Archive for the ‘சோதனை’ Category

அச்சரப்பாக்கம் மலை ஆக்கிரமிப்பு, சர்ச் கட்டுதல், கட்டுக் கதை புனைதல், வெட்கமில்லாத கிருத்துவர்களின் மோசடிகள்! [1]

மார்ச் 22, 2020

அச்சரப்பாக்கம் மலை ஆக்கிரமிப்பு, சர்ச் கட்டுதல், கட்டுக் கதை புனைதல், வெட்கமில்லாத கிருத்துவர்களின் மோசடிகள்! [1]

Hillock encroached, The Hindu 02-2020

ஆக்கிரமிப்பில் சர்ச்சைக் கட்டி, கட்டுக்கதை உருவாக்குதல்[1]: பொய்யிலே பிறந்து, பொய்யிலே வளர்ந்து, பொய்யை வைத்தே ஒரு மதத்தை உருவாக்கி இருக்கிறார்கள் என்றால் அது கிருத்துவம் தான். நாட்டுக்கு நாடு, ஒரு கட்டுக் கதையினை உருவாக்கி, மதம் மாற்றியவர்களுக்கு அக்கதைகளை சொல்லி நம்ப வைத்து, வியாபாரம் செய்வதில் வல்லவர்களாக இருக்கிறார்கள். ஒருவேளை, அவர்கள் உண்மையினை பிறகு அறிந்தாலும், தமது பிழைப்பு போய்விடுமோ என்று திமிருடன், வெட்கத்தை விட்டு, அதே பொய்யினை திரும்ப-திரும்ப சொல்லி, எழுதி பரப்பவதிலும் வல்லவர்கள். இதற்கெல்லாம் பணம் செலவழிப்பதிலும் தயக்கம் காட்டுவதில்லை. போதாகுறைக்கு அரசியல் செல்வாக்கு, அதிகார அழுத்தம், அதர்ம சக்திகள் துணை முதலியவற்றையும் வைத்திருக்கிறார்கள். நீதிமன்றங்களில் வழக்குகளை முடக்கி, காலம் கடத்துவதிலும் திறமைசாலிகளாக இருக்கின்றனர். அந்நிலையில், அவகளை எதிர்க்க யாருக்கும் பலம் இல்லை எனலாம்.கிருத்துவர்கள் கட்டுக் கதைகளை உருவாக்குவதில் சிறிது கூட வெட்கப் படாதவர்கள். அச்சரப்பாக்கம் நடவடிக்கைகளை திண்டிவனம் தாண்டி போகும் அனைத்துப் பிரயாணிகளும் கவனித்துள்ளார்கள். கிருத்துவர்கள் அப்படித்தான் செய்வார்கள் என்று விட்டுவிட்டார்கள். ஆனால், இந்த அளவுக்கு அக்கிரமம், அநியாயம், அதர்மம் செய்வார்கள் என்று நினைத்துப் பார்க்கவில்லை.

Mazhai Madha Church - myth floated, Fr. Backiya Regis

மழைமாதா சர்ச் கட்டுக்கதை: இதோ, அவர்கள் கட்டியுள்ள மாய்மாலக் கதை[2], “1967 முதல் 1969 வரை தமிழகத்தை ஒரு கடும் வறட்சி ஆட்கொண்டது. 1969 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் திங்கள் 18 ம் நாள் மழை வேண்டி அன்னையின் திரு உருவத்தை ஒரு தேரில் வைத்து அருள் பணி புஷ்பம் அடிகளார் ஏறக்குறைய 30 மைல் தொலைவு வரை எடுத்துச் சென்றார். மக்கள் மிகுந்த மரியாதையோடும் அன்போடும் அன்னையை வரவேற்று கூடி செபித்தனர் அம்மா தாயே! முழை[மழை]யின்றி தவிக்கும் எங்களுக்கு நல்ல மழை தாரும் என்று மத பேதம் பாராமல் மன்றாடினர். செப்டம்பர் 27 ஆம் நாள் தேரானது பங்கு ஆலயத்தை வந்தடைந்தவுடன் முன்று ஆண்டுகளாகக் கடும் வறட்சியை சந்தித்த மக்களின் மனம் குளிரும் வண்ணம் பெருமழை பெய்தது. ஆதை கண்ட மக்கள் திரளாகப் பங்கு ஆலயத்தை நோக்கி மழை மாதாவே என்று குரலெழுப்பி மகிழ்ந்தனர். முழை [மழை] நின்ற பின் அன்று மாலையே ஆயிரக்கணக்கானோர் புடை சூழ ஆரோக்கிய அன்னையின் சுருபத்தை பவனியாக எடுத்துச் சென்று தற்போது அன்னையின் கெபி உள்ள அதே இடத்தில் (நடு மரையில்) நிர்மாணித்து திருப்பலி நிறைவேற்றினார் அருள் தந்தை. புஷ்பம் அடிகளார் அவர்கள். மீண்டும் பெருமழை பொழிய மக்கள் குதூகளத்தோடு மலையில் வீற்றிருந்து மழையைத் தரும் தாய் என்று பொருள்படும் வண்ணம் அந்த அன்னைக்கு மழை மலை மாதா என்று பெயரிட்டு மகிழ்ந்தனர்”.

Mazhai Madha Church - massive constructions.suppoted by the bishops

மேல்மருவத்தூர் மழைமாதாவுக்கு துணை போகிறதா?” அருகில் மேல்மருவத்தூர் கோவில் இருப்பதும், அது லட்சக் கணக்கில் மக்களை ஈர்த்து வருவதும் தெரிந்த விசயமே. தமிழகம் தவிர மற்ற மாநிலங்களில் இருந்து ஆயிரக் கணக்கில் பக்தர்கள் பேருந்தில் வந்து செல்கிறார்கள். பக்கத்தில் மலைமீது சர்ச் இருக்கிறது என்றால், பொழுது போக்காக அதையும் காட்டுவார்கள். ஆனால், கடந்த ஆண்டுகளில், அதன் நிறுவனர் பங்காரு அடிகள், அவரது மகன், உறவினர் முதலியோர் கிருத்துவ சார்பாக நகர்ந்து வருகின்றனர். கிருஸ்துமஸ் கொண்டாட்டம், முதலிய பல நிகழ்ச்சிகள் அவற்றை மெய்ப்பித்து வருகின்றன. இங்கிருந்து பக்தர்கள் அச்சரப்பாக்கம் சர்ச்சிக்கு செல்வதும், அங்கிருந்து இங்கு வருவதும், இரு அம்மாக்களும் ஒன்று என்று பிரச்சாரம் செய்வதும் வெளிப்படையாகி விட்டது. மேல் மருவத்தூர் அம்மனை மேரியாக அலங்காரம் செய்வது, பாதிரிகள் வந்து போவது சகஜமாகி விட்டது. இனி மேல்மருவத்தூர் அம்மனும், மழைமாதாவும் சகோதரிகள் என்று கதை கட்டுவார்கள். ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகள் பதிப்பு செய்வார்கள். புத்தகங்கள் போடுவார்கள். அதற்கெல்லாம் அமெரிக்க பல்கலைக் கழகங்கள் துணையிருக்கும். போதா குறைக்கு. நம்மாட்களும் சேர்ந்து கொள்வார்கள். ஆகவே, இதை இனிமேலும் வளர்ப்பது ஆபத்தான விசயமே ஆகும்.

