Archive for the ‘கழட்டு’ Category

கிருத்துவப் பாதிரிகளின் மோசடிகள் – தொடரும் அதிசயம், கர்த்தரின் திருவிளையாடல்களா, பரிசுத்தவியின் ஏவலா!

மே 5, 2013

கிருத்துவப் பாதிரிகளின் மோசடிகள் – தொடரும் அதிசயம், கர்த்தரின் திருவிளையாடல்களா, பரிசுத்தவியின் ஏவலா!

Christian priest fraud - money doubling - Ravi 2013

பரிசுத்தஆவி, பிதா, மகன்: கிருத்துவத்தில் மூனிறில் ஒன்றா, ஒன்றில் மூன்றா என்று விவாதிக்கப்படலாம். ஆனால், மோசடிகளில், எல்லாமே ஒன்று என்கிறார்கள். கிருத்துவப் பாதிரிகள் என்று குறிப்பிடும் போது, அவர்களின் “டினாமினேசன்”, மதப்பிரிவு தெரிவிக்கப் படுவதில்லை.  ஆனால், அவர்களின் மோசடிகள் – தொடரும் அதிசயம், கர்த்தரின் திருவிளையாடல்களா, பரிசுத்தவியின் ஏவலா என்று புரியவில்லை! இதோ இன்னொன்று:

பெயர் ரவி
விலாசம் சஞ்சீவி நகர், வியாசர்பாடி
மனைவியின் பெயர் வேளாங்கன்னி
மதம் கிருத்துவம்
தொழில் பாதிரி
இதர தொழில் பணம் இரட்டிப்பு, பண வசூல்
காவல் நிலையம் எம்.கே.பி. நகர்
புகார் கொடுக்கப்பட்டது, ஆனால் போலீஸார் வாங்க மறுப்பு
ஏன் புளியந்தோப்பு துணை ஆணையரிடம் செல்லுமாறு கூறல்
முந்தைய புகார் மத்திய குற்றப் பிரிவு போலீஸார் விசாரித்து வருகின்றனர்.
பணம் கொடுத்தவர் நிலை அலைந்து கொண்டிருக்கின்றனர்

 

அயல்நாடுகளிலிருந்து ஏகப்பட்ட பணம் வரும் நிலையில் இவ்வாறு ஏமாறுவதன் ரகசியம் என்ன? அயல்நாட்களினின்று கோடிகள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன. அவற்றில் செலவழித்து, தங்களுக்கும் எடுத்துக் கொள்வதாக அவர்களே பல நேரங்களில் மெய்ப்பித்துள்ளார்கள். பிறகு, உள்நாட்டில் இவ்வாறு ஏன் ஏமாற்றுகிறார்கள்? ஒருவேளை, இந்தியாவை ஒட்டு மொத்தமாக சுரண்ட வேண்டும் என்று ஏதாவது ஒரு திட்டம் உள்ளதா?

 

முந்தைய இடுகைகள்: பணம் மோசடி, நிலம் மோசடி என்று கிருத்துவ பாதிரிகள், பிஷப்புகள், பாஸ்டர்கள் தொடர்ந்து தான் ஈடுபடுகிறார்கள்.  உதாரணத்திற்கு சில:

  • ·         கிருத்துவ அறக்கட்டளை நடத்தி[1], பாஸ்டர்கள் கோடிகளில் பணம் சுருட்டல்: பாஸ்டர் மீது பாஸ்டர் புகார், கடத்தல், கைது இத்யாதி!
  • ·         நில மோசடியில் இன்னுமொரு பிஷப்[2]: 4 கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள நிலத்தை வெறும் 40 லட்சம் ரூபாய்க்கு விற்றுள்ளதாக குற்றச்சாட்டு!
  • கோவில் நிலம், அரசு நிலம், புறம்போக்கு நிலம் அபகரிப்பது என்பது கிருத்துவர்களுக்குக் கைவந்த கலை[3].
  • ·         மோசடி பிஷப்புகளின் குற்றங்கள் வெளிவருகின்றனவா[4], அங்கிகள் கழட்டப்படுமா அல்லது மேலும் அலங்கரிக்கப்படுவார்களா?

ஆனால், செய்திகள் வருவதோடு சரி, அதற்குப் பிறகு என்னவாயிற்று என்று அறிவிக்கப்படுவதில்லை.

