Archive for the ‘பலி’ Category

மடாலய பாஸ்டர்கள் பங்கு கொண்டது, சர்ச்சில் கருப்புக் கொடி ஏற்றியது, சர்ச் வளாகத்தில் போராட்டம் செய்தது – கத்தோலிக்க ஊடகங்களுக்கு கத்தோலிக்கர் இறந்தது தான் தெரிகிறது (2)

மே 27, 2018

மடாலய பாஸ்டர்கள் பங்கு கொண்டது, சர்ச்சில் கருப்புக் கொடி ஏற்றியது, சர்ச் வளாகத்தில் போராட்டம் செய்தது கத்தோலிக்க ஊடகங்களுக்கு கத்தோலிக்கர் இறந்தது தான் தெரிகிறது (2)

Tuticorin - UCA news Catholic killed changed to massacre - 23-05-2018

படுகாயம் அடைந்துள்ளதால், இறந்தவர் எண்ணிக்கை உயரக் கூடும்,” என்று நோர்பெர்ட் தாமஸ் சொன்னது: “படுகாயம் அடைந்துள்ளதால், இறந்தவர் எண்ணிக்கை உயரக் கூடும்,” என்று நோர்பெர்ட் தாமஸ் [Father Norbert Thomas, chancellor of Tuticorin Diocese] “ஐக்கிய கத்தோலிக்க நியூஸ் ஏஜென்சிக்கு” தெரிவித்தார்[1]. மற்ற ஊரகங்களுக்கி சொல்லவில்லை போலும். யுவான் ஆம்ப்ரோஸ், தூத்துக்குடி பிஷப், “….போலீஸ் துப்பாக்கி சூடு முறையற்றது…..இப்போராட்டம் சர்ச்சினால் தூண்டிவிடப்பட்டது என்ற பிரச்சாரம் எழுந்துள்ளது, ஆனால், இது பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் போராட்டம்,” என்று “ஐக்கிய கத்தோலிக்க நியூஸ் ஏஜென்சிக்கு” தெரிவித்தார். “மஹாத்மா காந்தியின் சத்யாகிரக பாணியில் ஐந்து கிமீ போராட்டக் காரர்கள் நடந்து சென்றனர். பிறகு தான் யாரோ போலீஸார் மீது கல்லெறிய ஆரம்பித்தனர்…  லியோ ஜெயசீலன் என்ற ஒரு கத்தோலிக்க சாமியாரும் குண்டடிப்பட்டு சிகிச்சை பெற்றுவருகிறார், இப்பொழுது தேறி வருகிறார்.” இந்த ஆலை, கத்தோலிக்க பாரிஷ் அதிகாரத்தில் வருகிறது, இங்கு ஒரு லட்ச கத்தோலிக்கருக்கு ஆதரவாக செயல் படுகிறது. சமூகப் பிரச்சினை என்று வந்தால், அவர்கள், சர்ச்சுக்கு வந்து ஆலோசனை கேட்பர் என்பது பாரம்பரியமான விசயம் ஆகும்…இருப்பினும், இந்த போராட்டத்திற்கும் எங்களுக்கு சம்பஎதம் இல்லை, இது மக்களின் போராட்டம் ஆகும்,” என்று நோர்பெர்ட் தாமஸ் விளக்கம் கொடுத்தார்[2].

Tuticorin - Independent Catholic news- 25-05-2018

இறந்த 12 பேரில் நால்வர் கத்தோலிக்கர் என்று, இன்னொரு கத்தோலிக்க செய்தி ஏஜென்சி செய்தி (24-05-2018)[3]: லிடியா ஜேம்ஸ் என்ற லண்டன் மார்க்கடிங் மைனிங் நெட்வொர்க்கைச் சேர்ந்தவர் கூறியது, “லண்டனில் இக்கம்பெனி பதிவாகியுள்ளது. 1994லிலிருந்து, அக்கம்பெனியின் மீது மாசுபற்றிய புகார்கள் உள்ளன,” என்று சேர்த்து, மேலே குறிப்பிட்ட அதே செய்தியை வெளிட்டுள்ளது[4]. யுவான் ஆம்புரோஸ், “மஹாத்மா காந்தியின் சத்யாகிரக பாணியில் ஐந்து கிமீ போராட்டக் காரர்கள் நடந்து சென்றனர். பிறகு தான் யாரோ போலீஸார் மீது கல்லெறிய ஆரம்பித்தனர்….. ” என்றால், வீடியோக்களும், செய்திகளும் வன்முறையைத்தானே காட்டுகின்றன. போலீஸ்கரர்கள் மீது கல்லெறிதல், பெட்ரோல் குண்டு போடுதல், போலீஸாரே ஓடுவது, …. போன்ற காட்சிகள் தானே காணப்படுகின்றன. பிறகு, காந்தியாவது, சத்தியாகிரகமாவது? கிருத்துவர்களின் போலித்தனத்தை, பொய் பிரச்சாரத்தைத் தான் இது காட்டுகிறது. “வன்முறை” என்றதும், சௌரி சௌரா கலவரத்திற்குப் பிறகு, தனது “ஒத்துழையாமை” இயக்கத்தைக் கைவிட்டார். ஆனால், கிருத்துவர்கள் தொடர்கிறார்கள். 22-05-2018 அன்று கூட 144 தடை உத்தரவையும் மீறி, பனிமாதா சர்ச்சிலிருந்து ஊர்வலமாக சென்றனர்ரிதிலும் “சர்ச்சிற்குள், சர்ச் வளாக்த்தில், வெளியே” போன்ற விவரங்கள் மாறுபடுகின்றன. அப்பொழுது தான் வன்முறை ஆரம்பித்து கலவரத்தில் முடிந்தது.

Tuticorin - Bishop condemns - Vatican Radio - 24-05-2018

தூத்துக்குடி ஆயர் இவான் அம்புரோஸ் இரங்கல் என்று வாடிகன் ரேடியா செய்தி (24-05-2018)[5]: இவ்விகாரத்தைப் பற்றி தூத்துக்குடி பிஷப்பின் பேட்டி / அறிக்கை தமிழ் ஊடகங்களில் வந்ததாகத் தெரியவில்லை. ஆனால், வாடிகன் ரேடியோவில் வந்தது, என்று “வத்திக்கான் வானொலி” செய்தி வெளியிட்டிருப்பதும் நோக்கத் தக்கது. அது சொல்வதாவது, “மே,24,2018. தூத்துக்குடி ஸ்டெர்லைட் தாமிர உருக்காலைக்கு எதிரான மக்கள் எழுச்சியில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கிச்சூட்டில், தங்கள் சொந்தங்களை இழந்து தவிக்கும் குடும்பங்களுக்கு, தனது ஆழ்ந்த அனுதாபத்தையும், ஆறுதலையும் தெரிவித்துள்ளார், தூத்துக்குடி ஆயர் இவான் அம்புரோஸ். ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிரான மக்கள் எழுச்சி பற்றி அறிக்கை வெளியிட்டுள்ள ஆயர் இவான் அம்புரோஸ் அவர்கள், “தங்களுடைய வாழ்வுரிமைக்காகப் போராடிய மக்கள் மீது, எந்த முன்னறிவிப்பும் இல்லாமல், துப்பாக்கிச்சூடு நடத்தி, பல உயிர்கள் இழப்புக்குக் காரணமாயிருந்தவர்களை மிக மிக வன்மையாகக் கண்டிக்கிறோம்”, என்றும், அவர்கள் மீது துறை சார்ந்த நடவடிக்கை எடுக்கப் பரிந்துரைக்கிறோம் என்றும் கூறியுள்ளார். “ஸ்டெர்லைட் ஆலையை எதிர்த்து கடந்த நூறு நாள்களாக, தூத்துக்குடி நகரையும், புறநகரையும் சார்ந்த பல ஆயிரம் மக்கள், எந்தவிதமான வன்முறைச் சம்பவமும் இல்லாமல் அமைதியாக அறவழியில் போராடி வந்துள்ளனர், மே 22ம் தேதியான இச்செவ்வாயன்றும், ஆட்சியர் அலுவலகத்தை முற்றுகையிடும் எண்ணத்தோடு இலட்சக்கணக்கான மக்கள் சென்றபோதும்கூட, மக்கள் எந்த வன்முறைக்கும் இடமளித்தது கிடையாது, அப்படியானால் மக்களுக்கு எதிராக இந்த வன்முறையைத் தூண்டியது யார் என்ற கேள்வி எழுகின்றது”, என்றும், ஆயர் இவான் அம்புரோஸ் அவர்களின் அறிக்கை கூறுகின்றது[6]. தூத்துக்குடியில் காவல்துறையின் துப்பாக்கிச்சூட்டிற்கு இதுவரை 13 பேர் பலியாகியுள்ளனர். மேலும் பலர் ஆபத்தான கட்டத்தில் மருத்துவமனையில் உள்ளனர் என்று செய்திகள் கூறுகின்றன.

15-04-2018 - Panimayamata church, hub of anti-sterlite-1

சர்ச்சிலிருந்து தடையை மீறிப் புறப்பட்ட போராளிகளும் கல்லெறி கலட்டா கலவரத்தில் முடிந்ததும்: ஆங்கில ஊடகங்கள், 5000 போராட்டக் காரர்கள் தடையை மீறி உள்ளூர் சர்ச்சுக்கு அருகில் கூடினர்[7]. 144-தடையை மீறி கலெக்டர் அலுவலம் நோக்கிச் செல்ல அவர்கள் முயன்றனர். பிறகு அங்கிருந்து, ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்குச் செல்லவும் திட்டமிட்டிருந்தனர் என்று போலீஸார் சொன்னதாக “பர்ஸ்ட் போஸ்ட்” கூறுகிறது[8]. அனுமதி மறுத்தாலும், அவர்கள் செல்ல பிடிவாதமாக இருந்தனர். ஆனால் “டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா” அதனை “மனிமாதா சர்ச் ”[the Church of the Lady of Snow in Tuticorin] என்று தெளிவாகக் குறிப்பிட்டது[9]. கருப்புக் கொடி போராட்டத்தவரின் ஒரு குழுவினர் அங்குதான் கூடினர். இன்னொன்று, மடத்தூர் கிராமத்திலிருந்து புறப்பட்டது[10]. ஆனால், சர்ச் அருகில் கூடினர், அங்கிருந்து புறப்பட்டன, தடையை மீறினர், போலீஸார் மீது கல்லெறிந்தனர்[11], கலெக்டர் வளாகத்திலும் புகுந்து, வாகனங்களை எரித்தனர் என்று வீடியோக்கள், செய்திகள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன[12]. மஹாத்மா காந்தி முறையை பின்பற்றிய போராட்டக் காரர்கள் ஏன், வன்முறையில் ஈடுபட்டார்கள் என்று அவர்கள் தான் விளக்க வேண்டும்.

Tuticorin - procession against police action christians - 26-05-2018

“எங்கப்பன் குதிருக்குள் இல்லை” என்ற ரீதியில் மனு கொடுத்தது: 26-05-2018 அன்று குமரி மாவட்ட அனைத்து சமூக அமைப்பு சார்பில், கோட்டார் மறைமாவட்ட ஆயர் நசரேன் சூசை தலைமையில், குமரி மாவட்ட திருவருட்பேரவை பொதுச்செயலாளர் ஜேம்ஸ் ஆர்.டேனியல் உள்பட பலர் தூத்துக்குடி பிரச்சினை தொடர்பாக, குமரி மாவட்ட கலெக்டர் பிரசாந்த் வடநேரேவை சந்தித்து மனு அளித்தனர்[13]. அப்போது கோட்டார் மறைமாவட்ட குருகுல முதல்வர் கிலேரியஸ், குமரி மாவட்ட கிறிஸ்தவ ஐக்கிய பேரவை ராஜ், குமரி மாவட்ட திருவருட்பேரவை ஒருங்கிணைப்பாளர் மரியவின்சென்ட், மரியவிக்டர், பங்கிராஸ், ஸ்டீபன், அகமது உசேன் ஆகியோர் உடன் சென்றனர்[14]. சர்ச்சுக்கும் போராட்டத்திற்கும் சம்பந்தம் இல்லை என்ற பிறகு, கத்தோலிக்கர் இறந்தனர் என்பது, பிஷப்பே அறிக்கை விடுவது, அது வாடிகன் ரேடியோ மூலம் அறிவிப்பது, கடைசியாக மனு கொடுப்பது முதலியன கிருத்துவர்களின் பங்கை மெய்ப்பித்து விட்டது. கோடானு கோடிகள் செலவழித்து கம்பெனி வைத்டுள்ள போது, அரசியல்வாதிகள், உள்ளூர் பிரபலங்கள், ஆதிக்கநிலையில் உள்ள சர்ச் என்று எல்லோருமே ஸ்டெர்லைட் இடமில்ருந்து பலனை பெற்றிருக்கின்றனர். எதிர்ப்பது என்பது, இருந்தாலும், தார்மீக நிலையில், எந்த தொடர்பினையும் வைத்துக் கொண்டிருக்கக் கூடாது. ஆனால், இக்கிலாந்து சர்ச்சே, இக்கம்பெனியில் கனிசமான பங்குகளை 2010 வரை வைத்திருந்தது. அதனால், சர்ச்சுக்கு, முதலீடு செய்வது, லாபம் பார்ப்பது ஏன் என்ற கேள்வியுன் எழுகின்றது.

© வேதபிரகாஷ்

27-05-2018

15-04-2018 - Panimayamata church, hub of anti-sterlite-using children5

[1] https://www.ucanews.com/news/catholics-among-11-dead-as-police-fire-on-india-protest/82392

[2] Among the injured is Father Leo Jayaseelan. A bullet went through his stomach but he was operated on and is stable now, the chancellor priest said. He said the polluting plant operates within the city limits and people have been adversely affected by toxic fumes. In recent years, the area has reported increased cases of cancer. The plant comes under the area of a parish and affects 19 parishes in the city, which together caters to about 100,000 Catholics. “It is natural for the very traditional Catholics here to come to the church and consult in the parish when they face social issues,” Father Thomas said. “However, the protest has nothing to do with religion. It is a people’s protest.”

https://www.ucanews.com/news/catholics-among-11-dead-as-police-fire-on-india-protest/82392

[3] Independent Catholic news, India: Catholics killed by police during protest over toxic copper processing plant, May 25th, 2018

[4] https://www.indcatholicnews.com/news/34964

[5] வத்திக்கான் வானொலி, ஸ்டெர்லைட் துப்பாக்கிச்சூடு வன்முறைக்கு கண்டனம், 24/05/2018 16:38.

[6]http://ta.radiovaticana.va/news/2018/05/24/%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%88%E0%AE%9F%E0%AF%8D_%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%82%E0%AE%9F%E0%AF%81_%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81_%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D/1375074

[7] The First Post, Nine dead after Tamil Nadu Police opens fire on anti-Sterlite protesters in Tuticorin demanding ban on industries, India FP Staff May 23, 2018 07:37:01 IST

[8] Police said nearly 5,000 protesters gathered near a local church and insisted on taking a out a rally to the district collectorate after they were denied permission to march to the copper smelter plant.

https://www.firstpost.com/india/nine-dead-after-tamil-nadu-police-opens-fire-on-anti-sterlite-protesters-in-tuticorin-demanding-ban-on-industries-4478343.html

[9] Times of India, Anti-Sterlite protest turns violent in Tamil Nadu’s Tuticorin, nine killed, Padmini Sivarajah | TNN | Updated: May 22, 2018, 17:30 IST .

The protesting public gathered for a black flag protest near the Church of the Lady of Snow in Tuticorin, while another group started to march from Madathur village.

[10] https://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/anti-sterlite-protest-in-tamil-nadu-turns-violent-20-injured/articleshow/64270597.cms

[11] Financial Express, Anti-Sterlite Protests in Tuticorin of Tamil Nadu: What really happened? How it all began? Top details and developments, By: FE Online | Updated: May 22, 2018 6:28 PM

[12] https://www.financialexpress.com/india-news/anti-sterlite-protest-movement-tuticorin-thoothukudi-tamil-nadu-violence-vedanta-violence-reason/1176956/

[13] மாலைமலர், தூத்துக்குடியில் துப்பாக்கிசூடு நடத்திய போலீசாருக்கு தண்டனை வழங்க வேண்டும்கலெக்டரிடம் மனு, பதிவு: மே 26, 2018 13:38

[14] https://www.maalaimalar.com/News/District/2018/05/26133837/1165811/police-should-be-punished-for-thoothukudi-gunfire.vpf

 

“தாமஸ் கட்டுக் கதை” முதல் “எலும்பு தாமஸ்” வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (1)

மார்ச் 10, 2018

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (1)

Joseph Hospices-Thomas defient

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: முன்னர் மாவட்ட ஆட்சியர் ஆய்வு செய்த போது, அந்த இல்லம் நடத்த லைசென்ஸ் இல்லை என்று தெரிய வந்தது. கேட்ட போது, அரசாங்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட உரிய ஆவணத்தை எதுவும் தாமஸால் காட்ட முடியவில்லை. கட்டிடத்திற்கு உண்டான, சான்றிதழும் காண்பிக்கப் படவில்லை. மாவட்ட கலெக்டர், எஸ்.ஏ. ரஹ்மான், லைசென்ஸ், உரிய ஆவணங்கள், தேவையான வசதிகள் முதலியன எதுவும் இல்லை என்பதால் சீல் வைக்க ஆணையிட்டார். முதியோர்களும் அங்கிருந்து வேறு இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல ஆரம்பம் ஆனது[1].    ஆனால் தாமஸ் அசையாமல், எதுவுமே நடக்காதது போல, தாமஸ் அழுத்தமாக இருந்தது விசித்திரமாக இருந்தது. எல்லாமே ஒழுங்குதான் என்பது போல, எலும்பு தாமஸ் பேசியதை இங்கு காணலாம்-கேட்கலாம்[2]. நிச்சயமாக, வலுவுள்ள கத்தோலிக்க சர்ச், முழு வீச்சில், இதனை அமுக்க திட்டமிட்டு விட்டது தெரிகிறது. கோடிகளில் புரலும், சர்ச், எதையும் சாதிலும் என்பதை முன்னர் “தாமஸ் கட்டுக்கதை” வழக்கிலும் வெளிப்படுத்தி கொண்டது. இனி “எலும்பு தாமஸை” காப்பாற்றாமலா இருப்பார்கள்?

