில், கிருத்துவ பாலியல் விவகாரங்கள் தொடர்ச்சியாக வெளியில் வந்து அசிங்கத்தை ஏற்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால், அவற்றை சரிசெய்து கொள்ளாமல், தங்களாது அதிகாரம், பணபலம் முதலியவற்றை வைத்துக் கொண்டு அமுக்கவே பார்க்கின்றனர். இச்செய்தி கூட தினமலர் மற்றும் தினகரன் என்ற தமிழ் நாளிதழ்களில் வந்துள்ளனவே அன்று மற்றவற்றில் வந்ததாகத் தெரியவில்லை. ஆங்கில ஊடகத்தில் எதுவுமே வரவில்லை என்றே தெரிகிறது. அந்த “குர்மித் ராம் ரஹீம்” பற்றி கொஞ்சம் செய்திகள் வந்தன ஆனால், அடங்கி விட்டன. செக்யூலரிஸத்தில் இதை கவனிக்கும் போது அபாயகரமாக உள்ளது. பள்ளி என்றால் ஒழுக்கம், அதெல்லாம் வேண்டும் என்ற நிலையுள்ளதே, ஆனால், கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் இவற்றை மறாஇக்கப் பார்க்கின்றனர் என்று தெரியவில்லை. இதெல்லாம் காமலீலைகள் மற்றும் செக்ஸின் வக்கிரங்களே ஆகும். இவற்றைப் பார்க்கும் யாரும் தெவீகத்தை நினைத்துப் பார்க்க மாட்டார்கள். ஏதோ, திரைப்படத்தைப் பார்க்க்கும் உணர்வுதான் கொள்வார்கள்.

G. Christu Raj, Rector, Parish priest, St.Patrick Church, Parangai malai

கட்டிப்பிடித்து உதடோடு உதடு வைத்து முத்தமிட்டும் காட்சிகள் பரவிய சமாசாரம்: அப்படி போட்டி நிறைந்த இந்த பள்ளியின் தாளாளர் ஒருவர் ஆசிரியையுடன் பள்ளியின் அலுவலக அறையில் நெருக்கமாக இருக்கும் புகைப்படம் தற்போது வாட்ஸ் அப் மற்றும் பேஸ்புக்கில் வைரலாக பரவி வருவது மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் மத்தியில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது[5]. சென்னையில் தற்போது இந்த விவகாரம் சூடுபிடிக்க தொடங்கியுள்ளது. பள்ளி தாளாளரும், ஆசிரியையும் ஒருவரை ஒருவர் கட்டி அணைத்து முத்தமிட்டு கொள்ளும் காட்சியை செல்பியாக எடுத்துள்ளனரா அல்லது வேறு யாராவது எடுத்து அதை சமூக வலை தளங்களில் பரப்பினார்களா என்ற சந்தேகம் எழுந்துள்ளது[6]. இந்த ஆராய்ச்சி எல்லாம் தேவையற்றது என்றே தெரிகிறது. அந்த ஆசிரியையும் மறுப்பு தெரிவிக்காமல் அவருடன் சிரித்த முகத்துடனே முத்தங்களை பரிமாறிக் கொள்வதால் ஏற்கனவே இருவருக்கும் தொடர்பு இருக்கும் என்றே தெரிகிறது. என்று தினகரன் விவரிக்கிறது. படங்கள் உண்மை, அந்த இரு நபர்களும் உண்மை, செய்திகளும் வந்து விட்டன. கத்தோலிக்கத்தைப் பொறுத்த வரையில், திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என்றால், திருமணம் செய்து கொண்டு, விசயத்தை நிறுத்தி விடலாம்.இல்லையென்றாலும், அமுக்கத்தான் போகிறார்கள்.

G. Christu Raj Gali, Rector, Parish priest, St.Patrick Church, Parangai malai-5

சர்ச்சின் பாதிரி கொக்கோகத்தில் ஈடுபட்டது ஏன்?: ஆனால், பள்ளி வளாகத்தில் இதுபோன்ற காரியங்களில் தாளாளரும், ஆசிரியையும் ஈடுபட்டு அதை செல்போனில் பதிவு செய்தது பொதுமக்கள் மத்தியில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. தற்போது, இந்த புகைப்படங்கள் அனைத்தும் மாணவர்கள் மத்தியில் வேகமாக பரவி வருவதால் பெற்றோர்கள் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். தாளாளரின் இந்த காம லீலைகள் பள்ளியில் படிக்கும் மாணவிகளின் எதிர்காலத்தை கேள்வி குறியாக்கியுள்ளது. தாளாளர் மற்றும் ஆசிரியையிடம் உரிய விசாரணை நடத்தி அவர்கள் மீது உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று பெற்றோர்கள் வலியுறுத்தி வருகின்றனர். மேலும் இந்த புகைப்படங்கள் தொடர்பாக பலர் விமர்சனங்களை பதிவிட்டு வருகின்றனர். சிலர் இந்த புகைப்படங்கள் அனைத்தும் மார்பிங் செய்யப்பட்டது என்றும், மற்றவர்கள் இருவரையும் கடுமையான வார்த்தைகளால் விமர்சித்தும் பதிவு செய்து வருகின்றனர். இது தொடர்பாக போலீசில் யாரும் புகார் தெரிவிக்கவில்லை என்றாலும், போலீசார் விசாரணை நடத்தி அவர்களுக்கு தக்க தண்டனை வழங்க வேண்டும் என்று பெற்றோர்கள் வலியுறுத்த தொடங்கியுள்ளனர். பள்ளியின் தாளாளர் தற்போது பரங்கிமலையில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் பாதிரியாராக இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பொறுப்புள்ள பாதிரி கொக்கோகத்தில் ஈடுபட்டது ஏன் என்று கவனிக்காமல், சுற்றி வளைத்து விவாதிப்பது ஏன்?

G. Christu Raj Gali, Rector, Parish priest, St.Patrick Church, Parangai malai-2

யார் இந்த கிறிஸ்துராஜ் பாதிரி?: ஜி. கிறிஸ்துராஜ் பாதிரி, பாஸ்டர், தாளாளர் என்று பல பொறுப்புகளில் இருக்கும் இவர், பாதர் கிறிஸ்துதாஸ் கலி என்ற பெயரிலும் அறியப்படுகிறார்[7]. தெலுங்குக்காரராக இருப்பார் போலும். செயின்ட் பேட்ரிக் சர்ச் மற்றும் அந்த கட்டுக்கதை தாமஸ் சர்ச்சின் பொறுப்பிலும் இருப்பது தெரிகிறது[8]. கூகுள்-பிளஸ்-ல் இருக்கும் படங்களில் இவர் பல பெண்களுக்கு ஆசிர்வாதம் செய்வது போல இருக்கிறது. ஆக, போலிகள் கூட இப்போலிகள் எல்லாம் சேர்ந்து விட்டன போலும். எனவே, இனி கட்டுக்கதை, பள்ளியின் மானம், முதலியவற்றைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்பதால் மெத்தப் படித்தவர்கள், பணக்காரர்கள், அதிகாரிகள்….. என்றெல்லாம் இருப்பவர்கள் அனைத்தையும் அமுக்கி விடவே பார்ப்பர். இனி அந்த கன்னியாஸ்திரியின் உரிமைகள் பற்றி யாரும் கவலைப்பட மாட்டார்கள், இன்று சினிமா நடிகையின் உருமைகள் பற்றி டிவி செனல்களில் பிரமாதமாக விவாதங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், கன்னியாஸ்திரிக்கள் இவ்வாறு பாலியக்ல் ரீதியில் சதாய்ப்பது பற்றி யாரும் கண்டுகொள்வதில்லை, கிருத்துவ சமாச்சாரம் என்றால், சும்மா இருக்க வேண்டும் என்று ஆணையிடப் பட்டுள்ளது போலும். அதிமுக விவகாரத்தைப் பற்றி தினமும் ஒப்பாறி வைக்கும் தமிழ் செனல்கள் கூட இவற்றைப் பற்றிக் கண்டு கொள்வதில்லை.

G. Christu Raj Gali, Rector, Parish priest, St.Patrick Church, Parangai malai

கிறிஸ்தவ பள்ளி விவகாரங்களை மைனாரிடி ரீதியிலேயே அமுக்கி விடலாமா?: எம்.ஜி.ஆர் நூற்றாண்டு விழாவிற்கு பள்ளி மாணவர்கள் வலுக்கட்டாயமாகக் கூட்டிச் செல்லப் பட்டனர் என்று விவாதம். ஆனால், கிறிஸ்தவ பள்ளி-கல்லூரிகளில் பல பிரச்சினைகளுக்கு மாணவ-மாணவியர்களை தெருக்களுக்குக் கொண்டு வந்ததையும், அவற்றைப் பற்றிய புகைப் படங்கள் வந்ததையும் யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை. பிரச்சினை ஒன்று என்றால், அப்பிரச்சினை ஒரே மாதிரியாக அணுகப்பட வேண்டும், அலசப்பட வேண்டும், முடிவுகள்-தீர்பவுகள் காணப்படவேண்டும். ஆனால், அவ்வாறில்லாமல் இருப்பது திகைப்பாக இருக்கிறது. அந்நிலையில் இந்த கிஸ் அடிக்கும் படங்களும் அமுக்கப்படும், விவாகாரமும் குழித் தோண்டி புதைக்கப்படும். இதே பாதிரி, நாளைக்கு, கருத்தரங்க்களில் பெண்ணியம், பெண்ணிய உரிமைகள், அவற்றைப் போற்றிக் காப்பது எப்படி என்றெல்லாம் பேசுவார். அவற்றை ஆங்கில ஊடகங்கள் தாராளாமாக படங்களுடன் செய்திகளை வெளியிடும். அப்பொழுது  கட்டிப்பிடித்து உதடோடு உதடு வைத்து முத்தமிட்ட கிறிஸ்துராஜ் தானா இது என்று யாரும் கேட்க மாட்டார்கள்!

 

© வேதபிரகாஷ்

30-09-2017

G. Christu Raj Gali, Rector, Parish priest, St.Patrick Church, Parangai malai-3

[1]  தினமலர் “சென்ட் பேட்ரிக்” என்று குறிப்பிட்டது, திருத்தப்பட்டுள்ளது.

[2] St. Patrick’s Church – Rev. Fr. G. Christuraj – Rector & Parish Priest –  http://stpatrickschurch.in/reach.php</p>

[3] தினமலர், பாதிரியார் ‘கிஸ்’விவகாரம்: வலைதளங்களில் கிண்டல், பதிவு செய்த நாள். செப்டம்பர்.21, 2017.00..19.

[4] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1859580

[5] தினகரன், பரங்கிமலையில் பிரபல பள்ளியின் தாளாளர்ஆசிரியை நெருக்கம்: சமூக வலைதளங்களில் வைரலாக பரவும் போட்டோக்களால் பரபரப்பு, 2017-09-21@ 00:38:35.

