Posts Tagged ‘ஐ.ஏ.எஸ்’

இந்து தலித் உமாசங்கரின் கிருத்துவ பிரச்சாரம், சட்டநுணுக்கங்கள், இந்திய செக்யூலரிஸத்தின் கேலிக்கூத்துகள் (1)

ஜனவரி 28, 2015

இந்து தலித் உமாசங்கரின் கிருத்துவ பிரச்சாரம், சட்டநுணுக்கங்கள், இந்திய செக்யூலரிஸத்தின் கேலிக்கூத்துகள் (1)

உத்திரகாண்டில் ஏற்பட்ட இயற்கை அழிவு, பாவிகளான இந்துக்களின் மீதான, கடவுளின் சீற்றம்தான்: இந்துவாக இருந்த உமாசங்கர் 2008ல், கிருத்துவராக மதம் மாறினாராம். இவர் ஐ.ஏ.எஸ்.பிரிவில் இருப்பதனால், இடவொதிக்கீடு விசயத்தில் எந்த பாதிப்பும் ஏற்படாது, ஏனெனில், “குரூப்.1”ற்குப் பிறகு அத்தகைய இடவொதிக்கீடு சலுகை இல்லை. இருப்பினும், இவர் மற்றவர்களைத் தூண்டும் வகையில் மதப்பிரச்சாரம் செய்து வந்தார். ஏசு வந்து தன்னிடம் பேசினார், ஆணையிட்டார் என்றெல்லாம் பேசிவந்தார். குறிப்பாக “உத்திரகாண்டில் ஏற்பட்ட இயற்கை அழிவு, பாவிகளான இந்துக்களின் மீதான, கடவுளின் சீற்றம்தான்”, என்று பேசியது சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது[1]. இதனால், இந்து அமைப்புகள் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்க ஆரம்பித்தன.  மேலும், அவர் பேசும் விதம் முதலிய, ஒரு அடிப்படைவாத கிருத்துவர் என்பதனை எடுத்துக் காட்டுகிறது. இணைதளங்களில் அவரது பேச்சுகள் அடங்கிய பல வீடியோக்களிலிருந்து அதனை அறிந்து கொள்ளலாம். இயற்கை சீற்றங்கள் கிருத்துவ நாடுகளிலேயே ஏற்படுகின்றன, அங்கெல்லாம் ஏன் ஏசு தடுக்கவில்லையே ஏன் என்று கேட்கலாம்.

பிரசங்கங்களை ரத்து செய்துவிட்டதாக ..எஸ். அதிகாரி உமாசங்கர் கூறியுள்ளார்[2]: தலைமைச் செயலாளர் உத்தரவு மத பிரசாரம் செய்து வரும் ஐ.ஏ.எஸ். அதிகாரி உமா சங்கருக்கு தடை விதித்து தமிழக தலைமைச் செயலாளர் உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளார். அதில், ‘‘நீங்கள் மத பிரசாரம் செய்த இடத்தில், போலீஸ் நிலையத்தில் வழக்கு பதிவு செய்யப்படும் அளவுக்கு அமைதி குலைவு ஏற்பட்டது. எனவே நெல்லை, தூத்துக்குடி, கன்னியாகுமரி மாவட்டங்களில் ஜனவரி 24, 25, 26-ந் தேதிகளில் பிரசாரம் செய்வதற்கு நீங்கள் திட்டமிட்டுள்ளதாக தெரிகிறது. அங்கு பிரசாரம் அல்லது பிரசங்கத்தை நீங்கள் மேற்கொள்ளக்கூடாது என்று உத்தரவிடுகிறேன்’’ என்று கூறியிருந்தார்[3]. அரசின் உத்தரவை ஏற்று பிரசங்கங்களை ரத்து செய்துவிட்டதாக ஐ.ஏ.எஸ். அதிகாரி உமாசங்கர் கூறியுள்ளார். ஏற்கெனவே பல சர்ச்சைகளில் சிக்கியுள்ள பிரச்சினைகளுக்குப் பெயர்போன இவர், ஒருவேளை இன்னொரு பிரசினையில் சிக்கக் கூடாது என்று ஜகா வாங்குகிறாரா என்றால், இல்லை என்று தான் அவரது மற்ற பேச்சுகள் எடுத்துக் காட்டுகின்றன.