Joseph Hospices-will be sealed -05-03-2018

05-03-2018 திங்கட்கிழமை எலும்பு தாமஸை ஆதரித்து கிருத்துவர்களின் ஆர்பாட்டம்: பலவித சட்டமீறல்களையும் மீறி, உண்மைகளை மறைத்து, கத்தோலிக்க சர்ச் மற்றும் தமிழ்நாடு பிஷப் கவுன்சில் [Catholic Church and the Tamil Nadu Bishops’ Council ] எலும்பு தாமஸுக்கு ஆதரவு தெரிவித்துள்ளது திகைப்படைச் செய்துள்ளது[3]. 05-03-2018 திங்கட்கிழமை அவருக்கு ஆதரவாக செங்கல்பட்டு டையோசிஸ் சார்பாக சேப்பாக்கத்தில் ஆர்பாட்டம் செய்வதற்கும் தீர்மானித்தது. அந்தோனிசாமி [S.J. Anthonysamy, vicar general of the Archdiocese of Madras Mylapore] அதற்கான அறிவிப்பை வெளியிட்டார்[4]. திட்டமிட்ட படி, பிரச்சார ரீதியில் எதிர்ப்பு கூட்டத்தை நடத்தினர். ஏ. நீதிநாதன், செங்கல்பட்டு ஆர்ச்பிஷப், பீட்டர் அல்போன்ஸ், ஜவாஹிருல்லா முதலியோர் கலந்து கொண்டனர்[5]. நிச்சயமாக, பெயிலில் வெளிவந்துள்ள இந்த ஆளை சேர்த்தது, “கிருத்துவ” என்ற முகமூடிக்குப் பதிலாக, “மைனாரிடி” என்ற முகமூடியை அணிவதற்காகவே என்று தெரிந்தத்து. கிருத்துவர்கள் தாக்கப்பட்டனர் போன்ற பாட்டு எல்லாம் பாடப்பட்டது. ஆனால், சட்டமீறல்கள் இறப்புகள் முதலியவற்றைப் பற்றி மூச்சுவிடவில்லை. எலும்பு ஏற்றுமதி செய்யப்படவில்லை என்று சப்தம் போட்டனர்[6]. அந்தோனிசாமி ஒட்டு மொத்தமாக எல்லாவற்றையும் மறைத்து, ஊடகக்காரர்களிடம் பேசியது தமாஷாக இருந்தது- அவர் பேசியதை இந்த வீடியோவில் பார்க்கலாம்-கேட்கலாம்[7]. அவ்வழியாக சென்றவர்கள் என்ன இது, கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல் இப்படி ஆதரித்து ஆர்பாட்டம் நடத்துகிறார்கள் என்று கமென்ட் அடித்துச் சென்றது, மக்கள் இன்னும் ஏமாறுவதற்கு தயாராக இல்லை என்பது தெரிந்தது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO

07-03-2018 அன்று எலும்பு பாதிரிக்கு சாதக தீர்ப்பு: உள்ள செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தில், ஆதரவற்ற முதியவர்களை கட்டாயப்படுத்தி அடைத்து வைத்து, அவர்களது உடல் உறுப்புகள், எலும்புகளை விற்பதாக புகார் எழுந்தது. இதையடுத்து செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தை ஏன் மூடக் கூடாது என்று ஆர்டிஓ அனுப்பிய நோட்டீஸை எதிர்த்து, கருணை இல்லத்தை நடத்தி வரும் பாதிரியார் தாமஸ் தரப்பில் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் முறையீடு செய்யப்பட்டது[8]. இந்த மனு இன்று விசாரணைக்கு வந்த போது, மனுதாரர் தரப்பில், தமிழக அரசின் உரிய அனுமதி பெற்றே கருணை இல்லத்தை நடத்தி வருவதாக வாதிடப்பட்டது. தமிழக அரசின் அனுமதியைப் பெற்று கருணை இல்லத்தை நடத்துவதாகக் கூறப்படும் போது, அதனை ஏன் மூட வேண்டும்? என்று நீதிபதி கேள்வி எழுப்பினார். மேலும், செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லத்தை மூட இடைக்காலத் தடை விதித்தும், வழக்கு குறித்து பதில் மனு தாக்கல் செய்ய தமிழக அரசு தரப்பில் அவகாசம் கேட்கப்பட்டதால், வழக்கு விசாரணையை ஒத்திவைத்தும் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது[9]. செய்திகள் இந்த அளவுக்கு வெளிவந்து, போலீஸார் முதல் மாவட்ட ஆட்சியர் வரை சென்று ஆய்ந்த பிறகு, அரசுக்கு அவகாசம் தேவை என்பதே விசித்திரமாக இருக்கிறது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church

இடதுசாரி உண்மை அறியும் குழுக்களின் முரண்பட்ட அறிக்கை: பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லப் பிரச்னைக்கு அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கே காரணம், அந்த இல்லத்தை மீண்டும் நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும் என்று தொண்டு நிறுவன கள ஆய்வுக்குழுவினர் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்[10]. இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் இதனை “இடது சாரி, முரண்பட்ட அறிக்கை” என்று குறிப்பிட்டது[11]. அப்படியென்றால் வாய் சவடால் அடிக்கும், வலதுசாரி கூட்டத்தினர் ஏன் அத்தகைய ஆய்வை மேற்கொள்ளவில்லை என்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. சமூக வலைதளங்களில் பெரிய போராளிகளாகக் காட்டிக் கொள்ளும் இவர்கள், இவ்விசயங்களில் பிந்தங்கியிருப்பது, அவர்களின் கையாகாலாத் தனத்தையே எடுத்துக் காட்டுகிறது. காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், உத்தரமேரூர் அருகே உள்ள பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்துக்கு மக்கள் கண்காணிப்பகம் தொண்டு நிறுவனம் சார்பில் முன்னாள் எம்எல்ஏ ஜவாஹிருல்லா, எழுத்தாளர்கள் தியாகு, மார்க்ஸ் பிரபா.கல்விமணி, வழக்கறிஞர் ஆசீர், விடுதலை சிறுத்தைகள் வன்னியரசு, இயக்குனர் மு.களஞ்சியம் உள்ளிட்ட 13 பேர் கொண்ட உயர்நிலை களஆய்வுக்குழுவினர்கள் 07-03-2018, புதன்கிழமை நேரில் சென்று பார்வையிட்டனர்.

Paleswaram supporting group-marx, jawahirulla etc

காஞ்சிபுரத்தில் செய்தியாளர்களிடம் அவர்கள் கூறியது: அதன்பிறகு, காஞ்சிபுரத்தில் செய்தியாளர்களிடம் அவர்கள் கூறியது[12]:  “பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் இறக்கும் தருவாயில் உள்ளோருக்கு யாருமே செய்யாத வகையில், சிறந்த சேவை அளிக்கப்பட்டு வந்துள்ளது. இந்நிலையில், யூகங்கள், புரளிகள், பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளால் கருணை இல்லத்தில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளோரை அரசு அதிகாரிகள் அத்துமீறி வேறு இடங்களுக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளனர். இந்த விவகாரத்தில், இல்ல நிர்வாகி பாதிரியார் தாமஸ் கடந்த 2017-ஆம் ஆண்டு அனுமதியை புதுப்பிக்கக் கோரி விண்ணப்பித்தும் அரசு அதிகாரிகள் அனுமதி வழங்கவில்லைஇதேபோன்று அடக்கம் செய்யும் முறைக்கு அரசிடம் வழிகாட்டல், விதிமுறைகள் இல்லை. இறக்கும் தருவாயில் உள்ளோர் இறந்த பிறகு அடக்கம் செய்யும் முறைக்கு அரசு உரிய அனுமதி வழங்கவேண்டும்அதன்பிறகு, கருணை இல்லத்தை மீண்டும் செயல்படுத்த அனுமதிக்க வேண்டும். ஏற்கெனவே அனுமதித்த பிறகு, ஏன் மீண்டும் அனுமதி வழங்கவில்லைபாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் சேர்க்கப்படுவோர் காவல் துறை, மருத்துவமனை, அரசு அதிகாரிகள் உதவியோடுதான் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். முதல் கட்ட ஆய்வில், அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கினால்தான் கருணை இல்லப் பிரச்னை எழுந்துள்ளது”, என களஆய்வுக்குழுவினர் தெரிவித்தனர். அரசு அதிகாரிகளின் மெத்தனப் போக்கினால்தான் கருணை இல்லப் பிரச்னை எழுந்துள்ளது என்றது அப்பட்டமான பொய் என்பது தெரிந்த விசயமே, இருப்பினும் கொஞ்சம் கூட வெட்கம் இல்லாமல், அவர்கள் சொல்லியிருப்பது, அவர்களது அப்பட்டமான, நியாயமற்ற, அதர்ம மனப்பாங்கை எடுத்துக் காட்டுகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

10-03-2018

Joseph Hospices-inspection by authorities -03-03-2018

[1] Daily Pioner, CHURCH PLANS STIR EVEN AS CRACKDOWN UNEARTHS MORE ILLEGAL HOSPICES, Sunday, 04 March 2018 | Kumar Chellappan | Chennai | in Sunday Pioneer.

The district administration found that Father R V Thomas, who headed the St Joseph’s Hospice did not have a licence to run  the institution and he could not  furnish any official documents. He also failed to produce a building stability certificate.The Vellore district administration found that another hospice operated by Father Thomas was functioning from Thiruvalam. S A Raman, district collector, Vellore told reporters that the Hospice had no license, proper records, or proper sanitation amenities. The institution has been sealed since then. “A teachers training centre was functioning from here earlier. The authorities pf St Joseph’s Hospice took over the centre and converted it into a home for destitute. They did not have any registration to run such an establishment,” said the collector.

http://www.dailypioneer.com/sunday-edition/sunday-pioneer/nation/church-plans-stir-even-as-crackdown-unearths-more-illegal-hospices.html

[2] https://www.youtube.com/watch?v=0ljZoypeh8c

[3] The Hindu, Church backs St. Joseph’s hospice, Dennis S. Jesudasan, CHENNAI, MARCH 03, 2018 00:59 IST UPDATED: MARCH 03, 2018 00:59 IST.UPDATED: MARCH 03, 2018 00:59 IST

[4] http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/church-backs-st-josephs-hospice/article22912914.ece

[5] The Hindu, Minority groups come out in support of hospice, CHENNAI, MARCH 06, 2018 00:00 IST UPDATED: MARCH 06, 2018 03:51 IST

[6] Archibishop of Chengalpattu A. Neethinathan, Ex-MP Peter Alphonse, Manitha Neya Makkal Katchi H.M. H. Jawahirullah and other leaders participated in the agitation.UPDATED: MARCH 06, 2018 03:51 IST

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/minority-groups-back-paleswaram-hospice/article22938282.ece

[7] https://www.youtube.com/watch?v=Vm7-dFaD9o4

[8] தினமணி, பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தை மூட சென்னை உயர் நீதிமன்றம் இடைக்காலத் தடை, By DIN  |   Published on : 08th March 2018 12:56 PM

[9]  http://www.dinamani.com/tamilnadu/2018/mar/08/%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AF%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A3%E0%AF%88-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%82%E0%AE%9F-%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AF%88-%E0%AE%89%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%9F%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%9F%E0%AF%88-2876808.html

[10] ஐ.இ.தமிழ், பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் நடந்தது என்ன? : இடதுசாரி உண்மை அறியும் குழுக்களின் முரண்பட்ட அறிக்கை, 09-03-2018.

[11] https://www.ietamil.com/tamilnadu/paleswaram-hospice-inmates-death-fact-finding-teams/

[12] தினமணி, பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தை மீண்டும் நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும்: கள ஆய்வுக் குழுவினர் கோரிக்கை, By DIN  |   Published on : 08th March 2018 03:31 AM.

கேரள பாதிரி எட்வின் பிகுரெஸ் மீது கற்பழிப்பு புகார்: பாவ மன்னிப்புக்கு வந்த இளம்-மாணவி பலி கடா ஆனாள்! (2)

ஜூலை 30, 2015

கேரள பாதிரி எட்வின் பிகுரெஸ் மீது கற்பழிப்பு புகார்: பாவ மன்னிப்புக்கு வந்த இளம்மாணவி பலி கடா ஆனாள்! (2)

Edwin Figarez with friends, relatives

Edwin Figarez with friends, relatives

இந்திய நீதிமன்றத்தை விட வாடிகன் பெரியதா?: கோட்டப்புரம் டையோசிஸ் (Kottappuram Diocese) சார்பில், ஒரு பாதிரி, எட்வின் பிகுரெஸ் தற்காலிகமாக பதவி-விலக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளதாக அறிவித்தார். ராக்கி ராபி கலதில் என்ற பாதிரி, “அறிக்கை வாடிகனில் உள்ள நம்பிக்கை சித்தாந்தின் குழுமத்திற்கு [the Doctrine of the Faith (CDF)] அனுப்பப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய செக்ஸ்பாலியல் புகார்களை அதுதான் கவனித்து வருகிறது. இதற்காக தனியாக ஒரு கமிஷன் அமைக்கப்பட்டு, பிறகு விசாரணை நகக்கும். அதனால், நாங்கள் வாடிகனிலிருந்து எந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்படவேண்டும் என்ற அறிவுரைக்கு எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம்”, என்று பி.டி.ஐக்கு விளக்கியுள்ளார்[1]. “கத்தோலிக்க இறையியல் சட்டத்தின் படி தற்காலிக பதவிவிலக்கம் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அவர் இன்னும் பாதிரிதான். மேற்கொண்டு, நம்பிக்கை சித்தாந்தின் குழுமம் தான் முடிவெடுக்க வேண்டும். வாடிகனிலிருந்து பதில் வந்து, சர்ச் ஒன்றும் வேகமாக நடவடிக்கை எடுத்து விடாது”, என்று அதிரடியாக தெரிவித்தார்[2].  அதாவது, கற்பழித்தாலும், எத்தகைய குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தாலும், அவர் பூஜாரிதான், பூஜை செய்து கொண்டே இருப்பார் என்கிறார் போலும்! இது அந்த ஊட்டிப் பாதிரியார் விவகாரம் போலவே இருக்கிறது[3].

Edwin Figarez, the Catholic priest with children

Edwin Figarez, the Catholic priest with children

நாட்டுக்குள் நாடு என்ற சித்தாந்தத்தில் வாடிகன் செயல்படுகிறது, அதே போல நாங்களும் வாடிகனுக்குத்தான் கட்டுப்பட்டவர்கள் என்கிறார்களா?: அதாவது “State within State” நாட்டுக்குள் நாடு என்ற சித்தாந்தத்தில் வாடிகன் செயல்படுகிறது என்று குறிப்பிடுவது உண்டு. ரோமில் வாடிகன் இருந்தாலும், வாடிகன் தனி நாடு ஆகும். ரோமின் சட்டதிட்டங்களுக்கு வாடிகன் அடிபணியாது. வெளிநாடு பயணம் குறித்தும், பாதிரி போலி பாஸ்போர்ட் உபயோகித்துள்ளார் என்ற குற்றச்சாட்டையும் மறுத்துள்ளார். இவனது பற்றிய புகார் வாடிகனுக்கும் தெரிவிக்கப்பட்டது[4]என்று பிஷப் மற்ற பாதிரியார்கள் வாதிப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. வாடிகனோ இத்தகைய செக்ஸ்-கற்பழிப்பு கத்தோலிக்க சாமியார்கள் மீது எந்த நடவடிக்கையினையும் எடுக்காமல், சாதாரணாமாகவே செயல்பட்டு வருகின்றது. இதில் கூட கைது செய்யப்படாமல் இருக்க தடை உத்தரவு வாங்கியிருக்கிறார் இந்த “தியான குரு”! அதாவது, உடனிருக்கும் பாதிரிகள் பிரான்சிஸ் தனியாடது மற்றும் நிக்ஸன் கட்டசேரி [Francis Thaniyadathu and Nixon Kattassery] தான் சதி செய்து இத்தகைய பொய் வழக்கை போட வைத்துள்ளனர் என்று பெயில் வாங்கிருக்கிறார்[5]. அதனால், மே.5 வரை இவர் கைது செய்யப்படக் கூடாது என்று கேரள உச்சநீதி மன்றம், எர்ணாகுளம் போலீஸாருக்கு ஆணையிட்டது[6]. உடன் இருப்பவர்கள் அவ்வாறு சதி செய்து தூண்டியுள்ளார்கள் என்றால், அதனையும் சர்ச் விசாரித்து விசயங்களை வெலிப்படுத்தியிருக்கலாமே, ஆனால், ஏன் செய்யாமல், இப்பொழுது சதி என்கிறார்கள்? ஊட்டிப் பாதிரியார், பணம் கொடுத்து, அமெரிக்காவில் தன் மீது சுமத்தப் பட்ட கற்பழிப்பு வழக்கை சரிசெய்து விட்டான். அதுபோல, இவரும் இறங்குவார் போலும்.

Edwin Figarez,  with dancing girls

Edwin Figarez, with dancing girls

ஒரே பாதிரி, ஒரே குற்றம் ஆனால் இரண்டு டையோசிஸ் வக்காலத்து வாங்குவது ஏன்?: முதலில் வெரோபொலி டையோசிஸ் (Verapoly diocese) சார்பில் ஒரு பாதிரி “அப்புகார் ஆதாரமற்றது, பழிவாங்கும் விதத்தில் உள்ளது, அப்பாதிரிக்கு களங்கம் விளைவிக்கும் விதத்தில் உள்ளது”, என்று அறிக்கை விடுத்தார்[7]. பிறகு கோட்டப்புரம் டையோசிஸ் (Kottappuram Diocese) சார்பில், மேற்குறிப்பிட்டபடி, விளக்கம் அளித்தார். ஒஇறகு, இப்பாதிரி யாருடைய கட்டுப்பாட்டில் வருகிறார், ஏன் இரண்டு டையோசிஸ் வக்காலத்து வாங்குகிறது என்று தெரியவில்லை.  ஒரே பாதிரி, ஒரே குற்றம், குற்றச்சாட்டு, வழக்கு இத்யாதிகள், பிறகு, இரண்டு பாதிரிகள், இரண்டு டையோசிஸ்களிலிருந்து, ஏன் அவனுக்கு ஆதரவாக விளக்கம் கொடுக்க வேண்டும்? இவ்விசயத்தில், இப்பாதிரியில் செக்ஸ் விவகாரங்கள் தெரிந்திருந்தே, உரிய அதிகாரிகளிடம் அறிவிக்காமல் பொறுப்புள்ளவர்கள் இருந்திருக்கின்றனர் என்று எடுத்துக் காட்டப்படுகிறது[8].

Edwin Figarez, the Catholic priest singing with girls

Edwin Figarez, the Catholic priest singing with girls

ஆட்டம், பாட்டம், கொண்டாட்டம் என்று இருக்கும் பாதிரி: எட்வின் பிகுரெஸ் ஜோசப் [ Edwin Figarez] எர்ணாகுளத்தில், புதேன்வெளிக்கர என்ற இடத்தில் உள்ள லூர்து மாதா சர்ச்சில் பாதிரியாக வேலை செய்து வருகிறார்[9]. 40 வயது மேல் ஆனாலும், நவீன உடைகள் அணிந்து கொண்டு, ஆட்டம், பாட்டம், கொண்டாட்டம் என்று நிகழ்சிகளில் கலந்து கொண்டு வருகிறார். அழகான, பாடும் திறமைக் கொண்ட பாதிரி, பாட்டுகள் கொண்ட சிடிகளையும் வெளியிட்டுள்ளார். நீதிமன்றத்தில் கூட, இவர் மிகவும் பிரபலமானவர் என்பதற்கு, இவரது சிடிக்கள் ஆதாரமாகத் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. இணைதளத்தில் ஜீன்ஸ் சகிதம் இருப்பது போன்ற புகைப்படங்கள், இவரது பாட்டுடன் “யு-டியூப்பில்” வெளியிடப்பட்டுள்ளன[10]. இளம் பெண்களுடன் சேர்ந்து பாடுவது, நடன நிகழ்சிகளை ஏற்பாடு செய்வது, அவர்கள் ஆடும் போது, இவர் பாடுவது போன்ற நிகழ்வுகள் நடந்துள்ளன. ஒரு தடவை மேளம் கூட வாசித்துள்ளார். இவ்வாறு, இளம்பெண்களுடன் பழகுவது போன்ற காரியங்களில் ஈடுபட்டுள்ள போது, அவர்களது பெற்றோர்கள் ஏன் விழிப்புடன் இல்லை என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இவ்வாறு இளம்பெண்களுடன் பழகி வரும் போது, நிச்சயமாக, இப்பாதிரி பாலியல் காரியங்களில் ஈடுபடுவார் என்பது, கடந்த 30 ஆண்டுகளாக இந்தியாவில் நடந்து வரும் பாலியல் குற்றங்களிலிருந்தே அறிந்து கொள்ளலாம்.