[6] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=337270

[7]Fr.christuraj Gali – https://plus.google.com/110646873759867618222

[8] http://www.stthomasmount.org/contact.php

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (4)

பிப்ரவரி 22, 2014

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (4)

John Samuel colluding with Deivanayagam

John Samuel colluding with Deivanayagam

வாங்க,   வாங்க  என்  கிட்டே  வந்து  மோதுங்க”   என்ற  ரீதியில்  கலாட்டா  செய்யும்  தெய்வநாயகம்  ஒதுங்குவது  ஏன்?: 8o வயதை எட்டப்போகும் தெயவநாயகம், டார்லிங் சாந்தமணியை திருமணம் செய்து கொண்டார். தேவவரம் மற்றும் தேவகலா ஜோதிமணி என்ற மகனும் மகளும் இருக்கிறார்கள். குடும்பமே “மெய்ப்பொருள் அச்சகம் / பதிப்பகம்” அச்சுக்கூடத்தை வைத்துக் கொண்டு வளர்ந்துள்ளார். ஆர்ச் பிஷப் ஆதரவு இருந்ததால், தமிழ்நாடு அரசு பாடப்புத்தகங்கள் அச்சடிப்பு, பலதரப்பட்ட கிருத்துவ அமைப்புகளின் அச்சுவேலைகள் என்று குவிந்தபோது பணமும் சேர்ந்தது. இன்றைக்கு ரூ.20 கோடிகளுக்கு அதிபதியாக சென்னையில் இருந்து வருகிறார். தெய்வநாயகத்திற்கு, கீழ்கண்ட பதிவுகளின் குறிப்புகளைக் கொடுத்து கருத்தைக் கேட்டிருந்தேன். வழக்கம் போல பதிலில்லை:

https://christianityindia.wordpress.com/2014/02/19/religious-frauds-carried-on-by-dubious-christians-in-chennai/

https://christianityindia.wordpress.com/2014/02/20/1575-christian-religious-frauds-imposed-on-gullible-hindus/

https://christianityindia.wordpress.com/2014/02/21/catholic-church-continues-to-engage-in-falsifying-history-for-propagation-of-faith/

எப்பொழுதும் “வாங்க, வாங்க என்கிட்டே வந்து மோதுங்க” என்ற ரீதியில் கலாட்டா செய்து கொண்டிருப்பார். ஆனால், யாராவது நேரிடையாக விசயத்திற்கு வந்து மோத ஆரம்பித்தால் ஓடிவிடும் வழக்கத்தை இப்பொழுது கடைபிடித்து வருகிறார். திருக்குறள், தாமஸ் என்றெல்லாம் போய், இப்பொழுது “ஆன்மா”வைப் பிடித்துக் கொண்டு விட்டார். வயதாகி விட்டபடியால், இப்படி மனதுக்கு இறப்புப் பற்றிய சிந்தனைகள் வந்துவிட்ட நேரத்தில், மனிதனுக்கும் அத்தகைய எண்ணங்கள் வருவது இயல்புதான். ஆக, அதை வைத்துக் கொஞ்சம் குழப்பலாமே என்று குழப்பி வருகிறார்[1].

கிருத்துவத்தில் உருவ வழிபாடு ஆயிரம் தெய்வங்கள்

கிருத்துவத்தில் உருவ வழிபாடு ஆயிரம் தெய்வங்கள்

கிருத்துவத்தில்  கோடிக்  கணக்கான  தேவர்கள், தேவதைகள்: கிருத்துவத்தில் கூட கத்தோலிக்கம், புரொடெஸ்டென்ட், புரிடன்ஸ், டிரினிடேரியன்ஸ் என்று ஆயிரக்கணக்கானப் பிரிவுகள் இறையியல் ரீதிரில், மற்ற சடங்கு-கிரியை வேறுபாடுமுறைகளில் பிரிந்து கிடக்கின்றன. பிறகு இவை நாட்டுக்கு நாடு, வித்தியாசமாக மேன்மேலும் பற்பல பிரிவுகளை உண்டாக்கியுள்ளது. அவர்களிலும் ஆவி, ஜோசப், மேரி, ஏசு, கிருஸ்து, ஏசு கிருஸ்து, பால் முதலிய அப்போலஸ்தர்கள், மற்ற மரியாதைக்குரியவர்கள் என்று வழிபட்டு வருகின்றனர். அதுமட்டுமல்லாது தேவர்கள்-தேவதைகள் என்று பற்பல வகை வழிபாடுகள் உண்டு. இவற்றிற்கெல்லாம் சர்ச்சுகள் உண்டு. இந்தியாவிலேயே, இவற்றின் சிலைகளை, விக்கிரங்களை, பொம்மகளை வைத்துக் கொண்டு கும்பிட்டு வருகிறார்கள். அவற்றை விற்கவும் செய்கிறார்கள். இந்நிலையில், இவர்கள் இந்துக்கள் அவ்வாறே செய்கிறார்களே என்ற விமர்சனம் செய்யத் தேவையில்லை. இருப்பினும், ஏதோ உள்நோக்கத்துடன், மற்றவர்களுக்காக வேலை செய்வது போல தெரிகிறது.

M P Somasundaram refuting MD

M P Somasundaram refuting MD

தேசத்திற்குள்  தேசம்”, “நாட்டிற்குள்  நாடுஎன்ற  வாடிகன்  கொள்கையைப்  பின்பற்றும்  இந்திய  சர்ச்சுகள்: கத்தோலிக்க சர்ச், இந்தியாவின் கட்டுக்காப்பில் இருந்தாலும், வாடிகன் போல தனித்து ஆட்சி நடத்துகிறது என்பதை ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். அதாவது “தேசத்திற்குள் தேசம்”, “நாட்டிற்குள் நாடு” என்ற சித்தாந்தத்தில் செயல்படுகின்றனர். அதனால் தான் இன்றைளவில் வன்புணர்ச்சி, சிறுவர் பாலியல் குற்றங்கள், நிலமோசடி போன்ற குற்றங்களில் ஈடுபட்டவர்களை மறைத்து வருகின்றது. குற்றங்களிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்ள, இவர்கள் இவ்வாறு கிருத்துவத்திற்குள்ளேயே மதமாற்றம் செய்து கொள்கின்றனர். அருளாப்பா கணேஷ் ஐயரை வைத்துக் கொண்டு போலி ஆராய்ச்சி, மோசடிகள் எல்லாம் செய்தார். மாட்டிக் கொண்டதால், இப்பொழுது தெயநாயகத்திடம் வேறுமுறையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். சின்னப்பா அதனால் தான், அவரை வேறுபிரிவு கிருத்துவர் என்றார்! ஆக, சௌகரியமாக போய் விட்டது, மாட்டிக் கொண்டால், “அவர் வேறு, நாங்கள் வேறு” என்று சொல்லிக் கொள்ளலாம்.

Krishnaswamy Reddiar refuted MD

Krishnaswamy Reddiar refuted MD

தெய்வநாயகம்சென்னை  ஆர்ச்  பிஷப்பு  கூட்டு, கூட்டில்லை  என்ற  மாற்றங்கள்: 1968லேயே, இந்த போலி-மோசடி- ஆராய்ச்சி கள்ள ஆவணங்களை உருவாக்கி, அதன்மீது ஆதாரமாகத் துவங்கி விட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறார் போலும். கிருத்துவர்கள் தமது “கட்டுக்கதைகள்” வெளிப்பட்டு அஸ்திவாரம் ஆட்டங்கண்டு விடுமோ என பயந்து, தமது பிரசாரங்களை முடுக்கி விட்டனர். கிருத்துவர்கள் 1969ல் “திருவள்ளுவர் கிருத்துவரா?” என்ற குறும்புத்தகம் தெய்வநாயகத்தால் எழுதவிக்கப்பட்டு வெளியிடுகிறார்கள். மு.கருணாநிதி “மதிப்புரை” அளித்துப் பாராட்டுகிறார். ஆர்ச் பிஷப் அருளப்பா இதற்கு பெருமளவில் உதவி வெய்துள்ளதாக, தெய்வநாயகமே ஓப்புக்கொண்டுள்ளதை அவர்கள் வெளியுட்டுள்ள குறும்புத்தகங்கள் மூலம் அறியலாம். தெய்வநாகம் கிருத்துவ தீவீரவாத பிரச்சாரம், கத்தோலிக்க சர்ச்சின் ஆதரவோடு வலுவாக நடந்து வருகிறது. ஆகஸ்த்து 2008ல் நடந்த தமிழர் சமயம் மாநாடு முழுக்க-முழுக்க பிஷப்புகள் மாநாடுதான். அவர்கள் பங்கு கொண்டது மட்டுமன்றி அங்கேயே இருந்து, பாடி-ஆடி மற்றவர்களை மகிழ்வித்தனர். அதுமட்டுமல்லாது, அவர்களின் வேண்டுகோள்களுக்கு இணந்த பணமும் தாராளமாகக் கொடுக்கப் பட்டுள்ளது. இலயோலா கல்லூரி நிறுவனமே லட்சக்கணக்கில் கொடுத்துள்ளது, மற்றக் கிருத்துவ நிறுவனங்களின் கொடை அந்த மாநாட்டு நினைவுமலரில் உள்ள விளம்பரங்களினின்றே அறிந்து கொள்ளலாம்.

Sarojini varathappan and others MD

Sarojini varathappan and others MD

கத்தோலிக்க பிஷப் மீது வழக்குப் போடுவேன் என்று மிரட்டுகிறாரா?: தெய்வநாயகம் இப்படி பிஷப்பின் மீது வழக்குப் போடுவேன் என்று மிரட்டுவார், கடிதங்கள் எழுதுவார், பிட்நோட்டீஸ் போட்டு ஊரெல்லாம் விநியோகிப்பார் என்றால், அவர்கள் பணம் கொடுத்திருப்பார்களா? நாளைக்கு சட்டரீதியில் ஏதாவது பிரச்சினை வந்தால் தப்பித்துக் கொள்ள செய்துள்ள ஏற்பாடு என்று நன்றாகத் தெரிகின்றது. அருளப்பா மாதிரி சட்டப் பிரச்சினைகளில் சிக்கிக்கொண்டு, தேவையற்ற விளம்பரத்தைத் தர விரும்பவில்லை என்று நன்றாகத் தெரிகின்றது. அதனால், சின்னப்பா வேறு, தெய்வநாயகம் வேறு ஆகிவிட்டனர்[2]. ஆனால், இவருக்கும் அவருக்கும் ஒப்பந்தம் இருக்கிறது என்கிறார். அதாவது அருளப்பா மோசடிகள் இந்த சின்னப்பா காலத்திலும் தொடருகின்றன, அதற்கான எல்லா உதவிகளையும் கத்தோலிக்க சர்ச் செய்து வருகின்றது என்ற உண்மை இங்கு வெளிப்படுவதைக் காணலாம். மேலும் இதுதான் முக்கியமான விசயம் என்பதனை இந்தியர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

Nagaswamy ecposed the fraud of MD

Nagaswamy ecposed the fraud of MD

தருமபுர  ஆதினத்தை  ஏமாற்றியது (1985-86): தருமபுர ஆதீனத்தில் நடந்த கருத்தரங்கத்தில், தெய்வநாயகம் மூக்கறுப்பட நேர்ந்தது. அவரது கருத்துகள் தவறு என்று தமிழ் பண்டிதர்களும், சைவ சித்தாந்த அறிஞர்களும் எடுத்துக் காட்டினர்[3]. ஆனால், “1986 டிசம்பர் 6, 7 தேதிகளில் புனித தோமா வழித் தமிழ்க் கிறிஸ்தவத்தின் கிளைகளே சைவ, வைணவ சமயங்கள் (இன்றைக்குஇந்துமதம் எனப்படுகிறது) என்பது, தருமபுர ஆதீனத்தில் நடந்த ஆய்வரங்கில் நிலை நாட்டப்பட்டது[4]”, என்று இன்றும் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்வது அப்பட்டமான பொய்யாகும். அப்பொழுது அருணை வடிவேலு முதலியார் அங்கிருந்தார். தெய்வநாகத்தின் “தமிழ் மொழி” அறியாமை, சொற்பிரயோகப் பிழைகள், விளக்கக் கோளாறுகள், இலக்கணம் அறியாமை முதலியவற்றை எடுத்துக் காட்டினார். ஆனால், அவரது பேச்சை, இந்த சிடியில் மறைத்து விட்டார்[5]. பிறகு, மறுப்பு நூலில் விவரங்களைக் கொடுத்துள்ளார். இதையெல்லாம் தெய்வநாயகம் மறைக்கிறார். இப்படி கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல் பொய் சொல்லி பிழைப்பது மிகக்கேவலமாக இருக்கிறது.