சட்டப்படி நடவடிக்கை என்றதால் அடங்கிவிட்டாரா?: மீறினால், அவர் செய்யும் காரியங்களினால், சமூகத்தினரிடையே உள்ள ஒற்ருமை பாதிக்கப்படும் மற்றும் பொது ஒழுங்குமுறைக்கு பங்கம் ஏற்படும், என்பதனால் அனைத்திந்திய சேவை மற்றும் நடத்தை விதிகள் [Rule 3 (I) of the All India Services (conduct) Rules, 1968] மற்றும் அனைத்திந்திய சேவை (நடத்தை மற்றும் மேல்முறையீடு) விதிகள் [All India Services (Discipline & Appeal) Rules, 1969] கீழ் உகந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றும் கூறினார்[4]. மேலும் ஏற்கெனவே, போலீஸார் இரண்டு வழக்குகள் அவர் மீது பதிவு செய்துள்ளனர்[5]. உமாசங்கர் செட்யூல்ட் காஸ்ட் / பட்டியல் இனத்தைச் சேர்ந்த இந்து, ஆனால், தான் கிருத்துவ மதத்தினைப் பின்பற்றுவதாக வெளிப்படையாகச் சொல்லிக் கொள்கிறார். இவர் ஐ.ஏ.எஸ்.பிரிவில் இருப்பதனால், இடவொதிக்கீடு விசயத்தில் எந்த பாதிப்பும் ஏற்படாது, ஆனால், தனது அதிகாரப்பதவியினால் மக்களை திசைத்திருப்பவும், மதமாற்றத்திற்கு இழுக்கவும் முடியும் என்ற குற்றச்சாட்டுகள் இருக்கின்றன. ஏனெனில், அதற்கேற்ற முறையில், ஏசு தன்னிடம் கட்டளையிட்டுள்ளார், உலகம் அழியப்போகிறது, மக்களைக் காப்பாற்றச் சொல்லியுள்ளார் என்றெல்லாம் பிரசங்கத்தில் சொல்லி வருகிறார்.

இயேசு பிறப்பித்துள்ள கட்டளை, இந்த அரசு பிறப்பித்துள்ள எல்லா உத்தரவுகளுக்கும் மேலானது: பிரசங்கங்கள் ரத்து தமிழக அரசால் பிரசங்கம் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது குறித்து உமா சங்கர் கூறிய கருத்து வருமாறு: “இறைப்பணி குறித்து இயேசு பிறப்பித்துள்ள கட்டளை, இந்த அரசு பிறப்பித்துள்ள எல்லா உத்தரவுகளுக்கும் மேலானது. எனவே இறைப்பணியை செய்துதான் ஆக வேண்டும். ஆனால் சட்டத்துக்கு புறம்பாக அவர்கள் உத்தரவு பிறப்பித்திருந்தாலும், இப்போதைக்கு அரசு உத்தரவுக்கு மரியாதை கொடுத்து எனது பிரசங்கங்களை ரத்து செய்திருக்கிறேன். அதுவும் அரசு உத்தரவுகளுக்கு மரியாதை அளிக்க வேண்டும் என்று இயேசு கூறியுள்ள கட்டளையின் அடிப்படையில் இதை செய்துள்ளேன். வரும் மாதங்களில் எனக்கு கூட்டங்களில் பேச அழைப்புகள் உள்ளன. போலி குற்றச்சாட்டுகள் தனிப்பட்ட நபர் என்ற முறையில், சனிக்கிழமை, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நான் எங்கு செல்கிறேன், ஒவ்வொரு நாளும் மாலை 6 மணிக்கு மேல் நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதெல்லாம் எனக்கு இருக்கும் தனிப்பட்ட உரிமை”. அரசியல் நிர்ணயசட்டத்தைக் கூட மதிக்கமாட்டேன் என்பது போல அவரது பேச்சுள்ளதைக் கவனிக்கலாம்..