Edwin Figarez, priest singing with girls

Edwin Figarez, priest singing with girls

கேரள பாதிரிகள், பாஸ்டர்கள், கிருத்துவ சாமியார்கள் ஏன் தொடர்ந்து கற்பழிப்புக் குற்றங்களுக்காக கைது செய்யப்படுகின்றனர்?: கேரள பிஷப்புகள், பாதிரிகள், பாஸ்டர்கள் கடந்த 60 ஆண்டுகளாக, இவ்வாறு கற்பழிப்பு, பாலியல் வன்குற்றங்கள், பிடோபைல் என்று பல செக்ஸ் குற்றங்களில் சிக்கி வருகின்றனர். அபயா கற்பழிப்பு கொலை விவரங்கள் பல ஆண்டுளாக இழுக்கப்பட்டு, முடிக்காமல் இருக்கிறார்கள். சமீபத்தில் ஒரு கன்னியாஸ்திரியின் புத்தகமும் இத்தகைய விவரங்களைக் கொடுத்துள்ளது. ஆனால், ஊடகங்கள் அவற்றைப் பெரிது படுத்தாமல், செய்திகளை வெளியிட்டு அமைதியாகி விடுகின்றன. பிறகு எல்லோரும் மறாந்து விடுகின்றனர். ஜெபிக்கிறேன், பிரார்த்தனை செய்கிறேன், தனியாக வா என்றால், எப்படி பெண்கள் செல்கின்றனர் என்பதும் விசித்திரமாக இருக்கிறது. முதலில் தாராளமாக தமது மகள்களை அப்படி அனுப்பி வைத்து விட்டு, பிறகு கற்பழித்துவிட்டார்கள் என்று புகார்கள் கொடுப்பதும், வழக்குகள் சமரசத்துடன் முடித்துக் கொள்வதும் மர்மமாகவே இருக்கின்றது. கேரளாவில் படித்தவர்களின் சதவீதம் இந்தியாவிலேயே அதிகம் என்று பெருமையாக சொல்லிக்கொள்கிறார்கள். பிறகு அம்மாநிலத்தில் பெண்கள் இவ்வளவு ஏமாளிகளாக, அப்பாவிகளாக இருப்பார்களா என்று வியப்பு மேலிடுகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

30-07-2015

[1] “The report has been sent to the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) in Vatican which looks into the cases of sexual abuse of minors by priests. They may appoint another Commission to further probe the matter. We are waiting for directions from the Vatican,” Kottappuram Diocese Spokesman Fr Rocky Roby Kalathil told PTI.

[2] “He (Figarez) is still a priest. For the time being he is suspended based on Canon law. Further decision will be taken by the Congregation for the Doctrine of the Faith in Vatican,” he said.  Kalathil, however, said the Church is not expecting a “sudden decision” from the Holy See.

[3] ஊட்டி பாதிரியார் விசயத்தில், வாடிகன் கற்பழித்த பாதிரிக்கு தண்டனை கொடுக்க சொன்னால், ஊட்டியில் நிர்வாக வேலை கொடுத்து பத்திரமாக தங்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். பிறகு, அமெரிக்கா இன்டர்போல் மூலம் “தேடுதல்” அறிக்கையை விடுத்ததும், கைது செய்யப்பட்டு, நாடு கடத்தப்பட்டுள்ளான்.

[4] http://www.ndtv.com/kerala-news/lookout-notice-for-catholic-priest-who-allegedly-raped-teenager-in-kerala-763932

[5] Justice Babu Mathew P Joseph issued the interim order while considering the anticipatory bail plea of Figarez. The prosecutor sought time to get instruction from the police regarding the case. Hence the court granted time and ordered not to arrest the petitioner till the next posting date. Figarez submitted that the offences have been falsely foisted and have been incorporated with a malafide intention of ruining his future. The petitioner is a very famous priest of the Christian community and is well known for his retreats all over the world, the petition stated. He alleged that it was his co priests Francis Thaniyadathu and Nixon Kattassery, who had been inimical towards him, who cooked up the false case. In fact, his co-priests, had insisted the mother of the girl to file a case against him because they were envious of the wide acceptance of the petitioner as a ‘dhyana guru.’ Their intention was to harm his reputation. These priests had earlier threatened the petitioner that his reputation would be tarnished. The allegation is that the priest raped the 14-year-old girl at the parsonage of the Church from January till March 28, 2015.

http://www.newindianexpress.com/states/kerala/Rape-Charge-HC-Breather-for-Priest/2015/04/25/article2781654.ece

[6] http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/court-directive-not-to-arrest-accused-priest/article7140273.ece

[7] http://www.thehindu.com/news/cities/Kochi/priest-held-on-charge-of-assault/article7060402.ece

[8] https://rapevictimsofthecatholicchurch.wordpress.com/category/father-edwin-figarez/

[9] Rev. Fr. Edwin Figarez; E-mail: edwinfigarez@gmail.com; Telephone : Mob: 9447268228; http://www.latincatholickerala.org/component/mtree/diocese-of-kottappuram/940-rev-fr-edwin-figarez.html

[10] https://www.youtube.com/watch?v=OGtz80XTiDU

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (2)

பிப்ரவரி 20, 2014

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (2)

தெயநாயகத்தின் இரட்டை வேடம்

தெயநாயகத்தின் இரட்டை வேடம்

இந்துமதத்தின்  ஆதிக்கோவிலாகிய  கபாலீஸ்வரர்  கோவிலைப்  போப்பாண்டவர்  பிடியிலிருந்து  விடுவிக்கும்  போராட்டம்:  புராதனமாக பல்லவர்கள் காலத்திலிருந்த கபாலீச்சுரம் கோவில் முன்பு கடற்கரையில் இருந்தது என்பதற்கான நாயன்மார்களின் பாசுரங்களிலிருந்து குறிப்புகள் உள்ளன. எனவே, 1543ல் போர்ச்சுகீசியர் அதனை இடித்துவிட்டு, சிறிய சர்ச்சைக் கட்டினர் என்றால், இப்பொழுதிருக்கும் சாந்தாம் சர்ச்சில் தான், தெய்நாயகம் ஆர்பாட்டத்தை நடத்த வேண்டும். ஆனால், மயிலையில் கோவிலுக்கு அருகில் நடத்துகிறேன் என்பது கேவலமானது, அர்த்தமற்றது. மேலும், 23-02-2014 அன்று தெய்வநாயகத்திற்கு அனுமதி கொடுத்துள்ள பட்சத்தில், இந்துக்கள், சாந்தோம் சர்ச்சில் அல்லது அருகில், அதனை விட்டு வெளியேறு, இடத்தை கோவிலுக்கு ஒப்படை என்று கேட்டு ஆர்பாட்டம் நடத்தலாம், பொதுகூட்டமும் நடத்தலாம். இந்துக்கள், இந்துக்கள் என்று சொல்லிக் கொள்பவர்கள், இதனை முக்கியமாகக் கருதி செயல்படவேண்டும்.

Santhome சர்ச் இந்துக்கள் இதனை விடுவிக்கலாம்.

Santhome சர்ச் இந்துக்கள் இதனை விடுவிக்கலாம்.

இந்து  இயக்கங்களில்  ஒற்றுமை  இல்லாதது: மே. 2010ல், தெய்வநாயகம் இதேபோல ஒரு பொதுகூட்டம் நடத்தினார். அப்பொழுது கோவில் அருகில் அனுமதி மறுக்கப்பட்டதால், ராஜரெத்னம் ஸ்டேடியத்தில் நடத்தினர்[1]. இதற்கு எதிராக இந்து அமைப்புகள் மிக்கக் கஷ்டபட்டு அனுமதி பெற்று 31-07-2010 அன்று  பாரதீய ஜனசக்தி, சிவசேனா, இந்து மக்கள் கட்சி, ராம்சேனா, ருத்ரசேனா என்ற பல அமைப்புகளின் சார்பாக ஒரு பொதுகூட்டம் நடந்தப்பட்டது[2]. இதற்குள் 13-05-2010 அன்று இ. ஆர். ஹரண் என்பவர் இதைப் பற்றி எழுதிய கட்டுரையில் இந்து ஜாக்ருதி சமிதி, நந்தனார் பேரவை மற்றும் தேசிய சிந்தனையாளர் பேரவை [Hindu Janajagruthi Samithi, Nandanar Peravai (Nandanar Forum) and Desiya Sinthanaiyalar Peravai (National Thinkers Forum)] முதலியவை, ஏதோ போராட்டத்தில் ஈடுபட்டது போல குறிப்பிட்டிருந்தார்[3]. ஆனால், 31-07-2010 அன்று  நடந்த கூட்டத்திற்கு இவர்கள் – குறிப்பிட்ட இயக்கத்தினர் – வரவில்லை[4].

 

தெய்வநாயகம் கலாட்டா 19-01-2014 தெரியாதது

தெய்வநாயகம் கலாட்டா 19-01-2014 தெரியாதது

கிருத்துவக்  குழப்பவாதிகளில்,   திரிபுவாதிகளில்  மற்றும்  மோசடி  சித்தாந்திகளில்  ஒருவர்: மு. தெய்வநாயகம் கிருத்துவக் குழப்பவாதிகளில், திரிபுவாதிகளில் மற்றும் மோசடி சித்தாந்திகளில் ஒருவர். சிவபிரகாசர், தாயுமானவர் போறோரின் “ஏசுமத நிராகரணம்” போன்ற மறுப்பு நூல்களை எரித்த கேடுகெட்ட கிருத்துவ அடிப்படைவாத, மதவெறி மற்றும் தீவிரவாத கும்பல்களைவிட மோசமானவர். ஆனால், அப்பாவி இந்துக்கள் அதைப் பற்றியெல்லாம் தெரிந்து கொள்வதில்லை. கத்தோலிக்கக் கிருத்துவ ஆதரவுடன் ஊக்குவிக்கப் பட்டு வரும், இவர் தனக்கு ஒன்றும் தெரியாதது போல நடித்து வரும் ஒரு கிருக்கரும் கூட. இவரால் யாருக்கும் எந்த பிரயோஜனமும் இல்லை, அதனால் யாரும் இவரைக் கண்டுகொள்வதில்லை. இருப்பினும், சமீபகாலத்தில் ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா என்பவர், இவரைப் பற்றி சரிவர தெரிந்து கொள்ளாமல், யாரோரோ சொன்னதை, எழுதியதை வைத்துக் கொண்டு, எல்லாமே தெரிந்தது போல, “உடையும் இந்தியா” என்ற புத்தகத்தின் மூலம் இந்த ஆளை மிகப்பெரிய ஆளாக மாற்றிவிட்டார். அரவிந்த நீலகண்டன் என்ற இணையாசிரியரும் தமிழில் அப்புத்தகத்தை எழுதி, அதைப் பற்றி பேச்சுகளைக் கொடுத்து பிரச்சாரம் செய்துள்ளார். இதனைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, திக வீரமணியும் ஒரு கூட்டம் போட்டு இப்புத்தகத்தை, அவருக்கேயுரிய பாணியில் விமர்சித்தார். எது எப்படியாகிலும் தெய்வநாயகம் விசயத்தில் இருப்பினும், அதுவும் எடுபடவில்லை. கண்டுகொள்வார்கள் இல்லை.

வேதபிரகாஷின் பிரார்த்தனை

வேதபிரகாஷின் பிரார்த்தனை

கிறிஸ்தவக்  கிருக்குக்  குழந்தை, இப்படி  குறும்பு  செய்ய  முற்பட்டுள்ளது: குழந்தைகள் நிறைய பேர் இருக்கும் போது, சில குழந்தைகள் விஷமம் செய்து கொண்டிருக்கும். அவற்றில் சில மற்றவர்களின் கவனத்தை இழுக்க சேட்டைகளை செய்ய ஆரம்பிக்கும். அந்த சேட்டைகளையும் கண்டு கொள்ளாமல் இருக்கும் பட்சத்தில், அளவுகளை மீறி, அசிங்கமான, ஆபாசமான, அருவருப்பான சேட்டைகளையும் செய்ய ஆரம்பிக்கும். அப்பொழுது, வக்கிரம் பிடித்த சில ரசிகர்கள் ஆதரித்து மகிழலாம். ஆனால், சிறிது நேரத்தில் அவர்களுக்கே, அவை வெறுத்துவிடும். உடனே, அந்த சேட்டைக் குழந்தைகளை அடக்கி வைப்பர், அல்லது அடித்தும் ஒடுக்கி வைப்பர். அதுபோலிருக்கும் கிருக்குக் குழந்தையைப் போன்றது தான் இந்த தெய்வநாயகம். இது தொடர்ந்து சென்னை பிஷப்புகளினால் ஆதரிக்கப் பட்டு வந்துள்ளது. கணேஷ் ஐயர் வழக்கில் சிக்கிக் கொண்ட அருளாப்பாவிலிருந்து, நிலமோசடி வழக்குகளில் சிக்கிக்கொண்ட சின்னப்பா வரை, இந்த கிறிஸ்தவக் கிருக்குக் குழந்தை ஆதரிக்கப் பட்டு வந்துள்ளது. தேர்தல் நேரத்தில் சிறிது கலாட்டா செய்தால், யாதாவது ஆதாயக் கிடைக்கும், கொஞ்மாவது கவனம் தன் பால் திரும்பும் என்று எதிர்பார்த்துதான், இந்த ஆர்பாட்டம் என்றும் தோன்றுகிறது. ஏனெனில், “ஏசு அழைக்கிறார்” கூட்டமே, மோடியை ஆதரிக்கும் நேரத்தில், இந்த கிறிஸ்தவக் கிருக்குக் குழந்தை, இப்படி குறும்பு செய்ய முற்பட்டுள்ளது வினோதமாக உள்ளது.

உலகத் தமிழ்ச் சமயக் கருத்தரங்கம், கும்பகோணம்-நேரடிப் பதிவு 2009

உலகத் தமிழ்ச் சமயக் கருத்தரங்கம், கும்பகோணம்-நேரடிப் பதிவு 2009

இந்துவிரோதிகளின்  பின்னணியைக்  கூட  அறியாமல்  இருக்கும்  இந்து  போராளிகள்: இந்து இயக்கங்கள், தமிழகத்தில் சிதறிக்கிடக்கின்றன. இந்து முன்னணி (ராம கோபாலன்), இந்து முன்னணி (இரண்டு, மூன்று உதிரிகள்), இந்து மக்கள் கட்சி (அர்ஜுன் சம்பத்), இந்து மக்கள் கட்சி (இரண்டு, மூன்று உதிரிகள்), சிவ சேனா (தமிழ் நாடு), இந்து மஹா சபா (ஆளாளுக்கு ஒன்று, இப்பொழுதோ ஐதாறு பேர்கள் போஸ்டர்கள் ஒட்டிக் கொண்டுள்ளர்கள்)……………….இப்படி பலவுள்ளன. ஆனால், இவை சுதந்திரமாக செயல்படாமல், ஏதோ ஒரு அரசியல் கட்சி அல்லது சித்தாந்தங்களுக்கு உட்பட்டுக் கிடப்பதால், இத்தகைய இந்து-விரோத காரியங்களை எதிர்ப்பதில் தாமதம், தொய்வு, முரண்பாடுகள் மற்றும் எதிர்விளைவுகள் ஏற்படுகின்றன. ஏனெனில், இதில் பலருக்கு விசயம் என்னவென்றே தெரியாது. அவ்விசயத்தில் விஷமம் செய்து வரும் வேடதாரிகளும் தெரியாது; அவர்கள் யார், பின்னணி என்ன என்றும் தெரியாது; ஏன் அவர்களை அடையாளம் காணக் கூட தெரியாது. ஆனால், சில நேரங்களில், பத்து-இருபது பேர் “பாரத் மாதா கீ ஜே” என்று கத்திவிட்டு சென்று விடுகின்றனர். வேதநாயகம் விசயத்திலும் அப்படித்தான் இருந்து வருகிறது.

S Gurumurthuy and RSN

S Gurumurthuy and RSN

தெய்வநாயகம்  இந்து  சாமியார்  போல  வந்து  தர்ம  ரக்ஷ்ண  சமிதி  மாநாட்டிற்கு  வந்தது: தர்ம ரக்ஷ்ண சமிதியின் சார்பில், காமராஜர் அரங்கத்தில் மாநாடு நடந்த போது, தெய்நாயகம் ரூ.20/- செல்லுத்து, பதிவு செய்து கொண்டு, அரங்கத்தில் நண்பர்கள் சகிதம் உட்கார்ந்து கொண்டு விட்டார். பெரிய சாமியார் போல காவியுடை, தாடி என்று வந்ததால், இந்துக்கள் அவருக்கு நமஸ்காரம் செய்து, வாங்க ஜி, உள்ளே வாங்கஜி, உட்காருங்கள் ஜி என்ற உபசாரம் வேறு. இதைப் பார்த்தவுடன் தான் எனக்கு விசயம் தெரிந்தது, அவர்களுக்கு, அதாவது மாநாட்டை நடத்தும் யாருக்கும், இந்த அப்பாவி தொண்டர்களுக்கும், தெய்வநாயகம் யார், அந்த ஆளின் பின்னணி என்ன என்ற விசயங்கள் ஒன்றும் தெரியாது என்று தெரிய வந்தது. ஆனால், தெரிந்தது போல பேசுவார்கள்!

தமிழ் நூல்களை அழித்த கிருத்துவர்கள்

தமிழ் நூல்களை அழித்த கிருத்துவர்கள்

கிறிஸ்தவர்  என்று  தெரிந்த  பிறகு  தெய்வநாயகம்  வெளியேற்றப்  பட்டது: குருமூர்த்தியிடம் மெல்ல விசயத்தை சொன்ன போது, “என்ன, இவர் என்ன சொல்கிறார், எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லையே”, என்றுதான் பதிலுக்குப் பேசினார். உடனே, ஆர். எஸ். நாராயணசாமியைக் கூப்பிட்டு விசயத்தைச் சொன்னேன். அவர் சொன்ன பிறகுதான், குருமூர்த்திக்கு புரிந்தது போலும். உடனே, “யாரது, அவரைக் காட்டுங்கள்” என்று வேகமாக என்னிடம் வந்தார். நான் நாராயணசாமியிடம் அடையாளம் காட்டி, அவரிடம் காட்டுமாறு சொல்லி விலகிவிட்டேன். குருமூர்த்தி, இரு போலீஸ்காரர்களைக் கூப்பிட்டு, அரங்கத்தில் உட்கார்ந்திருந்த “இந்து சாமியார்” போல உட்கார்ந்திருந்த தெய்நாயகத்தை வெளியேற்ற சொன்னார். காரணம், ஒரு கிருத்துவர், இந்து மாநாட்டில் கலந்து கொண்டு இருக்கிறார், என்பதுதான். போலீசார், அவரை வெளியே வரச் சொன்னார்கள். தெய்நாயகம் வெளியே வந்ததும், அவரை யார் என்று விசாரித்தனர். உண்மையினை சொன்னதும், கிருத்துவர் என்பதால், “அது அவங்க கூட்டம், நீங்க ஏன் கலந்துக்கிறீங்க?” என்று கேட்டனர். “I have paid delegate fees, I have every right to attend the conference”, என்று ஆங்கிலத்தில் கூட கத்த ஆரம்பித்தார். ஆனால், போலீசார் வெளியே அழைத்துச் சென்று, சமாதானம் சொல்லி அனுப்பி வைத்தனர்.

Swami Vivekananda pamphlet

இந்துக்கள்  விழிப்புடன்  தயார்  நிலையில்  இருக்க  வேண்டிய  அவசியம்: இந்துக்களுக்குப் புரிய வேண்டும் என்றுதான் இதனை பதிவு செய்கிறேன். இந்துக்கள் அந்த அளவிற்கு விசயங்களைப் புரிந்து கொள்ளாமல், தயார் நிலையில் இல்லாமல், யாராவது விசயங்களைத் தமக்குக் கொடுத்தால், பழைய புத்தகங்கள், செய்திதாள் துண்டுகள் கொடுத்தால், அவற்றை வைத்துக் கொண்டு, ஏதோ எல்லாம் தெரிந்தது போல எழுதுவது, பேசுவது என்றி திராவிட சித்தாந்திகளைப் போன்றே, இன்றைய இந்து சித்தாந்திகள், இந்துத்வவாதிகள் தாயாராகி இருக்கிறார்கள். உண்மையினை சொன்னால், அவரை மதிக்காமல் இருப்பது, ஒதுக்கி வைப்பது என்ற நிலையிலும் உள்ளார்கள். ஆனால், இந்துவிரோதிகள் இவற்றை தாராளாமாகவே தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு வருகிறார்கள். 23-02-2014க்குள் இந்துக்கள் என்ன செய்வார்கள் என்று பொறுத்துப் பார்ப்போம்!