Refutation work of Vadivelu Mudaliar - tamil-book

Refutation work of Vadivelu Mudaliar – tamil-book

அக்டோபடர் 24, 1991ல் மறுப்பு நூல் வெளியிடப்பட்டது, தெய்வநாயகத்தின் முகத்திரைக் கிழிந்தது: இது மட்டுமல்லாது, அக்டோபர் 24, 1991 அன்று “விவிலியம் திருக்குறள் சைவசித்தாந்தம் ஒப்பாய்வின் மறுப்பு நூல்” வெளியிடப்பட்டபோது, மீ.ப. சோமசுந்தரம், ஜஸ்டிஸ் ஜே. கிருஷ்ணசாமி ரெட்டியார், சரோஜினி வரதப்பன், சுவாமிநாத தம்பிரான், என். நாகசாமி, வித்வான் அம்பை சங்கரனார், வித்வான் சுந்தர மூர்த்தி, டி.என். ராமச்சந்திரன், வன்னியர் அடிகள் முதலியோர் தெய்வநாயகத்தின் போலி ஆராய்ச்சியை, முழுவதுமாகி வெளிப்படுத்திக் காட்டினர். தெய்வநாயகத்தினால் ஒன்றும் பேச முடியவில்லை. முகத்தில் ஈயாடவில்லை, சிரித்துக் கொண்டிருப்பது போன்று முகபாவத்தை வைத்துக் கொண்டு உட்கார்ந்து கொண்டிருந்தார். நிகழ்சி முடிந்ததும், தப்பித்தோம், பிழைத்தோம் என்று ஓடிவிட்டார். இவ்விவரங்களையும் இவர் சொல்லிக் கொள்வதில்லை.

TNR exposed the chronology MD

TNR exposed the chronology MD

இடைக்காலத்தில்  தான்  கிருத்துவமதமே  முழுநிலையில்  உருவாக்கப்  பட்டது: இடைக்காலத்தில் இறையில் ரீதியாக வளர ஆரம்பித்த கிருத்துவம் உள்ளுக்குள் சண்டை போட்டுக் கொள்ள ஆரம்பித்தது. இதனால் பலமுறை அவர்கள் பலப்பிரிவுகளாக சிதறுண்டனர். மேற்கத்தைய கத்தோலிக்கம் (Westerb Catholics) மற்றும் கிழக்கத்தைய ஆசாரமதம் (Eastern Orthodoxy) என்ற பிளவுண்ட அவை, மறுபடியும் தொடர்ந்து 1378 மற்றும் 1417 ஆண்டுகளில் மேற்கத்தைய கத்தோலிக்கத்தில் சண்டை ஏற்பட்டபோது, போப் அர்பன் IV (Pope Uraban IV) ரோமுக்கு போப்பாகவும், இன்னொரு போப் அவிக்னான் (Avignon), பிரான்ஸிலும் நியமிக்கப்பட்டனர். இவ்விதமாக வளர்ந்த கிருத்துவம், ஐரோப்பியர்கள் இந்தியாவில், முதலி வியாபாரம், பொருள் உறபத்தி பிறகு ஆட்சி செய்யும் உரிமை என்று பெற்று வளர்ந்த நிலையில், கிருத்துவமதத்தினையும் பர்டப்ப ஆரம்பித்தனர். முகமதிய-முகலாய இந்துவிரோதத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, இந்துக்களை சதாய்த்துக் கொடுமைப்படுத்தி வந்தனர். அந்நிலையில் தான், முகமதிய மதத்துடன் கிருத்துவமும் அறியப்பட்டது. தமிழகத்தைப் பொறுத்தவரையில், கிருத்துவம் எதிர்க்கப்பட்டது தான், தாயுமானவர், சிவப்பிரகாசர் போன்றோரின் மறுப்பு நூல்களினின்று தெரிகிறது. ஆகவே, சரித்திரரீதியில் கிருத்துவம் இடைக்காலத்திற்குப் பிறகு, குறிப்பாக 17ம்-18ம் நூற்றாண்டுகளில் தான் மதமாக அறியப்பட்டது.

தமிழ் நூல்களை அழித்த கிருத்துவர்கள்

தமிழ் நூல்களை அழித்த கிருத்துவர்கள்

கிருத்துவர்களே,   கிருத்துவர்கள்   என்று அறியப்படாத   நிலையில், இந்துக்கள்   எவ்வாறு   அழைக்கப்  பாட்டர்கள் என்று   அவர்கள் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை: பொதுவாக சரித்திர ரீதியில் ஆட்சியில் / அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள், ஒன்றை எப்படி, எந்தவிதமாகப் புரிந்து கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் மற்றவர்களை எப்படி அறிந்து கொள்கிறார்களோ, அவ்வாறுதான் பெயர்கள் எழுதப் பட்டு வருவதால், இந்தியர், ஹிந்தியர், ஹிந்துக்கள் எல்லாமே ஒன்றுதான். கிரேக்கர்கள் “இந்தியா” என்றதால், “இந்தியர்” ஆனார்கள், பாரசீகத்தவர் “ஹிந்த்” என்றதால் “ஹிந்துக்கள்” ஆனார்கள், அரேபியர் “ஹிந்த்-சிந்த்” என்றும் சொன்னார்கள், ஆனால், எல்லாம் ஒன்றுதான். துருக்கியர் (Turks), துரக்ஸா, துரக்ஷா, துலுக்கன், அரவர் என்று பலபெயர்களில் அரேபியர் அறியப்பட்டனர். ஃபெருங்கி (Frenghi), பிரிங்கு, பறங்கி, பிராங்க் (Frank), பறங்கி நோய்காரர் என்றுதான் ஐரோப்பியர்கள் அறியப்பட்டனர். கிருத்துவர்களே, கிருத்துவர்கள் என்று அறியப்பட்டத நிலையில், இந்துக்கள் எவ்வாறு அழைக்கப்பாட்டார்கள் என்று அவர்கள் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை.

Arunai Vadivelu Mudaliar MD

Arunai Vadivelu Mudaliar MD

பாலின்  கிருத்துவம்”, “தாமஸின்  கிருத்துவம்”, ஐரோப்பியக்  கிருத்துவம்முதலியன: இன்று ஐரோப்பியக் கம்பெனிகளுக்குப் பதிலாக, அமெரிக்கக் கம்பெனிகள் இந்தியாவில் செயல்படுகின்றன. அவற்றுடன், அவற்றின் கிருத்துப் பிரிவுகளும் வேலை செய்து கொண்டிருக்கின்றன. அதற்கேற்றப்படித்தான், பிடோபைல், கற்பழிப்புகள், குடி, கூத்து முதலிவைப் பெருகி வருகின்றன. டச்சு, டேனிஸ், போர்ச்சுகீசியர், பிரெஞ்சு, ஆங்கிலேயர் என்று வந்தபோது அவற்றின் கிருத்துப் பிரிவுகளு, வந்தன, சண்டைப் போட்டுக் கொண்டே வேலை செய்தன. அது ஜீஜன்பால்கு விசயத்தில் அதிகமாகவே தெரிகிறது. அதாவது, அப்பொழுதே கத்தோலிக்கக் கிருத்துவத்தை எதிர்த்து மற்ற கிருத்துவங்கள் வேலை செய்து வந்தன. ஆகவே, இவர்களுக்குள் பலவிதங்களில் ஒற்றுமை இல்லாமல் மதப்பிரிவுகளை, இனரீதியிலும் வைத்துக் கொண்டு சமூகக் குற்றங்களை செய்து வந்த நிலையில், கிருத்துவங்கள் பல இருந்திருக்கக் கூடும். ஆனால், இவர் உளறல்களான “பாலின் கிருத்துவம்”, “தாமஸின் கிருத்துவம்” என்றெல்லாம் கிருத்துவர்கள் படித்தால் சிரிக்கத்தான் செய்வார்கள். ஏனெனில், கத்தோலிக்கர் அல்லாத கிருத்துவப் பிரிவுகள் ஏற்காது. இங்குதான் இவரது ஆந்தைப் போன்ற இரட்டை வேடம் வெளிப்படுகிறது. அதாவது, இவர் கத்தோலிக்கக் கிருத்துவரா, கத்தோலிக்க எதிரி கிருத்துவரா என்ற பிரச்சினை அவர்கள் தாம் வைத்துக் கொள்ளவேண்டும்.

Deivanayagam issues letter to himself from his home

Deivanayagam issues letter to himself from his home

தனக்குத்  தானே  சான்றிதழ்  கொடுத்துக்  கொள்ளும் போக்கு: புனித தோமா வழி தமிழ்க் கிறிஸ்தவத்தின் மணிமுடி ‘தமிழர் ஆன்மவியல்’ எனும் உண்மையும் நிலைநாட்டப்பட்டது, மாநாட்டில் நிலை நாட்டப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகள் போப்பாண்டவருக்கு அனுப்பப்பட்டன என்று இவர் இப்படி தனக்குத்தானே சான்றிதழ் கொடுத்துக் கொள்வது, அதற்காக ஆவணங்களை [போர்ஜரி செய்து கள்ள ஆவணங்களை] உருவாக்குவது முதலியன, இவரைப் போன்றவர்களுக்கு கைவந்த கலை. ஏனெனில், மாநாட்டில் மற்றவர்களது ஆய்வுக்கட்டுரைகளை, இவர் அனுமதிக்கவும் இல்லை, போதாகுறைக்கு, இவரே நுழைந்து-நுழைந்து பேசுவதும், படிப்பதுமாக இருந்தார். தமிழறிஞர்கள் இவரது பொருள்கொள்ளும் முறை தவறு, ஏற்புடையதல்ல என்று வெளிப்படையாகக் கூறினர். ஆகமொத்தம் இது ஒரு கிருத்துவ மாநாடு, கிறிஸ்த சமயத்தை, திராவிட சமயம் என்று சொல்வதை யாரும் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்கள் என்று வெளிப்படையாகவே குறிப்பிட்டனர்.

வேதபிரகாஷ்

© 22-02-2014


[3] அருணை வடிவேலு முதலியார், விவிலியம் திருக்குறள் சைவசித்தாந்தம் ஒப்பாய்வின் மறுப்பு நூல், தருமபுர ஆதீனம், அனைத்துலக சைவசித்தாந்த ஆராய்ச்சி நிறுவனம், தருமபுரம், 1991, பதிப்புரை, v-vii.

[4]  மு. தெய்வநாயகம் (ஆசிரியர்), தமிழர் சமயம்,  2011 ஆகத்து திங்கள் இதழ், பக்கம் -2.