 

எனது உயிரை போக்கும் சூழ்நிலை வந்தபோது என்னைவா மகனேஎன்று அழைத்தவர் இயேசு:. உமாசங்கர் தொடர்கிறார், “எனது உயிரை போக்கும் சூழ்நிலை வந்தபோது என்னைவா மகனேஎன்று அழைத்தவர் இயேசு. எனவே அவரை நான் எனது கடவுளாக ஏற்றுக்கொண்டேன். என்னை யாரும் மதம் மாற்றவில்லை. எனவே மத மாற்றம் என்ற குற்றச்சாட்டு போலியானதுதான். மத பிரசாரம் செய்யவில்லை நான் மதத்தை பற்றி பிரசாரம் செய்யவில்லை. எனக்கு மறுவாழ்வு கொடுத்த இயேசு பற்றித்தான் பேசுகிறேன். அப்படி நான் கூறும்போது மக்கள் பலருக்கு வியாதிகள் குணமாகின்றன. எலும்பு சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள், ஆஸ்துமா இழுப்பு நோய் மேஜிக் போல குணமாகின்றன. பிள்ளையற்றவர்களுக்கு பிள்ளை கிடைக்கிறது. இதற்கு வீடியோ ஆதாரங்கள் உள்ளன. கோஆப்டெக்சில் 3 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கண் தெரியாமல் இருந்த ஒருவருக்கு ஜெபித்த போது உடனே அது குணமாகிவிட்டது. நான் மத மாற்றம் செய்யவில்லை, மத பிரசாரமும் செய்யவில்லை. நான் இயேசுவை பற்றி மட்டுமே பேசுகிறேன். 99.99 சதவீதம் கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில்தான் நான் பேசுகிறேன். நான் இனிமேல் இந்துக்கள், இஸ்லாமியர்களிடம் பேசுவேன். அதுவும் எனது உரிமை. ஒருவர்கூட கேள்வி கேட்க முடியாது”, இவ்வாறு அவர் கூறினார்[6].  இத்தகைய நடவடிக்கைக்குப் பின்னால் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் இருக்கக்கூடும் என்றும் அவர் கூறினார்[7].

அதிகாரியாக இருக்கும்போதுஇந்த பிரச்சினை பற்றி கேட்டதற்கு ஓய்வு பெற்ற ..எஸ். அதிகாரி தேவசகாயம் கூறியதாவது: தேவசகாயம், ஓய்வு பெற்ற ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரி கூறுவதாவது, “நானும் கிறிஸ்தவர்தான். அரசாங்க அதிகாரியாக இருந்து மதத்தை பரப்புவதற்கு யாருக்கும் உரிமை கிடையாது. சனிக்கிழமை, ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில்தான் நான் இறைப்பணி செய்கிறேன் என்று உமாசங்கர் கூறுகிறார். அதுவும் தவறு. அரசு அதிகாரி என்பவர் 365 நாட்களும் அரசு அதிகாரிதான். சனிக்கிழமை, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ..எஸ். அதிகார அந்தஸ்தை விட்டு வெளியே வந்துவிடுவதில்லை. அந்த நாட்களிலும் அவர் ..எஸ். அதிகாரிதான்.  அங்கீகாரம் இல்லாத சபைகளில் அவர் பிரசாரம் செய்வதாக கேள்விப்படுகிறேன். மத மாற்றத்துக்கும், மத போதகத்துக்கும் பரப்புரை செய்கிறார் என்று கூறுகின்றனர். அப்படி செய்தால் அது தவறு. ..எஸ். பதவி, அதிகாரத்தில் இருந்துகொண்டு ஒரு மதத்தை பரப்புவது மிகவும் தவறு. போதகராகி வேண்டுமானால் மதத்தை பரப்பலாம். அப்போது உங்களை யாரும் தடுக்க முடியாது. கிறிஸ்தவ மதத்துக்கு கெட்ட பெயர் வர காரணமே, இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளை வணிகப்பொருளாக மாற்றிவிட்டனர் என்பதுதான். கிறிஸ்து அப்படி செய்வார், இப்படி செய்வார் என்றெல்லாம் கூறி அதை வணிகமாக்கிவிடுகின்றனர். இது தவறு. அப்படி கிறிஸ்து கூறவில்லை”, இவ்வாறு தேவசகாயம் கூறினார்.

