Archive for the ‘புதைத்தல்’ Category

சாலவாக்கம் பிறகு பொழிச்சலூர் சிமென்ட் அடுக்கு கல்லறை: ரகசியமாக குடியிருப்புப் பகுதிகளில் பிணங்கள் புதைக்கப் படுவது!

திசெம்பர் 28, 2018

சாலவாக்கம் பிறகு பொழிச்சலூர் சிமென்ட் அடுக்கு கல்லறை: ரகசியமாக குடியிருப்புப் பகுதிகளில் பிணங்கள் புதைக்கப் படுவது!

St Alphonsa Syro-Malabar Catholic Church, Pozhichallur

சாலவாக்கம் பிறகு பொழிச்சலூர் சிமின்ட் அடுக்கு கல்லறை[1]: ஆறு மாதங்களுக்கு முன்புதான் சாலவாக்கத்தில் எலும்பு தாமஸின் இறந்தவர்களின் உடல் கான்கிரீட் கலவைகளில் வைத்து அடக்கம் செய்யப்படுவதாகவும் அவற்றின் எண்ணிக்கை முதலிய விவரங்கள் பதிவேடுகளில் குறிப்பிடாமல் இருந்தன போன்ற புகார்கள் எழுந்து, ஊடகங்களில் அதிரடியாக செய்திகளாக வெளிவந்தாலும், அதே வேகத்தில் அவை அமுங்கி விட்டன. ஆனால் இப்பொழுது அதே போன்ற ஒரு காங்கிரீட் அடுக்கு சமாதி அமைப்புகளில் இறந்தவர்களின் உடல்கள் சர்ச்சின் வளாகத்திலேயே அமைக்கப்பட்டு புதைக்கப் படுகின்றன என்று தெரியவந்துள்ளது. செயின்ட் அல்போன்சா சிரிய மலபார் கத்தோலிக்க சர்ச் எனப்படுகின்ற அது பொழிச்சலூரில் உள்ளது. சென்னையை அடுத்த பல்லாவரம் அருகே பொழிச்சலூர் விநாயகர் கோவில் தெருவில் அந்த சர்ச் ஒன்று உள்ளது. கடந்த புதன்கிழமை 26 ஆம் தேதி வளாகத்தில் ஒரு பிணத்தை உள்ளே எடுத்துச் சென்றதை அங்கிருப்பவர்கள் பார்த்திருக்கிறார்கள். ஆனால் வெகு நேரமாகியும் வெளியே வரவில்லை என்பதால், அவர்களுக்கு திகைப்பு ஏற்பட்டு, போலீசாரிடம் புகார் கொடுத்தனர். இந்த விவரம் சமூக ஊடகங்களில் பரவியதால் அன்று மாலையிலேயே அங்கு கூட்டம் கூடியது.

St Alphonsa -Pozhichallur-concrete vault-News Today

குடியிருப்புப் பகுதியில் ரகசியமாக கல்லறையில் பிணங்கள் புதைத்தது: கடந்த 18-12-2018ம்-தேதி உடல் நலம் இல்லாமல் இறந்த பம்மலை சேர்ந்த லோனப்பன் (வயது72) என்பவர் உடலை இங்கு அடக்கம் செய்ததாக கூறப்படுகிறது[2]. இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இந்து மக்கள் கட்சியினர் தாம்பரம் கோட்டாச்சியர் மற்றும் பல்லாவரம் தாசில் தார் அலுவலகத்தில் புகார் செய்தனர்[3]. வீடுகள் நிறைந்த குடியிருப்புப் பகுதியில், அவ்வாறு உடலை புதைக்க எதிர்ப்பு எழுந்ததை தொடர்ந்து, அதில் இருந்த உடலை போலீசார் வருவாய்துறையினர் அப்புறப்படுத்தினர்[4]. சர்ச்சில் அடுக்கு கல்லறை அமைத்து இறந்தவர் உடலை புதைத்ததற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இந்து மக்கள் கட்சி சார்பில் அளிக்கப்பட்ட புகாரை அடுத்து நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதனைத்தொடர்ந்து 26-12-2018 அன்று மாலை வருவாய்துறையினர் மற்றும் சங்கர் நகர் போலீசார் சர்ச்சிற்கு திடீர் சோதனை நடத்த வந்தனர். அப்போது சர்ச்சின் பின்பகுதியில் உள்ள அறை ஒன்றில் உடல்களை உள்ளே வைத்து அடக்கம் செய்யும் வகையில் அடுக்கு கல்லறை கட்டப்பட்டிருந்தது. அதில் லோனப்பன் உடலை வைத்து சிமெண்டால் பூசியதும் தெரியவந்தது.