வேதபிரகாஷ்

© 19-02-2014


[4] திருமதி ராதாராஜன் என்பவர் வந்தார், ஆனால், தனக்கு பேச சந்தர்ப்பம் கொடுக்கவில்லை என்றதும் சென்றுவிட்டார். முதலில் அவர், இவ்வியக்கங்களுடன் தொடர்பும் வைத்துக் கொண்டிருக்கவில்லை, எவ்விதத்திலும் சம்பந்தப்பட்டிருக்கவில்லை. ஆனால், திடீரென்று, மேடையில் ஏறி நானும் பேசுகிறேன் என்றபோது, அமைப்பாளர்களின் முடிவுக்கேற்பத்தான் செயல்பட  வேண்டிருக்கும் என்பது தெரிந்த விசயமே. அதாவது கொள்கைக்காக போராட வேண்டுமே தவிர, தனிமனித முக்கியத்துவம், புகழ், யார் அதிகமாக போராடியுள்ளார்கள் என்றெல்லாம் கணக்கு போட்டு காரியங்களை செய்யலாகாது.

ஏசுவின் உடல் அல்லது சரீரம் எது சரி – திருப்பலிப் புத்தகம் தடை அல்லது தடை நீக்கம் எது சட்டப்படி சரியானது – முதலிய விவாதங்கள் நீதிமன்றங்களுக்குச் செல்வது – செக்யூலிரஸ இந்தியர்கள் கவனிக்க வேண்டியுள்ளது (1)

திசெம்பர் 22, 2013

ஏசுவின் உடல் அல்லது சரீரம் எது சரி – திருப்பலிப் புத்தகம் தடை அல்லது தடை நீக்கம் எது சட்டப்படி சரியானது – முதலிய விவாதங்கள் நீதிமன்றங்களுக்குச் செல்வது – செக்யூலிரஸ இந்தியர்கள் கவனிக்க  வேண்டியுள்ளது (1)

A brief history of Roman Missal

ஒருவேளை தமிழ் மக்களுக்கு முதன்முறையாக கிருத்துவ இறையியலில் எவ்வாறு வேறுபாடுகள் உள்ளன என்பதை அறிந்து கொள்ள சந்தர்ப்பம் கிடைத்துள்ளது என்று சொல்லலாம்.  “யூகாரிஸ்ட்” / திருப்பலி பற்றி எப்பொழுதுமே கிருத்துவத்தில் பிரச்சினைதான், விவாதம் தான், சண்டைதான். உடல் உயிர்பெற்று எழுந்ததா இல்லையா என்பதிலிருந்தே அந்த சண்டை ஆரம்பித்துள்ளது. அதனை “கல் நகர்ந்ததா, இல்லையா?” என்றும் விவாதிப்பர். பிறகு “யூகாரிஸ்ட்” / திருப்பலியில் உண்மையிலேயனப்பமும் / ரொட்டியும் மற்றும் சாராயம் / மது உண்மையிலேயே தினம்-தினம் ஏசுவின் சதையாகவும் ரத்தமாகவும் மாறுகிறதா இல்லையா என்ற விவாதங்களும் உண்டு. இது கத்தோலிக்க உள்-சண்டையில்லை, கிருத்துவத்திலேயே உள்ள சண்டை[1]. நடுவில் முஸ்லிம்களும் “ஏசு சிலுவையில் இறக்கவில்லை” என்றும் தமக்கேயுரிய தோரணையில் பிரச்சாரம் செய்து கொண்டிருப்பார்கள்.

Christian row over Missal

செக்யூலிரஸ இந்தியர்கள், நம்பிக்கையுள்ள இந்துக்கள் கவனிக்கவேண்டியது என்ன?: இது உண்மையான கிருத்துவர்களுக்கிடையே உள்ள பிரச்சினையாக இருப்பின், நம்பிக்கையுள்ள இந்துக்களும் அதில் தலையிட வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஆனால், இரண்டாவது வாடிகன் சங்கம், இந்தியாவில் உள்கலாச்சார மயமாக்கல், அதற்கு வாடிகன் ஒப்புதல், பிறகு சில கத்தோலிக்கர்கள் எதிர்ப்பு, ஆனால், பெரும்பாலான அதாவது பிஷப் மற்றும் இந்திய நடவடிக்கைகளைக் கண்காணிக்கும் கார்டினல் இவர்கள் ஒப்புக் கொள்வது என்ற ரீதியில் 1960களிலிருந்து செயல்படும் விவகாரங்கள் இந்துக்களைப் பாதித்து வருவதால், அவர்களும் இந்த இறையியல் மோதல்களை கவனிக்க வேண்டியுள்ளது. கிருத்துவர்களுக்கிடையே பேசித் தீர்க்க முடியவில்லை என்பதினால் கோர்ட்டுகளுக்குச் சென்று விட்டதால், அவை செய்திகளாக வெளிவந்துக் கொண்டிருக்கின்றன.  எனவே ஏசுவின் உடல் அல்லது சரீரம் எது சரி – திருப்பலிப் புத்தகம் தடை அல்லது தடை நீக்கம் எது சட்டப்படி சரியானது – முதலிய விவாதங்கள் நீதிமன்றங்களுக்குச் செல்வது – முதலியவற்றை செக்யூலிரஸ இந்தியர்கள் கவனிக்க  வேண்டியுள்ளது.

A brief history of Roman Missal-G. Alex Benziger

திருப்பலி புத்தகத்திற்கு எதிராக அலெக்ஸ் பென்ஷிகர் மற்றும் டாக்டர் லியோனார்டு வசந்த் தாக்கல் செய்த மனு (1995): சென்னை 4–வது உதவி சிட்டி சிவில் கோர்ட்டில் மண்ணடியை சேர்ந்த வக்கீல் அலெக்ஸ் பென்ஷிகர் மற்றும் டாக்டர் லியோனார்டு வசந்த், பெர்னாண்டோ [G. Alex Benziger[2], Leonard Vasanth[3] and J.V. Fernando] ஆகியோர் தாக்கல் செய்த மனுவில் கூறியிருப்பதாவது: ‘‘ கத்தோலிக்க திருச்சபை வாடிகன் நகரில் உள்ள போப் ஆண்டவரின் கட்டுப்பாட்டிலும் அதிகாரத்தின் கீழும் செயல்படுகிறது. போப் ஆண்டவர், அந்தந்த பகுதிகளுக்கு பேராயர்களை நியமிப்பார். ஒவ்வொரு பேராயத்தின் கீழும் பங்குகள் உருவாக்கப்பட்டு, அந்தந்த பங்குகளில் உள்ள ஆலங்களில் திருப்பலிகள் நடைபெற்று வருகின்றன[4].  இவர்கள் முன்னர் ஒரு பைபிள் வெளியிட்டதை எதிர்த்தும் வழக்குத் தொடர்ந்தனர்[5].

Eucharist medieval or modern depiction

திருப்பலி புத்தகம் உருவான வரலாறு: மனுதாரர்கள், அப்புத்தகம் எப்படி உருவானது என்று கீழ்கண்டமுறையில் விளக்கினார்கள்:

  1. 1.       “போப் ஆண்டவர் 5ம் பத்திநாதர் 1570ல் கத்தோலிக்க ஆலயங்களில் நடைபெறும் திருப்பலியை உருவாக்கி லத்தீன் மொழியில் உலகெங்கும் ஒரே முறையில் திருப்பலி நடத்த வழிவகை செய்தார்.
  2. 2.       கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ ஆலயங்களில் திருப்பலிகள் அனைத்தும் 1917-ஆம் ஆண்டு உருவாக்கப்பட்ட திருச்சபை சட்டத்தின் கீழ் நடைபெறுகின்றன.
  3. 3.       பின்னர் 2ம் வாடிகன் கவுன்சில் படி,  1965-ஆம் ஆண்டு முதல் [Pope Paul VI granted local translation of the Missal] சம்பந்தப்பட்ட பிராந்திய மொழிகளில் திருப்பலிகள் நடைபெற்று வருகிறது[6].

கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் திருப்பலி பூஜை லத்தீன் மொழியில் நடைபெற்று வந்தது. இந்த நடைமுறை 15–ம் நூற்றாண்டில் இருந்து பின்பற்றப்படுகிறது. இந்நிலையில் கடந்த 1968–ம் ஆண்டு போப் ஆண்டவர் லத்தீன் மொழியில் உள்ள திருப்பலி புத்தகத்தை பல்வேறு நாடுகளில் பேசப்படும் உள்ளூர் வட்டார மொழிகளில் மொழிபெயர்த்து கொள்ள அனுமதி அளித்தார். அதன்படி 1977–ம் ஆண்டு தமிழகத்தில் திருப்பலி புத்தகம் தமிழில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது. இதற்கு போப் ஆண்டவரும் அங்கீகாரம் வழங்கியுள்ளார். இந்நிலையில் இப்புத்தகத்தில் சில வாசகங்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் திருத்தி அமைக்கப்பட்டு 1993–ம் ஆண்டு புதிய புத்தகத்தை தமிழ்நாடு மற்றும் புதுச்சேரியை சேர்ந்த கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் வெளியிட்டுள்ளனர். உதாரணமாக  திருப்பலியில் ‘இது உங்களுக்காக கையளிக்கப்படும் என் சரீரம் என்ற வாக்கியம் இது உங்களுக்காக கையளிக்கப்படும் என் உடல் என்று மாற்றப்பட்டுள்ளது. உடலுக்கும் சரீரத்துக்கும் நிறைய வேறுபாடுகள் உள்ளன[7]

 

இந்த திருப்பலிப் புத்தகத்திற்கு போப் அனுமதி வழங்கவில்லை: இந்த திருத்தி அமைக்கப்பட்ட புத்தகத்துக்கு போப் ஆண்டவர் அனுமதி வழங்கவில்லை. ஆனால் இந்த புத்தகத்தின் அடிப்படையில் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் திருப்பலி நடந்து வருகிறது. எனவே அங்கீகாரம் மற்றும் அனுமதி பெறாமல் திருத்தி அமைக்கப்பட்ட இந்த திருப்பலி புத்தகத்தை கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் பயன்படுத்த கூடாது என உத்தரவிட வேண்டும். திருத்தி அமைக்கப்பட்ட இப்புத்தகம் கத்தோலிக்க திருச்சபை சட்டத்துக்கு முரணானது என்று அறிவிக்க வேண்டும்’’, இவ்வாறு அந்த மனுவில் கூறியிருந்தார்[8]. இந்த வழக்கு கடந்த 1995–ம் ஆண்டு முதல் விசாரிக்கப்பட்டு வந்தது.

போப் ஆண்டவரின் அனுமதி பெறாத திருப்பலி புத்தகத்தை பயன்படுத் தடை:  ‘ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில், 1993ல், வெளியிடப்பட்ட திருப்பலி புத்தகத்தை [ ‘Missal’ (‘Thiruppali book’)[9]] வாடிகனிடமிருந்து அனுமதி வரும்வரை பயன்படுத்தக் கூடாது’ என, சென்னை, சிவில் கோர்ட் உத்தரவிட்டுள்ளது[10]. கடந்த, 1995ல், இவ்வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்டது. ஆனால் சென்னை மற்றும் புதுச்சேரி பிஷப்புகள் மனுதாரர்கள் இவ்வழக்கில் எந்த தகுதியும் இல்லை என்றும், மொழிபெயர்ப்புகள் பற்றி வினா எழுப்பவும் அவர்களுக்கு தகுதியில்லை என்றும் வாதிட்டனர்[11]. திருப்பலிப் புத்தகம் ஆன்மீகம் மற்றும் மதவிசயங்களைக் கொண்டுள்ளதால், அவர்களுக்கு ஏதாவது சந்தேகம் ஏற்பட்டிருப்பின், அவர்களுக்கு மேலான மத-அதிகாரிகளிடம் சந்தேகத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும் கூறினர்.

இவ்வழக்கை விசாரித்த, சென்னை, நான்காவது, உதவி நீதிபதி, டி.சந்திரசேகர் பிறப்பித்த உத்தரவு: “மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, திருப்பலி புத்தகத்தைப் பார்க்கும் போது, அதிர்ச்சியளிக்கிறது. திசை திருப்பும் விதத்தில், மொழி பெயர்ப்பு உள்ளது. மொழிபெயர்ப்புக்கு, போப் ஆண்டவரின் ஒப்புதல் கிடைத்தது என்பதற்கு, எந்த ஆதாரமும் இல்லை[12]. சட்டவிரோத நடவடிக்கையில், கோர்ட் குறுக்கிடவில்லை என்றால், தங்கள் விருப்பப்படி, மொழிபெயர்த்து வெளியிடும் எண்ணம், ஒவ்வொருவருக்கும் வரும். எனவே, ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில், 1993ல் வெளியிடப்பட்ட, திருப்பலி புத்தகத்தை பயன்படுத்த, பிஷப் மற்றும் பாதிரியார்களுக்கு தடை விதிக்கப்படுகிறது”, இவ்வாறு, நீதிபதி டி.சந்திரசேகர் உத்தரவிட்டுளளார்[13]. தினமலரின் படி இப்படியிருக்கும் போது, மாலை மலரில் இவ்வாறுள்ளது: இந்த நிலையில், இந்த வழக்கை விசாரித்த நீதிபதி டி.சந்திரசேகர் பிறப்பித்துள்ள தீர்ப்பில் கூறியிருப்பதாவது: ‘‘1993–ம் ஆண்டு திருத்தி அமைக்கப்பட்ட திருப்பலி தமிழ் மொழி புத்தகத்துக்கு முறையான அனுமதி பெறவில்லை. மேலும் பல வாசகங்கள், வார்த்தைகள் முறையாக மொழி பெயர்க்கப்படவில்லை. எனவே, திருத்தி அமைக்கப்பட்ட இந்த புத்தகத்தை திருப்பலி பூஜைக்கு பயன் படுத்த கூடாது. இந்த புத்தகம் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ திருச்சபை சட்டத்துக்கு எதிரானது. இப்புத்தகம் திருத்தியமைக்கப்பட்டது செல்லாது’’, என்று கூறியுள்ளார்.

ஏற்கனவே விதிக்கப் பட்ட தடைக்கு இடைக்கால தடைவிதித்து உத்தரவு[14]:. இதை எதிர்த்து, சென்னை முதலாவது கூடுதல் சிட்டி சிவில் நீதிமன்றத்தில், 14 பிஷப்கள் முறையிட்டனர். அவர்கள் தாக்கல் செய்த மனுவில், “மத விவகாரங்களில், சிட்டி சிவில் நீதிமன்றம் உத்தரவு பிறப்பிக்க இயலாது’ என, குறிப்பிட்டிருந்தனர். மனுவை விசாரித்த நீதிபதி தண்டபாணி, ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்ட தடைக்கு இடைக்கால தடை விதித்து உத்தரவிட்டார்[15]. கடந்த 1995–ம் ஆண்டில் தொடரப்பட்ட இந்த வழக்கில் 18 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு தற்போது தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது[16].

பாதிரிகள் வேறுபட்ட கருத்துகளைக் கூறுவது: பாதிரிகள் இப்புத்தக உபயோகம், வார்த்தைப் பிரயோகம் பற்றி மாற்றுக் கருத்துக்களைக் கூறியிருக்கிறார்கள். இது அடிப்படைவாதிகளுக்கும், சீர்திருத்தவாதிகளுக்கும்ஐடையே நடக்கும் யுத்தமாகும் என்றும் விளக்கியுள்ளார்கள்.

  • மதுரை பாதிரி எல். ஆனந்தம்[17], “திருப்பலி புத்தகங்களில் மூன்று வகையான மொழிப்பெயர்ப்புகள் உள்ளன. போபொ பயஸின் புத்தகம் 16ம் நுற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. 1969ல் போப் பால் அனுமதி கொடுத்தது லத்தீனில் உள்ளது. 2010-11 ஆண்டுகளில் போப் பெனிடிக்ட் சமீபத்தைய புத்தகத்திற்கு அனுமதி கொடுத்துள்ளார். உடல் என்ற வார்த்தை பிரயோகம் தவறென்று சொல்ல முடியாது”, என்று சரித்திரத்தை விளக்கினார்.
  • பாதிரி ஜோ அருண், “மனுதாரர்கள் கிரேக்கக் காலத்திற்கும், அதற்கு முன்னரும் செல்ல விரும்புகிறார்கள். பைபிள் பல மொழிகளில் இருந்து வந்துள்ளது. காலத்திற்கு ஏற்ப மாறி வந்துள்ளது. இது அடிப்படைவாதிகளுக்கும், சீர்திருத்தவாதிகளுக்கும்ஐடையே நடக்கும் யுத்தமாகும். காலத்த்ற்கேற்ப மக்களுடைய மொழியில் ஒப்புக்கொள்ளும் முறையில் இருக்கும் மொழிபெயர்ப்புத்தான் தேவைப்படுகிறது”, என்று தமக்கேயுரிய முறையில் விளக்கம் அளித்தார்[18].
  • பாதிரி வின்சென்ட் சின்னதுரை கூறும் போது, “சிலர்தான் இந்த மொழிபெயர்ப்பை எதிர்க்கின்றனர். முன்னர் எப்படி லத்தீனிலிருந்து தமிழில் மொழிபெயர்க்கக் கூடாது என்று எதிர்த்தனரோ அதேப்போன்ற அடிப்படைவாதிகள் தாம் இப்பொழுதும் எதிர்க்கின்றனர்”, என்று விளக்கம் கொடுத்தார். இவர் கத்தோலிக் பிஷப் காம்பரன்ஸின் செயலாளர்களில் ஒருவர்[19].

வேதபிரகாஷ்

© 22-12-2013


[2] St. Francis Xavier’s Church, Broadway Parish.  http://www.blogger.com/profile/01601552370997415024

[3] Dr. S. Leonard Vasanth, Advocate, St. Fatima Church, Kodambakkam Parish, http://alexbenziger.blogspot.in/

[6] தினமணி, 1993-ஆம்ஆண்டுதிருத்தப்பட்டதிருப்பலிபுத்தகம்:  பயன்படுத்த நீதிமன்றம்தடை, By dn, சென்னை, First Published : 07 November 2013 03:34 AM IS

[9] A civil court here has banned the use of a 1993 Tamil translation of Catholic prayer book ‘Missal’ (‘Thiruppali book’) until prior approval is obtained from the Vatican. Noting that some words had been wrongly translated and some others removed in the Tamil version, the court recently declared the translation as incorrect and against the canonical law.

http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-11-07/chennai/43773705_1_tamil-version-vatican-translation

[11] In their reply, the archbishops of Chennai and Puducherry said the petitioners did not have a locus standi as under the tenets of the religion, they did not have a right to question the translations. The prayers “involved spiritual and religious aspects of the church” and “the court did not have jurisdiction to go into the veracity of church’s authority.” If there was a doubt, “superiors and doctors of church” could be approached, they said.

http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-11-07/chennai/43773705_1_tamil-version-vatican-translation

[13] தினமலர், போப்ஆண்டவரின்அனுமதிபெறாததிருப்பலிபுத்தகத்தைபயன்படுத்ததடை, பதிவு செய்த நாள் : நவம்பர் 06,2013,22:41 IST

[15] தினமலர், திருத்தப்பட்டதிருப்பலிபுத்தகம்: கீழ்கோர்ட்உத்தரவுக்குத்தடை, பதிவு செய்த நாள் : டிசம்பர் 21, 2013,23:34 IST

[17] When asked about the history of translation, Rev. Fr. L. Anandam, Rector, St Peters Seminary, Madurai, said there were three translations of the Missal in the past. After the Second Vatican Council in 1965, Pope Paul VI granted local translation of the Missal, which was in Latin and belonged to the period of Pope Pius V (16th century). Again, Pope Benedict XVI sanctioned the latest translation, which is in use since 2011-12. He said theologically there was nothing wrong with the word “udal”.