வேதபிரகாஷ்

28-01-2015

[1]  One of his allegations that Uttarakhand floods and disasters were “a sign of wrath of gods on Hindu sinners” had kicked up a storm.

http://ibnlive.in.com/news/a-quick-guide-to-preacher-ias-officer-umashankar-case/525306-3.html

[2] தினத்தந்தி, ‘‘அரசின் உத்தரவை ஏற்று பிரசங்கங்களை ரத்து செய்துவிட்டேன்’’; ..எஸ். அதிகாரி உமாசங்கர் தகவல், பதிவு செய்த நாள்: புதன், ஜனவரி 28,2015, 3:10 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்:புதன், ஜனவரி 28,2015, 3:10 AM IST

[3] http://m.ibnlive.com/news/india/a-quick-guide-to-preacher-ias-officer-umashankar-case/525306-3.html

[4] http://www.hindustantimes.com/india-news/tamil-nadu-asks-ias-officer-to-stop-preaching-gets-hindu-group-s-support/article1-1311080.aspx

[5]  “which are likely to cause communal disharmony and disturbance to public order.”  Umashankar cancelled his tour following the top official’s direction that he should not “indulge in such activities which are unbecoming of a member of the service”. He was also warned of “appropriate action” under relevant provisions of All India Services (conduct) Rules, besides being chided for “indulging in activities” on January 16 in Kanyakumari “which created disturbance to public order” and resulted in police registering two cases.

http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/hindu-munnani-welcomes-tamil-nadu-government-directive-to-ias-officer/articleshow/46028307.cms

[6] http://www.dailythanthi.com/News/State/2015/01/28031015/IAS-officer-umasankar-to-stop-preaching.vpf

[7]  Known as an honest officer, Umashankar suspected Union minister and Kanyakumari MP Pon Radhakrishnan was behind the order. “Not only that the police have succumbed to the pressure of BJP and other Hindu groups, including Hindu Munnani, now the government also has taken a decision to stop my religious activities, in which they have no business to interfere. The government direction is unconstitutional,” he said, suspecting that there must be pressure from the Centre that forced the state government to issue such a direction. Despite repeated efforts, Radhakrishnan could not be reached for comments.

http://indianexpress.com/article/india/india-others/ias-officer-cites-article-25-as-tn-govt-stops-him-from-prayer-meets/

ஜனாதிபதியாக கிறிஸ்தவரை தேர்வு செய்ய செக்யூலரிஸ சிவகாமியின் கம்யூனல் கோரிக்கை – சரி ஏன் பௌத்தர், ஜைனர், யூதர் என்றெல்லாம் இருக்கக் கூடாது”?

பிப்ரவரி 19, 2012

ஜனாதிபதியாக கிறிஸ்தவரை தேர்வு செய்ய செக்யூலரிஸ சிவகாமியின் கம்யூனல் கோரிக்கை – சரி ஏன் பௌத்தர், ஜைனர், யூதர் என்றெல்லாம் இருக்கக் கூடாது”?