வேதபிரகாஷ்

05-05-2013


பாதிரிகளின் செக்ஸ், வன்கொடுமை முதலியவை தமிழகத்தில் தொடர்கின்றன

ஏப்ரல் 21, 2013

பாதிரிகளின் செக்ஸ், வன்கொடுமை முதலியவை தமிழகத்தில் தொடர்கின்றன

Sexy christianity - pastor sex India

அந்தோணி ஜோசப் பாதிரியின் செக்ஸ் விளையாட்டு: போரூர் தனியார் மருத்துவமனையில் நர்சாக பணியாற்றி வந்தவர் ஆரோக்கிய இருதய கலையரசி (25). அந்தோனி ஜோஸப் (31) பாதிரியார், வியாசர்பாடி சாஸ்திரி நகரை சேர்ந்த அகஸ்டின் என்பவரது மகன். பாதிரியுடைய பெரியம்மாவுக்கு உடல் நிலை சரியில்லாததால், போரூரை சேர்ந்த ஆர்.எஸ்.ஆர்.எம்., மருத்துவமனையில் செவிலியராக பணியாற்றும் மேரி, 24 (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது) என்பவர், பாதிரி வீட்டுக்கு சென்று கவனித்து வந்தார். இதனால் ஏற்பட்ட பேச்சு, தொடர்பு முதலியன, காதலில் முடிந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. காதல் மேலிட-மேலிட பேச்சு செயலாக மாறியுள்ளது. இருவரும் நெருங்கி பழக-பழக உடலுறவில் முடிந்துள்ளது. இதனால், மேரி கர்ப்பமானாள். இவையெல்லாம் நோயாளி வீட்டில் படுக்கையில் இருந்தபோது நடந்ததா, வெளியில் நடந்ததா என்ற உண்மை கர்த்தருக்குத் தான் தெரியும்.

Sexy christianity - pastor sex India.2

தான் பாதிரியாராக உள்ளதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம்: பாதிரியாக இருப்பதால் பிரச்சினை வரும், அதனால் ஜோஸப் வற்புறுத்தி கருக்கலைப்பு செய்து வைத்துள்ளான். ஒருமுறை கனி சுவைத்தால், சுவை மறுபடியும் இழுக்கும் போலிருக்கிறது. காமம் ஏறியதால், இருவரும் மறுபடியும் உடலுறவு கொண்டதால் மறுபடியும் கர்ப்பம் ஏற்பட்டது. இதனால் மறுபடியும் ஜோஸப் வற்புறுத்தி கருக்கலைப்பு செய்து வைத்துள்ளான். மேரிக்கு இரண்டு முறை கருகலைப்பும் நடந்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது. இனி பொறுக்க முடியாது என்ற நிலையில் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என, மேரி கேட்ட போது, “தான் பாதிரியாராக உள்ளதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம்‘ என, ஜோசப் கூறியுள்ளார்[1]. அப்படியென்றால் ஏன் ஒரு பெண்ணை அப்படி காதலிப்பது போல ஏமாற்றி, அதுவும் ஒரு நோயாளியைப் பராமரிக்க வந்தவளை இப்படி உடலுறவு கொண்டு ஏமாற்ற வேண்டும். பாதிரியாராக இருப்பதால், திருமணம் செய்வது இயலாத காரியம் என்றால், ஏன் அவ்வாறான காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும்.

Sexy christianity - pastor sex India.3

சமரசமும்,  திருமணமும்  இதர  பிரச்சினைகளும்: மேரி யோசித்துப் பார்த்து, இனி வேறு வழ்யில்லை என்று அறிந்து, இந்நிலையில், கடந்த ஜனவரி மாதம் 2013 கலையரசி எம்.கே.பி.நகர் அனைத்து மகளிர் காவல் நிலையத்தில் ஒரு புகார் செய்தார். கூடுதல் துணை கமிஷனர் ஜெயக்குமார் கலையரசி மற்றும் அந்தோணி ஜோசப் ஆகியோரை அழைத்து பேசினார். அப்பொழுது ஜோஸப் ஒப்புக்க்கொண்ஆன், இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இரு தரப்புக்கும் இடையே நடந்த பேச்சுவார்த்தையில், மேரியை திருமணம் செய்து கொள்வதாக ஜோசப் கூறினார். அவர் மேல் எடுக்கவிருந்த கைது நடவடிக்கை தவிர்க்கப்பட்டது. ஆனாலும் ஜோசப், பாதிரியார் பணியில் இருந்து விலக்கப்பட்டார்[2]. திருமணத்திற்கு பின், சில வாரங்களிலேயே, மேரியை ஜோசப் கொடுமைபடுத்த துவங்கி உள்ளார். அதன்பிறகு 3 மாத கருவை கலையரசி கலைத்து விட்டதாக கூறப்படுகிறது. கடந்த ஏப்ரல் 7ம் தேதி சென்னை மாநகர போலீஸ் கமிஷனர் அலுவலகத்தில் கலையரசி ஒரு புகார் மனு கொடுத்தார். அதில், கணவன் அந்தோணி ஜோசப், அவரது தந்தை அகஸ்டின், மைத்துனர் ஹென்றி மார்கஸ் ஆகியோர் வரதட்சணை கேட்டு சித்ரவதை செய்வதுடன் கொலை செய்து விடுவதாக மிரட்டுகின்றனர். அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று கூறியிருந்தார்.