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/court-restrains-bishops-from-using-liturgy-book/article5322683.ece

[18] Rev. Fr. Joe Arun, a cultural anthropologist, said the argument of the petitioners would turn the clock to the days of Hellenisation when the Bible was translated from Aramaic – the language Jesus and his disciples spoke – and Hebrew into Greek and symbolises the supremacy of the language of the conqueror and dispensing with culture specific translations. “Here, the battle is between conservatives and reformists. We need a culture specific Missal that accommodates the people’s language,” he said.

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/court-restrains-bishops-from-using-liturgy-book/article5322683.ece

[19] Fr. Vincent Chinnadurai, one of the secretaries of the All India Catholic Bishops Conference, said only a microscopic minority opposed the Missal 1993 and it was the same conservatives who opposed translation of Missal from Latin to Tamil.

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/court-restrains-bishops-from-using-liturgy-book/article5322683.ece

போப் எனக்கு முத்தமிட்டார் – பெருமையாகச் சொல்லிக் கொள்ளும் பெண் ஜனாதிபதியும், காதல் கடிதம் எழுதியதாக சொல்லும் பழைய காதலியும்!

மார்ச் 23, 2013

போப் எனக்கு முத்தமிட்டார் – பெருமையாகச் சொல்லிக் கொள்ளும் பெண் ஜனாதிபதியும், காதல் கடிதம் எழுதியதாக சொல்லும் பழைய காதலியும்!

Cristina Fernandez de Kirchner,  Jose Luis Rodriguez Zapatero

 

நவநாகரிகமான அர்ஜென்டைனாவின் பெண் ஜனாதிபதி.

கார்டினெலுடன் சண்டை போட்ட பெண் ஜனாதிபதி: அர்ஜென்டினாவில் ஜோர்ஜ் மேரியோ பொர்கோகிலியோ 1998-2013 வரை கார்டினலாக இருந்தார். அப்பொழுது கிரிஸ்டினா பெர்னான்டிஸ் டி கிர்ச்னெர் ஜனாதிபதாக இருந்தார்[1]. இவர் அழகான, கவர்ச்சியான, நாகரிகமான ஜனாதிபாதியாவர். கிர்செனரின் சமூக முன்னேற்ற கொள்கைகளுக்காக இருவருக்கும் போப்புக்கும் வேறுபாடு ஏற்பட்டது. கிர்செனர், “அவர் இடைக்கால மனப்பாங்கையும் மததண்டனை போன்றவற்றை ஆதரிப்பவராகவும் உள்ளார்”, என்று குற்றாஞ்சாட்டியுள்ளார். ஓரின புணர்ச்சி, ஓரின விவாகம், நிரோத் விநியோகம் முதலிய பிரச்சினைகளில் இவருக்கும் போப்பிற்கும் கடுமையான விவாதங்கள் நடந்துள்ளன. இப்பொழுது, பாக்லாந்தைத் திரும்பத்தருமாறு இங்கிலாந்தை வலியுறுத்துமாறு கேட்டுவருவதாகத் தெரிகிறது[2].

Christina Kirchener Argentine president2

நவநாகரிகமான அர்ஜென்டைனாவின் பெண் ஜனாதிபதி – இன்னொரு புகைப்படம்.

அவர் இடைக்கால மனப்பாங்கையும் மததண்டனை போன்றவற்றை ஆதரிப்பவராகவும் உள்ளார் [3]: கார்டினெல்களே, ஏன் போப்புகளே செக்ஸ், காதல், ஊழல், என்று ஈடுபட்டிருக்கும் போது, போப் இருக்கும் அழுகுகளைத் துடைக்க வேண்டும் என்றால், நிறையவே செய்ய வேண்டியுள்ளது. கன்னித்தாய், குழந்தை பெற்றும் கன்னித்தன்மை, ஆணுடன் புணாராமல் கர்ப்பம் தரிப்பது, அசுத்தமே இல்லாமல் குழந்தையை சுமப்பது, பெற்றெடுப்பது, முதலியவை கிருத்துவத்தின் அடிப்படயாகும். ஆகவே, எந்த பெண்ணும் கருவுற்றால், அக்கருவைக்கலைக்கக் கூடாது[4]. குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தே ஆகவேண்டும். ஏனெனில், மேரி மாதிரி, குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததும் அவள் தூய்மையடைந்து விடுவாள். அதுமட்டுமல்லாது, மேரி அவ்வாறு, கருவைக் கலைத்திருந்தால், ஏசு பிறந்திருக்க மாட்டார். அதனால்தான், ஓரின புணர்ச்சி, ஓரின விவாகம், கருக்கலைப்பு முதலியவற்றை வாடிகன் எதிர்க்கிறது. போப்பும் எதிர்தாக வேண்டும். இதனால்தான், அந்த இடைக்கால பிற்போக்குச் சிந்தனை, மனப்பாங்கு முதலியவற்றை மாற்றமுடியாமல் உள்ளது.

Christina Kirchener Argentine president3

நவநாகரிகமான அர்ஜென்டைனாவின் பெண் ஜனாதிபதி – ஆண்களுக்கு சமமானவர்!

போப்பாகியதும் வாடிகனுக்குச் சென்று சந்தித்தார்: இம்மாதம் – மார்ச் 18ல், கிரிஸ்டினா பெர்னான்டிஸ் டி கிர்ச்னெர், ஜோர்ஜ் பேரியோ பொர்கோகிலியோவை அதாவது போப் பிரான்சிஸை வாடிகன் சென்று சந்தித்தார். அப்பொழுத் போ, இவருடன் தனியாக பேசியதுடன், நெருக்கமாக காதில் ஏதோ சொன்னார். தோளில் கைபோட்டு, முத்தம் கொடுப்பது போன்றும் புகைப்படங்கள் இருந்தன. இருப்பினும், ஊடகங்கள் மௌனமாக இருந்த நேரத்தில், போப் தனக்கு முத்தமிட்டதாக பெருமையாகச் சொல்லிக் கொண்டார்[5]. இதனால், ஊடகங்கள் தமாஷாக கார்ட்டுன்களையும் வெளியிட்டார்கள்!

Kirchner meeting Pope 2013

 

போப்பை வாடிகனில் சந்தித்தல்

Kirchner_Pope_Francis 18-03-2013

 

பாக்லாந்து விஷயத்தில் வற்புறுத்தல்

போப் எனக்கு முத்தம் கொடுத்தார். இதுவரை இப்படி நான் எந்த போப்பிடமும் முத்தம் பெறவில்லை: போப் எனக்கு முத்தம் கொடுத்தார். இதுவரை இப்படி நான் எந்த போப்பிடமும் முத்தம் பெறவில்லை என்றெல்லாம் பெருமையாக சொல்லிக்கொண்டார்[6]. முன்னமே குறிப்பிட்டபடி, இவர் அழகான, கவர்ச்சியான, நாகரிகமான ஜனாதிபாதியாவர். பாலியல் ரீதியான பிரச்சினைகளில் இவருக்கும் அப்பொழுது கார்டினெலாக இருந்த போபிற்கு பல வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டிருந்தன. போப் முத்தம் கொடுப்பது என்பது வழக்கமாக உள்ளது, கார்டினெல்கள், பாதிரிகள், பாஸ்டர்கள் கூட அத்தகைய வழக்கத்தைக் கொண்டுள்ளார்கள். மேனாட்டு பழக்கத்தில் அதனை பெண்ணடிமைத் தனம் அல்லது பெண்ணை பாலியல் ரீதியில் சீண்டுவது என்றெல்லாம் பார்ப்பதில்லை. ஆனால், பிற்பாடு அத்தகைய மீறல்கள் ஏற்படுகின்றன, நாறுகின்றன.

Kirchner  Pope lose encounters 2013

 

ரகசியம் சொன்னாரா, முத்தம் கொடுத்தாரா?

காதல் கடிதம் எழுதிய போப்: இந்நிலையில் போப்பின் சிறுவயது காதலிபவர் தனக்கு எழுதிய காதல் கடிதத்தைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்[7]. 12-வது வயதில் இவரது குடும்பம் இத்தாலியில் இருந்து அர்ஜென்டினாவுக்கு குடியெர்ந்து வந்தபோது, அவரது தந்தை ரெயில்வேயில் ஊழியராக பணிபுரிந்து வந்தார். இவரது வீட்டுக்கு அருகில் அமாலியா தாமோந்த் என்ற சிறுமியும் தனது பெற்றோருடன் தங்கியிருந்தார், அப்போது இவருக்கும் 12 வயதுதான். இவர்கள் இருவரும் தெருவில் விளையாடியபோது நண்பர்களாகினர். காலப்போக்கில் சிறுவன் ஜார்ஜ் மரியோ (போப் ஆண்டவர் பிரான்சிஸ்) மனதில் அமாலியா மீது காதல் அரும்பியதால், ஒரு நாள் அமாலியா எதிர்பாராத நிலையில் ஜார்ஜ் மரியோ அவனது கையில் ஒரு கடிதத்தை திணித்தார். அதைப் வாங்கி படித்து பார்த்த அமாலியாவுக்கு இன்ப அதிர்ச்சி இருந்தது. அதில் நான் உன்னை காதலிக்கிறேன். திருமணம் செய்ய விரும்புகிறேன் என கூறி இருந்தார்[8]. “சிகப்புநிற கூரை, வெள்ளைநிற சுவர்கள் கொண்ட வீடுஇப்படத்தை வரைந்து, இவ்விட்டில் தான் மனமாகிய பிறகு நாம் இருப்போம்”, என்று எழுதியிருந்தார்[9]. அந்த விவகாரம் அவளது பெற்றோருக்கு தெரிய வர எதிர்ப்பு கிளம்பியது. இந்த நிலையில் காதலி அமாலியா சன்னியாசம் மேற்கொள்ளவிருப்பதால் திருமணம் செய்ய முடியாது என்றார். இவரும், “நான் உன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லையென்றால், சாமியார் ஆகிவிடுவேன்”, என்றாராம்!

Cristina Fernandez, Jorge Bergoglio

 

கார்டினெலாக இருந்த போது சந்தித்தப் புகைப்படம்

“If I don’t marry you, I’m going to be a priest.” – “நான் உன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லையென்றால்,  சாமியார் ஆகிவிடுவேன்”என்ற காதலன்[10]: இதனால் பாதிரியானார் தற்போதைய போப். ஆனால் அமாலியாவுக்கு வேறொருவருடன் திருமணம் நடந்து குழந்தையும் இருக்கிறது. தற்போது இருவருக்குமே வயது 77. தற்போது போப் ஆனவுடன் பழைய காதலி அமாலியா மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளார். இளம் வயதில் போப் ஆண்டவர் பிரான்சிஸ்சுடன் இருந்த நட்பையும், அவர் தன் மீது வைத்திருந்த காதலையும் டி.வி. மற்றும் பத்திரிகைகளில் பேட்டி மூலம் தெரிவித்தார். போப்பும் இவருடன் தொலைப்பேசியில் பேசியுள்ளார்[11].

Baby cries as Pope nears to kiss

போப் ஒரு குழந்தைக்கு முத்தம் கொடுக்க நெருங்கும் போது அழுகிறது.

Pope and Cristina Fernández de Kirchner

 

போபையும், கிர்செனரையும் இணைத்து வரையப்பட்ட தமாஷான கார்ட்டூன்!

© வேதபிரகாஷ்

23-03-2013


[1] During then-cardinal Jorge Bergoglio’s 1998-2013 reign as archbishop in Argentina, he and Kirchner tangled over her progressive social policies, most notably her successful 2010 push to legalize same-sex marriage. Bergoglio called the proposal “a destructive attack on God’s plan.”

[3] According to CNN, she responded by accusing him of holding “attitudes reminiscent of medieval times and the Inquisition.”

[5] “Never in my life has a pope kissed me!” she said after becoming the first foreign head of state to meet with the new pontiff. http://www.usnews.com/news/newsgram/articles/2013/03/18/pope-francis-kissed-me-says-argentinas-kirchner

கிறிஸ்துவத்திலும் ஒரு நித்யானந்தாவைப் போல் பல சில்மிஷங்களைச் செய்திருக்கிறார்!

ஒக்ரோபர் 8, 2012

கிறிஸ்துவத்திலும் ஒரு நித்யானந்தாவைப் போல் பல சில்மிஷங்களைச் செய்திருக்கிறார்!

Sex harassment complaint against Vincent Selvakumar - OneIndiaTamil, 03-07-2012

“இன்னொரு நித்தியானந்தா போல செயல்படும்” பாலிய பலான போதகர் ஒருவர்தானா?: பெரும் பிரபலமான ஒரு கிறிஸ்தவப் போதகர் மீது அவர் சார்ந்த கிறிஸ்தவ அமைப்பைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களே பரபரப்பான செக்ஸ் புகார்களை சுமத்தியுள்ளனர். இன்னொரு நித்தியானந்தா போல அவர் செயல்படுவதாகவும் அவர்கள் பரபரப்பான குற்றச்சாட்டுக்களை அடுக்குகின்றனர்[1]. இப்படி ஊடகங்களில் குறைவாகவே செய்திகள் வந்துள்ளன. அதாவது இந்த போதகர் தான் “இன்னொரு நித்தியானந்தா போல அவர் செயல்படுவதாக” சொல்லப்படுவதிலிருந்து மற்ற கிறிஸ்துவ பாலியல் கொடூரக் குற்றவாளிகளை மறைக்கப் பார்க்கின்றனர் என்று தெரிகிறது. ஒருவேளை, கிருத்துவ பலத்தால் இவையும் கூடிய சீக்கிரத்தில் மூடி மறைக்கப்படும்.

Sex harassment complaint against Vincent Selvakumar - Vinavu-1, 03-07-2012

ஊடகங்களின்  பாரபட்சமான  செய்திகள்: “tamil.oneindia” என்ற இணைத்தளம், அவரது பெயர் வின்சென்ட் செல்வக்குமார். பிரபலமான ஏஞ்சல் டிவியின் முக்கிய பங்குதாரர்களில் ஒருவர் இவர் என்றுகூறப்படுகிறது, என்று ஆரம்பிக்கிறது. ஆனால், நக்கீரன் சொல்வதோ, “கிறிஸ்துவர்கள் மத்தியில் பிரபலமான ஏஞ்சல் டி.வி.யின் அறிவிக்கப்படாத ஓனர்[2],” என்பதாகும். எது எப்படியாகிலும், டி.வி.செனல் வைத்து நடத்தினால், அதற்கென்று ஒரு கம்பனி இருக்கும், அது பதிவு செய்யப்படும்போது, உரிய ஆவணங்களைக் கொடுத்த்தான் செய்திருப்பர், அவற்றில் யார் சொந்தக்காரர், பார்ட்னர் அல்லது பங்குதாரர் என்பதை எளிதில் அறிந்து கொள்ளலாம். ஆகவே, இந்த ஊடக நிருபர்களுக்கு அவ்விவரங்களை அமுக்கிவிட்டார்கள் என்று தெரிகிறது.

Sex harassment complaint against Vincent Selvakumar - Vinavu-2, 03-07-2012

சர்ச் விட்டு சர்ச் பாயும் தந்திரம்  தொழிலை  விருத்தியாக்குவதற்கு தான்: வின்சென்ட் செல்வக்குமாருக்கு எதிராகத்தான் தற்போது கிறிஸ்தவர்கள் கொந்தளித்துள்ளனர். ராமநாதபுரத்தில் வசித்து வரும் வின்சென்ட் செல்வக்குமார் பாதிரியாராகவும் இவர் இருக்கிறார். அதாவது போதகர் என்று முன்னர் குறிப்பிட்டுவிட்டு இப்பொழுது, பாதிரியாகவும் உள்ளார் என்கிறார்கள். அதாவது போதகர் செக்ஸ் வேலைகளை செய்வது ரொம்ப சகஜம் அதையெல்லாம், கிருத்துவத்தில் கண்டு கொள்ள வேண்டாம், ஆனால், பாதிரி செய்தால், அது பெரிய விவகாரம். அதென்ன அப்படி ஒரு வித்தியாசம்? இவர் ஜெப ஆலயம் என்ற அமைப்பை நடத்தி வருகிறார். அதில் நூற்றுக்கணக்கானோர் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். இவர்கள் தற்போது வின்செட் செல்வக்குமாருக்கு எதிராக திரும்பியுள்ளனர். அவரது சபையை விட்டு விலகி விட்ட இவர்கள் தனியாக செயல்படத் தொடங்கியுள்ளனர்[3]. ஆக அந்த தனிச்சபைக்கு பணம் தனியாக வரும், அதற்கும் போதகர்கள், பாதிரிகள் இருக்கும், அங்கு தனியாக எல்லாவற்ரையும் ஆரம்பித்து விடிவார்கள் போல!

பாலியல் முறைகேடுகளில் மோசமான முறையில் ஈடுபட்டிருக்கிறார் என்றல் என்ன?: வின்சென்ட் செல்வக்குமார் பல்வேறு பாலியல் முறைகேடுகளில் மோசமான முறையில் ஈடுபட்டிருப்பதாக அவர்கள் குமுறுகிறார்கள். வின்சென்ட்டின் மோசமான செயல்பாடுகளால் அதிர்ச்சி அடைந்து அவரது சொந்த பந்தங்களும் கூட இந்த சபையிலிருந்து விலகி விட்டதால் பரபரப்பு கூடியுள்ளது. பைபிளை மேற்கோள் காட்டி இவர் செக்ஸ் லீலைகளில் ஈடுபடுவதாக குமுறலுடன் கூறுகிறார்கள் இவர்கள். பைபிளில் கூறியுள்ளவற்றை பெண்களிடம் கூறி அவர்களிடம் உறவு கொள்வதும், அவர்களை பாலியல் கொடுமைகளுக்கு உள்ளாக்குவதுமாக இவர் உள்ளாராம். சொன்னதை செய்கிறேன், செய்வதைச் சொல்கிறேன் என்ற பாணியில் இருக்கும் போது, பெண்கள் எப்படி அனுமதித்தார்கள் என்று தெரியவில்லையே? அந்த கேரள கன்னி எழுதியுள்ள புத்தகத்தைப் படித்திருந்தால், தப்பித்துக் கொண்டிருக்கலாமே?

வின்சென்ட்  செல்வக்குமார்  என்ற  பாதிரியின்  கொக்கோக  லீலைகள்: சிறுமியர், வயது வந்த குமரிகள், கன்னிகள், மணமானர் என்று பலதர பெண்களிடம் செக்ஸ் காமக்களியாட்டத்தில் ஈடுப்பட்டுள்ளார் என்று விவரிக்கின்றனர்:

  • பெண்கள் மீது கை போட்டு பேசுவது (பெரும்பாலானவர்கள் – போதகர், பாதிரி, பிஷப் என்று – இதை மேடையில் செய்துவருகிறார்களே),
  • முத்தமிடுவது (இதை தனியாக வ்செய்வார்கள் போலிருக்கிறது),
  • பெண்கள், மாணவிகளின் உடைகளை தான் அணிந்து கொள்வது,
  • பெண்களிடம் பாலை கொடுத்து குடிக்கச் சொல்லி விட்டு பாதியில் வாங்கி தான் குடிப்பது (சரமாடும் கலையில் ஈடுப்பட்டிருப்பது),
  • நைட்டி, புடவையில் இருப்பது (இதெல்லாம் வசதியாக இருக்கும் போல),
  • நைட்டி உடையை அணிந்து கொண்டு பெண்களிடம் தவறான உறவு கொள்வது என சகலவிதமான அசிங்கமான செயல்களிலும் (அந்த சகலவிதமான அசிங்கச் செயல்கள் என்ன என்று கூறவில்லை) இவர் ஈடுபட்டு வருகிறாராம்.
  • தனது சபையில் வேலை பார்க்கும் வேலைக்காரப் பெண்ணைக் கூட இவர் விடுவதில்லையாம்.
  • இவர் ஒருமுறை ஒரு பெண்ணுடன் அந்தரங்கமாக இருந்தபோது அதை அவரது உறவுக்காரப் பெண் ஒருவர் பார்த்து அதிர்ந்து போய் விட்டாராம் (கேரளாவில் இத்தகைய வழக்கு இன்றும் நடந்து வருகிறது).
  • சிறுமிகளையும் கூட இவர் விடுவதில்லையாம் (சிறுமியர் பாலியல், சிறுமியர் வன்புணர்ச்சி என்பது கிறுஸ்துவத்தில் சகஜமாக இருக்கிறது).
  • பல சிறுமிகளிடம் இவர் பாலியல் சில்மிஷங்களைச் செய்துள்ளாராம்.