சிவகாமி தலித் பெண்ணிய எழுத்தாளர் – இப்பொழுது அரசியல்வாதி: “ஜனாதிபதியாக கிறிஸ்தவரை தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்,” என, சமூக சமத்துவப் படை தலைவர் சிவகாமி கூறியுள்ளார். தலித் பெண்ணிய எழுத்தாளர் என்று சொல்லப்படும் இவர் 1980களின் மத்தியில் எழுதத் தொடங்கியவர். தலித்தியம், பெண்ணியம் சார்ந்து செயல்பட்டவர். பழையன கழிதலும், ஆனந்தாயி அவருடைய நூல்கள். தமிழில் எழுத்து பற்றிய புனைவு எனப்படும் ப.க.ஆ.கு. இவருடையதாகும். குறுக்கு வெட்டு, சிவகாமி சிறுகதைகள் போன்ற படைப்புகளும் உண்டு. ஊடாக என்னும் குறும்படத்தை இயக்கியிருக்கிறார். முன்பு கோடாங்கி என்றும் இப்போது புதிய கோடாங்கி என்றும் வெளியாகும் பத்திரிகையின் பின்னணியாய் இருந்து இயங்கிவருபவர். கவிதைகளும் எழுதியுள்ளார். கருத்தம்மா, முனிமா போன்ற பெயர்களிலும் படைப்புகள் வெளியாகியுள்ளன. இவருடைய நாவல் அண்மையில் ஆங்கிலத்தில் வெளியாகியுள்ளது[1]. ஆனால், இப்பொழுது அரசியல்வாதியாக மாறிவிட்டார்[2].
செக்யூலரிஸ (மதசார்பற்ற) சிவகாமியின் கம்யூனல் (மதசார்புடைய) கோரிக்கை: செக்யூலரிஸம் பேசிக்க்கொண்டு மதரீதியில் சிந்திப்பது, பேசுவது, ஆதரவு தெரிவிப்பது முதலியவை ஏன் என்று ஆராய்ந்தால், அதன் பின் அத்தகைய மதவாதிகளின் பலம், தாக்கம், முதலியவை இருப்பது தெரிய வருகிறது. தினமலர், செய்தியாக வெளியிட்டிருப்பது கொஞ்சம், ஆனால், பக்கத்தில் இருக்கும் படம் வேறு கதை சொல்கிறது. ஆமாம், பாதிரிகளை பக்கத்தில் வைத்துக் கொண்டு தான், அந்த சிவகாமி அம்மையார் அப்படி பொன்முத்துகளை உதிர்த்துள்ளார். இதுகுறித்து, அவர் நேற்று அளித்த பேட்டி[3]: “நாட்டின் ஜனாதிபதியாக இதுவரை கிறிஸ்தவர் ஒருவர் தேர்வு செய்யப்படவில்லை. சிறுபான்மை சமூகமான கிறிஸ்தவரை தேர்ந்தெடுக்க, அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் ஆதரவளிக்க வேண்டும். அனைத்து மதங்களையும், இனங்களையும் சமமாக நடத்தும் இந்தியாவில், கிறிஸ்தவர் ஒருவரை ஜனாதிபதியாக தேர்வு செய்ய வேண்டுமென, நாடு முழுவதும் பிரசாரம் செய்ய உள்ளோம். முதல் கட்டமாக, திருவனந்தபுரம், பெங்களூரு, ஹைதராபாத், புவனேஸ்வர் நகரங்களில், இதற்கான கூட்டங்களை நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இதையொரு இயக்கமாகவும் கொண்டு செல்ல விரும்புகிறோம். வேட்பாளரை நாங்கள் முன்னிறுத்தவில்லை. ஜனாதிபதி வேட்பாளராக அறிவிக்கப்படும் கிறிஸ்தவர் யாராக இருந்தாலும், அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறோம்”, இவ்வாறு சிவகாமி கூறினார்.