Mazhai Madha Church contact details

அச்சறப்பாக்கம் ஆக்கிரமிப்பு (2009)[3]: செங்கல்பட்டு மாவட்டம், அச்சிறுப்பாக்கத்தில் உள்ள வஜ்ஜிரகிரி வடிவேலன் மலை என்றழைக்கப்படும் குன்றில் சுமார் 1,500 வருடங்கள் பழைமை வாய்ந்த பசுபதீஸ்வரர் ஆலயம் உள்ளது. அந்நிலையில், 2004ல் கிருத்துவர்கள் முதலில், ஒரு சிலுவைவை நட்டு வைத்தனர். பிறகு விளக்குகள் வைக்க ஆரம்பித்தனர். பிறகு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சிறிய கட்டிடம் என்று ஆரம்பித்து, சர்ச்சை முழுமையாகக் கட்டினர். பிறகு, அந்நிய உதவி எல்லாம் கிடைக்க, அதை இடித்து,  பெரிய சர்ச்சாக கட்டினர்.  இதனால், அச்சிறுப்பாக்கத்தில் கிறிஸ்தவ ஆலய நிர்வாகம் குன்று புறம்போக்கு நிலத்தை அத்துமீறி ஆக்கிரமிப்பதாக கிராம நிர்வாக அலுவலர், போலீசில் புகார் செய்துள்ளார்[4]. அச்சிறுப்பாக்கத்தில் வனத்துறை கட்டுப்பாட்டில் வஜ்ஜிரகிரி மலை உள்ளது. இதன் உச்சியில் பசுபதி ஈஸ்வரர் கோவில் உள்ளது. மலையின் ஒரு பகுதியாக அமைந்துள்ள குன்று புறம்போக்கு நிலம், வருவாய்துறை கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. இப்பகுதியில், மழைமலை மாதா என்ற பெயரில் கிறிஸ்தவ ஆலயம் எழும்பியுள்ளது. அரசு விதிமுறைகளுக்கு முரணாக அனுமதியின்றி இந்த ஆலயம் கட்டப்பட்டுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. தற்போதும் ஆலயத்தை விரிவுபடுத்தி கட்டடங்கள் கட்டப்படுகின்றன. ஆலய நிர்வாகம், பசுபதி ஈஸ்வரர் கோவிலுக்கு செல்லும் பாதையையும் ஆக்கிரமித்துள்ளது. இதற்கு ஒரு தரப்பினர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். இதனால், பிரச்னை ஏற்பட்டது.

Mazhai Madha Church - myth floated-arputa nagar

அச்சிறுப்பாக்கம் கிராம நிர்வாக அலுவலர் பூங்காவனம், அச்சிறுப்பாக்கம் போலீசில் புகார் 2009 முதல் நடக்கும் சட்டமீறல்கள்: வருவாய்த் துறையினர் இரு தரப்பினரையும் அழைத்து அவ்வப்போது அமைதி கூட்டம் நடத்தினர். கடந்த ஆண்டு 2009 நடந்த அமைதி கூட்டத்தின்போது மேற்கொண்டு ஆக்கிரமிப்பு செய்யமாட்டோம் என உறுதி அளித்தனர்[5]. தற்போது அதையும் மீறி தொடர்ந்து கட்டடம் கட்டி வருகின்றனர். இது குறித்து வருவாய்த்துறை அதிகாரிகளிடம் பொதுமக்கள் புகார் தெரிவித்தனர். அதைத் தொடர்ந்து, குன்று புறம்போக்கு நிலத்தில் கிறிஸ்தவ ஆலய நிர்வாகம் அத்துமீறி அரசு நிலங்களை ஆக்கிரமிப்பதை தடுக்கக் கோரி அச்சிறுப்பாக்கம் கிராம நிர்வாக அலுவலர் பூங்காவனம், அச்சிறுப்பாக்கம் போலீசில் புகார் செய்தார். போலீசார் விசாரித்து வருகின்றனர்.

Mazhai Madha Church - myth floated-complex

சோத்துப்பாக்கத்தைச் சேர்ந்த ராஜா என்பவர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தல்: இவ்வாறுதான் செங்கல்பட்டு மாவட்டம், மதுராந்தகத்தை அடுத்துள்ள அச்சரப்பாக்கத்தில் மலைக்குன்று ஒன்றில் மலைமாதா தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது[6]. அப்பகுதியில் உள்ள 55 ஏக்கர் அரசு மேய்க்கால் புறம்போக்கு நிலத்தை ஆக்கிரமித்துக் கட்டப்பட்டுள்ள இந்த தேவாலயத்தை அகற்றக்கோரி, காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், சோத்துப்பாக்கத்தைச் சேர்ந்த ராஜா என்பவர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்துள்ளார்[7]. அந்த மனுவில், ஆக்கிரமிப்பை அகற்றக் கோரி தமிழக அரசுக்கும், தொல்லியல் துறைக்கும் புகார் அளித்தும் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்[8]. மலையை வெடிவைத்து தகர்த்து படிக்கட்டுகளையும், கடைகளையும் அமைத்துள்ளதால், இயற்கையை நம்பியுள்ள வன உயிரினங்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன[9]. அதனால், அவை நகருக்குள் நுழையும் அபாயம் ஏற்பட்டுள்ளது[10]. மலைமாதா தேவாலயத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ள அனைத்து ஆக்கிரமிப்புகளையும் அகற்ற வேண்டுமென கோரிக்கை வைத்துள்ளார்[11]. இந்த மனுவை விசாரித்த நீதிபதிகள் எம்.சத்யநாராயணன் மற்றும் ஆர்.ஹேமலதா அமர்வு, தமிழக அரசு, தொல்லியல் ஆய்வுத்துறை, மலை மாதா தேவாலய நிர்வாகம் பதிலளிக்க உத்தரவிட்டு, விசாரணையை மார்ச் 27-ம் தேதிக்கு தள்ளிவைத்தது[12]. அச்சிறுப்பாக்கம் மழைமலை மாதாக்கோயில் ஆக்கிரமிப்புகளை சர்வே செய்து அறிக்கை தாக்கல் செய்யுமாறு சென்னை உயர் நீதிமன்றம் 25.2.2020 அன்று அதிரடி உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

21-03-2020

The 31st Plenary Assembly of the Conference of the Catholic Bishops of India (CCBI) of the Latin Church held in January 2019

[1] மழைமாதா புறம்போக்கு சர்ச்சின் இணைதளம் –  http://malaimadha.org/index.html

[2]  மழைமாதா புறம்போக்கு சர்ச்சின் இணைதளம் கொடுக்கும் கட்டுக் கதை- http://malaimadha.org/About.html – history

[3] தினமலர், அரசு நிலத்தை ஆக்கிரமிப்பதாக கிறிஸ்தவ ஆலய நிர்வாகம் மீது புகார், அக்டோபர் 02,2010 , http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=97459&Print=1

[4] வேதபிரகாஷ், கிருத்துவர்களின் நிலம் அபகரிப்பு தொடர்கிறது!, பிப்ரவரி 2, 2010.