லெனின் போன்றவர்கள் ஏன் இவற்றை வீடியோ எடுத்து சன்-டிவியில் போட்டு ஒளிபரப்பவில்லை?: தான் “இன்னொரு நித்தியானந்தா போல அவர் செயல்படுவதாக” செயல்படுகிறார் என்று கூறிவிட்டு, அந்த காமக்களியாட்டங்களை, கொக்கோக செக்ஸ் வேலகளை மேலாகக் கூறிவிட்டு, எல்லாம் அறிந்தவர்கள் நிறைய பேர்கள் இருந்தும், ஏன் விசுவாசமாக, ஒரு லெனின் கூட அவற்றை வீடியோ எடுக்கவில்லை? வின்சென்ட் செல்வக்குமாருக்கு பிரபலமான போதகரான சென்னையைச் சேர்ந்த மோகன் லாசரஸ், சாது சுந்தர் செல்வராஜ் உள்ளிட்டோர் ஆதரவாக உள்ளதாக இவர்கள் குற்றம்சாட்டுகிறார்கள். அதாவது கூட்டாகத்தான் செயல்படுகிறார்கள் போலிருக்கிறது.

நக்கீரன் கொடுக்கும் விவரங்கள்: கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் வின்சென்ட் செல்வக்குமார் மீதான புகார்கள் பெரும் அதிர்ச்சி அலைகளையும், பரபரப்பையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. கிறிஸ்துவர்கள் மத்தியில் பிரபலமான ஏஞ்சல் டி.வி.யின் அறிவிக்கப்படாத ஓனர்[4].  ராமநாதபுரம் மாவட்டத்திலேயே மிகவும் பிரபலமான கிறிஸ்துவ பாதிரியாரும் தீர்க்கதரிசியுமான(?) வின்சென்ட் செல்வக்குமார்.  இவருக்கு எதிராக இவரது சபை விசுவாசிகளே கொதித் தெழுந்திருக்கிறார்கள். என்ன காரணம்? என்று தோண்ட ஆரம்பித்த போதுதான் “கிறிஸ்துவத்திலும் ஒரு நித்யானந்தாவைப் போல் பல சில்மிஷங்களைச் செய்திருக்கிறார்’ என்ற பல திடுக்கிடும் குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைக்கிறார்கள் விசுவாசிகள் பலரும்[5].

வலம்புரி கல்யாண மஹாலில் புதிய சர்ச்சை ஆரம்பித்து  விட்டார்களா?: ராமநாதபுரம் அண்ணா நகரில் உள்ளது பிரபல பாதிரியார் வின்சென்ட் செல்வக்குமாரின் தீர்க்கதரிசன மையமாக மாற்றப்பட்ட ஜெப ஆலயம். ஆனால், அவரின் லீலைகளைக் கண்டு நொந்துபோன 500-க்கும் மேற்பட்ட விசுவாசிகள் அவரிடம் சண்டைபோட்டுவிட்டு  ராமநாதபுரம் வலம்புரி கல்யாண மஹாலில் தங்களது கிறிஸ்துவ ஆராதனையை நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். மஹாலில் ஆராதனை நடத்திவருபவர்களும் வின்சென்ட் செல்வக் குமாரோடு பல வருடங்கள் ஊழியத்தில் இணைந்து பணியாற்றிய பாஸ்டர்களுமான ஜான் டேனியல், ஏசாயா மற்றும் சபை மூப்பர்கள் நம்மிடம் வேதனையோடு பேச ஆரம்பித்தார்கள்.

பல  வருடங்கள்  வின்சென்ட்  செல்வக்குமாரோடு  ஊழியத்தில்  இணைந்து  பணியாற்றிய  பாஸ்டர்களுமான  ஜான்டேனியல்,  ஏசாயா: அப்பொழுது இவர்களுக்கு எல்லாமே தெரிந்திருக்கும். பிறகு ஆதாரங்களை இவர்கள் கொடுப்பார்களா இல்லை கிருத்துவத்திற்கு கெட்ட பெயர் வரும் என்று அமுக்கி விடுவார்களா? “கர்த்தரோட ஊழியத்துக்காகத்தான் 

கல்யாணம் கூட பண்ணிக்காம இருக்கிறதா சொல்லி  ஆரம்பத்துல ஒரு பத்து 

குடும்பங்களை முதுகெலும்பா வெச்சுத்தான் இந்த ஊழியத்தை ஆரம்பிச்சாரு. 500-க்கும் மேற்பட்ட விசுவாசிகள் வர ஆரம்பிச்சாங்க. போகப்போக உபவாசஜெபம்,  ஸ்பெஷல் மீட்டிங் என்றால் இரண்டாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் வந்தாங்க. ஆனா, சில வருடங்களில்  சபை விசுவாசிகள் திடீர், திடீர்னு சர்ச்சைவிட்டு வேறசர்ச்சுகளுக்கு போயிக்கிட்டிருந்தாங்ககுறிப்பா, வின்சென்ட் செல்வக்குமாருக்கு ரொம்ப ரொம்ப பக்கபலமா இருந்த  பத்துகுடும்பங்கள்ல உள்ளவங்களும்வின்சென்டோட சொந்த மாமா குடும்பமும் வெளியேறினதுதான் அத்தனை பேருக்கும் அதிர்ச்சி.”

பெண்ணாக  மாறிவரும்  கிருத்துவப் பாதிரிகளா  அல்லது  செக்ஸ்  ஆவியின்  விளையாட்டா?: பத்மா முதலியார், மணி ஐயர் போல, இப்பொழுது, ஒர்ய் செக்ஸ் ஆவி வந்துள்ளது. அதற்கு பெயர் “பத்மா”. அதாவது, இந்துக்களை வழக்கம் போல சாத்தான்கள், சாத்தான்களின் குழந்தைகள் என்றெல்லாம் ஏசிவருவதன் விஷமம்தான் இது. மேரி, மேக்தலின், போன்ற பெயர்களில் ஆவி வராது போல. “பைபிளில் அஸ்தரோத்தின் ஆவின்னு ஒண் ணு இருக்கு. அது விபச்சாரத்தின் ஆவி. அதை அழிக்கக் கூடிய தூதனா தான் ஆண்டவர் என்னை தேர்ந்தெடுத்துருக்காரு. அந்த விபச்சாரத்தின் ஆவியை நான் அழிக்கணும்னா ஆணாக இருந்தால் அழிக்க முடியாது. பெண்ணாமாறினா தான் அழிக்க முடியும். ஆண்டவர் எனக்கு வெச்ச பேரு பத்மாநான் ஆம்பளை இல்ல. நான் கொஞ்சம் கொஞ்சமா பெண்ணா மாறிக்கிட்டிருக்கேன். எனக்கு கர்ப்பப்பை இருக்கு. இன்னும் கொஞ்சநாளில் முழுமையா பெண்ணா மாறிடுவேன் .  இதை  நான் யார்க்கிட்டேயும்  சொல்லல . நீங்களும்  யார்க்கிட்டேயும் சொல்லாம எனக்காக ஜெபம் பண்ணுங்க’, அப்படின்னு பெண் பிள்ளைகள் இருக்குற பெற்றோர்களிடம் சொல்லி யிருக்காரு வின்சென்ட்[6].

Christians question their biblical misinterpretation

எக்ஸ்-ரேடட்  பைபிள் – பைபிள்  படித்தால்  செக்ஸ்-குற்றங்கள்  பெருகுமா?:  பைபிளை எல்லோருக்கு கொடுக்கப்படவில்லை. ஏனெனில் அதைப் படித்துக் கெட்டுவிடுவர் என்ற பயம் தான்[7]. பிறகு அதிலுள்ள செக்ஸ் ரீதியிலான வார்த்தைகளை மாற்றினர், பல பைபிள்களை எடுத்துவிட்டனர். பிறகு எஞ்சியதைத்தான் இன்று புதிய ஏற்பாடு-பழைய ஏற்பாடு என்று கொடுத்துள்ளனர். பைபிள் ஒரு செக்ஸ் புத்தகம்[8], அதில் இல்லாத அசிங்களே இல்லை[9] என்று பற்பல கிருத்துவ பண்டிதர்கள், பேராசிரியர்கள் எடுத்துக் காட்டியிருக்கிறார்கள்[10]. குறிப்பாக சிறுவர்கள் பைபிளைப் படிக்கக் கூடாது என்ற கட்டுப்பாடும் இருந்தது. மற்ற மதப் புத்தகங்களைப் போல, பைபிளை சித்திரப்புத்தகம் / காமிக்ஸ் போல வெளியிட மேனாட்டவர்களே தயங்கினர். ஏனெனில் தந்தை மகளைப் புனைவது, சகோதரன் சகோதரனைப் புனைவது, பலப் பெண்களுடன் உடலுறவுக் கொள்வது, மாற்றார் அல்லது மற்றக் குடிப் பெண்களைக் கற்பழிப்பது[11] போன்ற விவரங்களைக் கண்டு கிருத்துவர்களே வெட்கப்பட்டனர்[12]. ஆகவே, “இவரது திரிபுவாதங்களை கிருத்துவர்களே எதிர்க்கின்றனர்.  செக்ஸைப் பற்றியும் வினோதமான வாதங்களை வைக்கிறார் என்று குற்றம் சாட்டப்படுகிறது[13], என்று இந்திய கிருத்துவர்கள் கூறுவது வேடிக்கையான விஷயம் தான். பைபிளைக் கூட சரியாகப் படிக்காமல், கிருத்துவர்களாக இருக்க்கிறார்கள் என்றுதான் தெரிகிறது. இந்தியக் கிறுத்துவர்கள் தங்களை பற்றி தீவிரமாக யோசிக்க வேண்டும், மறுபரிசீலினை செய்ய வேண்டும். இத்தகைய பாலியல் குற்றங்களை ஏன் கிருத்துவர்கள் தொடர்ந்து செய்து வருகிறார்கள் என்ற பின்னணியை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இதைப் பற்றி விவரமாக பல பதிவுகளை செய்துள்ளேன். விருப்பமுள்ளவர்கள் படிக்கலாம், விவாதிக்கலாம்[14].

© வேதபிரகாஷ்

07-10-2012


[3] செக்ஸ் விஷயங்கள் கிருத்துவ நம்பிக்கையைக் குறைக்கும் என்றும் பைபிள் வசனன்ஹ்களை வைத்தே ஆராய்ந்து எடுத்துக் காட்டியுள்ளனர்:  http://dwindlinginunbelief.blogspot.in/search/label/sex

[8] எக்ஸ்-ரேடட் பைபிள் என்று பல புத்தங்கள் வந்துள்ளன. அவற்றில் எப்படி பைபிளில் இல்லாத செக்ஸே இல்லை என்பதனை எடுத்துக் காட்டியுள்ளனர்.

[14] https://christianityindia.wordpress.com/2011/07/17/trichy-teachers-beat-each-other-for-sex-or-otherwise/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/09/10/vatican-refused-to-take-action-against-sex-absuers/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/09/28/child-sex-abuse-teachaers-involved/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/10/23/hindu-ndtv-don-bosco-pedophile-sex-crimes-christianity/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/10/23/do-bosco-what-christians-want-to-convey-to-indians/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/10/30/don-bosco-pedophile-what-christians-want-to-convey-to-indians/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/12/04/young-christian-ouple-sex-denied-leading-to-murder/

https://christianityindia.wordpress.com/2011/12/31/michael-orphanage-girls-rescued-violation-of-act-rules/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/01/01/1005-p-p-job-nepalese-girls-trafficking-scandal/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/02/18/1045-girl-student-goes-to-christian-priest-at-midnight/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/04/1095-mormon-sex-scandals/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/05/wife-of-christian-priest-eloped-with-police/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/11/yet-another-sex-catholic-fugitive-priest/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/25/fugitive-rapist-from-america-arrested-in-india/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/25/rapist-of-teens-can-be-considered-as-pedophile/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/04/07/what-is-wrong-with-telc-crime-sex-money-power/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/07/18/continuous-christian-sexploitation-pedophile-crimes/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/08/04/another-pedophile-in-icmc-salem/

https://christianityindia.wordpress.com/2012/08/12/christian-bishops-selling-sex-pornographic-books-earning-billions/

சேலம் இந்திய கிருத்துவ மிஷன் மையத்தில் நடப்பதென்ன: சிறுவர்-சிறுமியர் பாலியல் வன்மங்களுக்கு உட்படுத்தப் படுவதாக புகார்.

ஓகஸ்ட் 4, 2012

சேலம் இந்திய கிருத்துவ மிஷன் மையத்தில் நடப்பதென்ன: சிறுவர்-சிறுமியர் பாலியல் வன்மங்களுக்கு உட்படுத்தப் படுவதாக புகார்.

இந்திய ஏழ்மையை வைத்துக் கொண்டு குழந்தைகளை வியாபாரப் பொருட்களாக மாற்றுவது: இந்திய கிருத்துவ மிஷன் மையம் அயல் நாட்டு நன்கொடைப் பணம் மூலம் நடத்தப் பட்டு வருவதாக அதன் இணைத்தளம் அறிவிக்கிறது[1]. ஒரு பில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட இந்திய மக்கட் தொகையில் 15 கோடி சிறுவர்-சிறுமியர் ஏழ்மையால் வடுவதால் அவர்களைக் காப்பாற்றவே தாங்கள் உள்ளதாக சொல்லிக் கொள்கின்றனர்[2]. ஆகவே ஏசுவின் பெயரால் அவர்களுக்கு சேவை செய்கிறோம் என்று இந்த மிஷனரிகள் இறங்கியுள்ளார்களாம்[3]. பாவம் அவர்கள் நாட்டில் சிறுவர்-சிறுமியர்கள் சிறுவயதிலேயே சீரழிகிறார்கள். குடித்து, கும்மாளம் அடித்து, கல்யாணம் இல்லாமல், கன்னித்தாய்களாக குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆனால், அவர்களின் ஒழுக்கத்தைப் பற்றிக் கவலைப் பட்டாமல், இந்தியக் குழந்தைகளை காப்பாற்றுகிறோம் என்று சொல்லிக் கொண்டு உண்மையில் இந்தியக் குழந்தைகளைக் கெடுக்க வந்துள்ளனர்.

ஒரு குழந்தையை தத்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: இப்படி விளம்பரப்படுத்தி, பல இந்தியர்களிடமிருந்தே பணத்தை வசூல் செய்து விடுகிறார்கள். இதற்கு, சில நகரங்களில் “மார்க்கெடிங் ரெப்ரெசென்டேடிவ்” போல இளைஞ்சர்கள் வீடு-வீடாக வர ஆரம்பித்துள்ளனர். “ஒரு குழந்தையை தத்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்” என்று பல குழந்தைகளின் புகைப் ப்டங்களைக் காண்பிக்கிறார்கள். ஒப்புக் கொண்டால், மாதம்=மாதம் குறிப்பிட்ட தொகையை செல்லுத்துமாறுக் கேட்டுக் கொள்கிறார்கள். ஆனால், பெரும்பாலும், அக்குழந்தை என்னாகிறது அல்லது அப்பணம் எப்படி செலவழிக்கப்படுகிறது என்று அறிவதில்லை. பணக்காரர்கள், பென்சனர்கள், வயதானவர்கள் ஏதோ குழந்தைகளுக்கு உதவுகிறோமே என்று நினைத்துக் கொண்டு திருப்தி பட்டுக் கொள்கின்றனர். ஆனால், இவ்வாறெல்லாம் நடக்கிறது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.

அந்நியரே பார்த்துக் கண்டு பிடித்து விட்டாராம்: சேலம் இந்திய கிருத்துவ மிஷன் மையத்தில் நடக்கும் பாலியல் வன்மங்களைப் பற்றி லேசாகப் புகைந்துக் கொண்டிருந்தன. அந்நிய நாட்டவர் வந்து செல்வது, இந்திய பெண்கள் அவர்களுடன் நெருக்கமாக இருப்பது முதலியவை பேசப்பட்டு வந்தது. இங்கு வரும் அந்நியரே தாங்கள் குழந்தைகளுக்காகக் கொடுக்கும் பணத்தை வைத்துக் கொண்டு ஜே கல்லூரிகளைக் கட்டி பணம் சம்பாதிக்கிறார் என்று கூறியுள்ளனர்[4]. ஏற்கெனவே பல பிஷப்புகள், பாதிரிகள், சாமியார்கள் என்று பட்டியல் நீண்டு கொண்டிருக்கும் போது, இன்னொரு பாஸ்டரும் சேர்கிறார் போலும்.

Donor gets shock of his life at Salems house of horrors One Of The Girls Allowed To Go To School Once A Week,Says BriggsR Vasundara & L Saravanan TNN Salem: Jamie Briggs, who works with a church in Connecticut,US, was excited about his first trip to India.His destination was Salem in Tamil Nadu where he was to visit the Indian Christian Mission Centres (ICMC) orphanage-cum-hostel nicknamed the Promised Land. Their website gave the impression that they were looking after the children well, he said.

But when Briggs visited the home at Paruthikadu, he was shocked. I saw children working and doing all kinds of jobs around the place instead of going to school, he said. One girl was allowed to go to school only once a week. She was used to cook and clean. This prompted Briggs to lodge a complaint with the American director on ICMCs international board of directors when he returned home. The wardens hardly talked to the children; nobody taught them how to maintain personal hygiene and they were also beaten up, he told TOI.

In a report published on Monday, The Times of India detailed the pathetic and unhygienic conditions of the home where the children lived.
The hostel children are engaged for various jobs, including coconut peeling and cleaning the mango groves, said Malliga (name changed), who worked there as an ayah (helper) for four years from 2007. The food served to the children was also far below standards. Lunch and dinner here is usually rice with sambar or rasam, she said. The children are not given any vegetables in the form of kootu or poriyal. They rarely get non-vegetarian food like chicken or mutton. Meat dishes are only given during Christmas and much of it goes to officials and workers.

Childrens illnesses are also neglected. Young children infected with scabies, fungal infection and fever were not given proper medical care, she said. They would be taken to hospitals only as a last resort when matters became critical. Instead the older inmates at the hostel took care of them. Malliga also alleged that sexual misconduct led to many female workers quitting their jobs. Many teenage girls and female workers are subjected to sexual harassment by the male staff members, wardens and workers there, she said.
According to police records, the leader of the organization, Reverend Jayaraj S Krishnan, was accused of sodomy five years ago. On July 2 this year, a female inmate, studying in Class 8, escaped from the hostel at 4am, alleging that four staff members attempted to rape her. An electrician was arrested, but later released when the case was withdrawn.

Refuting the allegations, Reverend Jayaraj accused local rivals of trying to frame him. Contradicting the allegations of negligence, child labour and physical abuse, he said, Sometimes children run away and when they are caught by the wardens,they threaten them. If anybody beats them up, we will sack them.

Records at the social welfare department office in the town showed that the home was last inspected in the year 2010. An inspection was done then for registering the home, said M Akhilandeshwari, protection officer for the district. Devaki, the probationary officer, who visited the home last week, prompted by activists, said, So far, they have never notified the child welfare committee about the orphans that they have taken in and even poor children. She admitted the living conditions were bad.