St Alphonsa Syro-Malabar Catholic Church, Pozhichallur-concrete vault

அனுமதி இல்லாமல் இறந்த உடல்களை புதைப்பது: உரிய அனுமதி இல்லாமல் இறந்த உடல்களை புதைக்க கூடாது என வருவாய் துறையினர் மற்றும் போலீசார் சர்ச் நிர்வாகிகளிடம் தெரிவித்தனர். இதனைத்தொடர்ந்து அந்த அடுக்கு கல்லறையில் இருந்து லோனப்பன் உடலை போலீசார் மற்றும் வருவாய் துறையினர் முன்னிலையில் வெளியில் எடுத்து பொழிச்சலூர் பகுதியில் வழக்கமாக கிறிஸ்துவர்கள் அடக்கம் செய்யும் கல்லறைக்கு கொண்டு சென்றனர்.  இது தொடர்பாக தொடர்ந்து விசாரணை நடத்தி வருவதாகவும் உரிய அனுமதி இல்லாமல்அடுக்கு கல்லறைகள் அமைத்து உடல்களை புதைக்க கூடாது எனவும் வருவாய் துறையினர் எச்சரித்துள்ளனர். இந்த சம்பவத்தால் பொழிச்சலூர் பகுதியில் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.

St Alphonsa Syro-Malabar Catholic Church, Pozhichallur- body burried

கத்தோலிக்க கிருத்துவர்கள் தமிழ்மலையாளம் என்று தனித்தனி சர்ச்சுகள் கட்டிக் கொள்வது ஏன்?: அப்போது அங்கே இருக்கும் ஒரு நபர்[5], “இது மலையாளத்து ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச், அவர்களும் ரோமன் கத்தோலிக்கர் என்றாலும் தமிழ் கிறிஸ்தவர்களிருந்து மாறுபட்டு இருக்கிறார்கள் முன்பு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை ஒரே சர்ச்சில் வழிபாடு செய்து வந்தார்கள். ஆனால் பிறகு மலையாளம் மற்றும் தமிழ் மொழி பேசும் கிருத்துவர்களிடம் கிரியைகள் விஷயமாக வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டதும் அவர்கள் தனியாக இந்த சர்ச்சை கட்டிக்கொண்டார்கள். அதன்படி அவர்களில் இறப்பவர்களை சர்ச்வளாகத்திலேயே புதைத்து வருவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்கள்”. கேரளத்தில் கூட அவ்வாறு செய்யப்படுகிறது[6]. ஆனால் இவ்வாறு ரோமன் கத்தோலிக்கர் என்று சொல்லிக்கொண்டு பல பிரிவுகளாக பிரிந்து சர்ச்சுகளை கட்டிக்கொண்டு, தனித்தனியாக இறந்தவர்களை புதைத்து கொண்டே போனால், இருக்கும் இப்பொழுது இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் எவ்வாறு அனைவருக்கும் உடலை புதைக்க இடம் கிடைக்கும் என்று தெரியவில்லை. ஆகவே இது உண்மையிலேயே நம்பிக்கையின் மீது செய்யப்படுகின்ற செயலா அல்லது மொழியி ரீதியில் அடிப்படைவாதத்தை தோற்றுவித்து மக்களை பிரிக்கும் போக்கா அல்லது இடத்தை ஆக்கிரமிக்கும் திட்டமா என்று உன்னிப்பாக நோக்கவேண்டியுள்ளது.