[5] https://christianityindia.wordpress.com/2011/02/10/christian-land-grabbing-continues-in-tamilnadu/

[6] நக்கீரன், புறம்போக்கு நிலத்தை ஆக்கிரமித்து தேவாலயம்!- அகற்றக் கோரிய வழக்கில் தமிழக அரசு பதிலளிக்க உத்தரவு!, அதிதேஜா, Published on 25/02/2020 (17:26) | Edited on 25/02/2020 (17:36).

[7] https://www.nakkheeran.in/24-by-7-news/thamizhagam/government-land-church-chennai-high-court

[8] தினத்தந்தி, மலைக்குன்றை ஆக்கிரமித்து கட்டப்பட்ட தேவாலயம்அரசு, தொல்லியல் துறை, தேவாலய நிர்வாகம் பதிலளிக்க உத்தரவு, பதிவு : பிப்ரவரி 25, 2020, 06:24 PM.

[9] https://www.thanthitv.com/News/TamilNadu/2020/02/25182449/1119929/Church-built-against-rules.vpf

[10] NEWS18, அரசு நிலத்தை ஆக்கிரமித்து தேவாலயம் கட்டப்பட்டதா? தமிழக அரசு பதிலளிக்க உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு!,  LAST UPDATED: FEBRUARY 25, 2020, 3:35 PM IST

[11] https://tamil.news18.com/news/tamil-nadu/hc-orders-tn-govt-to-answer-on-case-seeking-removal-of-a-church-built-in-public-land-vin-md-259065.html

[12] நியூஸ்.ஜே, மலையை ஆக்கிரமித்து தேவாலயம் அமைப்பு : தமிழக அரசு பதில் அளிக்க உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு, Feb 25, 2020 06:18 PM

https://www.newsj.tv/view/tructure-of-the-church-occupying-the-mountain-:-High-Court-orders-response-of-the-Government-of-Tamil-Nadu-36956

“தாமஸ் கட்டுக் கதை” முதல் “எலும்பு தாமஸ்” வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (2)

மார்ச் 10, 2018

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: உண்மைகள் மறைக்கப் படும் விதம், சட்டமீறல்கள் ஆனால் புனித வேடம் போட்டு ஏமாற்றும் போக்கு (2)

Joseph Hospices- Communist study group -08-03-2018

கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லாமல் மழுப்பிய ஆழ்வு குழுவினர்: இதைத் தொடர்ந்து, இப்பிரச்னை தொடர்பாக செய்தியார்கள் கேட்ட பல்வேறு கேள்விகளுக்கு பதில் கூறாமல் களஆய்வுக்குழுவினர் மழுப்பினர். ஏகப்பட்ட கேள்விகள் எழுந்துள்ள நிலையில், அவர்கள் தப்பித்துக் கொள்ள நினைத்தது, படு கேவலமாக இருந்தது. இது முதல் கட்ட ஆய்வு என்றெல்லாம் மழுப்பினர். தயார் செய்த குறிப்பைக் கொடுத்து “எஸ்கேப்” ஆக தீர்மானமாகஐருந்தனர். செய்தியாளர்கள் சந்திப்பை நிறைவு செய்து கலைந்து சென்றனர்[1]. இதிலிருந்து அவர்களின் செயல்பாடு என்ன என்பது பற்றி சந்தேகம் எழுகின்றது. 05-03-2018 அன்று மார்க்ஸ் இந்த நிறுவனத்தைப் பாராட்டி எழுதியுள்ளது, பிரச்சார ரீதியில் இருப்பது வியப்பாக இருக்கிறது[2]. ஒரு புறம், “தீக்கதிர்” போன்ற கம்யூனிஸ நாளிதழ்கள் இரண்டு ஆண்டுகளாக அதுமீறல், சட்டமிறல் முதலிய்யவற்றை எடுத்துக் காட்டி வந்துள்ள நிலையில், மார்க்ஸ் எழுதியுள்ளது பாரபட்சமாக இருப்பதால் திட்டமிட்டது என்றாகிறது[3].

Joseph Hospices- Vasuki-Marxist study group -08-03-2018

மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மத்தியக் குழு வெளியிட்ட அறிக்கை[4]: இந்தச் சூழலில், மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மத்தியக் குழு உறுப்பினர் உ.வாசுகி தலைமையில், அக்கட்சியின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டச் செயலாளர் சங்கர், மாநிலக் குழு உறுப்பினர் பிரமிளா, மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினர் முத்துக்குமார் ஆகியோரை கொண்ட ஆய்வுக் குழு சமீபத்தில் பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்துக்கு நேரில் சென்று ஆய்வு மேற்கொண்டது. அக்குழு வெளியிட்ட ஆய்வறிக்கையில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது: “பாலேஸ்வரத்தில் உள்ள கருணை இல்லம் சமூக நலத் துறையின் அனுமதியுடன் கடந்த 7 ஆண்டுகளாக பாதிரியார் தாமஸால் நடத்தப்படுகிறது. அது திருச்சபையால் நடத்தப்படவில்லை. அண்மையில் இந்த கருணை இல்லத்தின் ஆம்புலன்ஸில் இருந்து, ‘காப்பாற்றுங்கள்என்று அபயக்குரல் எழுப்பிய ஒரு பெண்மணியும், மயக்க நிலையில் இருந்த ஒரு முதியவரும் மீட்கப்பட்டனர். அத்துடன் இறந்தவரின் சடலம், கருணை இல்லத்துக்கான காய்கறி மூட்டைகளும் கைப்பற்றப்பட்டன.

Joseph Hospices-Thomas -Vasuki APM study

2011க்குப் பிறகு முறையான தடையில்லா சான்றிதழ் இல்லை: அறிக்கை தொடர்கிறது, “கருணை இல்லத்தில் உள்ள அடுக்குக் கல்லறை அமைப்புக்கு அனுமதி வாங்கியிருப்பதாக பாதிரியார் தாமஸ் கூறினார். ஆவணங்களைப் பார்த்ததில் 2011-ல் மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளர் (எஸ்.பி.) தடையில்லா சான்றிதழ் அளித்ததை அனுமதி என்று கூறிக்கொண்டிருக்கிறார் என்பதை புரிந்துகொள்ள முடிந்தது. எஸ்.பி.க்கு பாதிரியார் தாமஸ் அனுப்பிய மனுவில், இல்லத்தில் தங்கியிருப்பவர்கள் மட்டுமின்றி, வழியில் இறந்துபோனால் அந்த சடலத்தையும் கொண்டுவந்து அடக்கம் செய்ய அனுமதி கோரியுள்ளார். இந்த மனுவை மேல் நடவடிக்கைக்காக மாவட்ட ஆட்சியருக்கு எஸ்.பி. அனுப்பியுள்ளார். அதன்பிறகு, எஸ்.பி. நேரடியாக பாதிரியாருக்குதடையில்லா சான்றிதழ்போன்ற ஒரு கடிதத்தை அனுப்பியுள்ளார். இதுபோன்ற சான்றிதழ் அளிக்க எஸ்.பி.க்கு அதிகாரம் இல்லை என்பதை மாவட்ட ஆட்சியரே ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். ஒரு தனியார் அமைப்பு, பொதுமக்களை அடக்கம் செய்யும் கல்லறையை தம் நிறுவனத்துக்குள் அமைத் துக் கொள்ள எப்படி அனுமதி வழங்க முடியும்?”