A building inside the Indian Christian Mission Centres orphanage[5] campus in Salem 

ஜேமி பிரிக்ஸ் என்ற அமெரிக்கப் பாதிரி அங்கு வந்திருந்தபோது, நன்கொடைப் பணம் குழந்தைகளுக்காக செலவழிக்கப் படாமல், மற்ற காரியங்களுக்குப் பயன் படுத்தப் படுவதைத் தெரிந்து கொண்டாராம். அதுமட்டுமல்லாஅது, வளர்க்கப் படும் குழந்தைகள் படிக்கச் செல்லாமல் மற்ற காரியங்களுக்கு உபயோகப் படுத்தப் படுவதையும் கண்டாராம். இதனால் அதிந்து போன அவர், தனது தலைமையகத்திற்கு புகார் செய்ய முடிவு செய்துள்ளார்.மேலும் பாதிரி ஜெயராஜ் கிருஷ்ணன் என்பவர் செக்ஸ் புகார்களுக்கு உட்பட்டுள்ளார். கடந்த ஐந்தாண்டுகளாக ஓரினச் சேர்க்க்கை போன்ற செக்ஸ் புகார்கள் உள்ளன. ஆனால், அவர் தப்பித்து வந்துள்ளார்.சிறுமிகள் மற்றும் அங்கு வேலை செய்து வரும் பெண்கள் செக்ஸ் தொல்லைகளுக்குட்படுத்தப் பட்டு வந்துள்ளார்கள். இதனால், பலர் வேலையை விட்டு விலகியுள்ளார்கள். இல்லையென்றால், மிரட்டப் படுகிறார்கள். அதனால் புகார்கள் வாபஸ் பெறப்படுகின்றன. குற்றம் புரிந்தவர்கள் தப்பித்துக் கொள்கிறார்கள்.

INTERNATIONAL BOARD

Ø UNITED STATES
Sponsorship Information: Carol Davis: cdavis@icmcindia.org

Ø Special Projects: John Jackson: jjackson@icmcindia.org

Ø ICMC U.S. Organization: Doug Carlson: dougdcarlson@live.com

Ø ICMC SPONSORSHIP

Ø IRELAND: Dr Brendan McCarthy: brendan@omaghcommunitychurch.org

Ø AUSTRALIA: John Van Bennekom: johndebvb1@bigpond.com

Ø AUSTRALIA: Martin Isaac: martin@allthingsindian.com.au

Ø UNITED KINGDOM: ICMC International President Nicholas Wainwright shiningfaces@boodles.com

Ø UNITED KINGDOM Registered Charity: www.shiningfaces.org

Ø HOLLAND: Rev. AP Verwaijen: verwayen@jefta.solcon.nl

Ø INDIA: Dr. S. Jayaraj Krishnan: icmcslm@dataone.in

மேற்படி அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, ஆஸ்திரேலியா, ஹாலந்து போன்ற நாடுகளிலிருந்து கோடிக் கணக்கில் நன்கொடைப் பணம் வந்துக் கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், அப்பணம், மற்ற வழிகளில் பயன்படுத்தப் படுவதால்தான், இத்தகைய செக்ஸ்-குற்றங்கள் பெருகி வருகின்றன. மேலும், வருகின்ற அந்நிய பணம் கொடுக்கும் நபர்களுக்கு, இச்சிறுவர்-சிறுமியர்களை வைத்தே சேவைக் கொடுக்கப் படுவதாலும், அத்தகைய பிடோபைல் என்ற செக்ஸ் அவர்களுக்கு சாதாரணமாக இருப்பதாலும், நன்றக அனுபவித்துச் செல்கின்றனர். அதனால் தான் புகார்கள் இருந்தாலும், விஷயங்கள் மறைக்கப் படுகின்றன.

அரசாங்கத்திடம் முழு விவரங்கள் அளிக்காமல்[6], சமூகத்துறையிடம் பதிவு செய்யாமல், செய்தாலும் மேற்பார்வையாளர்கள் வரவிடாமல் தடுத்து, இப்படி அனாதை இல்லங்கள் / ஆசிரமங்கள் என்று நடத்துகிறார்கள். அப்படியே அதிகாரிகள் வந்தாலும் பணம் கொடுத்து சரிகட்டி விடுகிறார்கள். கடந்த ஜூலை 2ம் தேதி, ஒரு சிறுமி நான்கு பேர்களால் கற்பழிக்க முயன்றபோது தப்பித்து விட்டாள். பிறகு, ஒரு எலக்டீரிசியன் கைது செய்யப்பட்டாலும், புகார் வாபஸ் செய்யப் பட்டதால் விடுவிக்கப் பட்டானாம்.

  • இப்படி வளர்க்கிறேன், இலவசமாக படிப்புச் சொல்லிக் கொடுக்கிறேன், பதிலுக்கு கட்டிலுக்கு வா, என்று கற்பை சூறையாட நினைக்கும் இந்த பாதிரிகளை என்ன செய்வது?
  • 50-60-70 வயதுகளில் செக்ஸிற்காக இப்படி அனாதை இல்லங்களில் வளர்க்கப் படும் குழந்தைகளையே விபச்சாரிகளாக மாற்றி வரும் இவர்களை  என்ன செய்வது?
  • செக்ஸ்-டூரிஸம் என்று வேறு வரும் கிருத்துவ சாமியார்களுக்கு, இவர்கள் காணிக்கையாக்கப் படுகிறார்கள்.
  • தொடர்ந்து இப்படி பற்பல குற்றங்கள், சட்ட மீறல்கள், முதலியன வெளிப்பட்டுக் கொண்டிருந்தாலும், கிருத்துவர்கள் ஏன் மாறாமல் இருக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை.


[2] India has a population of over 1.1 billion people. Shockingly, nearly half of the population are children below 12 – 14 Years. The majority of India’s children live in rural villages where life is very difficult.  Nearly 12% of the children born in India die very early due to various sicknesses and poverty. http://www.icmcorphanage.org/abouticmc.html

[3] Jesus told us to love our neighbour as we love ourselves. Therefore serving others in the name of Jesus is real service to the Lord God Almighty.

[4] Times of India, Funds meant for kids used to build colleges, R Vasundara & L Saravanan, TNN July 18, 2012, 05.33AM IST

http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-07-18/chennai/32730190_1_orphanage-medical-college-salem-city

[6] Records at the social welfare department office in the town showed that the home was last inspected in the year 2010.An inspection was done then for registering the home, said M Akhilandeshwari,protection officer for the district.Devaki,the probationary officer,who visited the home last week,prompted by activists,said,So far,they have never notified the child welfare committee about the orphans that they have taken in and even poor children. She admitted the living conditions were bad.

பாதிரிகளின் தொடர்ச்சியான செக்ஸ் தொல்லை: சிறுவர்-சிறுமியர்களை வன்புணர்தல், ஓரின புணர்ச்சி முதலியன.

ஜூலை 18, 2012

பாதிரிகளின் தொடர்ச்சியான செக்ஸ் தொல்லை: சிறுவர்-சிறுமியர்களை வன்புணர்தல், ஓரின புணர்ச்சி முதலியன.

 நாளுக்கு நாள், மாதத்திற்கு மாதம் இப்படி கிருத்துவ செக்ஸ்-குற்றங்கள் அதிகரித்து வருவது[1], அவர்களே அவற்றை ஊக்குவிக்கிறார்களா அல்லது இந்திய சமூகத்தை மறைமுகமாக சீரழிக்கிறார்களா என்ற சந்தேகம் வலுப்படுகிறது. போர்ச்சுகீசியர்கள் இத்தகைய செக்சஸ்-குற்றங்களை கோவா, கொச்சி முதலிய இடங்களில் செய்தார்கள். இப்பொழுதும்,  அதே மாதிரி காணப்படுகிறது[2]. அனாதை / கருணை இல்லங்கள் இவர்களது காமத்தை பூர்த்தி செய்கின்றன[3]. வாடிகன் நடவக்கை எடுக்காமல் மறைப்பது, தயங்குவது முதலிய காரியங்கள் இவர்களுக்கு ஊக்குவிப்பதும், மிகத்தவறான முன்னுதாரணமாகிறது[4]. எந்த குற்றங்கள் புரிந்தாலும் அவர்களைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற முயற்சியும் வெளிப்படுகிறது[5]. செக்ஸில் பங்கு கேட்டு வேறு அடித்துக் கொள்ளும் கேவலமும் உள்ளது[6]. படுகொலை-குரூரக் கொலை செய்த பெண் கூட ஏசுவின் பெயரால் தான் குற்றமற்றவள் என்று சொல்லிக் கொள்கிறாள்[7]. திருச்சி புளோரன்ஸ் மேரி வழக்கும்[8] பற்பல உண்மைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளது[9]. இது தமிழக, தென்னிந்திய பிரச்சினை[10] என்றில்லாமல், இந்திய ஏன் உலகப் பிரச்சினையாக உள்ளது. பாதிரிகள் மர்மமான முறையில் இறப்பது[11], கொலை செய்யப்படுவது முதலியனவும் பல கேள்விகளை எழுப்புகின்றன.

 ஒரிசாவில் ஒரு கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப்படாமலேயே, கற்பழிக்கப்பட்டாள் என்று ஊலையிட்டு, உலகம்முழுவதும், ஊடகங்களில் ஒப்பாரி வைத்தார்கள். உண்மை தெரிந்ததும் அப்படியே மௌனமாகி விட்டனர். ஆனால், இப்படி லட்சக் கணக்கில் இந்தியக் குழந்தைகள், சிறுவர்-சிறுமியர், வயதுக்கு வந்தவர்கள் மற்ற ஆண்கள்-பெண்களை இப்படி பாலியல் குற்றங்களுக்கு வற்புறுத்தி, தமது மிருகத்தனமான இச்சைகளை திர்ர்த்துக் கொள்ளும் காமுகர்களை, கயவர்களை, கபோதிகளை ஏன் இந்தியர்கள் விட்டு வைக்கிறார்கள்? ஒப்பாரி வைத்த அதே பொறுப்புள்ள கிருத்துவர்கள் இவற்றைப் பற்றி ஏன் குரலெழுப்பவதில்லை? ஒருவேளை சந்தேகப்படும் வகையில், அவர்களும் ஒத்துப் போகிறாற்களா, ஒத்துழைக்கிறார்களா, அத்தகைய இந்தியாவை சீரழிக்கும் சதி திட்டங்களில் ஈடுபட்டுள்ளாற்களா? இந்தியர்களுக்கு நிச்சயமாக விடைகளைச் சொல்லியாகி வேண்டும்.

 கருணை இல்லத்தில்  பாலியல் தொல்லை :  கிருஸ்தவ மதபோதகர் மகன் கைது (- ஜூலை 2012): சென்னை அருகே உள்ள அரக்கோணத்தை சேர்ந்தவர் ஜார்ஜ் ஞானசேகரன். கிறிஸ்தவ மத போதகரான இவர் நாமக்கல் அருகே உள்ள வசந்தபுரம் போலீஸ் காலனியில் வாடகை வீட்டில் ஜாய் கருணை இல்லம் என்ற பெயரில் அனாதை குழந்தைகளை பராமரிக்கும் இல்லத்தை நடத்தி வருகிறார். இந்த இல்லத்தில் 18 மாணவிகளும், 6 மாணவர்களும் தங்கி படித்து வருகிறார்கள். இவர்கள் நாமக்கல்லில் உள்ள அரசு மற்றும் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளில் படித்து வருகின்றனர். ஜார்ஜ் ஞானசேகரனின்  மகன்  ஜானி (28). இவர் அங்குள்ள மற்றொரு வீட்டில் மனைவி மற்றும் மகனுடன் வசித்து வருகிறார். இந்த இல்லத்தை சேர்ந்த 14 வயது மாணவி ஒருவர் நாமக்கல்லில் உள்ள அரசு உதவி பெறும் பள்ளியில் 9-ம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். வழக்கமாக பள்ளிக்கு வேனில் சென்று வரும் இவர் நேற்று முன்தினம் இரவு நாமக்கல் பஸ்நிலையத்தில் அழுது கொண்டு இருந்தார்.
 
ஊட்டிப் பாதிரி / தாளாளார் பாணியில் மற்ற கிருத்துவப் பாதிரிகள்: இதுகுறித்து தகவல் தெரியவந்ததும் அனைத்து  மகளிர் போலீசார் விரைந்து சென்று அந்த மாணவியை மீட்டு விசாரணை நடத்தினர். அப்போது அவர் கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு தான், சக மாணவிகளுடன் கருணை இல்லத்தில் டி.வி. பார்த்துக் கொண்டு இருந்ததாகவும்[12], அப்போது இரவு 10 மணியளவில் அங்கு வந்த நிர்வாகியின் மகன் ஜானி தன்னை தனியாக ஒரு அறைக்கு அழைத்து சென்றதாகவும், பின்னர் அங்கு பாலியல் ரீதியாக தொந்தரவு கொடுத்ததாகவும் தெரிவித்தார்[13]. மேலும் அடிக்கடி இது போல் தொல்லை கொடுப்பதால் அங்கு தங்கி படிக்க விருப்பம் இல்லாமல் வெளியே வந்து விட்டதாக கூறினார். இதையடுத்து இன்ஸ்பெக்டர் லலிதா வழக்குப்பதிவு செய்து ஜானியை கைது செய்தார். பின்னர் அவரை கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தி ஜெயிலில் அடைத்தனர். எப்படி பாதிரிகள் இவ்வாறு தொடர்ந்து ஈடுபடுகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை[14]. பெண்களும் எப்படி அத்தகைய பாதிரிகளிடம் படிக்கை வைக்கிறார்கள் என்றும் புரியவில்லை[15].

பாதிரகுடி ஆர்.சி பாதிரியார்-ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளியில் 20 மாணவர்களை ஹோமோ செக்ஸ் ஓரினச் சேர்கை கொடுமை (ஆடி 7, 2010 , ஜுவி கட்டுரை): கண்ணியத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய, தூய வெள்ளையுடை அணிந்த ஒரு பாதிரியார், தன்னிடம் படிக்கும் மாணவர்களை ஹோமோ செக்ஸுக்கு கொடூரமாகத் துன்புறுத்தியதாக… அவரை தேடிக் கொண்டிருக்கிறது போலீஸ்! தஞ்சை மாவட்டம் மீமிசல் அருகே பாதிரகுடி கிராமத்தில், புனித சந்தியாகப்பர் தேவாலயம், ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளி, ஆர்.சி. தொடக்கப்பள்ளி, புனித மரியன்னை மருத்துவமனை மற்றும் புனித அடைக்கல அன்னை கன்னியர் இல்லம் ஆகியவை உள்ளன. பேருந்து வசதியே இல்லாத இந்த கிராமத்திலிருக்கும் ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளியில், புதுக்கோட்டை மாவட்ட சுற்று வட்டார கிராம மாணவர்கள் 600 பேர் படிக்கின்றனர். சில வருடங்களாக 100 சதவிகிதத் தேர்ச்சியைக் கொடுத்து வரும் இந்தப் பள்ளியில், இரவிலும்கூட தங்கிப் படிப்பார்களாம் மாணவர்கள். அவர்களிடம்தான் தலைமையாசிரியரான பாதிரியார் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா வற்புறுத்தி ஹோமோ செக்ஸில் ஈடுபட்டார் என்று கொதிப்பு கிளம்பி, சுற்றுவட்டார கிராமத்தினர் அந்தப் பள்ளியை முற்றுகையிட்டனர்.

ரூமுக்கு வாடா என்று அழைத்துக் கெடுக்கும் பாதிரி: பாதிரியார்மீது ‘செக்ஸ் டார்ச்சர்’ புகார் தந்திருக்கும் 10-ம் வகுப்பு மாணவன் மைதீனை சந்தித்தோம். ஒருவிதப்பதற்றத்துடன் பேச ஆரம்பித்தான். ‘பத்தாவது படிக்கறவங்க இரவுப் பள்ளிக் கூடத்திலேயே தங்கிப் படிக்கணும். ஒருநாள் நைட்டு தூங்கிக்கிட்டு இருந்த என்னை எழுப்பி, ‘நீ ஒழுங்கா பரீட்சை எழுதி பாஸ் பண்ணணும்னா என் ரூமுக்கு வாடா’ன்னு அழைத்துச் சென்றார். உள்ளே போனதும் கதவை சாத்திக்கிட்டு, டி.வி-யில செக்ஸ் படம் போட்டார். அப்புறம் அவர் உடம்புல சென்ட் அடிச்சுகிட்டு, என்னை மோந்து பார்க்கச் சொன்னார். எனக்கு தலைசுத்துச்சு. உடனே ‘இதை குடி சரியாயிடும்’னு ஒரு கிளாஸ்ல ஏதோ ஊத்தி, வற்புறுத்திக் குடிக்க வெச்சார். நான் அரை மயக்க மானதும், என் உடம்புல இருந்த டிரஸ்ஸையெல்லாம் உருவி… (தயக்கமும் அருவருப்புமாக சொல்லி முடித்து…) மயக்கம் தெளிஞ்சு பார்த்தப்ப, என் உடம்புல அங்கங்கே பயங்கரமா வலிச்சுது. ‘யார்கிட்டயாவது சொன்னா ஃபெயிலாக்கிடுவேன்!’னு மிரட்டியே, அப்புறம் வேறு சில நாட்களிலும் ஐந்து முறை இப்படி பண்ணினார். கடைசி முறை பண்ணினப்ப என்னால வலி தாங்க முடியல. ‘இனி பள்ளிக்கூடத்துக்குப் போக மாட்டேன்’னு வீட்ல அழுது, விஷயத்தைச் சொன்னேன்!’ என்றான்.

தினமும் செக்ஸுக்கு பையன்கள் வேண்டும் என்றால் பள்ளிகள் நடத்துவார்களா? மைதீனின் உறவுக்காரர் சாதிக் பாட்ஷா, ‘பாதிரியாருக்கு சொந்த ஊர், தஞ்சாவூர் பக்கத்துல புனல்வாசல் கிராமம். இவனெல்லாம் எப்படி புனிதமான பாதிரியார் தகுதியை அடைஞ்சான்? பல பெண் குழந்தைகளுக்கும் தொல்லை கொடுத்திருக்கிறான். அவமானத்துக்கு பயந்து வெளியே சொல்லலை. இவனோட இந்த ஹோமோசெக்ஸ் அராஜகம் அங்கு வேலை பார்க்கும் எல்லோருக்கும் தெரிஞ்சிருக்கு. ஆனால், வெளியே பரவினால் மதத்துக்கு அவமானம்னு நினைச்சு, அதை மறைத்து வந்துள்ளனர். ஸ்டீபனுக்கு தினமும் பையன்கள் வேண்டுமாம். இவன் அறையில் சரக்கு உட்பட எல்லாமே இருந்திருக்கிறது. ராஜ்யசபா எம்.பி-யான திருநாவுக் கரசர் ஒருகாலத்தில் படித்த இந்த பள்ளியின் பேர் இன்னிக்கு இப்படி நாறிக் கெடக்கு!’ என்றார்.

சாமியாரை தப்பா சொல்லக்கூடாது’ன்னு – அப்படியென்றால் கிருத்துவ சாமியார் ஒசத்தியா? மனித உரிமைக் கழக மாவட்டத் தலைவர் சண்முகம் மற்றும் தவ்ஹீத் ஜமா-அத்-தின் மாவட்ட துணைத் தலைவர் அப்துல் மஜீது ஆகியோர், ‘ஒரு பாதிரியாரான ஸ்டீபன் ராஜா செய்தவை மன்னிக்க முடியாத அயோக்கியத்தனம். போன வருடமே இங்கு ஹெட்மாஸ்டராக வந்துவிட்டான். அவனுடைய மிரட்டலுக்கும் அவமானத்துக்கும் பயந்து புள்ளைங்க வெளியே சொல்லலை. சில மாதங்களுக்கு முன்பு ஒன்பதாவது படிக்கும் ஒரு மாணவி, அவனுக்கு ஒத்துழைப்பு கொடுக்கலைன்னு இடுப்புல உதைச்சிருக்கான். அதே போன்று பாதிரக்குடியிலேயே ஒரு பெண்ணை இவன் நாடியபோது, அந்த ஊர் இளைஞர்கள் பாதிரி யாருக்கு எதிராகக் கிளம்ப… அப்போது பாதிரக்குடி கிறிஸ்தவ தேவாலயத்துக்கு உட்பட்ட 51 கிராமத்தினர், ‘சாமியாரை தப்பா சொல்லக்கூடாது’ன்னு அந்த காமக் கொடூரனுக்கு தண்டனை தராமல், புகார் சொன்ன இளைஞர்களுக்கு 10 ஆயிரம் ரூபாய் அபராதம் போட்டனர். அன்றைக்கே அவனைத் தண்டித்திருந்தால், இன்று இப்படி நடந் திருக்காது!