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (1)

பிப்ரவரி 19, 2014

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (1)

தெய்வநாயகம் கலாட்டா பேய், பூதம், பிசாசு

தெய்வநாயகம் கலாட்டா பேய், பூதம், பிசாசு

போப் –  மற்றும்  சங்கராச்சாரியார்போஸ்டரும்  தெய்வநாயகத்தின்  குறும்பும்: நான் 19-01-2014 அன்று அம்பத்தூருக்குச் செல்லும் வழியில், முகப்பேர் பகுதியில் “போப்-மற்றும் சங்கராச்சாரியார்” போஸ்டரைப் பார்த்தேன். ஆனால், அதனை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. வண்டியும் வேகமாக சென்றுவிட்டத்தால், விவரங்களைப் படிக்கமுடியவில்லை. பிறகு நண்பர் தேவபிரியா சாலமன்[1] அதைப் பற்றி 16-02-2014 அன்று விசாரித்தார். நானும் அதனைப் பார்த்ததாக சொன்னேன். அவர், “நீங்கள் சரியாக பார்த்திருக்க மாட்டீர்கள், 23-02-2014 அன்று மயிலை மாங்கொல்லையில் பொதுகூட்டத்தை தெய்வநாயகம் நடத்துகிறார், அந்த போஸ்டரை மெயிலில் அனுப்பி வைக்கிறேன் பாருங்கள்”, என்று அனுப்பிவைத்தார். 17-02-2014 அன்று தான் பார்த்தேன். “இந்து மதத்தின் ஆதிக்கோவிலாகிய கபாலீஸ்வரர் கோவிலைப் போப்பாண்டவர் பிடியிலிருந்தும் மற்றக் கோவில்களை சங்கரச்சாரியார் பிடியிலிருந்தும் விடுவிக்கும் 2ம் கட்டப் பிரார்த்தனைப் போராட்டம்” என்று அதில் இருந்தது. “சிந்தனையாளர்களின் இதன் தொடர்பான கேள்விகளுக்குக் கூட்டத்தில் பதில் அளிக்கப்படும்” என்று குறிப்பிட்டு, இடம்: கபாலீஸ்வரர் கோவில் அருகில் மாங்கொல்லை, காலம் 23-02-2014, ஞாயிறு மாலை 6 மணி தொடர்பு முகவரி: பேராசிரியர் முனைவர் மு. தெய்வநாயகம் எம்.ஏ., பி.எச்டி, ஒருங்கிணைப்பாளர், அனைத்துத் தன்மான தமிழர்களின் கூட்டமைப்பு, 278, கொன்னூர் நெடுஞ்சாலை, அயன்புரம், சென்னை – 23; தொலைபேசி எண்; 044-2674 3842 / 94448 17394; மின்னஞ்சல் – tamilarsamayam2010@gmail.com, thamizharsamayam2010@gmail.com, இணையதளம் – www.soulologyofthetamils.com, என்றும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.  சரி, தெய்வநாயகம் பழையபடி, ஒரு நாள் கூத்து நடத்த தீர்மானித்துள்ளர் என்று தெரிந்து கொண்டேன்.

வேதபிரகாஷின் பிரார்த்தனை

வேதபிரகாஷின் பிரார்த்தனை

தெய்வநாயகத்தின்  குழப்புவாதம்  அவரது  கருத்துகளிலேயே  காணலாம்: உதாரணத்திற்கு, “வழிபோக்கன்” என்ற புனைப்பெயரில் தெய்வநாயகத்தின் கருத்துகளை பதிவுசெய்து வருகின்றனர்[2]. அதிலிருந்து ஒன்று, “இன்று தமிழர்களும் சரி தமிழர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சமயங்களும் சரி அடிமைத்தளையில்  கட்டுண்டு கிடக்கின்றனர். மாபெரும் அறிவுக் களஞ்சியத்திற்கு உரிமையாளர்களான தமிழர்கள் அச்சிறப்பினை அறியாது அறியாமையிலும் மூட நம்பிக்கைகளிலும் உழன்றுக் கொண்டு இருக்கின்றனர். இந்நிலையில் இருந்து அவர்களை விடுவிக்க அவர்களது உண்மையான வரலாற்றையும் அவர்களது சிறப்பையும் அவர்களை அறியச் செய்து அவர்களது உரிமைகளை அவர்கள் மீட்டு எடுக்க செய்வதன் மூலமே முடியும். அவ்வாறு தமிழர்கள் விடுதலை அடைந்தால் தான் அவர்களதுஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்‘ ‘தென்னாடுடைய சிவனே போற்றிஎந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றிஎன்ற உயர்ந்த உண்மைகள் வெளியாகி உலகில் இன்று நிலவிக் கொண்டு இருக்கும் அனைத்து ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கும் சண்டைகளுக்கும் ஒரு நிரந்திரமான முடிவினைக் கொண்டு வர முடியும். அத்தகையத் தீர்வு தமிழ் இனம் விடுதலை அடைவதில் தான் அடங்கி இருக்கின்றது. அதன் ஒரு கூறாக தான் தமிழர் சமயத்தின் விடுதலைப் போராட்டங்கள் நிகழப் பெறுகின்றன. நிற்க”.

Santhome_Basilica-இந்துக்கள் இதனை விடுவிக்கலாம்

Santhome_Basilica-இந்துக்கள் இதனை விடுவிக்கலாம்

கேள்விகள்எழுப்பப்படுவதில்மறைக்கப்படும்அடிப்படைவாதம்: இங்கே நிச்சயம் பல கேள்விகள் எழும்பும்மாற்றுக் கருத்துக்களும் தான். அனைத்தும் வரவேற்கப்படுகின்றன. என்று கேள்விகளைக் கேட்டுள்ளார். அதிலுள்ள பொய்மை வலதுபக்கத்தில் எடுத்துக் காட்டப் படுகிறது.

 

எண் தெய்வநாயகத்தின் கேள்வி அதிலுள்ள பொய்மை / திரிபுவாதம்
1)  கபாலீசுவரர் ஆதிக் கோவில் கத்தோலிக்கர்களால் இடிக்கப்பட்டது ஏன்? போர்ச்சுகீசியர் மதவெறியினால், ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு, இடித்தனர்.
2)  அதன் மீது இயேசுவின் சீடரான தோமாவிற்காக சாந்தோம் பேராலயம் கட்டப்பட்டது ஏன்? இது பொய். ஒருகாலம் வரை, பழைய தூண்கள், சிற்பங்கள், கல்வெட்டுகள் இருந்து வந்துள்ளன.
3)  ஏன் அப்பேராலயம் 1950 இல் போப் ஆண்டவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது? இது கத்தோலிக்கர்களின் திட்டமே தவிர, வேறொன்றும் இல்லை.
4)  கபாலீஸ்வரர் பெயர்க் காரணம் என்ன? இப்பொழுது புனையப்பட்டுள்ள கதையான கபாலத்தில் பிச்சை எடுத்தவர் என்பது கடவுளுக்குப் பொருந்துமா? இதற்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும் சம்பந்தம் இல்லை.கத்தோலிக்கர் இந்த கோவிலை இடித்தது, மதவெறியேயன்றி, வேறொன்றும் இல்லை.
5)  கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் பலி பீடம் இருக்கின்றது ஆனால் பலி இல்லை…அது ஏன்? பலிபீடம், கொடிக்கம்பம் என்றெல்லாம் கோவிலில் இருப்பதும், சர்ச்சிற்கும் சம்பந்தம் இல்லை.
6)  காசியில் உள்ள சிவலிங்கத்தை தொட்டுக் கும்பிட இயலும் தமிழர்களுக்கு கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள சிவலிங்கத்தை தொட்டு வணங்க சங்கராச்சாரியார்கள் தடை விதித்து உள்ளது ஏன்? தடையெல்லாம் ஒன்றும் விதிக்கவில்லை. காசி போன்ற இடங்களில் உள்ள மூல விக்கிரகம் கத்தோலிக்கர் போன்ற முகமதிய வெறியர்களால் உடைக்கப்பட்டன. இப்பொழுதுள்ளவை, கோவிலும் இல்லை, அவை உண்மையான விக்கிரங்களும் இல்லை.
7)  உருவ வழிபாட்டை ஏற்காத ‘நான் தான் கடவுள்’ என்ற நாத்திக கொள்கையை அடிப்படையாக கொண்ட நாத்திக சமயமான ஸ்மார்த்த சமயத்தை சேர்ந்த சங்கராச்சாரியார்களின் கட்டுப்பாட்டுக்கு எப்பொழுது/எவ்வாறு இறை நம்பிக்கையை உடைய சைவ வைணவ சமயங்கள் சென்றன? இதெல்லாம், இந்த ஆளின் பித்தலாட்டமேயன்றி, அதில் எந்த விசயமும் இல்லை. “ஸ்மார்த்த சமயம்” என்று ஒன்றில்லை, அது சம்பிரதாயம், அது நாத்திகம் இல்லை.

 

என்பன போன்ற பல கேள்விகளுக்கும் அக்கூட்டத்தில் பதில்கள் அளிக்கப்படும். மேலும், உடலைப் பற்றி ஆராய்வது அறிவியல்உயிரைப் பற்றி ஆராய்வது மெய்யியல்இறைவனைப் பற்றி ஆராய்வது இறையியல். இந்த மூன்றையும் ஆராயும் மனிதனின் ஆறாவது அறிவிற்கு காரணமான ஆன்மாவைப் பற்றி ஆராய்வது ஆன்மவியல். ஆன்மவியலில் அறிவியல், மெய்யியல், இறையியல் ஆகிய மூன்றும் அடங்கி விடுகின்றன. உலக மொழிகளில்தமிழ் மொழியில் மட்டுமே இருக்கும் ஆன்மவியலின் உலகவளாவிய சிறப்பும் கூட்டத்தில் விளக்கப்படும். தமிழர் வரலாற்றில், சமயங்களின் வரலாற்றில், சமூக மாற்றத்தில் ஈடுபாடும் ஆர்வமும் உள்ளவர்கள் தயைக் கூர்ந்து கலந்துக் கொள்ளலாம்”, என்று இருக்கிறது. இதைப் பற்றியெல்லாம், இவரிடம் தான் வந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற பேதமையும் வெளிப்படுகிறது.

தெய்வநாயகம் கலாட்டா மயிலாப்பூர்.2014

தெய்வநாயகம் கலாட்டா மயிலாப்பூர்.2014

தொடர்ந்து  பரப்பப்பட்டு  வரும்  கட்டுக்கதை: கிருத்துவர்கள், நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட முயற்சிகளுடன் செயல்படுவதால், அடிக்கடி,  இதைப் பற்றிய செய்திகள் எங்காவது வரசெய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். வருடாவருடம், செய்திதாள்கள், டிவி போன்ற ஊடகங்களில் இக்கட்டுக்கதைகள் – குறிப்பாக தாமஸ் கட்டுக்கதை – தவறாமல் வந்து விடும். அதனைப் பார்க்கும் போது, கவனத்திற்கு வரும் போது மறுப்புக் கடிதம் அனுப்புவது அல்லது தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு, அத்தகைய தவாறான விசயங்களை எடுத்துக் காட்டுவது போன்ற வேலைகள் நடந்து வருகின்றன[3]. உண்மையினை அறிந்தவர்கள், கிருத்துவர்களாக இருந்தாலும், சில நேரங்களில் ஒப்புக் கொண்டு, அத்தகைய செய்திகளை பரப்புவதை நிறுத்திக் கொள்கிறார்கள். இருப்பினும் இன்னொரு பக்கம், அதனைப் பெருக்கிக் கொண்டே போகிறார்கள். இவ்வருடம், ஜனவரியில் முந்தைய ஜனாதிபதி ஏ.பி.ஜே. அப்துல் கலாமை வரவழைத்து, “செயின்ட் தாமஸின் சரித்திர சுருக்கம்” என்ற சிடியை வெளியிட வைத்துள்ளனர்[4]. தவிர, அவர் சின்னமலையில் பல வருடங்களாக தாமஸ் வாழ்ந்ததாகக் கருதப் படும் இடம் [ visited the cave in Little Mount in which St Thomas is believed to have lived for many years] மற்றும் அவரது பாதங்கள் என்று கருதப்படும் இடம் முதலியவற்றைப் பார்த்தார் [He also viewed the bleeding cross carved by the apostle himself and the footprints, believed to be that of the saint himself, at the foot of the hillock.] என்று செய்தியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதைக் காணலாம்[5]. இது முழுக்க கிருத்துவர்களின் சிறப்பான திட்டம் என்று தெரிகிறது.