St Alphonsa -Pozhichallur-concrete vault-Deccan Chronicle

தாசில்தார் புதன் மாலை சோதனை இட்டது: இந்நிலையில் அந்த சர்ச்சின் சேர்மன் ஜூஸ் மற்றும் பொறுப்பாளர் ஜியோ என்ற இருவரும் தலைமறைவாகியுள்ளனர்[7]. இதனால் போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து இருவரையும் தேடி வருகின்றனர் உள்ளூர்வாசிகள் காஞ்சிபுரம் கலெக்டர் பி. பொன்னையாவிடம் மனு கொடுத்தனர். இதனால், தாசில்தார் தலைமையில் தாம்பரம் ஆர் டி மற்றும் இதர அதிகாரிகள் புதன்  மாலை சர்ச்சுக்கு வந்து சோதனையிட்டனர்[8]. சங்கர் நகர் போலீசார் அவர்களுக்கு பாதுகாப்புக் கொடுத்தனர்/ உரிய நடவடிக்கை எடுப்பதாக அவர்கள் கூறினர்[9]. உரிய அனுமதி இல்லாமல், அந்த சிமென்ட் புதையிடம் கட்டப் பட்டுள்ளதாக தெரிந்தது[10]. இருப்பினும், இந்த நடவடிக்கை எல்லாம் தொடர்ந்து எடுக்கப்படுனா, அந்த ஜோஸ் மற்றும் ஜியோ கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், அவர்களிடம் முறையாக விசாரணை கொள்ளப் படுமா அல்லது சாலவாக்கம் எலும்பு தாமஸ் வழக்கு போல, அப்படியே அமுக்கப்படுமா என்று மக்களுக்கு சந்தேகமாகவே உள்ளது.

Christian cremation - orde of the dau 2018

கிருத்துவர்களின் இறந்த உடல்கள் புதைக்கப்பட்டு மற்றும் தகனம் செய்யப் படுவது: 1963 ஆம் ஆண்டிலேயே போப் பால் – VI [Pope Paul VI] தகனத்திற்கு எதிராக இருந்த தடையை நீக்கி, ஆணையைப் பிறப்பித்தார்.  இருப்பினும் இந்திய கத்தோலிக்கர் அதனை 56 ஆண்டுகள் ஆகியும், இன்று வரை அதனை பின்பற்றாமல் இருப்பது ஆச்சரியத்தையும் வியப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது. மேனாட்டு கிருத்துவர்கள், தகனத்தை ஏற்றுக்கொண்டு ஏற்கனவே பின்பற்றி வருகின்றன. அவர்களின் கணக்குப்படி உடலை புதைப்பதை விட எரிப்பதால் செலவு மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது என்பதனை எடுத்துக் காட்டுகின்றனர். உதாரணத்திற்கு புதைப்பதற்கு மற்றும் அதனுடன் சம்பந்தப்பட்ட கிரியைகள் செய்வதற்கு, சுமார் 10,000 டாலர் அதாவது ரூ. ஏழு லட்சம் வரை வெளிநாடுகளில் செலவிடப்படுகிறது. ஆனால் தகனம் செய்வதற்கு சுமார் 500 டாலர் முதல் 2000 வரை அதாவது சுமார் ரூ.5 ஆயிரம் முதல் 15,000/- வரை செலவு செய்தால் போதும்[11]. அதனால் உண்மையிலேயே இந்தியாவில் இருக்கும் கிருத்தவர்கள் எல்லாருமே தங்களுடைய உடல் புதைக்கப்பட வேண்டும் என்றால் அதற்காக எத்தனை செலவாகும் என்பதை நினைத்துப் பார்க்க வேண்டும். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்கும் இறந்தபிறகு செலவு செய்து பட முடியுமா என்பதே கேள்விக்குறியாக இருக்கிறது.