 Joseph Hospices-chingleput bishop-collector

எலும்பு விற்பனை நடக்கிறதா?: அறிக்கை தொடர்கிறது[5], “வேலூரில் இருந்துகூட சடலங்கள் இங்கு வருகின்றன என்கிறார்கள். எனவே, இதை வெறும் சேவை என்பதாகப் பார்க்க முடியவில்லை. எலும்புக் கூடு விற்பனை செய்யப்படுகிறதா, மருந்துகள் தயாரிக்க மனித எலும்புத் துகள்கள் பயன்படுத்தப்படு கிறதா என்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. உயிரோடு இருப்பவர்கள் உலவும் இடத்திலேயே கல்லறை இருப்பது அங்குள்ளவர்களுக்கு கடும் மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மனநலம் குன்றியவர்கள் மீது சிறப்பு கவனம் இருக்க வேண்டும். ஆனால் சாதாரணமாக இருப்பவர்களும், மனநலம் குன்றியவர்களும் ஒன்றாக தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர். அங்குள்ள சிலரிடம் விசாரித்தபோது, மருத்துவரும் சரியாக வருவது கிடையாது. மருந்துகளும் கொடுப்பது இல்லை எனத் தெரிவித்தனர். இதனால், அங்கு இருப்பவர்கள் அப்படியே இறந்து போகட்டும் என விடப்படுகிறார்களா என்கிற சந்தேகமும் எழுகிறது.”

 Joseph Hospices-chingleput bishop-collector represented

கட்டாயப்படுத்தி தங்கவைப்பு: அறிக்கை தொடர்கிறது, “விருப்பம் இல்லாதவர்கள்கூட நிர்ப்பந்தப்படுத்தி அழைத்து வரப்படுகின்றனர். வீட்டுக்குப் போக விரும்புபவர்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்படுகிறது என்றும் தெரியவருகிறது. சமீபத்தில் ஆம்புலன்ஸில் இருந்து மீட்கப்பட்ட பெண்மணியும், ‘‘வீட்டில் கோபித்துக் கொண்டு வந்து கொண்டிருந்தேன், என்னைப் பிடித்து ஆம்புலன்ஸில் ஏற்றிவிட்டனர். இறக்கி விடுங்கள் என்றாலும் கேட்கவில்லை’’ என்று கூறியது ஊடகங்களில் வெளியாகி இருந்தது. கோபிச்செட்டிப்பாளையத்தில் இருந்து வந்த ஒருவர், அரசு அதிகாரி ஒருவரிடம் செல்போனை வாங்கி, வீட்டுக்கு பேசினார். எங்கள் கண் முன்னாலேயே, ‘நான் இந்த இடத்தில் இருக்கிறேன், வீடு திரும்பி விடுவேன்என அவர் கூறியதைக் கேட்டோம். ஒரு முதியவர், ‘‘சளி அதிகம் என்பதால் தாம்பரம் சானடோரியம் சென்றுவிட்டு திரும் பிக் கொண்டிருந்தேன், என்னைப் பிடித்து இங்கு அழைத்து வந்துவிட்டனர். திரும்பிப் போக அனு மதிக்கவில்லை’’ என்றார்”.

 Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-4

பெயர் மாற்றப்படும் முதியவர்கள்: அறிக்கை தொடர்கிறது, “மனநலம் குன்றியவர்கள் சிலர் ஆடையில்லாமல் நடமாடிக் கொண்டிருக்கின்றனர் என்றும் தெரிகிறது. இது மனித உரிமை மீறலாகும். அரசுக்கு தகவல் தெரிவிக்காமலேயே இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்துள்ளனர். அனுமதி புதுப்பிக்கப்படாமலேயே கடந்த 5 மாதங்களாக கருணை இல்லம் செயல்பட்டு வந்துள்ளது. இல்லத்துக்கு அழைத்து வரப்படுபவர்கள் குறித்த பதிவேடு முறையாக இல்லை. அங்குள்ள ஒருவரின் பெயர் வேறு. ஆனால், அவர் குத்தியிருந்த அடையாள அட்டையில் வேறு பெயர் இருந்தது. அவரிடம் கேட்டபோது, பெயர் மாற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார். இல்லத்தின் செயல்பாடுகள் குறித்து விவரம் தெரிந்த ஓர் இளைஞரைச் சில நாட்களாகக் காணவில்லை என்கின்றனர். காலையில் கஞ்சி, மதியமும், இரவும் ரேஷன் அரிசியில் சாம்பார் சாதம் மட்டுமே தருவதாக அங்கு தங்கியிருந்த சிலர் கூறினர்.

 Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-3

இட்லியைப் பார்த்தே பல காலம் ஆகிறது: அறிக்கை தொடர்கிறது, “இட்லியைப் பார்த்தே பல காலம் ஆகிறது என்றனர். இது தொடர்பாக ஓர் உயர்மட்ட விசாரணை நடத்தி குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மீது வழக்குப் பதிவு செய்ய வேண்டும். இக்குற்றங்களுக்கு துணைபோன அரசு, காவல் துறை அதிகாரிகள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். வீட்டுக்குப் போக விரும்பு பவர்களை அனுப்பி வைக்க ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். தமிழகம் முழுவதும் அரசு, தனியார் நடத்தும் முதியோர் இல்லம், மனநலம் குன்றியோர் இல்லம் போன்றவற்றை முறையாக ஆய்வு செய்து வெள்ளை அறிக்கை வெளியிட வேண்டும். பாலேஸ்வரம் கருணை இல்ல விவகாரத்தில் இந்து முன்னணி ஏற்கெனவே மதச்சாயம் பூசத் தொடங்கிவிட்ட சூழலில், மத மோதல்கள் வராமல் தடுக்க வேண்டும். கடந்த 3-ம் தேதி முதல்வர் பழனிசாமியை சந்தித்து இது தொடர்பாக மனு அளித்து கோரிக்கைகளை முன்வைத் தோம்”, இவ்வாறு ஆய்வறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.

Joseph Hospices-Thomas supported by catholic church-DEMO-2

தாமஸ் கட்டுக் கதைமுதல்எலும்பு தாமஸ்வரை: “தாமஸ் கட்டுக் கதையை” வைத்துக் கொண்டு, கத்தோலிக் சர்ச் அதிகமாகவே மோசடியில் ஈடுபட்டு, மூக்கை உடைத்துக் கொண்டது. தாமஸ் இருந்தது இல்லாதது தெரியாவிட்டாலும், பற்பல எலும்புகள், மண்டையோடுகள் கண்டெடுக்கப் பட்டு, எல்லாமே தாமஸுடையது என்று உறுதியாக சொன்னார்கள் பிஷப்புகள், பாதிரிகள். ஆனால், ஒரே ஆளுக்கு எப்படி அத்தனை எலும்புகள், மண்டையோடுகள் இருக்க முடியும் என்பதைப் பற்றியும் அவர்கள் வெட்கப் படவில்லை. இப்பொழுதும், அதே தாமஸின் பெயரில், எலும்புகள், மண்டையோடுகள் விவகாரங்கள் வெளிவந்தது, ஒரு சாதாரண நிகழ்வா அல்லது மறுபடியும் அவர்களது மோசடிகளை, மொய்மையை மறைக்கும் போக்கை வெளிப்படுத்தும் நிதர்சனமா என்று பார்க்க வேண்டும். இனி இந்த “எலும்பு தாமஸ்” என்ன செய்யப் போகிறார், சர்ச் என்ன கதை விடப்போகிறது என்று பார்க்கலாம். மைலாப்பூரில் ஒரு சிவன் போல, பாலேஸ்வரரத்தில், ஒரு ஈஸ்வரர் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நம்பலாம்! நாளைக்கு அவருக்கு எல்லோரும் பதில் சொல்ல வேண்டிருக்கும்.