கபாலீஸ்வரர்  கோவில்  கருவறை  நுழைவு  போராட்டம் (2010): 14-04-2010 அன்று கிருத்துவர்கள் சென்னை நினைவரங்கம் என்ற இடத்தில் ஆர்பாட்டம் செய்ய போலீஸாரிடம் அனுமதி கேட்டது போலவும், அதற்கு அனுமதி மறுக்கப் பட்டது போலவும், தெய்வநாயகம் என்ற புரட்டு

ஏசு வருகிறார்!!!!!!!!!!

ஏசு வருகிறார்!!!!!!!!!!

ஆராய்ச்சியாளர், முந்தைய மோசடி-ஆராய்ச்சி கும்பல் அருளப்பா-ஆச்சார்யா கும்பல் கும்பலைச் சேர்ந்த ஆள், “தமிழர் சமயம்” என்ற இதழில் வெளியிட்டு இருக்கிறார்[6]. “காவல்துறையினர் நமக்கு அனுப்பிய அனுமதி மறுப்புக் கடிதத்தில், “மனுதாரர் கோரிக்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் அமைப்பினர் ஆர்ப்பாட்டத்தின் போது திடீரெனக் குழுமி சென்னை நகரில் அமைதியைக் குலைக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில், பொது அமைதிக்கு, பங்கம் விளைத்துப் பொதுச் சொத்துக்கும், தனியார் சொத்துக்கும் சேதம் ஏற்படுத்தி சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்சனை உருவாக்கவுள்ளதாக நம்பகரமான இரகசியத் தகவல்கள் தற்போது கிடைத்துள்ள காரணத்தினாலும், சட்டம், ஒழுங்கு மற்றும் பொது அமைதியை நிலைநாட்ட, உரிய முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கை வேண்டிய அவசியத்தினாலும் மனுதாரர் 14-04-2010 அன்று மாலை 4.00 மணியளவில் சென்னை நினைவரங்கம் அருகில் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்த அனுமதி மறுக்கப்படுகிறது”. என்று காவல் துறையினர் அதிகார பூர்வமாக எழுதியுள்ளனர். 04-05-2010 அன்று, இந்துக்களுக்கு சூடுசொரணை இருந்தால், கிருத்துவர்களை சாந்தோம் சர்ச்சிலிருந்து வெளியேற்ற போராட்டம் நடத்த வேண்டும், என்று ஒரு பதிவை செய்திருந்தேன்[7].

 NCB

கபாலீஸ்வரர்  கோயிலை  இடித்துவிட்டு  நாடகம் ஆடும்  கிருத்துவக்  கயவர்கள்!: முதலில் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கடற்கரையில் இருந்ததற்கான ஆதரங்கள் பல இருக்கின்றன[8]. இவையெல்லாம், உதாரணத்திற்காக கொடுக்கப் படுகிண்ரன. பல விசயங்கள் தெரிந்தவை என்பதால், அவை மறுபடியும் சொல்லப்படவில்லை.

கார்தரு சோலைக் கபாலிச் சரம் அமர்ந்தான்

ஆர்திரைநாள் காணாதே போதியோ பூம்பாவாய்!

திருஞானசம்பந்த மூர்த்தி நாயனார், “கடற்கரையில் மயில்கள் ஆர்த்து நிறைந்திருக்கும் சோலையில்”, இருக்கும் கபாலீஸ்வரர் என்றார்!

  • அப்படியென்றால் எங்கே அந்த கோயில்?

மடலார்ந்த தெங்கின் மயிலையார் மாசிக்

கடலாட்டுக் கண்டான் கபாலீச் சரம்…………………

மயிலையின்கண்கடற்கரையிலுள்ள கோயிலில்,  மக்கள் மாசித்திங்களில், மக நாளில் நடத்தும் நீராட்டு விழாக் கண்டு…….

  • அப்படியென்றால் எங்கே அந்த கோயில்?

கயிலைப் பதிஅரன் முருகோனே

கடலக் கரை திரை அருகேசூழ்

மயிலைப் பதிதனில் உறைவோனே

என்று அருணகிரிநாதர் மாடியுள்ளார்.

  • பிறகு எங்கே அந்த கோயில்?

இப்படி முன்னரே பல பதிவுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன[9]. அதாவது, இப்படிப் பட்ட நாயன்மார்கள், அடியார்கள், பெரியோர்களை விட வேறு யாரும், இதற்கான ஆதாரத்தைக் கொடுத்திருக்க முடியாது. ஆனால், இவற்றையும் மீறி தமிழ், தமிழர் என்ற பெயர்களில் ஒரு கிருத்துவன் கலாட்டா செய்து வருகிறான் என்றால், அந்த போக்கைத்தான், தமிழர்கள், தமிழ் பேசும் இந்தியர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வேதபிரகாஷ்

19-02-2014


[1] இணைதளங்களில் தாமஸ் கட்டுக்கதை பற்றி சமீபகாலமாக நிறைய எழுதிவருகிறார். அதனைப் பரப்புபவர்களை எதிர்கொள்கிறார். அடிக்கடி அதைப் பற்றிய விசயங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

[3] இப்பொழுதைக்கு நான், ஈஸ்வர் சரண் மற்றும் தேவபிரியா சாலமன் தவறாமல் அனுப்பி வருகிறோம், தெரிந்த விசயங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். சமீபத்தில் இதில் பிரபாகரன், ஹர்ஷ வர்த்தன் முதலியோர் சேர்ந்துள்ளார்கள். முன்பு திரு நாச்சியப்பன் என்பவரும் கலந்து கொள்வதுண்டு. இப்பொழுது அவரைக் காணவில்லை.

[5] Express News Service – CHENNAI, After Pep Talk, Quiz, Kalam Gives His E-mail ID to Kids, Published: 07th January 2014 07:40 AM; Last Updated: 07th January 2014 07:40 AM ; Martin Louis

[6] தெய்வநாயகம், தமிழர்சமயம், மலர்.1; மே 2010, இதழ்.5, பக்கம்.10.

பாதிரிகள் தொடர்ந்து கொலை செய்யப்படுவது ஏன் – அதிகாரப்போரா, பதவி போராட்டமா, இறையியல் குழப்பமா?

ஜூன் 15, 2013

பாதிரிகள் தொடர்ந்து கொலை செய்யப்படுவது ஏன் – அதிகாரப்போரா, பதவி போராட்டமா, இறையியல் குழப்பமா?

Thomas with Ooty diocese membersபாளையங்கோட்டை கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் பாதிரி அமலன் கொலை: கிருத்துவப் பாதிரிகள் கொலை செய்யப்படுவது அதிகமாகி வருகிறது. அவற்றின் பின்னணியும் மர்மமாக இருக்கிறது. திருநெல்வேலி மாவட்டம், விக்கிரமசிங்கபுரத்தை சேர்ந்த ஞானசவுந்தர் மகன் அமலன் (54). கத்தோலிக்க கிறிஸ்துவ பாதிரியாரான இவர், கழுகுமலை உள்ளிட்ட பல்வேறு இடங்களில் பணியாற்றியுள்ளார்[1]. பாளையங்கோட்டை கத்தோலிக்க மறை மாவட்டத்தின் “குடும்பநல்வாழ்வு பிரிவு செயலராக’ ஐந்து ஆண்டுகளாக பணியாற்றிவந்தார்[2]. பாளையங்கோட்டை, சாந்திநகர், குழந்தை இயேசு ஆலய வளாகத்தில் உள்ள  ஜூப்ளி அருட்பணி இல்லத்தில் தங்கி பணியாற்றி வந்தார். 14-02-2011 மர்மமான முறையில்[3] கொலையில் கொலை செய்யப்பட்டுக் கிடந்தார்[4]. செய்தி வந்ததோடு சரி பின்னர் என்னாயிற்று என்ற விவரங்கள் தெரியவில்லை[5].

Fr. Amalan G.J

Fr. Amalan G.J

ராமநாதபுரத்தி ல்உள்ள ஆர்.சி. சர்ச் பாதிரி செல்வராஜ் கொலை: திருச்சி கிராப்பட்டி 5வது தெருவை சேர்ந்தவர் ஸ்டெல்லா மேரி (40), ராமநாதபுரத்தில் உள்ள ஆர்.சி. சர்ச்சில் சமையல் வேலை செய்துவந்தார். 2008ம் ஆண்டு பாதிரியாராக இருந்தவர் செல்வராஜ் (48), ஸ்டெல்லா மேரியுடன் தொடர்பு கொண்டார், அவ்வப்போது உறவும் ஏற்பட்டது. கடந்த 2008ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 5ம் தேதி, ஸ்டெல்லாமேரியை பாதிரியார் செல்வராஜ் நாகையை அடுத்த வேளாங்கண்ணிக்கு அழைத்து வந்து, ஒரு விடுதியில் தங்கினர். மறுநாள் 6ம் தேதி காலை தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி ஸ்டெல்லா மேரி, பாதிரியார் செல்வராஜை வற்புறுத்தியபோது, பாதிரியார் மறுத்துவிட்டார். இதனால் அவர்களுக்குள் தகராறு ஏற்பட்டபோது, பாதிரி கழிவறைக்குள் சென்று ஒளிந்து கொண்டார். ஆத்திரத்தில் இருந்த ஸ்டெல்லா மேரி, சிறிது நேரம் கழித்து பாதிரியார் கழிவறை கதவை திறந்ததும் அவர் மீது பாய்ந்து, அவரது கழுத்தைபிடித்து கழிவறை சுவரில் பலமாக மோதினார். இதில் தலையில் படுகாயம் ஏற்பட்டு கீழே விழுந்த செல்வராஜ் அதே இடத்தில் இறந்தார். ஸ்டெல்லா மேரி தப்பி ஓடிவிட்டார்.இதுகுறித்து வேளாங்கண்ணி போலீசார் வழக்குப்பதிந்து விசாரித்தனர். தீவிர தேடுதல் வேட்டையில் ஸ்டெல்லாமேரி சிக்கினார். இதுதொடர்பான வழக்கை விசாரித்த நாகை மாவட்ட அமர்வு நீதிமன்ற நீதிபதி சோலைமலை நேற்று தீர்ப்பளித்தார். ஸ்டெல்லா மேரிக்கு 7 ஆண்டு சிறை தண்டனை விதித்து உத்தரவிட்டார்.