Dr William Price - On January 23, 1893

எரிக்கும் முறை எப்பொழுது வந்தது?: கிறித்துவத்தில் எப்பொழுது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது முன்னமே குறிப்பிட்டது படி 1963ல் போப் பால் – VI இந்த தடையை நீக்கினார் என்று தெரிகிறது[12]. இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸ் நாடுகளைப் பொறுத்த வரைக்கும் ஆரம்ப காலங்களில் புதைக்கும் பழக்கம் இருந்தாலும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக உடல்களை எரிக்கும் பழக்கம்மும் இருந்து வந்தது. எனினும், சட்டரீதியாக குறிப்பிடும்போது, அவர்கள் மருத்துவர் வில்லியம் பிரைஸ் என்பவரின் வழக்கை முன்மாதிரியாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள் 1883-84 காலகட்டத்தில் அந்த வில்லியம்ஸ் என்பவர் ஒரு மருத்துவராக இருந்தார். அவர் தனது குழந்தைக்கு ஏசு கிருஸ்து பிரைஸ் என்று பெயரிட்டார். ஆனால் குழந்தை பிறந்த சில காலத்தில் வலிப்பு நோய் வந்து இறந்து விட்டது. இதனால் அக்குழந்தை அவரது கிராமத்தின் அருகில் இருந்த ஒரு மலை மீது இதனை கவனித்த கிராம மக்கள் அதனை தடுத்து போலீசாரிடம் புகார் கொடுத்தனர். இதனால் நீதிமன்றத்தில் அவர் விசாரணைக்கு உட்பட்ட அவர், தனக்கு தானே வாதாடினார். நீதிமன்றத்தில் குறிப்பாக அவர் மீது மூன்று குற்றச்சாட்டுகள் வைக்கப்பட்டன[13]:

  1. ஜனவரி 13 அன்று மத நம்பிக்கைக்கு-சட்டத்திற்கு புறம்பாக, தெரிந்தும் இவ்வாறு தகாத முறையில் ஒரு பிறந்த குழந்தையின் உடலை எரியூட்ட முனைந்துள்ளார்.
  2. இறந்த உடலுக்கு மிகுந்த அளவில் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளார்.
  3. அவர் அவர் உடலை தகனம் செய்ய முற்பட்டபோது அவருக்கு ஒரு தடுப்பாணையும் கொடுக்கப்பட்டது.

 1884 பிப்ரவரி மாதத்தில் நீதிமன்றத்தில் விசாரணை நடந்த போது, தன்னுடைய நிலையை தானே விளக்கி வாதிட்டார். இறுதியில் தனது விருப்பத்தை கூற பணித்த போது, அவர் சொன்னது. “நான் இறக்க நேரிடும் போது, என்னுடைய உடலை யாராவது எரிக்க முன்வராவிட்டால், பிறகு ஆண்டவனின் ஆசிவாதத்துடன், நானே உயிர்த்தெழுந்து வந்து, எனது உடலை நானே எரித்துக் கொள்வேன்.” இவ்வாறு சொன்னதும் ஜூரி குழுவில் அமைந்திருந்த நீதிபதிகள்  அமைதியானார்கள். தமக்குள் ஆலோசனை செய்தும் விவாதித்துக் கொண்டார்கள். முடிவில், பிரஸை விட்டுவிட்டார்கள். ஜனவரி 23, 1893 அன்று இறந்தபோது, அவர் முறையாக கிரியைகளுடன் தகனம் செய்யுமாறு ஆங்கில அரசு ஆணையிட்டது, செய்தது[14].

© வேதபிரகாஷ்

28-12-2018.