 

© வேதபிரகாஷ்

10-03-2018

Joseph Hospices-Thomas supported by Bishop

[1] http://www.dinamani.com/all-editions/edition-chennai/kanchipuram/2018/mar/08/%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AF%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A3%E0%AF%88-%E0%AE%87%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4-%E0%AE%85%E0%AE%A9%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95-%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B3-%E0%AE%86%E0%AE%AF%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%88-2876374.html

 

[2] தமிழரசியல்,கண்ணியமான ஒரு மரணம் தொடர்பான பிரச்சனை” –.மார்க்ஸ், March 5, 2018.

[3]http://tamilarasial.com/2018/03/05/%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A9-%E0%AE%92%E0%AE%B0%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%B0%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%9F%E0%AE%B0/

[4] தி.இந்து, கட்டாயப்படுத்தி தங்க வைக்கப்படும் முதியவர்கள்: பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்தில் மனித எலும்பு விற்பனை?- அடுக்கடுக்கான சந்தேகங்களை எழுப்பும் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் ஆய்வுக் குழு, Published :  09 Mar 2018  10:05 IST; Updated :  09 Mar 2018  10:32 IST

[5] http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/article22991371.ece

அன்பு ஸ்டெல்லா கொலை வழக்கும், சம்பந்தப்பட்ட நரிப்பையூர் பாதிரி மிலன் சிங்கும், மனைவி ஜீவிதாவும்!

ஒக்ரோபர் 8, 2016

அன்பு ஸ்டெல்லா கொலை வழக்கும், சம்பந்தப்பட்ட நரிப்பையூர் பாதிரி மிலன் சிங்கும், மனைவி ஜீவிதாவும்!

millan-singh-arrested-by-police-nakkeeran-photo-1

அன்பு ஸ்டெல்லாவுக்கு ரசு மருத்துவ மனையில் வேலை வாங்கித் தருவதாக வாக்களித்த பாதிரி: திருநெல்வேலியை குருவிகுளம் அருகே உள்ள செவல்குளம் ஜோசப் தர்மராஜபுரத்தை சேர்ந்தவர் ஞானையா [Gnaniah], ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு காணாமல் போன தனது மகள், அன்பு ஸ்டெல்லாவை [Anbu Stella (24)] கண்டுபிடித்து தரக்கோரி, ஆட்கொணர்வு மனுவொன்றை தாக்கல் செய்திருந்தார்[1].  ஸ்டெல்லா, 24. பெருமாள்புரத்தில் தனியார் மருத்துவமனையில் வேலை செய்து கொண்டே, லேப் டெக்னிஷியன் படிப்பு படித்து வந்த இவர், கடந்த ஆண்டு செப்டம்பரில் 10, 2015 அன்று மாயமானார். அன்பு ஸ்டெல்லா, அரசு மருத்துவ மனையில் வேலை வாங்கிக் கொடுப்பதாக சொன்ன மிலன் சிங் என்பவனுக்கு ரூ.2.75 லட்சம் கொடுக்கச் சென்ற அவள் திரும்ப வரவில்லை என்றார்.

milan-singh-pastor-murdered-stella-hc-summons-tirunelveli-sp-the-hindu-06-10-2016அன்பு ஸ்டெல்லா தந்தை ஞானய்யையாவை அலைய வைத்த போலீசார்: குருவிகுளம் போலீசாரிடம் புகார் கொடுக்கச் சென்றபோது, திருநெல்வேலியியிலிருந்து மகள் காணவில்லை என்பதால், அங்குசென்று புகார் கொடுக்குமாறு சொல்லி அனுப்பினர். அங்கு சென்று புகார் கொடுத்த பிறகும், வழக்குப் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இதற்குள் மார்ச்.6, 2016 அன்று தான் கடத்தப் பட்டதாக அன்பு ஸ்டெல்லாவிடமிருந்து தொலைபேசி வந்தது. மார்ச்.8, 2016 அன்று தான் வீட்டில்  டைத்து வைக்கப் பட்டிருப்பதாக அன்பு ஸ்டெல்லாவிடமிருந்து தெரியாத தொலைபேசி எண்ணிலிருந்து அழைப்பு வந்தது என்று தி இந்து கூறுகிறது[2].  தேதிகளில் எப்படி வித்தியாசம் வரும் என்றூ தெரியவில்லை. ஆனால், அது உடனடியாகத் துண்டிக்கப்பட்டது. பிறகு விசாரித்த போது, பாதிரி கணேசன் மற்றும் ஜெயகுமார் என்பவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு தன் மகளை அடைத்து வைத்ததாக தெரிந்து கொண்டார். அதனால் தான், ஆட்கொணர்வு மனுவொன்றை தாக்கல் செய்தார்.

millan-singh-arrested-by-police-nakkeeran-photo-205-10-2016 அன்று விசாரணைக்கு வந்த மனு: அந்த மனு தொடர்பான விசாரணை, கடந்த அக்டோபர் 5ம் தேதி 2016 அன்று நீதிபதிகள் நாகமுத்து [S. Nagamuthu] மற்றும் முரளிதரன் [M.V. Muralidaran] அடங்கிய அமர்வு முன்பு நடந்தது[3].  அப்போது, தன் மகள் அன்புஸ்டெல்லா, கிருஷ்ணகிரி அடுத்த காவேரிப்பட்டணம் அருகே கொலை செய்யப்பட்டதாகவும், தன் மகளுக்கு வேலை வாங்கி தருவதாக கூறி, பாதிரியார் மிலன் என்பவர் கடத்திச் சென்று கொலை செய்து விட்டதாகவும் ஞானையா கூறியிருந்தார். இந்த வழக்கை, சி.பி.சி.ஐ.டி. போலீசாருக்கு மாற்றி, மதுரை ஐகோர்ட் கிளை உத்தரவிட்டது.