Selvaraj - Stella Maryதிருச்சி செயின்ட் ஜோசப் கல்லூரி அதிபர் சூசை மர்மமரணம்[6]: திருச்சி செயின்ட் ஜோசப் கல்லூரி அதிபர், ரெக்டார், சமியார் P. சூசை மர்மமான முறையில் நேற்று இறந்து கிடந்தார். ஏற்கனவே, கன்னியாஸ்திரி கற்பழிப்பு சர்ச்சையில் இக்கல்லூரியின் முதல்வர் சிக்கியுள்ள நிலையில், அதிபரின் மர்ம மரணம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. விழுப்புரம் மாவட்டம் மைக்கேல்புரத்தைச் சேர்ந்த பாதிரியார் சூசை (52). சென்னை லயோலா கல்லூரி வரலாற்றுத் துறைத் தலைவராக இருந்த இவர், கடந்த ஓராண்டுக்கு முன் 2009ல், திருச்சி செயின்ட் ஜோசப் கல்லூரி அதிபராக (ரெக்டர்) நியமிக்கப்பட்டார். 1990ல் சொஸைடி ஆஃப் ஜீஸஸ் (Society of Jesus) என்ற கத்தோலிக்க அடிப்படை சபையில் பாதிரியாக சேர்க்கப்பட்டு அதில் 33 வருடங்கள் வேலை செய்தார். கல்லூரியின் கண்ட்ரோலர் ஆஃப் எக்ஸாமினேஷன்ஸ் மற்றும் ஹாஸ்டல் வார்டன் என்று பல்;அ பொறுப்புகளில் இருந்துள்ளார்[7]. கற்பழிப்புப் புகாரில் கைது செய்யப்பட்டு ஜாமீனில் வெளிவந்துள்ள ராஜரத்தினம் விலக்கல் ஆணையைப் பிறப்பித்தவர் இவர்தான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது[8].

ரோமன் கத்தோலிக்க குருமார்களுக்கான பயிற்சி கல்லூரி இயக்குநர் கே.ஜே.தாமஸ் கொலை: பெங்களூர், ஏப். 2, 2013 அன்று யஸ்வந்த்புரம் 8வது மெயினில் உள்ளது ரோமன் கத்தோலிக்க குருமார்களுக்கான பயிற்சி கல்லூரி. இங்கு இயக்குநராக பணியாற்றி வந்தவர் கே.ஜே.தாமஸ் (65). இங்கு பயிற்சி பெறுபவர்களுக்கு இவர் பாடமும் நடத்தி வந்தார். நேற்று முன்தினம் ஈஸ்டரை முன்னிட்டு அனைவரும் தனது சொந்த ஊருக்கு சென்றுவிட்டனர். பங்குதந்தை, தாமஸ் மற்றும் பேட்டரிக் ஆகிய 2 பேர் மட்டும் பயிற்சி கல்லூரியில் இருந்துள்ளனர். இருவரும் தனித்தனி அறையில் தங்கி வந்தனர். நேற்று முன்தினம் நள்ளிரவில் அவர்கள் தூங்கி கொண்டிருந்தபோது தாமசின் அறைக்குள் புகுந்த மர்ம நபர்கள் அவரை பயங்கர ஆயுதங்களால் தாக்கி கொலை செய்தனர்[9]. மழை அதிகமாக பெய்து கொண்டிருந்ததால் சத்தம் வெளியே கேட்கவில்லை. மற்றொரு பங்குத்தந்தை பேட்ரிக்கின் அறையை திறக்க முயன்றுள்ளனர். முடியாததால் தப்பிச்சென்றுள்ளனர். நேற்று காலையில் பேட்ரிக், தாமசின் அறையில் ரத்தம் வருவதை பார்த்து உள்ளே சென்றார். தாமஸ் கொல்லப்பட்டது தெரியவந்தது. போலீசுக்கு தகவல் அளித்தார்.

இரும்புக்கம்பி, செங்கல்ஆகியபொருட்களால் அடித்து அவர் கொல்லப் பட்டிருக்கலாம்: மாநகர கமிஷனர் ஜோதி பிரகாஷ் மிர்ஜி, சட்டம் ஒழுங்கு கூடுதல் கமிஷனர் அலோக்குமார், டிசிபி சித்தராமப்பா மற்றும் போலீசார் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து சென்று பார்வையிட்டனர். உடலை பரிசோதனைக்காக அனுப்பி வைத்தனர். இரும்புக்கம்பி, செங்கல் ஆகிய பொருட்களால் அடித்து அவர் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் என தெரியவந்துள்ளது. தனிப்படை அமைத்து போலீசார் கொலையாளிகளை தேடி வருகின்றனர். சம்பவ இடத்தை ஆர்.சி பிசோப் பெர்னாட் மோரஸ், பங்குதந்தை அந்தோணி சாமி ஆகியோர் பார்வையிட்டனர். போலீசார் விசாரணை யில் பங்குதந்தை தாமஸ் கேரளாவை சேர்ந்தவர். 30 வருடங்களாக பங்குத்தந்தை பணியில் உள்ளார். 10 வருடங்களுக்கு முன்பு பெங்களூருக்கு மாறுதலாகி வந்துள்ளார். தமிழ், கன்னடம், மலை யாளம், ஆங்கிலம் உள்பட பல மொழிகளை பேசும் திறமை கொண்டவர். கேரளாவில் பிறந்து ஊட்டி மறைமாவட்டத்தில் குருவான குரு.கே.ஜே. தாமஸ், தற்போது இரண்டாவது முறையாக அதிபர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது[10]. போலீசார் விசாரணை யில் பங்குதந்தை தாமஸ் கேரளாவை சேர்ந்தவர். 30 வருடங்களாக பங்குத்தந்தை பணியில் உள்ளார். 10 வருடங்களுக்கு முன்பு பெங்களூருக்கு மாறுதலாகி வந்துள்ளார். தமிழ், கன்னடம், மலையாளம், ஆங்கிலம் உள்பட பல மொழிகளை பேசும் திறமை கொண்டவர்.

Catholic sex fugitivesபெங்களூரு கொலைக்கு ஊட்டியில் ஊர்வலம்[11]: இதுதொடர்பாக முழுமையான விசாரணை நடத்தி குற்றவாளிகளை கண்டுபிடிக்க வலியுறுத்தியும், கொலைக்கான காரணத்தை விரைவில் வெளிப்படுத்த வேண்டுமெனக் கோரியும், உதகை மறை மாவட்டத்தின் சார்பில் செவ்வாய்க்கிழமை (18-04-2013) மௌன ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டது. மறை மாவட்ட ஆயர் அருளப்பன் அமல்ராஜ்[12] தலைமை வகித்தார். இதில் மறை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து குருக்களும், அருட்சகோதரிகளும், பொதுமக்களும் பங்கேற்றனர்.  உதகை காஃபி ஹவுஸ் சந்திப்பிலிருந்து தொடங்கிய ஊர்வலம், நகரின் முக்கிய வீதிகள் வழியாக ஆட்சியர் அலுவலகத்தை வந்தடைந்தது. அங்கு மாநில சிறுபான்மையினர் ஆணையத் தலைவர் பிரகாஷிடம் கோரிக்கை மனு அளிக்கப்பட்டது.  அதேபோல இப்பிரச்னை தொடர்பாக உரிய நடவடிக்கை எடுக்க கர்நாடக அரசை வலியுறுத்தக் கோரி, முதல்வர், ஆளுநர் ஆகியோருக்கும், கர்நாடக மாநில ஆளுநருக்கும் நீலகிரி ஆட்சியர் மூலமாக கோரிக்கை மனுக்கள் அளிக்கப்பட்டன.

Fugitive-Joseph-Palanivel-arrested-March17-2012ஆனால் ஊட்டியில் ஒரு தாளாளர் சிறுமிகளை, இளம்பெண்களை செக்ஸ்-டார்ச்சர் செய்துவந்ததைத் தடுக்கவில்லை, கண்டிக்கவில்லை, போராடவில்லை. இன்னொரு பிஷப் மறைந்து வாழ்ந்தபோது தடுக்கவில்லை[13]. அப்படியென்றால், குற்றங்களை இவர்கள் ஆதரிக்கிறார்களா? குற்றவாளிகளை மறைக்கிறார்களா? மே மாதம் 2006ல் வாடிகணிலிருந்து வந்த பதில் கடிதத்தில், “………..அந்த ஆளுடைய நடவடிக்கை கண்காணிக்கப் படவேண்டும். இதற்கு மேலும் அவன் சிறுமியர்களுக்கு எந்த அபாயத்தையும் ஏற்படுத்தாதவாறும், நம்பிக்கையுள்ளவர்களிடையே அவதூறு ஏற்படும் வகையில் எதையும் செய்யாமல் பார்த்துக் கொள்ளவேண்டும்”, என்றும் பரிந்துரைத்தது. ஆனால் அதற்குள் அவன் மேல் மேலும் குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்தன. அப்பொழுது அவன் எங்கே என்று தேடியபோதுதான், ஊட்டியில் ஜாலியாக இருந்தது தெரிய வந்துள்ளது. இணைதளத்தில் எல்லா கடிதங்களும் வெளியிடப் பட்டுள்ளன. அவை எல்லாமே பிஷப் / பாதிரி ஏ. மலையப்பன் சின்னப்பா, ஏ. அந்தோனிசாமி, அருளப்பன் அமல்ராஜ்…………………………என்ற எல்லோருக்கும் 2005லிருந்தே நன்றாகத் தெரியும். இருப்பினும்., அந்த காமுகனின் செயலை மறைத்த விதம் ஆச்சரியமாகவே உள்ளது[14].

Stop killing Catholics campaignகிருத்துவ பிரச்சாரம், உபன்யானம், விளக்கம் ஏன்?: “Tamil Catholic priests killed” என்று கூகுளில் தேடினால், இலங்கை சமாச்சாரம் தான் வருகிறது. ஏதோ இலங்கையில் அவர்கள் மட்டும்தான் கொல்லப்படுவதைப் போல பிரமிப்பை ஏற்படுத்துகிறது[15]. இதில் வேடிக்கையென்னவென்றால் தமிழ்நாட்டில் கொல்லப்படும் பாதிரியார்களின் விவரங்கள் கூட வருவதில்லை. ஆகவே இது அப்பட்டமான பிரச்சாரம் என்று தெரிகிறது. விகிபிடியா நம்பிக்கைக்காக உயிரிழந்தவர்கள் என்று பட்டியல் போட்டுக் காட்டுகிறது[16]. “Martyr” உயித்தியாகிகள், மதத்திற்காக உயிர்விட்டவர்கள் என்றுதான் பட்டியல் இட்டுக் காட்டுகிறது[17]. இதுவும் இடைக்கால பொய்பிரச்சரத்தை ஒத்திருக்கிறது. அதாவது, கிருத்துவர்கள் இறந்தது, கொல்லப்பட்டது எந்த காரணத்திற்காக இருந்தாலும், அவர்கள் மதத்திற்காக உயிவிட்டார்கள், உயிர்தியாகம் செய்தார்கள், அதனால் அவர்கள் தியாகிகள் என்று எல்லா உண்மைகளையும் மாற்றி, அவர்கள் புனிதர்கள் போல காட்டி எழுதுவார்கள்[18].

Jeypaul-the sex-priest

Jeypaul-the sex-priest

கிருத்துவர்களின் கொலைகளை,  இறப்புகளை இறையியல் ரீதியில் அணுகுவது ஏன்?: கத்தோலிக்க ஊடகங்கள் இவற்றை இறையியல் ரீதியாகத்தான் அணுகுகின்றன. “Priest murdered, nun commits suicide in southern India” என்று கத்தோலிக்க இணைதளம் இருமுறை தலைப்பிட்டு செய்திகளை “தினத்தந்தி” போல வெளியிட்டுள்ளது[19]. இரண்டிற்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று பார்த்தால், “ஈஸ்டர் தினக்காலத்தில் தென்னிந்திய கிருத்துவர்களுக்கு இரண்டு சோகநிகழ்சிகள் ஏற்பட்டுள்ளன. பெங்களூரில் ஒரு பாதிரி கொல்லப்பட்டுள்ளார் (ஏப்ரல் 1, 2013). ஒரு இளம் கன்னியாஸ்திரி தற்கொலை செய்து கொண்டுள்ளாள் (30-03-2013)”, என்று விவரிக்கிறது[20].