Dr William Price - On January 23, 1893-2 clear-full photo

[1] ஆங்கிலத்தில் பதிவு செய்த கட்டுரையைத் தழுவியது – Vedaprakash, Catholic burial vault in Chennai: As it is Residential area, Body exhumed and buried again in burial grounds!, https://indiainteracts.wordpress.com/2018/12/28/catholic-burial-vault-in-chennai-as-it-is-residential-area-body-exhumed-and-buried-again-in-burial-grounds/

[2] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, பல்லாவரம் அருகே பரபரப்பு.. சர்ச்சுக்குள் புதைக்கப்பட்ட உடல்.. போலீஸ் குவிப்பு!, By Alagesan | Updated: Thursday, December 27, 2018, 15:59 [IST]

[3] https://tamil.oneindia.com/news/chennai/dig-up-the-body-from-the-grave-near-pallavaram/articlecontent-pf344475-337462.html

[4]இந்த வீடியோவிலும் விவடங்களை காணலாம் –  https://www.youtube.com/watch?v=_oyi2zc36Ew

[5] NewsToday, Corpse found inside Church in Chennai; Chambers built to store bodies, Posted on December 27, 2018 by P T Usha

[6] https://newstodaynet.com/index.php/2018/12/27/corpse-found-inside-church-in-chennai-structures-built-to-store-bodies/

 

[7] Indian Express, Unauthorised multi-tier vault sealed in church premises in Chennai sburbs, by Sahaya Novinston, December 26, 2018 03:35 pm; Updated December 26, 2018 03:35 pm.

[8]  http://www.newindianexpress.com/cities/chennai/2018/dec/27/unauthorised-multi-tier-vault-sealed-in-church-premises-in-chennai-suburbs-1917220.html

[8] https://thefrisky.com/burial-or-cremation-what-is-the-right-choice/

[9]  DECCAN CHRONICLE, Chennai: Church officials in spot for illegal disposal of dead, Published Dec 27, 2018, 4:39 am IST, Updated Dec 27, 2018, 4:39 am IST

[10] https://www.deccanchronicle.com/nation/current-affairs/271218/chennai-church-officials-in-spot-for-illegal-disposal-of-dead.html

[11] The Frisky, Burial or Cremation – What is the Right choice, Danielle Granger, December 17, 2018.

[12]  https://thefrisky.com/burial-or-cremation-what-is-the-right-choice/

[13] Times of Malta, The trial that led to cremation’s legalisation in the UK,  Sunday, December 9, 2018, 11:34.

[14] https://www.timesofmalta.com/articles/view/20181209/life-features/the-trial-that-led-to-cremations-legalisation-in-the-uk.696309

பேட்டை திருத்தேவாலய பற்று தந்தையான ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வன், ஒரு இளம்பெண்ணை கற்பழித்து, கர்ப்பமாக்கி, கருக்கலைப்பு செய்து, ஐந்துமாதசிசுப் பிண்டத்தை செயின்ட் ஆன்டனி சர்ச் வளத்தின் கல்லறையில் புதைத்து விட்டாராம்!

திசெம்பர் 20, 2013

பேட்டை திருத்தேவாலய பற்று தந்தையான ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வன், ஒரு இளம்பெண்ணை கற்பழித்து, கர்ப்பமாக்கி, கருக்கலைப்பு செய்து, ஐந்துமாதசிசுப் பிண்டத்தை செயின்ட் ஆன்டனி சர்ச் வளத்தின் கல்லறையில் புதைத்து விட்டாராம்!

ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வன்

ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வன்

கிருத்துவ  தேவ  சங்கீதத்தைப்   பாட   வந்த   பெண்ணை  காமத்திற்கு  உட்படுத்திய  அருட்தந்தை: நெல்லை பேட்டையை சேர்ந்தவர் ராஜன். இவரது மகள் மேரி (வயது 16). (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). மேரி அந்த பகுதியில் உள்ள அரசு பள்ளியில் / சர்ச் வளாகத்தில் உள்ள பள்ளியில்[1] 11–ம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். மாணவி மேரி அடிக்கடி அந்த பகுதியில் உள்ள செயின்ட் ஆன்டனி கிறிஸ்தவ ஆலயத்துக்கு சென்று வருவார். மேலும் ஆலயத்தில் உள்ள ‘கொயர்’ (கிருத்துவ தேவ சங்கீதம் – சேர்ந்து பாடும் குழு) பிரிவில் சேர்ந்து பாடல் படித்து வந்தார். கிருத்துவப் பண்டிகைகளில் குழுவாக கூட்டுப் பாடல் பாடி வருகிறார். இந்த சர்ச்சின் “பாரிஷ் பிரீஸ்ட்டாக” (தேவாலயப்பற்று ஊழியராக) பேட்டை திருத்தேவாலய பற்று தந்தையான ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வன், ஒரு இளம்பெண்ணை கற்பழித்து, கர்ப்பமாக்கி, கருக்கலைப்பு செய்து, ஐந்துமாதசிசுப் பிண்டத்தை செயின்ட் ஆன்டனி சர்ச் வளத்தின் கல்லறையில் புதைத்து விட்டாராம்!

ஏப்ரல் 2007லிருந்து வேலை பார்த்து வருகிறார்[2].  இந்த கூட்டுப்பாடல் நிகழ்சிகளில் கலந்து கொள்வார்.

அருட்தந்தை  ஞானபிரகாசம்  அந்தோனி  செல்வன்  அவர்களின்  விவரங்கள்: இவர் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் புளியம்பேட்டைக்கு அருகில் உள்ள கைலாசபுரம் என்ற ஊரைச் சேர்ந்தவராம்.

 Nellai rape - The burried foetus taken out Rev.Fr.Gnanapragasam Selvan F.
Date of Birth : 06-03-1977
Date of Ordination : 15-04-2007
Phone :  9442228650
Email : fselvan@gmail.com

1977ல் பிறந்த இவர், 2007ல் இங்கு மற்ற விவரங்கள் கீழ் வருமாறு[3]:

Patron of Parish
Established On
Population
Catholic
:
:
:
:
St. Anthony of padua
10.07.1961
24,500
3980
Vicairate : Palayamkottai
Church Name : St. Antony’s Church
Parish Priest : Rev. Fr. Gnanapragasam Selvan F.
Asst. Parish Priest :
Address : St. Antony’s Church, Pettai, Tirunelveli-627 004
District : Tirunelveli
Telephone : 0462-2342084

அந்த ஆலயத்தில் பாதிரியாராக [parish priest of St. Antony’s Church] வேலை பார்த்த பாதர் ஞானபிரகாசம் செல்வன் [Fr. Gnanapragasam Antony Selvan[4]] மாணவியின் மீது கண் விழுந்தது. 36 வயதான இவருக்கு, “டீன் ஏஜில்” இளம்பெண்ணிடம் கிரக்கம் ஏற்பட்டு வலைவீச ஆரம்பித்தார். அப்பெண்ணுக்கு பாடல்கள் சொல்லி கொடுப்பது போல் தனியாக அழைத்து, தொட்டு ஆசைக்காட்டி, மெல்ல மெல்ல உடலுறவு கொள்ள செய்தார். தனது காமப்பசியை தீர்த்துக்கொண்டார்[5]. இவ்வளவும் அந்த தெய்வ வளகத்திலேயே நடந்து வந்ததாம். இவர் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் புளியம்பேட்டைக்கு அருகில் உள்ள கைலாசபுரம் என்ற ஊரைச் சேர்ந்தவராம்.