Sexy christianity - pastor sex India.4

மறுபடியும் போலீஸ் விசாரணை: இந்த மனு மேல் விசாரணைக்காக எம்.கே.பி.நகர் காவல் நிலையத்துக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டது. உதவி கமிஷனர் கோவி மனோகரன் மேற்பார்வையில் போலீசார் விசாரித்தனர். அப்போது வரதட்சணை கேட்டு கலையரசியை சித்ரவதை செய்ததும், போலீசுக்கு தகவல் கொடுத்ததால் கொலை செய்துவிடுவதாக மிரட்டல் விடுத்ததும் உறுதி செய்யப்பட்டது. இதையடுத்து வரதட்சணை, பெண் வன்கொடுமை, கொலை மிரட்டல் ஆகிய பிரிவுகளில் வழக்கு பதிவு செய்து அந்தோணி ஜோசப் மற்றும் அகஸ்டின், ஹென்றி மார்கஸ் ஆகிய 3 பேரையும் நேற்று போலீசார் கைது செய்தனர்[3]. பிறகு எழும்பூர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தி புழல் சிறையில் அடைத்தனர். இதற்கிடையே, அந்தோணி ஜோசப்பின் பாதிரியார் பட்டம் பறிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

Sexy christianity - pastor sex India.5

வேதபிரகாஷ்

21-04-2013


[1] தினமலர்,  ஏப்ரல் 19,2013,23:37 IST, http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=694537

[2] இன்னொரு நாளிதழ் அவன் கைது செய்யப்பட்டு, சிறையில் அடைக்கப்பட்டப் பிறகு அந்தோணி ஜோசப்பின் பாதிரியார் பட்டம் பறிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது, என்கிறது.

பாதிரிகளின் தொடர்ச்சியான செக்ஸ் தொல்லை: சிறுவர்-சிறுமியர்களை வன்புணர்தல், ஓரின புணர்ச்சி முதலியன.

ஜூலை 18, 2012

பாதிரிகளின் தொடர்ச்சியான செக்ஸ் தொல்லை: சிறுவர்-சிறுமியர்களை வன்புணர்தல், ஓரின புணர்ச்சி முதலியன.

 நாளுக்கு நாள், மாதத்திற்கு மாதம் இப்படி கிருத்துவ செக்ஸ்-குற்றங்கள் அதிகரித்து வருவது[1], அவர்களே அவற்றை ஊக்குவிக்கிறார்களா அல்லது இந்திய சமூகத்தை மறைமுகமாக சீரழிக்கிறார்களா என்ற சந்தேகம் வலுப்படுகிறது. போர்ச்சுகீசியர்கள் இத்தகைய செக்சஸ்-குற்றங்களை கோவா, கொச்சி முதலிய இடங்களில் செய்தார்கள். இப்பொழுதும்,  அதே மாதிரி காணப்படுகிறது[2]. அனாதை / கருணை இல்லங்கள் இவர்களது காமத்தை பூர்த்தி செய்கின்றன[3]. வாடிகன் நடவக்கை எடுக்காமல் மறைப்பது, தயங்குவது முதலிய காரியங்கள் இவர்களுக்கு ஊக்குவிப்பதும், மிகத்தவறான முன்னுதாரணமாகிறது[4]. எந்த குற்றங்கள் புரிந்தாலும் அவர்களைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற முயற்சியும் வெளிப்படுகிறது[5]. செக்ஸில் பங்கு கேட்டு வேறு அடித்துக் கொள்ளும் கேவலமும் உள்ளது[6]. படுகொலை-குரூரக் கொலை செய்த பெண் கூட ஏசுவின் பெயரால் தான் குற்றமற்றவள் என்று சொல்லிக் கொள்கிறாள்[7]. திருச்சி புளோரன்ஸ் மேரி வழக்கும்[8] பற்பல உண்மைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளது[9]. இது தமிழக, தென்னிந்திய பிரச்சினை[10] என்றில்லாமல், இந்திய ஏன் உலகப் பிரச்சினையாக உள்ளது. பாதிரிகள் மர்மமான முறையில் இறப்பது[11], கொலை செய்யப்படுவது முதலியனவும் பல கேள்விகளை எழுப்புகின்றன.