17-03-2006: இஸெபயோ பெராவோ என்ற 61 வயது பாதிரி தலையணை வைத்து அமுக்கிக் கொல்லப்பட்டார். அவர் அமைதியை வேண்டிவந்ததால், அவருக்கு யாரும் விரொதிகள் இல்லை என்று வாதிட்டனர். ஆனால், கொல்லப்பட்டது ஏன் என்று சொல்லப்படவில்லை[21].

26-11-2006: ஜேகப் பெர்னான்டிஸ் என்ற பாதிரி செயின்ட் தாமஸ் மவுன்ட்டில் கொல்லப்பட்டார். காரணம், கொலை செய்தவர், அம்மலை இந்துக்களது சொத்து என்று கூறினானாம்[22].

24-08-2004: ஜாப் சிட்டிலப்பிள்ளி என்ற பாதிரி கத்தியால் குத்தப்பட்டு செத்துக் கிடந்தார். காரணம் தெரியவில்லை[23].

இவையெல்லாம் உதாரணத்திற்காகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கத்தோலிக்கர் உலகம் முழுவதும் அதிகாரத்தைப் பெற்றுள்ளவர், ஆதிக்கத்தைக் கொண்டவர், பணபலம்-ஆள்பலம் கொண்டவர் – அதனால், அவர்களால் என்னவேண்டுமானாலும் செய்யலாம். ஆனால், இந்தியாவைப் பொறுத்த வரையில், அவர்கள் தங்களது நம்பிக்கை என்ற எல்லகளைக் கடந்து இப்படி பலவழிகளில் இந்திய சமூக நடப்புகளில் தலையிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். பொய்யான பிரச்சாரம், சரித்திர ரீதியில்லாத எழுத்துகள், ஊடக ஆதிக்கம், என்று தாக்கி வருகிறார்கள். அந்நிலையில் தான் இந்தியர்கள் அவர்களது போக்கை ஆராய வேண்டியுள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

15-06-2013


[4] தினமலர், நெல்லையில் பாதிரியார் கொலை, பிப்ரவரி 16,2011,,http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=189443

[6] தினமலர், திருச்சி செயின்ட் ஜோசப் கல்லூரி அதிபர் சூசை மர்ம மரணம், டிசம்பர் 20,2010,http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=149603

[18] இது அப்படியே ஜிஹாதி மனப்பாங்கை எடுத்துக் காட்டுகிறது. ஆகவே, கிருத்துவர்கள் இந்தியாவில் அத்தகைய கிருத்துவ ஜிஹாதி எண்ணத்தை வித்திட்டு வளர்க்கிறார்களா என்ற சந்தேகமும் எழுகிறது.

[20] Catholics in southern India faced double tragedies at Easter time: the murder of the rector of a regional major seminary and the suicide of a young nun. Father K. J. Thomas, rector of St. Peter’s Seminary in Bangalore, was found murdered April 1. In Coimbatore Holy Saturday, March 30, Sister Angeline Nirmala Reena drank poison and told fellow nuns about it during breakfast before she collapsed and died in a hospital in southern Tamil Nadu state. http://www.catholicsentinel.org/main.asp?SectionID=2&SubSectionID=34&ArticleID=20997

[21] 2006/03/17, Fr. Eusebio Ferrao, aged 61, parish priest at St Francis, Macasana, southern Goa, India, was killed during the night. When the priest failed to appear for morning Mass, a few of the parishioners went to look for him and found him dead in his room, apparently suffocated with a pillow. According to the people Fr. Ferrao was a man of peace and had no enemies. He was a member of the diocesan Commission for liturgy and served his parish community of about 3,200 faithful with zeal and humility.

[22] 2006/11/26, Jacob Fernandez, a lay Catholic, who worked in a Religious Bookshop at the Shrine of Mount St Thomas in Chennai, in the Indian state of Tamil Nadu was murdered. He was attacked and killed for no reason in front of a crowd of terrified eyewitnesses present in the bookshop. Reportedly the assailant, in a state of violent excitement, demanded to see the parish priest and loudly claimed the Shrine area as Hindu property. The police said the suspect arrested was “mentally instable”, but local Catholics know the man as a fanatical extremist in contact with anti-social groups. Mr Fernandez was known as a devout Catholic who attended daily Mass at the Shrine and lived his life as a mission.

[23] 2004/08/28, Rev. Job Chittilappilly, Indian, aged 71, was found dead with numerous stab wounds in his home next to the parish church of “Our Lady of Grace” in the village of Thuruthiparambu, Kerala (India). Father Job was attacked and murdered while reciting the rosary in preparation for the celebration of Mass. Nothing was stolen or misplaced in the house where he had lived for 45 years ministering to the Catholic community of Syro-Malabar rite. The priest had received threats and warnings to stop “proselytising”. Although during his home visits to the needy, the priest used to visit Hindu families, he never proselytised.

கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவோம் என்று வந்த கூட்டமும், அதன் பின்னணியும்

ஜூன் 16, 2010

கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவோம் என்று வந்த கூட்டமும், அதன் பின்னணியும்

அமைதியான ஞாயிற்றுக் கிழமையின் அமைதியைக் குலைத்தக் கூட்டம்:  ஞாயிற்றுக் கிழமையில் (13-06-2010) அமைதியாக அவரவர் வேலையைப் பார்த்துக் கொண்டு செல்லும் நேரத்தில், ஒரு கும்பல் மைலாப்பூர் கச்சேரித் தெருவில் குழுமி கோஷங்கள் போட்டு, கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் செல்வோம், லிங்கத்தைத் தொட்டு வழிபடுவோம், நாங்களே பூஜை செய்வோம் என்று அக்கூட்டம் செல்ல முயன்றபோது, போலீஸார் தடுத்தனர். பார்க்கும் மக்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. ஆனால், அமைதி குலைந்தது நன்றாகத் தெரிந்தது.

“சிவ-பக்தர்கள்” போலவும், வேடமிட்டு வந்துள்ள இந்து-விரோத சக்திகள்: கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் தங்களது அடையாளங்களை மறைத்துக் கொண்டு, ஏதோ “சிவ-பக்தர்கள்” போலவும், வேடமிட்டு, ஏமாற்றி கோவிலுக்குள் நுழையத்தான், இந்த ஔரங்கசீப்-மாலிக்காஃபூர் கோஷ்டியினர் முயற்சித்துள்ளனர். அதாவது, காசியில் எப்படி லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனரோ[1], அதே மாதிரி வழிபட வேண்டுமாம்! இதுமாதிரித்தான், இந்துக்கள் தாக்கப் பட்டிருப்பார்கள் போலும்!

இந்துக்கள் முன்னமே புகார் கொடுத்துள்ளது: ஆனால், விஷமத்தை அறிந்த இந்துக்கள், இந்து அமைப்புகள் முதலியோரும், போலீஸாரிடம் புகார் கொடுத்திருந்தனர். அதனால், அவர்கள் – போலீஸார் ஜாக்கிரதையாக கோவிலை நோக்கிச் செல்லாமல் நின்று கொண்டனர்.

இனி மற்ற விவரங்களை “தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸில்” வந்துள்ளதை தமிழாக்கம் செய்து கொடுத்துள்ளேன்[2]:

மயிலை கோவிலின் அருகில் பதட்டம்

ஞாயிற்றுக் கிழமை (13-06-2010) கபாலீஸ்வரர் கோவிலின் அருகில், இருக் குழுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக கோஷம் போட்டுக்கொண்டு, கோவிலுக்குள் நுழைய முற்பட்ட சம்பவத்தில் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. ஒரு கும்பல் கோவிலுக்கு அருகில் தெருவில் கூடி, கோவிலை நோக்கி வர ஆரம்பித்தது. இதை மற்ற குழு தடுத்தது. கோவிலுக்குள் நுழைந்து விக்கிரகத்தைத் தொடவேண்டும், தாமே பூஜைகளை செய்யவேண்டும் என்று அந்த கும்பல் கோவிலில் நுழைய முற்பட்டபோது, இந்த சம்பவம் ஏற்பட்டது.

ஞாயிற்றுக் கிழமை மதியம் அங்கு கோவிலிக்கு வந்திருந்த பக்தர்கள் இதைக்கண்டுத் திகைத்தனர்[3]. அப்பொழுது அங்கு வந்த போலீஸார், கோவிலுக்குச் செல்லும் எல்லாத் தெருக்களையும் மறித்து, கோவிலை நோக்கிச் செல்வோரை விசாரிக்க ஆரம்பித்தனர்[4].

கச்சேரி ரோடில் குழுமிய அந்த கும்பல் கோவிலுக்குள் நுழைந்து விக்கிரகத்தைத் தொட்டு, தாமே பூஜைகளை செய்ய அனுமதிக்கப்படும் வரை, தங்களது போராட்டம் தொடரும் என்று அறிவித்ததால் அந்த பதட்டமான நிலைமை ஏற்பட்டது. சுமார் முப்பது “தன்மானத் தமிழர் கூட்டமைப்பு” ஆட்கள் கிருத்துவர் தெய்வநாயகம் என்ற ஆளின் தலைமையில் வந்தனர். பி / பழ. நெடுமாறன் என்ற தமிழ் தேசிய கட்சிக்காரரும் அவருடன் சேர்ந்தார்[5]. இதைத்தவிர இருந்த இளைஞர்கள் பெரியார் படம் அச்சிடப்பட்ட கருப்பு நிற-டி-சர்ட்டுகள் அணிந்திருந்தனர்[6].

அந்த ஆட்கள் வேறு கூப்பாடுகளையும் போட்டனர், ”தமிழக அரசு எந்த ஜாதிக்காரரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம், தமிழில் அர்ச்சனை செய்யலாம் என்று சட்டத்தை எடுத்து வந்துள்ளது. ஆனால், பல கோவில்களில் அது செயல்படுத்தப் படாமல் தடுக்கப் படுகிறது”, என்று நெடுமாறன் குற்றஞ்சாட்டினார்[7]. அருகிலிருந்த பெரிய போலீஸ் அதிகாரிகள் பிரச்சினை ஏற்படுத்த வேண்டாம் என்று கெஞ்சினாலும்[8], அவையெல்லாம் செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கு போல ஆகியது. அந்த கிருத்துவன் தெய்வநாயகம் சொன்னதாவது, “கோவிலுக்குள் செல்ல முடியாது என்று எங்களுக்குத் தெரியும். இருப்பினும் நாங்கள் நெருங்குவோம், செல்வோம்”, என்று ஒரு பெரிய போலீஸ் அதிகாரியைப் பார்த்து சொன்னது வியப்பாக இருந்தது[9]. ஏதாவது, அசம்பாவிதம் ஏற்பட்டாலொழிய, போலீஸார் தலையிடக்கூடாது, என்று அந்த கும்பல் பிடிவாதம் பிடித்தது[10].

கோவிலுக்கு அருகில் விஸ்வ இந்து பரிஸத்தின் அங்கத்தினர்களும் கோஷம் போட்டுக் கொண்டிருந்தனர். போலீசுடன் ஒத்துழைக்க மறுத்தனர். அவர்கள் மற்ற கும்பலை நோக்கி கோஷமிட்டவாறு செல்லவும் ஆரம்பித்தனர். கோவிலைச்சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் (வி.எச்.பி நபர்கள்) தாங்களாகவே வந்துள்ளதாகவும், அவர்களுக்கும் இதற்கும் சம்பந்தம் இல்லை என்றார்கள்[11].