மேரி  கர்ப்பம்  அடைந்தது, கருக்கலைப்பு  செய்தது: இப்படி தொடர்ந்து உடலுறவு கொண்டு வந்ததால், மாணவி மேரி ஜூன்-ஜூலை 2013 மாதங்களில் கர்ப்பம் அடைந்தார். அவளது வயிறு பெரிதானதால், வீட்டில் சந்தேகப்பட்டு ஆஸ்பத்திரியில் சிகிச்சை பெற்ற போது தான், மாணவி 5 மாத கர்ப்பிணியாக இருக்கும் விபரத்தை பெற்றோரிடம் டாக்டர்கள் கூறினார்கள். ஏழ்மை நிலையில் உள்ள பெற்றோர், என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், தங்கள் மகளை கற்பழித்த, அந்த காமூக பாதிரியார் செல்வனிடமே சென்று நியாயம் கேட்டனர். உடனடியாக பாதிரியார் செல்வன், தனது பண பலத்தின் மூலம், மாணவிக்கு கருக்கலைப்பு செய்து, பிரச்சினை இல்லாமல் பார்த்துக்கொள்வதாக கூறியுள்ளார். அது மட்டுமல்லாது, புற்றுநோயால் பாதிக்கப் பட்டு வரும் மேரியின் தாயாருக்கும் மருத்துவ உதவிக்காக பணம் கொடுக்க வாக்குக் கொடுத்ய்தார். அதன்படி மாணவி மேரியை நெல்லை டவுணில் உள்ள தனியார் ஆஸ்பத்திரிக்கு அழைத்து சென்று 5 மாதம் வளர்ந்த சிசுவை ‘கருக்கலைப்பு ஆபரேசன்’ செய்து அகற்றினார்[6]. திருநெல்வேலியைச் சேர்ந்த டாக்டர் எஸ். மீனாட்சி என்பவர் அதைச் செய்ததாகத் தெரிகிறது.

ஞானபிரகாசம்  அந்தோனி   செல்வன்  செய்த   குரூர  காரியங்களுக்கு  எதிராகத்   திரண்ட கிருத்துவ  பக்தர்கள்: இந்த நிலையில் ஆஸ்பத்திரியில் இருந்து வீடு திரும்பிய மாணவியின் நிலையை அறிந்த அந்த பகுதி மக்கள் ஆவேசம் அடைந்தனர். கிருத்துவப் பக்தர்களாக இருந்தாலும், ஞானபிரகாசம் அந்தோனி செல்வனின் அவர்கள் பாதிரியார் செல்வன் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று 18-12-2013 அன்று முற்றுகை போராட்டம் நடத்தினார்கள்[8]. விவரம் அறிந்த பாதிரியார் செல்வன், உடனடியாக அங்கிருந்து தப்பி ஓடி தலைமறைவானார்[9]. பொதுமக்கள் கொடுத்த ஒத்துழைப்பால், மாணவி மேரியின் தந்தை ராஜன் நெல்லை அனைத்து மகளிர் போலீஸ் நிலையத்தில் புகார் செய்தார்.

போலீசாரின்  விசாரணை  குரூர  காரிங்களை  வெளிப்  படுத்தியது: மாநகர துணை போலீஸ் கமிஷனர் சுரேஷ்குமார் உத்தரவின் பேரில் மகளிர் போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் விமலா விசாரணை நடத்தி பாதிரியார் செல்வன், கருக்கலைப்பு செய்த டாக்டர் மீனாட்சி ஆகியோர் மீது வழக்குப்பதிவு செய்தனர். 19-12-2013 அன்று போலீசார் மாணவி மேரியை, பாளை ஐகிரவுண்டு அரசு ஆஸ்பத்திரிக்கு அழைத்து சென்றனர். அங்கு மாணவிக்கு மருத்துவ பரிசோதனை செய்யப்பட்டது. அதில் மாணவி மேரிக்கு கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்டது உறுதி செய்யப்பட்டது. இன்று பிற்பகல் நெல்லை தாசில்தார் முன்னிலையில் பேட்டை மயானத்தில் புதைக்கப்பட்ட 5 மாத சிசுவின் கருவும் தோண்டி எடுக்கப்படுகிறது. இன்ஸ்பெக்டர் விமலா தலைமையிலான தனிப்படை போலீசார் தப்பி ஓடிய பாதிரியார் செல்வனை தீவிரமாக தேடி வருகிறார்கள். அவரது சொந்த ஊரான தூத்துக்குடி மாவட்டம் புளியம்பட்டி அருகே உள்ள கைலாசபுரத்திற்கும் தனிப்படை போலீசார் சென்று தேடுதல் வேட்டை நடத்தினர்.தவிர கருக்கலைப்பு ஆபரேஷன் செய்த திருநெல்வேலியைச் சேர்ந்த டாக்டர் எஸ். மீனாட்சி என்பவரையும் தேடி வருகின்றனர்[10].