 ஒரிசாவில் ஒரு கன்னியாஸ்திரி கற்பழிக்கப்படாமலேயே, கற்பழிக்கப்பட்டாள் என்று ஊலையிட்டு, உலகம்முழுவதும், ஊடகங்களில் ஒப்பாரி வைத்தார்கள். உண்மை தெரிந்ததும் அப்படியே மௌனமாகி விட்டனர். ஆனால், இப்படி லட்சக் கணக்கில் இந்தியக் குழந்தைகள், சிறுவர்-சிறுமியர், வயதுக்கு வந்தவர்கள் மற்ற ஆண்கள்-பெண்களை இப்படி பாலியல் குற்றங்களுக்கு வற்புறுத்தி, தமது மிருகத்தனமான இச்சைகளை திர்ர்த்துக் கொள்ளும் காமுகர்களை, கயவர்களை, கபோதிகளை ஏன் இந்தியர்கள் விட்டு வைக்கிறார்கள்? ஒப்பாரி வைத்த அதே பொறுப்புள்ள கிருத்துவர்கள் இவற்றைப் பற்றி ஏன் குரலெழுப்பவதில்லை? ஒருவேளை சந்தேகப்படும் வகையில், அவர்களும் ஒத்துப் போகிறாற்களா, ஒத்துழைக்கிறார்களா, அத்தகைய இந்தியாவை சீரழிக்கும் சதி திட்டங்களில் ஈடுபட்டுள்ளாற்களா? இந்தியர்களுக்கு நிச்சயமாக விடைகளைச் சொல்லியாகி வேண்டும்.

 கருணை இல்லத்தில்  பாலியல் தொல்லை :  கிருஸ்தவ மதபோதகர் மகன் கைது (- ஜூலை 2012): சென்னை அருகே உள்ள அரக்கோணத்தை சேர்ந்தவர் ஜார்ஜ் ஞானசேகரன். கிறிஸ்தவ மத போதகரான இவர் நாமக்கல் அருகே உள்ள வசந்தபுரம் போலீஸ் காலனியில் வாடகை வீட்டில் ஜாய் கருணை இல்லம் என்ற பெயரில் அனாதை குழந்தைகளை பராமரிக்கும் இல்லத்தை நடத்தி வருகிறார். இந்த இல்லத்தில் 18 மாணவிகளும், 6 மாணவர்களும் தங்கி படித்து வருகிறார்கள். இவர்கள் நாமக்கல்லில் உள்ள அரசு மற்றும் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளில் படித்து வருகின்றனர். ஜார்ஜ் ஞானசேகரனின்  மகன்  ஜானி (28). இவர் அங்குள்ள மற்றொரு வீட்டில் மனைவி மற்றும் மகனுடன் வசித்து வருகிறார். இந்த இல்லத்தை சேர்ந்த 14 வயது மாணவி ஒருவர் நாமக்கல்லில் உள்ள அரசு உதவி பெறும் பள்ளியில் 9-ம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். வழக்கமாக பள்ளிக்கு வேனில் சென்று வரும் இவர் நேற்று முன்தினம் இரவு நாமக்கல் பஸ்நிலையத்தில் அழுது கொண்டு இருந்தார்.
 
ஊட்டிப் பாதிரி / தாளாளார் பாணியில் மற்ற கிருத்துவப் பாதிரிகள்: இதுகுறித்து தகவல் தெரியவந்ததும் அனைத்து  மகளிர் போலீசார் விரைந்து சென்று அந்த மாணவியை மீட்டு விசாரணை நடத்தினர். அப்போது அவர் கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு தான், சக மாணவிகளுடன் கருணை இல்லத்தில் டி.வி. பார்த்துக் கொண்டு இருந்ததாகவும்[12], அப்போது இரவு 10 மணியளவில் அங்கு வந்த நிர்வாகியின் மகன் ஜானி தன்னை தனியாக ஒரு அறைக்கு அழைத்து சென்றதாகவும், பின்னர் அங்கு பாலியல் ரீதியாக தொந்தரவு கொடுத்ததாகவும் தெரிவித்தார்[13]. மேலும் அடிக்கடி இது போல் தொல்லை கொடுப்பதால் அங்கு தங்கி படிக்க விருப்பம் இல்லாமல் வெளியே வந்து விட்டதாக கூறினார். இதையடுத்து இன்ஸ்பெக்டர் லலிதா வழக்குப்பதிவு செய்து ஜானியை கைது செய்தார். பின்னர் அவரை கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தி ஜெயிலில் அடைத்தனர். எப்படி பாதிரிகள் இவ்வாறு தொடர்ந்து ஈடுபடுகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை[14]. பெண்களும் எப்படி அத்தகைய பாதிரிகளிடம் படிக்கை வைக்கிறார்கள் என்றும் புரியவில்லை[15].