இதற்கான கூட்டங்களை நடத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இதையொரு இயக்கமாகவும் கொண்டு செல்ல விரும்புகிறோம்: இப்படி பன்மையில் பேசும் போது, இவரைத் தவிர யார் அந்த மற்றவர்கள் என்ற கேள்வி எழுகிறது. பக்கத்தில் பார்த்தால் சிலுவை அணிந்து கொண்டு ஒரு பாதிரி உட்கார்ந்து கொண்டிருக்கிறார். அதைப் பற்றி “தினமர்” ஒன்றும் கூறவில்லை. எனெவே, கிறிஸ்தவ கூட்டுடன் அத்தகைய கோரிக்கையை இட்டுள்ளபோது, அவரது மதசார்பற்ற நிலை கேள்விக்குறியாகிறது. செக்யூலிஸம் பேசிக்கொண்டு கம்யூனல் கோரிக்கை இடுகிறார் என்று ஐ.ஏ.எஸ் படித்த அப்பெண்மணிக்கு தெரியாது என்று சொல்ல முடியாது. ஆகவே, தர்ந்து கொண்டே அவ்வாறு பேசியிருப்பது அவரது கிறிஸ்தவ / கிருத்துவ சார்பு / ஆதரவைக் காட்டுகிறது. ஏற்கெனெவே கடந்த தேர்தலில், இவர் அத்தகைய உதிரு கட்சிகளுடன் கூட்டு வைத்துக் கொண்டு போட்டியிட்டுள்ளார்.

“கிறிஸ்தவர் யாராக இருந்தாலும், அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறோம்”: இப்படி சொன்னதில் முழுவதுமாக குட்டு வெளிப்பட்டு விட்டது. அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட கிருத்துவப் பரிவு அவருக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளது என்று தெரிகிறது. அதாவது, கிருத்துவம் என்றால் ஒரு மதம் என்று நினைக்க வேண்டாம், அதிலும் ஏ முதல் இஜெட் வரை 3,000ற்கும் மேலான பிரிவுகள் உள்ளன. ஜேஹொவாவை  ஏற்றுக் கொள்ளும்-ஏற்றுக் கொள்ளாத, மேரியை ஏற்றுக் கொள்ளும்-ஏற்றுக் கொள்ளாத, ஏசுவை ஏற்றுக் கொள்ளும்-ஏற்றுக் கொள்ளாத, திரியேகத்துவத்தை ஏற்றுக் கொள்ளும்-ஏற்றுக் கொள்ளாத, என பிரிவுகள் உள்ளன. எனெவே, அமெரிக்கா பொரொடெஸ்டென்ட் பிரிவுகளை ஆதரிக்கும் நிலையில், சோனியா மெய்னோ கத்தோலிக்கக் கிருத்துவராக உள்ளார். அதாவது, வாடிகன் முழு அளவில் அவர் மீது அதிகாரம் செல்லுத்தி வருகிறது. அந்நிலையில் தான் இந்த சிவகாமி அம்மையார், “கிறிஸ்தவர் யாராக இருந்தாலும், அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறோம்”, என்கிறார். “கத்தோலிக்கக் கிருத்துவராக இருந்தாலும் அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறோம்”,” என்றால் நடப்பதே வேறு.

 