உண்மைகளை மறைக்கும் கத்தோலிக்கக் கிருத்துவம்: கிருத்துவ கார்டினெல்கள், பிஷப்புகள், பாஸ்டர்கள் என நிறைய பேர் செக்ஸ் குற்றங்களில் மாட்டிக் கொண்டு வந்தாலும், வாடிகன் அதனை அமுக்கப் பார்க்கிறது. அதே நிலை இந்தியாவிலும் பிபற்றப்பட்டு வருகிறது. தில்லிக் கற்பழிப்பு பற்றி பெரிய ஆரபாட்டம் நடந்த்யு, விழிப்புணர்ச்சி ஏற்பட்டது. ஆனால், தமிழகத்தில் இப்படி, கிருத்துவ மதத்தலைவர்கள் தொடர்ந்து பாலியல்-வன்புணர்ச்சிக் குற்றங்களில் ஈடுபட்டு வந்தாலும், உண்மைகள் மறைக்கப் படுகின்றன. இவ்விசயமும் அதே மறைப்புப் பாதையில் செல்கிறது. ஏனெனில், பாளையன்கோட்டை ரோமன் கத்தோலிக்க மடத்தின் தலைவரான ரைட் ரெவரென்ட் ஏ. ஜூட் பால்ராஜைக் கேட்டதற்கு, போலீசிடமிருந்து எனக்கு எந்த தகவலும் வரவில்லை, என்றாராம். போலீசார் ஞானபிரகாசத்தையும் விசாரித்ததாக தெரிவித்தனர். ஆனால், அதை அவர் மறுத்தார்[11].

ரைட் ரெவரென்ட் ஏ. ஜூட் பால்ராஜ்

ரைட் ரெவரென்ட் ஏ. ஜூட் பால்ராஜ்

 

வேதபிரகாஷ்

© 20-12-2013


 


[5] மாலைமலர், நெல்லையில் பாதிரியாரால் கற்பழிக்கப்பட்ட மாணவிக்கு இன்று மருத்துவ பரிசோதனை, பதிவு செய்த நாள் : வியாழக்கிழமை, டிசம்பர் 19, 11:32 AM IST

[8] However, a group of devotees, who informed the police about the incident, also persuaded the parents to file a formal complaint with the All Women Police, Tirunelveli, who have registered a case.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/priest-accused-of-sexual-assault-goes-underground/article5481112.ece

[9] The Hindu, Priest accused of sexual assault goes underground, TIRUNELVELI, December 20, 2013, Updated: December 20, 2013 09:26 IST,

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/priest-accused-of-sexual-assault-goes-underground/article5481860.ece

[10] Police are on the lookout for a Roman Catholic priest in connection with the alleged sexual assault of a teenage girl student here. They are also searching for a doctor, S. Meenakshi of Tirunelveli Town, who reportedly conducted the termination of pregnancy to remove the standard XI student’s five-month-old foetus.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/priest-accused-of-sexual-assault-goes-underground/article5481112.ece

[11] When contacted, Bishop of Palayamkottai RC Diocese Rt. Rev. A. Jude Paulraj said he did not receive any information from the police. Bishop’s House sources said a three-member team questioned Fr. Gnanapragasam on Tuesday. But he denied the charge.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/priest-accused-of-sexual-assault-goes-underground/article5481112.ece