millan-singh-confession-about-killing-stella-06-10-2016-dtஎரித்துக் கொலை சேய்யப்பட்டது யார்? காவேரிப்பட்டணம் அருகே, எர்ர அள்ளியில் உள்ள சேலம் மெயின் ரோட்டில், கடந்த ஆண்டு 2015 செப்டம்பரில்,  இளம் பெண் ஒருவர் எரித்து கொலை செய்யப்பட்ட நிலையில் மீட்கப்பட்டார்[4]. அவர் யார்? எந்த விவரத்தை போலீசாரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இந்நிலையில், காவேரிப்பட்டணம் அருகே தன் மகள் கொலை செய்யப்பட்டதாக ஞானையா நீதிமன்றத்தில் கூறியுள்ளதால், எர்ரஹள்ளியில் உள்ள சேலம் மெயின் ரோட்டில் எரிந்த நிலையில் மீட்கப்பட்டது அன்பு ஸ்டெல்லாவாக இருக்கலாம் என, சந்தேகம் எழுந்துள்ளது. காவேரிப்பட்டணம் இன்ஸ்பெக்டர் ரவிச்சந்திரன், பெண்ணின் உடல் எரிந்த நிலையில் கிடந்த இடத்தை, நேற்று முன்தினம் பார்வையிட்டு ஆய்வு செய்தார். இளம் பெண் எரித்து கொலை செய்யப்பட்டது தொடர்பாகவும், பிரேத பரிசோதனை அறிக்கையையும், திருநெல்வேலி சி.பி.சி.ஐ.டி., போலீசார், காவேரிப்பட்டணம் போலீசாரிடம் கேட்டுள்ளதாக தெரிகிறது[5].

millan-singh-arrested-by-police-nakkeeran-photo-3கொலை செய்யப்பட்டது யார் என்று ஊர்ஜிதம் செய்யப்படவில்லை: வழக்கில் பல குளறுபடிகள் இருப்பதை அறிந்த நீதிபதிகள் திருநெல்வேலி எஸ்பியை ஆஜராகும் படி உத்தரவிட்டனர்[6]. அப்போது, திருநெல்வேலி மாநகர காவல் ஆணையரும், திருநெல்வேலி மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளரும் [Tirunelveli SP Vikraman] நேரில் ஆஜராகி விளக்கம் அளித்தனர். மிலன் சிங் மற்றும் ஜீவிதா ஏற்கெனவே கைது செய்யப் பட்டுள்ளதாகவும், விசாரணைவின் போது ஜனவரி 4, 2016 அன்று காவேரிப் பட்டினத்தைல் எரித்துக் கொலை செய்ததாக அவர்கள் கொண்டதாக கூறினர்[7]. மேலும், காணாமல் போனதாக கூறப்படும் அன்பு ஸ்டெல்லா கொலை செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும், இதற்கு காரணமான மத போதகர் மிலன் சிங்கை கைது செய்துள்ளதாகவும் போலீஸ் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது என்று நியூஸ்.7.டிவி கூறுகிறது[8]. கண்டு பிடத்த உடல் பரிசோதிக்கப்பட்டதா, அவ்வுடல் அன்பு ஸ்டெல்லாயுடையது என்று உறுதி செய்யப்பட்டதா என்று கேட்டபோது, இல்லை என்று போலீஸ் அதிகாரிகள் கூறினர்[9]. இதை பதிவு செய்த நீதிபதிகள், இந்த வழக்கில் போலீசார் மிக மெத்தனமாக நடந்துள்ளதாக கண்டனம் தெரிவித்தனர்[10]. இதனால் கோபமடைந்த நீதிபதிகள், உரிய சோதனைகள் இருந்தாலும், அவற்றை மேற்கொள்ளாமல் இருப்பது போலீஸாரின் மெத்தனத்தையேக் காட்டுகிறது. தனால் தான் 90 சதவீத வழக்குகளில் குற்றவாளிகள் தப்பித்துக் கொள்கின்றனர் என்று கடிந்து கொண்டனர்[11]. இந்த வழக்கை சிபிசிஐடி விசாரிக்க வேண்டுமெனவும், விசாரணை அறிக்கையை நவம்பர் 14-ஆம் தேதி 2016 நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்ய வேண்டும் என்றும் நீதிபதிகள் உத்தரவிட்டனர்[12]. மேலும் இந்த வழக்கு தொடர்பாக காவேரிப்பட்டணம் போலீசாரும் நெல்லைக்கு சென்றுள்ளனர்.

© வேதபிரகாஷ்

08-10-2016

millan-singh-confession-about-killing-stella-06-10-2016

[1] தினத்தந்தி, காவேரிப்பட்டணத்தில் பெண் எரித்து கொல்லப்பட்ட வழக்கில் சி.பி.சி..டி. விசாரணை தொடங்கியது, பதிவு செய்த நாள்: சனி, அக்டோபர் 08,2016, 3:02 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்: சனி, அக்டோபர் 08,2016, 3:30 AM IST.

[2] The petitioner also said that he received a phone call from his daughter from an unknown mobile number on March 8 and she complained of having been kept under house arrest by the pastor. Though she did not disclose the location, Mr. Gnanaiah said that enquiries made by him revealed that she was kept under illegal detention in collusion with two other people named Ganesan and Jeyakumar.

http://www.thehindu.com/news/cities/Madurai/hc-summons-tirunelveli-commissioner-sp/article9190524.ece

[3] http://www.dailythanthi.com/News/Districts/Krishnagiri/2016/10/08030229/In-the-case-of-woman-burned-to-deathCB-Started-investigation.vpf

[4] தினமலர், காவேரிப்பட்டணம் பெண் கொலையில் விசாரணை தீவிரம், பதிவு செய்த நாள்: அக் 08,2016 07:48

[5] http://m.dinamalar.com/detail.php?id=1623681

[6] The Hindu, HC summons Tirunelveli Commissioner, SP, Madurai, October 6, 2016, Updated: October 6, 2016 05:45 IST

[7] When the petition was taken up for hearing on Thursday [06-10-2016] Tirunelveli SP Vikraman informed the court that Millan and his wife Geevitha were arrested in connection with the case and Geevitha in the inquiry had informed that they had murdered Stella by torching her on January 4, 2016, at Kaveripattinam in Krishnagiri district. When the body was found, it resembled the body of Stella, claimed SP.

[8] நியூஸ்.7.டிவி, மதபோதகர் ஒருவர் இளம்பெண்ணை ஏமாற்றி படுகொலை செய்த வழக்கை சி.பி.சி..டி. விசாரிக்க உத்தரவு!, October 06, 2016

[9] dtNEXT, Shift girl missing case to CB-CID: High Court Bench, Published: Oct 07,201606:00 AM.

[10] http://www.thehindu.com/news/cities/Madurai/hc-summons-tirunelveli-commissioner-sp/article9190524.ece

[11] On hearing his replay, judges became infuriated and blamed police’s lacklustre in their investigation though there were several techniques available to ascertain identity. “Owing to this, more than 90 percent cases are not investigated properly and accused in most of the cases get acquitted. People with power and influence use the lacklustre attitude of cops to escape from such offences,” observed the judges.

http://www.dtnext.in/News/City/2016/10/07011646/Shift-girl-missing-case-to-CBCID-High-Court-Bench.vpf

[12] http://ns7.tv/ta/religious-man-arrested-nellai-killing-woman.html

மறுபடியும் கந்தமால் கன்னியாஸ்திரி கற்பழிப்பு – அந்நிய ஊடகங்களின் இந்திய விரோதம், விரோத பிரச்சாரம், பிரச்சார தூஷணம் முதலியன!

ஜூலை 16, 2013

மறுபடியும் கந்தமால் கன்னியாஸ்திரி கற்பழிப்பு – அந்நிய ஊடகங்களின் இந்திய விரோதம், விரோத பிரச்சாரம், பிரச்சார தூஷணம் முதலியன!