மூன்றாவது அணி என்று சொல்லிக் கொண்ட வகுப்புவாத-அடிப்படைவாத-மதவாத கோஷ்டிகளுடன் கூட்டணி வைத்துக் கொண்டது: சமூக சமத்துவப்படையின் நிறுவனத் தலைவர் சிவகாமி ஐ.ஏ.எஸ்., கெங்கவல்லி (தனி) சென்ற சட்டசபை தொகுதியில் போட்டியிட்டார். தமிழகத்தில், ஐ.ஜே.கே., தலைமையில் மூன்றாவது அணி அமைத்து சட்டசபை தேர்தலை சந்தித்தது. அதில், சமூக சமத்துவப்படை, யாதவ மகா சபை, தமிழ்நாடு வாணியர் பேரவை, தமிழக மக்கள் முன்னேற்ற கழகம், வ.உ.சி., பேரவை உள்ளிட்ட கட்சிகள் மற்றும் சங்கங்கள் கூட்டணியில் இடம்பிடித்தன. அந்நிலையில் அந்த தொகுதிக்குட்பட்ட பெரிய புணவாசல் என்ற பகுதியில் அமைக்கப்பட்டிருந்த வாக்கு சாவடி முன்பு தி.மு.க. கொடி, டி. சர்ட் அணிந்து கொண்டு சிலர் தி.மு.க. வுக்கு ஓட்டு கேட்டனர். இதுப்பற்றி தெரியவந்ததும் சிவகாமி ஐ.ஏ.எஸ். அங்கு விரைந்து சென்று அவர்களுடன் எப்படி நீங்கள் கட்சி சின்னத்தை அணிந்து கொண்டு ஓட்டு கேட்கலாம் என்று வாக்குவாதம் செய்தார். இதையடுத்து அவர் திடீரென வாக்குசாவடி முன்பு அமர்ந்து தர்ணா செய்தார்[4]. இதனால் அங்கு பதட்டம் ஏற்பட்டது. இதுப்பற்றி தெரியவந்ததும் அங்கு தேர்தல் பார்வையாளர்கள் வந்தனர். அவர்களிடம் சிவகாமி ஐ.ஏ.எஸ். பரபரப்பு புகார் தெரிவித்து மனு கொடுத்தார்.

தலித் கிருத்துவ ஒதுக்கீட்டை ஆதரித்தது: தலித் போர்வையில் கிருத்துவர்கள் செய்து வரும் பொய் பிரச்சரத்தை அறிந்தும், சுப்ரீம் கோர்ட் தீர்ப்புகளை அறிந்தும், சிவகாமி தலித் கிருத்துவ ஒதிக்கீட்டை ஆதரித்து பேசி வருகிறார். முன்பு உமாசங்கர் என்ற அதிகாரி தான் கிருத்துவர் என்பதனை மறைத்து, “இந்து” என்று சொல்லிக் கொண்டு ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரியானார். பிறகு உண்மை வெளிப்பட்டபோது, பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார்[5]. அப்பொழுதும் சட்டப்படி, உண்மையைக் கூறாமல், உமாசங்கரின் தந்தை பள்ளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்[6], அவரது சகோதர்கள் தலித்துகள் என்றுதான் பேசினாரேத் தவிர, உண்மையைக் கூறவில்லை[7].

ஐ.ஜே.கேவின் கிருத்துவ முகம்: முன்பே ஐ.ஜே.கே கிருத்துவ கட்சியா அல்லது கிருத்துவர்களை ஆதரிக்கும் கட்சியா என்ற கேள்வி எழுந்தது. காமராஜர் அரங்கத்தில், கிருத்துவர்கள் சார்பாக ஒரு பெரிய கூட்டமே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அப்பொழுது பச்சமுத்து அவ்வாறில்லை என்று சொல்வதற்கு நிரம்பவே கஷ்டப்பட்டார். இருப்பினும் அவர் கோடிக்கணக்கில் செலவழித்தது, பலரை பிரமிக்க வைத்தது. தேசிய கட்சிகளே அவ்வாறு செலவு செய்ய முடியாத நிலையில், பச்சமுத்து பணத்தை வாரியிரைத்தது அதிசயமே. சிவகாமி அத்தகைய கட்சியுடம் கூட்டு வைத்தார். ஆகவே, இவர்களுக்குள் உள்ளகிருத்துவ அவர்கள் மறுத்தாலும், மறைத்தாலும் தொடர்பு விளங்குகின்றது.