கோவிலுக்கு வெளியே நின்று கொண்டிருந்த போலீஸார் சொன்னதாவது, தாங்கள் சனிக்கிழமை மாலையிலிருந்து பாதுபாப்பிற்காக இருப்பதாகவும், அடுத்த நாள் கோவில் மூடும் வரை இருப்போம் என்றனர்[12].  பெயரைச் சொல்லவிரும்பாத போலீஸ் அதிகாரி, “இது மிகவும் முக்கியமான பிரச்சினை (sensitive). நாங்கள் ஜாக்கிரதையாக இருக்க விரும்புகிறோம்”, என்றார்[13].

தெய்வநாயகம், நெடுமாறன், ஒரு பெண் மற்றும் 11 நபர்கள் கைது செய்யப்பட்டப் பிறகுதான், கோவிலுக்குப் பக்கத்தில் பரபரப்பு அடங்கியது. எனினும், பிறகு அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டார்கள்[14].

போலீஸாரை மதிக்காத, மிரட்டும் கோஷ்டியினர்: போலீஸாரை மிரட்டும் அளவிற்கு, இந்த கோஷ்டியினர் இருக்கின்றனர் என்றால், அத்துறையிலும் இவர்களுக்கு வேண்டியவர்கள் சாதகமாக நடந்து கொள்கின்றனர் என்று தெரிகின்றது. அதாவது, போலீஸ் என்றால் பயந்து போகக் கூடிய மனிதர்கள் அல்லர் அவர்கள். ஆகவே, சாதாரண பக்தர்கள் இவர்களுக்கு ஈடாக மாட்டார்கள்.

இந்துக்கள் சுலபமாகத் தாக்கப் படலாம் என்ற நிலை: அமைதியாக இருக்கும் இந்துக்கள் எப்படியெல்லாம் தாக்கப் படலாம் என்பதற்கும் இது சிறந்த உதாரணமாக இருக்கிறது. ஏனெனில், அவர்கள் இதையெல்லாம் கண்டு கொள்வதேயில்லை. ஏதோ அந்த கிருத்துவர்கள், நாத்திகர்கள், முஸ்லீம்கள் வருகிறார்கள் கோஷம் போடுகிறர்கள், சென்று விடுகிறார்கள் என்று இருந்து விடுகிறர்கள். அவ்வாறு நோட்டமிட்டு சென்ற பிறகுதான், அவர்களது தாக்குதல்களும் ஆரம்பிக்கப்படுகின்றன. இந்துக்களது மென்மையான போக்கு, அப்பாவித்தனம், எல்லாம் கடவுள் பார்த்துக் கொள்வார் என்ற போக்கு முதலியனவை உண்மையாக அவர்களைக் கோழையாக ஆக்கியுள்ளன. ஜாஸ்தியாக போனால், “அவர்கள் நாசமாக போக”, என்று கத்திவிட்டு இருந்து விடுவர்.

பெரிய தாக்குதல் நடத்தப் பட்டால், பாதுகாப்பு எப்படி கிடைக்கும்? மேலும் இங்கு  கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் சேர்ந்து வந்துள்ளதைக் கவனிக்க வேண்டும். இது வெறும் இந்த முப்பது நபர்களின் வேலையா அல்லது அவர்களது பின்னணியில் பல இயக்கங்கள் வேலை செய்கின்றனவா என்று கவனிக்க வேண்டியுள்ளது. அவர்கள் நாளைக்கே கார்களில், ஆட்டோக்களில் ஆயுதங்களுடன் வந்து தாக்கினால், என்ன நிலைமை ஏற்படும். இதற்கு அரசு, போலீஸார் முதலியோர் என்ன உத்திரவாதம், பாதுகாப்பு கொடுப்பார்கள்?

இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் நிருபருடன் பேசியது: நேற்று மாலை (15-06-2010) ஜி. பாபு ஜெயக்குமார் என்ற இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் நிருபருடன் தொலைபேசியில் பேச வாய்ப்புக் கிடைத்தது. 03-05-2010ல் வந்த செய்தி “தவறு” (I accept it is a mistake) என்று ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால், அவ்வாறு ஏன் வெளியிடவில்லை என்று கேட்டதற்கு, அச்சுப்பிரதிகளில் வராமல் இருந்திருக்கலாம், ஆனால், தவறு என்று தாங்கள் வெளியிட்டு விட்டோம் என்று வாதாடினார். ஆனால் மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு இதை ஏன் என்னிடத்தில் விசாரிக்கிறீர்கள் என்று திரும்ப-திரும்ப கேட்டார். அவருடைய பெயர் அடிபடுவதினால் தான் கேட்பதாகக் கூறியதுடன், யார் தனது பெயரைக் குறிப்பிட்டது என்று கேட்டார். இணைதளங்களில் அவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்றதும், எந்த இணைதளங்கள் என்று கேட்டார், http://hamsa.org/ ; http://apostlethomasindia.wordpress.com; http://the-st-thomas-teller.blogspot.com/

http://bharatabharati.wordpress.com ; https://christianityindia.wordpress.com

http://thomasmyth.wordpress.com; http://vedaprakash.indiainteracts.in முதலியவற்றைக் குறிப்பிட்டேன். திடீரென்று அவர் குரல் திக்க ஆரம்பித்தது. நான் அவர் பேசுவதை பொறுமையாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தேன். இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் மறுபடியும் கிருத்துவ சார்பாக நடந்து கொள்வதைக் கண்டு வருத்தப் படுவதாகக் கூறினேன். யார் அப்படி சொல்வது என்று கேட்டதால், பழைய உதாரணங்களையெல்லாம் கூறினேன். இப்பொழுது அவருடைய குரல் அதிகமாக திக்க ஆரம்பித்தது (அவர் உணர்ச்சி வசப்படுகிறார் என்பது தெரிகின்றது). ஆகவே, நான் உங்களை நேரில் சந்தித்து பேசுகிறேன், தொந்திரவிற்கு மன்னிக்கவும் என்றேன். “குட் நைட்” என்று நானே தொலைபேசி இணைப்பைத் துண்டித்துவிட்டேன்.

கிருத்துவர்கள், கிருத்துவர்களாக செயல்படும் போக்கு: கிருத்துவர்கள், கிருத்துவர்களாகத்தான் செயல்படுகிறார்கள். என்ன படித்தாலும், நாகரிகமாக இருந்தாலும், சமயம் என்று வரும்போது, அவர்கள் அவ்வாறுதான் நடந்து கொள்கிறார்கள். எனக்கும் கிருத்துவ நண்பர்கள் இருக்கின்றார்கள். ஆனால், அவர்கள் அப்படியில்லை என்று தோன்றுகிறது.  ஜி. பாபு ஜெயக்குமார், தெய்வநாயகம், அந்த போலீஸ் அதிகாரிகளில் ஒருவர்……………………எல்லோருமே அப்படித்த்ஹான் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஏன் இந்துக்கள் விஷயத்தில் தலையிட வேண்டும்? இதுதான் மிகவும் சிறிய கேள்வி.

வேதபிரகாஷ்

16-06-2010


[1] காசி விஸ்வநாதர் கோவில் ஔரங்கசீப்பினால் இடிக்கப்பட்டது. எஞ்சியுள்ள கோவில் பகுதியைத்தான், இப்பொழுது கோவிலாக உள்ளது. உண்மையில் கர்ப்பகிரகம் இருந்த இடத்தில் மசூதி உள்ளது. அது பிரச்சினையாகவும் உள்ளது. ஆக முழு கோவில் அங்கு இல்லை. முன்பு திறந்த வெளியாக இருந்தது. 1992க்குப் பிறகு, மசூதி இருக்கும் கோவில் பகுய்தியைப் பிரித்து, இரும்பு குழாய், முகம்பி வேலி என்றேல்லாம் போட்டுத் தடுத்துள்ளனர். அத்கு மட்டுமல்லாது, இருக்கின்ற எழ்ஜியப்பகுதி கோவிலுள்ளேயே பாதுகாப்பு போலீஸார் உட்கார்ந்துள்ளனர். ஆக இந்த கோவிலின் சம்பிராதங்களை, தென்னிந்தியாவில் உள்ள கோவிலுக்கு அமூல் படுத்த முடியாது.

[2] Tension near Mylai temple, Express News Service; First Published : 14 Jun 2010 02:55:21 AM IST; Last Updated : 14 Jun 2010 08:24:10 AM IST

http://expressbuzz.com/cities/chennai/tension-near-mylai-temple/181345.html

[3] இந்துக்களின் இயல்பு நிலையை காட்டுகிறது. அத்தகைய இந்துக்களை, இப்படி தாக்குவது, அவர்களை இத்தகைய செயல்களால் பயமுறுத்துவது, அமைதியைக்குலைப்பது போன்ற செயல்களை நோக்கினால், அவர்களது தீவிரவாத மனப்பாங்கு வெளிப்படும்.

[4] இதுவும் பக்தர்கள் போர்வையில், அந்த விஷமிகள் உள்ளேச் செல்லக்கூடும் என்ற நிலையைக் காட்டுகிறது. அதாவது, இந்துக்கள் எளிதில் தாக்கப்படலாம், சுலபமான / மென்மையான (Soft target) இலக்கில் உள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகின்றது.

[5] இந்த வயதான ஆளிற்கு இந்த வயதில் இப்படி கிருத்துவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு, ஏன் செயல்படுகிறார் என்று விசாரிக்க வேண்டும்.

[6] இவர்கள், கிருத்துவர்களாக, முஸ்லீம்களாக, நாத்திகர்களாக இருக்கலாம். கோவிலுக்குள் சென்று பூஜை செய்வோம் என்ற கோஷ்டிகள் எப்படி, இத்தகைய சட்டைகளை அணியமுடியும்?

[7] சட்டநிலையை நெடுமாறன் அறியாமல் இருந்திருக்கிறார் என்றால், நம்பமுடியவில்லை. கருணாநிதியும், அப்படியொன்றும், இளிச்சவாயன் அல்லர்.

[8] போலீஸார் இப்படி கெஞ்சுதல், அவர்களுடைய பாரபட்சத்தைக் காட்டுகிறது. இதனால்தான், கருப்பு-சிவப்பு-பச்சைப்பரிவாரங்கள் போலீஸைத் துச்சமாக மதிக்கின்றது என்றல், மிகையாகாது.

[9] ஒரு கிருத்துவன் எப்படி இவ்வளவு கலாட்டா செய்கிறான், என்று போலீஸ் கேட்காதது வேடிக்கையாகவே இருக்கிறது.

[10] அப்படியென்றால், எதை எதிர்பார்க்கிறார்கள் அந்த விஷமிகள்? அசம்பாவிதம் ஏற்படவேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள் அல்லது ஏற்படுத்த முனையப்போகிறார்கள்?

[11] இந்துக்கள் என்றல் இப்படியெல்லாம் சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது போலும். ஆனால், அவர்கள் – கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் சேர்ந்து வரலாம்!

[12] அதற்குப் பிறகு, அத்தகைய விஷமிகள் வந்து இடையூறு விளைவிக்கமட்டார்கள் என்பது, என்ன உறுதி?

[13] அப்படியென்ன பற்றிக் கொள்ளக்கூடியப் பிரச்சினை? முன்னெச்சரிக்கையாக அது இந்துக்களுக்குச் சொல்லபடவேண்டாமா?

[14] இதெல்லாம் அவர்களுக்கு சகஜமான விஷயங்கள் தாமே? இந்துக்களா என்ன, ஐயோ, போலீஸார் கைது செய்து விட்டார்களே எட்ன்று அவமானப்படுவதற்கு, வெட்கப்படுவதற்கு?