அந்நிய ஊடகங்களின் இந்திய விரோத பிரச்சாரம்: மறுபடியும் கந்தமாலில் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப் பட்டிருக்கிறாள். “கூட்டு கற்பழிப்பு” [gange rape] செய்யப்பட்டிருக்கிறாள்[1]. அந்நிய நாளிதழ்களில் வழக்கம் போல பிரபலமாக, அதிரடி பாணியில் செய்திகளைக் கொடுத்துள்ளன:

ஒரு கத்தோலிக்க நாளிதழ், “இந்தியாவில் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப் பட்டாள்” என்று தலைப்பிட்டுள்ளது[2]:

Catholic nun kidnapped, raped in India

Catholic Culture-9 hours ago

A Catholic nun was abducted and repeatedly raped by a gang of men in India’s troubled Orissa state earlier this month. The 28-year-old victim 

The Orissa state has a history of recent turmoil, much of it pitting Hindus against Christians.

இந்துக்களை கிருத்துவர்களுக்கு எதிராக மோத வைத்து கலவரங்களை ஏற்படுத்துவதில் ஒரிசா மாநிலம் தனக்கென சரித்திரத்தைக் கொண்டுள்ளது. சமீபத்தை நிகழ்சிகள் கூட அவற்றைக் காட்டுகின்றன என்று முடித்துள்ளது.

உடனே கார்டினெல் ஆஸ்வால்ட் கிரேசியஸ் இது பெண்களின் மீதான தீவிரவாதம். நான் மிகவும் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன், என்றெல்லாம் சொல்லியிருக்கிறாராம். “இது ஒரு திட்டமிட்ட செயல்”, என்றும் கூறியிருக்கிறார்.

“I condemn this gang rape of this young nun in the strongest possible terms.  This is gang rape is physical and emotional terrorism against our woman” Card. Oswald Gracias, president of the Bishops’ Conference of India (CBCI) tells AsiaNews reacting to the attack on a nun in Orissa. The religious of the Franciscan Missionaries of St. Joseph, lived in Chennai (Tamil Nadu) to continue her studies.

“This violation of our young woman religious – said the cardinal – is evil act inflicted on this woman religious who has consecrated  her life to God Rape is an abhorrent crime and an abominable transgression against the honour of women and reflects abysmal state of women in  our society, community and nation”.

Considering the dynamics of the attack, the cardinal stressed that “this wasn’t a random act of barbarism, it was meticulously planned allegedly as an act of retaliation and this heightens the gravity of the deplorable and utterly reprehensible crime.”

லண்டனிலிருந்து வெளிவரும் “டெயிலி மெயில்”, “ஒரிசாவில் கன்னியாஸ்திரியைக் கற்பழித்ததற்காக மைத்துனனும், நண்பனும் கைது” என்று அறிவிக்கிறது[3]. சம்பந்தமே இல்லாமல் சென்ற வருடத்தைய ஒரு புகைப்படத்தையும் போட்டுள்ளது.

சென்னையிலிருந்து கந்தமால் வரை: சென்னையில், செயின்ட் மேரீஸ் கான்வென்டில் [St Mary Convent] கன்னியாஸ்திரி பயிற்சி பெறும் பெண்ணை, பாலியல் பலாத்காரம் செய்த மூவருள் இருவரை, போலீசார் கைது செய்தனர்[4]. இதில் ஜதிந்திர சுபசுந்தர் [Jatindra Subhasunder ], மற்றும் ஜொகேந்திர சௌபசுந்தர் [Jogendra Subhasunder ] இருவரும் மைத்துனர்கள் ஆவர்[5]. மூன்றாமவன் தப்பித்து விட்டான், ஆனால், போலீஸார் தேடி வருகின்றனர்[6].

கன்னியாஸ்திரியின் உறவினர்கள் அழைத்தது: ஒடிசா, காந்தமால் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த, 28 வயது பெண், சென்னையில் உள்ள தனியார் கான்வென்டில், கன்னியாஸ்திரியாக பயிற்சி பெற்று வருகிறார். கடந்த சில தினங்களுக்கு முன், இவரை தொலைபேசியில் அழைத்த மர்மப் பெண், அவரது தாயார் உயிருக்கு ஆபத்தான நிலையில் இருப்பதாகக் கூறி, உடனே ஊருக்கு புறப்பட்டு வரும்படி தெரிவித்தார். இதனால் பதறிப்போன கன்னியாஸ்திரி, தன் தாயை பார்ப்பதற்காக, கடந்த, 5ம் தேதி (05-07-2013, வெள்ளிக்கிழமை), ரயிலில் சென்றார். தன் சொந்த ஊர் செல்வதற்காக, பெர்காம்பூர் ரயில் நிலையத்தில் வந்து இறங்கினார். அப்போது, அங்கு காத்திருந்த அவரது உறவினர்கள் இருவர் உட்பட மூவர், அவரை, கஜபதி மாவட்டம் உள்ளிட்ட, பல்வேறு இடங்களுக்கு கடத்திச் சென்று, ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாக பாலியல் பலாத்காரம் செய்தனர்[7]. பின், அவரை, பெர்காம்பூர் ரயில் நிலையத்தில், 11ம் தேதி (11-07-2013, வியாழக்கிழமை) இறக்கிவிட்டு, நடந்த சம்பவத்தை வெளியில் சொன்னால், கொன்று விடுவோம் என, மிரட்டி விட்டுச் சென்றனர்.

கன்னியாஸ்திரி புகார் கொடுத்தது: ஜூலை 13 அன்று தப்பித்துச் சென்று, வீட்டுக்கு வந்த கன்னியாஸ்திரி, தனக்கு நடந்த கொடுமைகள் குறித்து, தாயிடம் கூறினார். பின், இருவரும், பாலிகுடா போலீஸ் நிலைய அதிகாரி, கே.வி.சிங்கிடம் புகார் அளித்தனர்[8]. போலீசார் இந்த வழக்கு தொடர்பாக, அவரது உறவினர்களான, ஜதிந்திரா, ஜோகேந்திரா ஆகியோரை கைது செய்தனர். இதுகுறித்து, கந்தமால் மாவட்ட கூடுதல் எஸ்.பி., கோபிந்த் சந்திர மாலிக் கூறியதாவது[9]: “கன்னியாஸ்திரியை கடத்தி, பாலியல் பலாத்காரம் செய்தவர்கள் மீது, section, கடத்தல் -366 (kidnapping), நம்பிக்கை மோசடி, கற்பழிப்பு -376 (rape), பலாத்காரம் செய்யவேண்டி தாக்குதல்355 (assault to dishonour person), குற்றம் செய்ய சதிதிட்டம் தீட்டுதல் 120(B) (criminal conspiracy) of the IPC. உள்ளிட்ட பல்வேறு பிரிவுகளின் கீழ் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அவருக்கு போன் செய்து தவறான தகவல் அளித்த பெண் யார் என்பது குறித்தும் விசாரணை நடத்தி வருகிறோம். இவ்வழக்கில் தலைமறைவாக உள்ள நபரை தேடி வருகிறோம். குற்றவாளிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிக்கு MKCG மருத்துவமனையில் [MKCG Medical College Hospital in Berhampur] மருத்துவப் பரிசோதனை நடைபெற்றுள்ளது”, இவ்வாறு அவர் கூறினார்[10].