ஏன் பௌத்தர், ஜைனர், யூதர் என்றெல்லாம் இருக்கக் கூடாது?: அது சரி, ஏன் ஜனாதிபதி ஒரு பௌத்தர், ஜைனர், யூதர் என்றெல்லாம் இருக்கக் கூடாது? ஏன் அவர்கள் “சிறுபான்மை” மக்கள் இல்லையா? அம்மாதிரி ஏன் யாரும் நினைப்பதில்லை, பேசுவதில்லை, எழுவதில்லை, கோரிக்கை எழுப்புவதில்லை? அப்படி நினைக்க, பேச, எழுத – எது தடுக்கிறது? செல்யூலரிஸமா, கம்யூனலிஸமா? அது என்ன சித்தாந்தம்? இதென்ன முரண்பாடு? ஆக, இது சுயநினைவோடு, சுய-சிந்தனயோடு வருகின்ற எண்ணமோ, கோரிக்கையோ அல்ல யாரோ, ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்துடன் சொல்லி அல்லது வசதியோ, எதுவோ கொடுத்து பேச வைக்கும் வித்தையாக, யுக்தியாக உள்ளது. ஏதோ யாரும் சொல்லாதத்தை சொல்லி விட்டோம் என்றதல்ல, ஆனால், மறுபடியும் இந்தியாவை அடிமைத்தளையில் கொந்து செல்ல போடும் சதிதிட்டத்திற்கு உடந்தையாக, சிந்தனையை அடகு வைத்த நிலையாக உள்ளது. எப்படித்தான் இந்தியர்கள் முழித்துக் கொள்வார்கள் என்று தெரியவில்லை.

வேதபிரகாஷ்

19-02-2012


[1] தமிழக தலித் இயக்கங்கள், தலித் மேடைகள் பலவற்றிலும் பங்குபெற்ற இவர் 90களுக்குப் பிந்தைய தலித் கலை இலக்கிய அடையாள நடவடிக்கைகளில் தன்னை ஈடுபடுத்திக்கொண்டவர். தென்னிந்திய தலித் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் பேரவையை ஏற்படுத்தியவர். தலித் நிலவுரிமை இயக்கத்தின் மூலம் பல்வேறு போராட்டங்களையும் மாநாடுகளையும் ஒருங்கிணைத்தார். பெண்கள் ஐக்கியப் பேரவையை ஏற்படுத்தினார். பெண்ணிய அடையாளம் பற்றிய உடலரசியல் நூலை எழுதியுள்ளார். அரசு அதிகாரியாய் இருந்தபோது தலித்துகள், பழங்குடியினர் சார்ந்து துணிச்சலான நடவடிக்கைகளை எடுத்தவர். தலித்தியம் குறித்த கருத்துப் போராட்டத்திலும் முன்னிற்கும் இவர் அண்மையில் தான் வகித்து வந்த ஐஏஎஸ் பொறுப்பிலிருந்து விலகி பகுஜன் சமாஜ் கட்சியில் சேர்ந்தார். இந்த நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி வேட்பாளராக கன்னியாகுமரி பொதுத் தொகுதியில் போட்டியிட்டார்.

http://www.kalachuvadu.com/issue-112/page25.asp

[2] contested the Lok Sabha election on a Bahujan Samaj Party (BSP) ticket from Kanyakumari in 2009, but lost. The same year in December, she floated her own political party, Samuga Samathuva Padai (Forum for Social Equality).

[6] As for the community status, Mr. Umashankar said that his father was a Hindu and belonged to the community of Pallar (Devendra Kula Vellar). His mother was a Christian. In the school leaving certificate, his [Mr Umashankar’s] religion was mentioned as Christianity and he was known as Ashok. In February 1984, his father got him “reconverted” into Hinduism. His name was changed as Umashankar. The change of religion and name was notified in the government gazette two months later. In March 1985, he got a SC community certificate issued by the Sankarankoil [Tirunelveli district] tahsildar.

http://www.thehindu.com/news/cities/chennai/article612029.ece

[7] Ridiculing the government’s justification for the suspension, former IAS officer P. Sivakami, a popular dalit activist, said, “Umashankar’s father is a dalit pallar and all his siblings are dalits. Where does the question of producing a false SC certificate arise? Did the government suspend the many other officers against whom similar charge of using fake SC certificate was levelled? Some of them are now in prominent posts.”