ஒன்று கிருத்துவர்கள் மாற வேண்டும் அல்லது கிருத்துவம் மற்றப்பட வேண்டும். இத்தகைய குற்றங்களை வளர்த்துக் கொண்டு, பாதிரிகளை மறைத்துக் கொண்டு வாழ்ந்து வருவது, கிருத்துவர்களுக்கும் நல்லதல்ல. இந்திய சமூகத்திற்கும் ஒவ்வாதது.

தப்பியோடிய ஸ்டீபன் ராஜாவும், ரூமில் மறைந்து கொண்ட அருளானந்தனும்: மைதீன் மட்டுமல்லாமல், 10-ம் வகுப்பு படிக்கும் 20 மாணவர்களை இவன் ஹோமோ செக்ஸில் ஈடுபடுத்திய விஷயமும் தெரியவந்துள்ளது. இது முழு உண்மை என்று தெரிந்ததும்தான், அனைத்து ஊர் மக்களும் ஒன்றுகூடி அந்தப் பள்ளியை முற்றுகையிட்டோம். ஸ்டீபன் ராஜா தப்பி ஓடிட்டான். தாளாளர் அருளானந்து ரூமுக்குள்ளேயே அடைந்துவிட்டார். சற்று நேரத்தில் போலீஸார் வந்து பாதிரியார் அறையை உடைக்க… உள்ளே ‘டிரிப்பிள் எக்ஸ்’ ரக சி.டி-க்கள், போதை மாத்திரைகள், மயக்கம் வரவழைக்கும் ஸ்பிரே, கத்தை கத்தையாக செக்ஸ் புத்தகங்கள் எல்லாவற்றையும் கைப்பற்றியுள்ளனர்[16]. காவல் துறையினர் ஸ்டீபனையும், அவனுக்கு உதவியவர்களையும் உடனே கைது செய்யவேண்டும். இல்லையென்றால், பெரிய போராட்டத்தில் ஈடுபடுவோம்!’ என்றனர் கோபக் கொந்தளிப்புடன்.

கிருத்துவக் கற்பழிப்பு ஏன் இப்படி தொடர்கிறது என்று கிருத்துவர்கள் ஆராய்ச்சி செய்யாமல் அல்லது செய்தும், அதனை வெளியிடாமல், தங்களது குற்றங்களை மறைத்துக் கொண்டிருந்தால் ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை என்று கீழ்கண்ட இடுகையில் “தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச்சில் நடப்பதென்னகிருத்துவ சாமியார்கள் கருப்பு ஆடுகளாக மாறி, கற்பழிப்பு,செக்ஸ்வன்புணர்ச்சிகளில் ஈடுபடுவதேன்?[17], எடுத்துக் காட்டியிருந்தேன்.

 பாதிரக்குடி கிராமவாசியான அந்தோணி, ‘பாதிரியார் ஸ்டீபன் பண்ணின பாவம், உண்மை. இவர்மேல் ஏற்கெனவே ‘பாலியல்’ தொடர்பான குற்றச்சாட்டு வந்தபோது, இதே ஊர்க்காரங்கதான் ‘பாதிரியாரை அவமானப்படுத்தக் கூடாது’ன்னு மூடி மறைச்சுட்டாங்க[18]. இரவு மாணவிகளும் பள்ளியிலேயே தங்கியிருப்பாங்க. ஆனா, தூங்குறதுக்கு தாளாளர் அருளானந்து மேற்பார்வையிலுள்ள ஹாஸ்டலுக்கு வந்துடறதால, நல்ல வேளையா தப்பிச்சிருக்காங்க..!” என்றார்.

கூட்டாக செக்ஸ் வேலை செய்யும் கூட்டம்: திருப்புனவாசல் இன்ஸ்பெக்டர் விடுப்பில் இருப்பதால், இந்த வழக்கை விசாரிக்கும் கோட்டைப்பட்டினம் இன்ஸ்பெக்டர் சுப்பையனிடம் பேசினோம். ‘பாதிரியார் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா மீது புகார் வந்ததும், உடனே பள்ளியில் ரெய்டு நடத்தி னோம். தலைமையாசிரியர் அப்படி நடந்துகொண்டது உண்மைதான் என்று தெரிய வந்துள்ளது. பாதிரியாரின் டிரைவர் பிரித்லினும் இதற்கு உதவியுள்ளான் என்பது தெரிந்தது. அவனையும் மேலும் சிலரையும் கைது செய்துள்ளோம். தலைமறைவாகியுள்ள பாதிரியாரை தேடிவருகிறோம்!’ என்றார்.

Parishes Clergy Year of Birth &
Ordination
Address
 Padregudi   Fr. S.Arulanandu
  Parish Priest & Correspondent    
62-96   St.James Church,
  Padregudi post, Ponbethi -Via,
  Pudukottai Dt-614 629.
  Cell: 9865290550
  Fr. R.John Peter
  Assistant Parish Priest     
79-08  
  Fr. S.George Stephen
  Headmaster In-charge       
71-06   R.C.High School,
  Padregudi post, Ponbethi -Via,
  Pudukottai Dt – 614 629.

கற்பழித்து விட்டு ஐந்து-பத்தாண்டுகள் கழித்து, நான் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்று புளுகுவது[19], சாட்சிகளை களைப்பது, ஆதாரங்களை அழிப்பது, தமது பணபலத்தை உபயோகித்து ஊடகங்களில் விவரங்கள் வராமல் தடுப்பது போன்ற காரியங்களிலும் ஈடுபடும் செக்ஸ்-கிருத்துவ குற்றவாளிகள்.

 மாணவனிடம் சில்மிஷம் : பாதிரியார் கைது: புதுக்கோட்டை மாவட்டம் கந்தர்வகோட்டை அருகே உள்ள அரவம்பட்டி கிராமத்தை சேர்ந்தவர் ராமராஜ்.  இவரது மகன் ராஜதுரை (15) தச்சங்குறிச்சியில் உள்ள புனித மரியன்னை மேல்நிலைப் பள்ளியில் 10ம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். நேற்று பள்ளி முடிந்து பஸ்சுக்காக சக மாணவர்களுடன் பஸ் நிறுத்தத்தில் காத்திருந்தார்.  அப்போது அவ்வழியாக பைக்கில் வந்த ஒரு பாதிரியாரிடம் ராஜதுரை லிப்ட் கேட்டு ஏறிக் கொண்டார். சிறிது தொலைவு சென்றவுடன் மாணவன் ராஜதுரையை பைக்கின் முன்புறம் அமர வைத்து பாதிரியார் பைக்கை ஓட்டினார். அப்போது மாணவனை கட்டிப்பிடிப்பது, முத்தம் கொடுப்பது உள்ளிட்ட சில்மிஷங்களில் ஈடுபட்டார். இதனால் அதிர்ந்து போன ராஜதுரை கோமாபுரம் பஸ் நிறுத்தம் வந்தவுடன், சாவியை எடுத்து பைக்கை ஆப் செய்து விட்டு, காப்பாற்றுங்கள், காப்பாற்றுங்கள் என கூச்சலிட்டார். இதனால் சுதாரித்துக்கொண்ட பாதிரியார், மாணவரிடமிருந்து சாவியை பறித்து மீண்டும் பைக்கை வேகமாக கிளப்பிச்சென்றார்.

Amorous clergyman in dock for fondling boy

 A clergyman belonging to the Thanjavur diocese was arrested for reportedly misbehaving with a class 10 boy who travelled on his motorcycle[20].

The 15-year-old boy, son of Ramaraj of Aravampatti village and studying in class 10 at Holy Mary higher secondary school at Thachangkurichi, was waiting for a bus at the bus stop with his schoolmates on Friday evening to return home.

When he saw the priest riding a motorbike, he hesitantly asked for a ‘lift’.

The clergyman generously obliged and made the boy sit on the fuel tank. But he reportedly misbehaved with the boy by kissing and hugging him during the ride.

The shocked boy raised an alarm when the bike reached Komapuram bus stop and screamed for help. He also switched off the motorbike by removing the key.

The priest snatched the key and sped away with him before the locals could come to the boy’s rescue.
The public passed on the information to the drivers at the taxi stand in Gandarvakottai while a few of them chased the priest on their motorcycles.

They intercepted the priest and rescued the boy near the Gandarvakottai taxi stand. They also handed over the priest to the police station.

The priest was identified as George Stephen (40) belonging to Thanjavur diocese.

Subsequently, the police registered a case under various sections, including misbehaving with the boy and threatening to murder him.

இதனை பார்த்த அப்பகுதியினர் கந்தர்வகோட்டையில் உள்ள டாக்சி ஸ்டாண்டுக்கு தகவல் கொடுத்தனர். ஒரு சிலர் பைக்கில் விரட்டினர். கந்தர்வகோட்டை டாக்சி ஸ்டாண்டு அருகே பைக்கில் விரட்டி வந்தவர்கள் பாதிரியாரை, மாணவனுடன் மடக்கினர்.  பாதிரி யாரை பிடித்து கந்தர்வகோட்டை போலீசில் ஒப்படைத்தனர். போலீஸ் எஸ்.ஐ. கேசவமூர்த்தி வழக்குப்பதிவு செய்து விசாரித்தபோது, அவரது பெயர் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் (40) என்பதும், தஞ்சை மறை மாவட்டத்தில் பாதிரியாராக இருப்பதும் தெரியவந்தது. இதையடுத்து அவரை போலீசார் கைது செய்தனர்[21]. அவர் மீது மாணவனிடம் முறைதவறி நடத்தல், கொலை மிரட்டல் உள்பட பல பிரிவுகளில் வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டு உள்ளது.அந்த ஜார்ஜ் ஸ்டீபனும், இந்த ஜார்ஜ் ஸ்டீபனும் ஒன்றா?

ஒருவேளை, ஊட்டி பாதிரி மாதிரி, அங்கிருந்து இடமாற்றம் செய்வித்து, இங்கு வந்து தனது வேளையை தொடர்ந்திருக்கிறானா?

ஊடகங்கள், சில நேரங்களில் இப்படி செய்தியைப் போட்டுவிட்டு, பிறகு என்ன நடந்தது என்று எடுத்துக் காட்டுவதில்லை.

நித்தியிடம் காட்டும் அக்கரையை, இவர்களிடம் காட்டுவதில்லை!

ஒருவேளை, இவர்களுக்கு அவ்வாறு இருக்கும் படி, கர்த்தர் ஆணையிட்டுள்ளாரா?

வாடிகனிடமிருந்து கட்டுப்பாடுகள் திணிக்கப்படுகின்றனவா?

பிறகு ஏன், இப்படி பாரபட்சமாக ஊடகக் காரர்கள் நடந்து கொள்கிறார்கள்?

ஒருவேளை, சிலர் புகார் சொவதைப் போல, ஊடகத்துறை கிருத்துவர்களால் அடக்கியாளப்பட்டு வருகிறாதா?

பெரும்பாலான ஊடகக் காரர்கள் கிருத்துவர்களாக இருக்கிறார்களா?

அதனால், இப்படி உண்மைகளை மறௌஇக்கிறார்களா?

பிறகென்ன, செக்யூலரிசம், வெங்காயம், தக்காளி எல்லாம் -எல்லாமே நாறும் கருவாடாக இருக்கும் போது!

வலுக்கட்டாயமாக, சிறுவர்-சிறுமியர் பாலியல் குற்றங்களில் ஈடுபட்டதாகக் குற்றாஞ்சாட்டப்படும் டான் பாஸ்கோ[22] போன்ற கிருத்துவ சாமியார்களை ஆதரித்து வருவதால், கிருத்துவப் பாதிரிகளுக்கு அத்தகைய எண்ணங்கள் வளர்கின்றனவா? அல்லது அவரே அவ்வாறு செய்ததால், நாமும், அப்படியே செய்தால் ஒன்று தவறில்லை அல்லது தம்மக்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்ற மனப்பாங்கு[23]வருகிறதா?


[12] மாணவிகளுக்கு எங்கே புத்தி போயிற்று, படிக்கும்வேலையில் செக்ஸ்-பாதிரியுடன் உட்கார்ந்து கொண்டு, அவன் அடிக்கும் செக்ஸ்-கமண்டுகளை கேட்டு சரசிக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?

https://christianityindia.wordpress.com/2011/12/31/michael-orphanage-girls-rescued-violation-of-act-rules/

[16] கைது செய்யப்படும் செக்ஸ்-பாதிரிகளிம் குறிப்பிட்ட கெட்ட நடத்தைகள், சீரழிவுகள் முதலியவற்றௌஇக் காணலாம். ஆகவே, அவர்களை சமூகத்தில் வைத்திருப்பது, எய்ட்ஸ் போன்ற கிருமிகளை வைத்து வளர்ப்பதற்கு சமம்.

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/11/yet-another-sex-catholic-fugitive-priest/

[18] இதே மாதிரி அமெரிக்கப் பாதிரியே, ஊட்டியில் மறைந்திருந்தான்.

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/25/fugitive-rapist-from-america-arrested-in-india/

இன்னுமொரு காமக் கிருத்துவ பாதிரி தப்பி ஓட்டம்!

மார்ச் 11, 2012

இன்னுமொரு காமக் கிருத்துவ பாதிரி தப்பி ஓட்டம்! இதோ இவர்களை அடையாளம் தெரிகிறதா? இவர்கள் எல்லோருமே, சிறுமிகள், இளம் பெண்களை தமது செக்ஸ் இச்சைகளுக்கு, காமப்பசிக்கு உபயோகப் படுத்திக் கொண்டவர்கள். அமெரிக்காவிலிருந்து தப்பியோடு மறைந்து வாழ்கின்றவர்கள். ஆனால், இந்த எட்டு காமக்கயவர்களில் இரண்டு பேர் இந்தியர்கள் அவர்கள் இந்தியாவில் மறைந்து வாழ்கிறார்கள்.

முதலிலும், ஏழாவதும் ஆக இருப்பவர்கள் இந்தியர்கள். முதல் புகைப்படத்தில் சிரித்துக் கொண்டிருப்பவன் சிலீவா ராஜு போலிசெட்டி. ஏழாவது புகைப்படத்தில் இருப்பவன், ஊட்டி உல்லாச பாதிரி ஜோசப் பழனிவேல்.                                                       ஆந்திராவிலிருந்து உதயமான ஒரு கத்தோலிக்கக் காமப் பாதிரி: சிலீவா ராஜு போலிசெட்டி என்ற கத்தோலிக்கக் கிருத்துவக் காம பாதிரி சிகாகோவில் 16 வயது இளம்பெண்ணை செக்ஸ் குற்றத்தில் உள்ளாக்கி, இந்தியாவிற்கு ஓடி வந்தபோது, ஹைதரபாத் ஆர்ச்பிஷப், அவன் எந்தவிதமான ஊழியமும் செய்யக் கூடாது என்று தடை விதித்தாராம். ஹைதராபாதில் நான்கு அடுக்கு வீடு வைத்திருக்கிறான். அமெரிக்காவில் செக்ஸ் குற்றத்தைச் செய்து விட்டு, இந்தியாவில் புகுந்து கொண்டால், எப்படி, இந்திய அதிகாரிகள் – பாஸ்போர்ட், இமிக்ரேஷன், கஸ்டம்ஸ், உள்துறை அமைச்சகம், உள்ளூர் போலீஸார் – சும்மாயிருக்கிறார்கள் அல்லது, இந்த கிருத்துவ பாதிரிகள் எப்படி அத்தகைய விலக்கு அல்லது பாதுகாப்பு கிடைக்கிறது என்று தெரியவில்லை.

வழக்குகள், வாய்தாக்கள் என்று இழுத்தடிப்பது (2003 – 2012): மே 2003ல், ஹைதராபாத் போலீஸாரால் கைது செய்யப்பட்டான்[1]. ஆனால், இவன் மீது ஏகப்பட்ட வழக்குகள் குவிந்தன. அமெரிக்கா நாடு கடத்த உத்தரவு இட்டது. ஆனால், தில்லி நீதி மன்றத்தில் வழக்குப் போட்டு தாமதித்து வந்தான். வேடிக்கையென்னவென்றால், இவனுக்காக வாதாடி வருவதே, ஒரு பெண் வழக்கறிஞர் என்பது வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒரு பெண்ணை சீரழித்துள்ளான் என்றபோது, எப்படி என்னொரு பெண் அவனை ஆதரித்து வாதாடி வருகிறாள் என்று தெரியவில்லை. பணம் ஒன்றுதான் பிரதானம் என்று தெரிகிறது.

வாடிகன் அங்கியைக் கழட்டிய பிறகும் தப்பி வரும் காமுகன் (மார்ச் 2012): இதனால், வாடிகனே வேறு வழியில்லை என்று 2008ல். இவனது அங்கியை உருவிவிட்டதாம்! அதாவது, இனிமேல் பாதிரி கிடையயது என்ர்ய் அறிவித்து விட்டது. பாவம், பெண்களின் பாவவடைகளை உருவிய இவனது அங்கியை வாடிகன் உருவியது நல்ல வேடிக்கைத்தான். பைளில் வெளிவந்த இவனைக் காணோம் என்று அமெரிக்கப் போலீஸ் அறிவித்துள்ளது[2]. இந்தியாவிற்குள் நுழைந்திருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப் படுகிறது. இப்பொழுது தண்டனைக்கு பயந்து இவன் பல நாடுகளுக்குள் மறைந்து வாழ்ந்து வருவதாகத் தெரிய வந்துள்ளதால், அறிக்கை விடப்பட்டுள்ளது[3].

மேலே சிரித்துக் கொண்டிருப்பவன் தான் ராஜு!

Sleeva Raju Policetti                                                         From: Chicago, Illinois Fled to: India Fled in 2002 from Chicago to India. Policetti was charged in 2002 with 20 counts of criminal sexual assault and abuse of a 16-year-old girl. Policetti fought extradition in court in New Delhi for years. The charges are now in jeopardy because a lawyer for the alleged victim has indicated she may not want to pursue prosecution.

Policetti was barred from ministry in Hyderabad, India, in 2002, three weeks after he fled the U.S., and the Vatican defrocked him in 2008.

சிறிய வயது பெண்களை குறிவைக்கு காமப் பாதிரிகள்: கத்தோலிக்கப் பாதிரிகளுக்கு பெண்கள், அதிலும் சிறிய வயது பெண்கள் என்றாலே கிரக்கம் தான் போலும். முன்பு ஊட்டி உல்லாச பாதிரி எல்லோரும் அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். நாடு மாறினாலும், இவர்களது குணம் மாறாமல் இருப்பது ஆச்சரியமமன விஷயம். இம்மாதிரி 32 பாதிரிகள் தப்பியோடி மறைந்து வாழ்கிறார்களாம்[4]. அதில் இரண்டு பேர் இந்தியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். சரி, நமது நாட்டில், தமிழகத்தில் கற்பழித்த பாதிரியார்கள், பிஷப்புகள் உள்ளார்களே, இவர்களை ஏன் இந்தியா விட்டு வைக்கிறது?

மேலேயுள்ளது, ஹைதரபாதில் உள்ள அவனது நான்கு மாடி வீடு!

வேதபிரகாஷ்

11-03-2012