கிருத்துவர்களின் இந்தியாவிற்கு எதிரான விஷமத் தனமான பிரச்சாரங்கள்: கன்னியாஸ்திரியின் உறவினர்கள் கிருத்துவர்கள் தாமே, பிறகு ஏன் கத்தோலிக்க நாளிதழ், “இந்தியாவில் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப் பட்டாள்” என்று தலைப்பிட்டு ஊளையிடுகிறது[11]. ஜதிந்திர சுபசுந்தர் [Jatindra Subhasunder ], மற்றும் ஜொகேந்திர சௌபசுந்தர் [Jogendra Subhasunder] என்று பெயர்களை வைத்திருப்பதால் அவர்கள் இந்துக்கள் ஆவார்களா, இல்லை அவர்கள் ஏன் அப்படி இந்துபெயர்களை வைத்திருக்கின்றன என்று கேட்டால், அதற்குக் காரணமே, கத்தோலிக்க வாடிகனின் மோசடி வேலைகளே. முன்பு ஜபுவாவில் இதே போல “இந்தியாவில் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப் பட்டாள்” என்று உலகம் முழுவதும் அலறி ஓலமிட்டன. ஆனால், கற்பழித்ததில் பெரும்பாலோர் கிருத்துவர்கள் என்றும் அடங்கி விட்டன. பிறகு “கந்தமாலில் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப் பட்டாள்” என்று கலாட்டா செய்தனர். மருத்துவ அறிக்கைகளில் அவள் ஏற்கெனவே உடலுறவுக் கொண்டிருப்பதால், கற்பழிக்கப் பட்டாளா என்று சொல்லமுடியாது என்று தெரிய வந்தது. தில்லியைச் சேர்ந்த அதிகாரம், செல்வாக்குக் கொண்ட ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரி வேறு பெண்ணை முகமூடி இட்டு கொண்டு வந்து பேட்டியளிக்கச் செய்தார் என்ற குற்றச்சாட்டும் எழுந்தது. அதனால், அவர்களே அதனை அமுக்கிவிட்டனர்.

  • முன்பு ஜாபுவா என்ற இடத்தில் இதே மாதிரி ஒரு கன்னியாஸ்தீரி கற்பழிக்கப்பட்டாள் என்று உலகம் முழுவதும் ஊளையிட்டனர், ஆனால், கற்பழித்ததில் கிருத்துவர்களே இருந்தனர் என்றதும் அமைதியாயினர்[12].
  • அதே போல ஒரிஸாவிலும் – கந்தமால் – ஒரு கன்னீயாஸ்திரி கற்பழிப்பு என்றனர். சோதனையில் வேறு விதமான முடிவுகள் (அதாவது அவர் ஏற்கெனெவே யாருடனோ உடலுறவு கொண்டது, அபார்ஷன் ஆகியது……………..) வந்தது, கப்-சிப் என்றாகி விட்டனர். பெண்ணையே மாற்றி கேசை திசைத் திருப்பப் பார்த்தனர்[13].

கிருத்துவம் என்று மக்களை ஏதோ புனிதமானது ஒன்று என்றெல்லாம் விளம்பரப் படுத்திக் கொண்டாலும், ஒழுக்கம் இல்லாததால், தட்டிக் கேட்பர்கள் யாரும் இல்லாததால், “தாங்களே தமது நீதிபதிகள்” என்ற செருக்கினால், பெண்கள், குடி, கூத்து, பணம், போதை மருந்துகள், வெளிநாட்டு உறவுகள், வருமானங்கள், உல்லாசங்கள், அனுபவங்கள்,……………என்றெல்லாம் சுவை பார்த்து, போகத்தில் திளைத்து அலைய ஆரம்பித்துவிட்டனர். ஆனால், அவை மற்றவர்களுக்கு கிடைப்பதில்லை, மறுக்கப் படுகிறது எனும்போது சண்டை வருகிறது, சர்ச்சிலே சச்சரவு வருகின்றன, ஏன் கொலைகள் கூட நடக்கின்றன! கொள்ளையில் பங்குக் கேட்கப் படுகிறது. கன்னியஸ்திரீக்களை காமத்திற்கு உள்ளாக்கி, ஏதோ இந்து வெறியர்கள் கற்பழித்து விட்டார்கள் என்று உலகமெலாம் ஊலையிட்டு அழுவது இதனால்தான்! ஏனெனில், சாதாரண மக்கள் கூட கேட்பது, கன்னியாஸ்திரீக்கள் என்ன அந்த அளவிற்கு சுலபமாகக் கிடைத்துவிடுகிறார்களா கற்பழிக்க? இல்லை, அவர்கள் தாம் அந்த அளவிற்கு அனுசரித்துப் போகிறார்களா என்றெல்லாம் கேல்விகள் எழுந்தபோதுதான், அவர்கள் தங்களது கேவலத்தை அறிந்து மௌனமானார்கள் – உதாரணம் – ஜாபுவா கற்பழிப்பு (இதில் உண்மையில் கற்பழித்தது கிருத்துவர்கள்தாம்), கந்தமால் கற்பழிப்பு (பரிசோதனை முடிவு சாதகமில்லாததால் அமுக்கிவிட்டனர்)[14]. இப்பொழுது இப்பிரச்சினை எழுந்துள்ளது.

பெண்களை கற்பழிக்கத் தூண்டும் காரணிகள்,  சக்திகள்,  காரணங்கள் யாவை?: பெண்கள் கற்பழிக்கப்படுவது மிகவும் கொடுமையானது. ஆனால், பாரம்பரியம் மிக்க இந்தியாவில், இளைஞர்களை அவ்வாறு சீரழிய வைத்து, மனங்களைக் கெடுத்து, பெண்களை காமப் பொருட்களாக பாவிக்க வைத்து, அவர்களை கற்பழிக்கத் தூண்ட வைக்கும் சக்திகள் யாவை, அவை ஏன் அவ்வாறு செய்து வருகின்றன, இந்திய சமூகத்தின் மீது அவை எப்படி அத்தகைய செயல்களை செய்து வருகின்றன என்பதனையும் ஆராய வேண்டும்.

வேதபிரகாஷ்

© 16-07-2013


[6] The two cousins — Jatindra Subhasunder and Jogendra Subhasunder — were arrested, while the third accused was still at large, Kandhamal district Additional Superintendent of Police Gobind Chandra Mallick said. Trainee nun gang-raped by 3; 2 arrested, PTI | Jul 15, 2013, 07.01 PM IST.

[12] The Jhabua nuns rape case is a case of alleged rape of four nuns in the Jhabua district in Madhya Pradesh in India in 1998 by a group of 24 tribals. A Jhabua court issued a warrant against Digvijay Singh then state chief minister and 14 others for alleged remarks on the 1998 Jhabua nuns rape case accusing Hindu organisations of being involved in the incident, following a civil defamation suit filed by a local lawyer. A Bhopal court cancelled the warrant after Digvijay appeared and furnished a surety bond for Rs. 5,000. Bharatiya Janata Party (BJP) leader Uma Bharathi later commented on some people’s attempts to give a communal color to the incident, saying it was ironical that 12 of those who raped the Christian nuns were themselves tribal Christians..

[13] Defence questions identity of Kandhamal rape victim – CORRESPONDENT – http://www.thehindu.com/news/states/other-states/article876901.ece