பாதிரகுடி ஆர்.சி பாதிரியார்-ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளியில் 20 மாணவர்களை ஹோமோ செக்ஸ் ஓரினச் சேர்கை கொடுமை (ஆடி 7, 2010 , ஜுவி கட்டுரை): கண்ணியத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய, தூய வெள்ளையுடை அணிந்த ஒரு பாதிரியார், தன்னிடம் படிக்கும் மாணவர்களை ஹோமோ செக்ஸுக்கு கொடூரமாகத் துன்புறுத்தியதாக… அவரை தேடிக் கொண்டிருக்கிறது போலீஸ்! தஞ்சை மாவட்டம் மீமிசல் அருகே பாதிரகுடி கிராமத்தில், புனித சந்தியாகப்பர் தேவாலயம், ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளி, ஆர்.சி. தொடக்கப்பள்ளி, புனித மரியன்னை மருத்துவமனை மற்றும் புனித அடைக்கல அன்னை கன்னியர் இல்லம் ஆகியவை உள்ளன. பேருந்து வசதியே இல்லாத இந்த கிராமத்திலிருக்கும் ஆர்.சி. உயர்நிலைப் பள்ளியில், புதுக்கோட்டை மாவட்ட சுற்று வட்டார கிராம மாணவர்கள் 600 பேர் படிக்கின்றனர். சில வருடங்களாக 100 சதவிகிதத் தேர்ச்சியைக் கொடுத்து வரும் இந்தப் பள்ளியில், இரவிலும்கூட தங்கிப் படிப்பார்களாம் மாணவர்கள். அவர்களிடம்தான் தலைமையாசிரியரான பாதிரியார் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா வற்புறுத்தி ஹோமோ செக்ஸில் ஈடுபட்டார் என்று கொதிப்பு கிளம்பி, சுற்றுவட்டார கிராமத்தினர் அந்தப் பள்ளியை முற்றுகையிட்டனர்.

ரூமுக்கு வாடா என்று அழைத்துக் கெடுக்கும் பாதிரி: பாதிரியார்மீது ‘செக்ஸ் டார்ச்சர்’ புகார் தந்திருக்கும் 10-ம் வகுப்பு மாணவன் மைதீனை சந்தித்தோம். ஒருவிதப்பதற்றத்துடன் பேச ஆரம்பித்தான். ‘பத்தாவது படிக்கறவங்க இரவுப் பள்ளிக் கூடத்திலேயே தங்கிப் படிக்கணும். ஒருநாள் நைட்டு தூங்கிக்கிட்டு இருந்த என்னை எழுப்பி, ‘நீ ஒழுங்கா பரீட்சை எழுதி பாஸ் பண்ணணும்னா என் ரூமுக்கு வாடா’ன்னு அழைத்துச் சென்றார். உள்ளே போனதும் கதவை சாத்திக்கிட்டு, டி.வி-யில செக்ஸ் படம் போட்டார். அப்புறம் அவர் உடம்புல சென்ட் அடிச்சுகிட்டு, என்னை மோந்து பார்க்கச் சொன்னார். எனக்கு தலைசுத்துச்சு. உடனே ‘இதை குடி சரியாயிடும்’னு ஒரு கிளாஸ்ல ஏதோ ஊத்தி, வற்புறுத்திக் குடிக்க வெச்சார். நான் அரை மயக்க மானதும், என் உடம்புல இருந்த டிரஸ்ஸையெல்லாம் உருவி… (தயக்கமும் அருவருப்புமாக சொல்லி முடித்து…) மயக்கம் தெளிஞ்சு பார்த்தப்ப, என் உடம்புல அங்கங்கே பயங்கரமா வலிச்சுது. ‘யார்கிட்டயாவது சொன்னா ஃபெயிலாக்கிடுவேன்!’னு மிரட்டியே, அப்புறம் வேறு சில நாட்களிலும் ஐந்து முறை இப்படி பண்ணினார். கடைசி முறை பண்ணினப்ப என்னால வலி தாங்க முடியல. ‘இனி பள்ளிக்கூடத்துக்குப் போக மாட்டேன்’னு வீட்ல அழுது, விஷயத்தைச் சொன்னேன்!’ என்றான்.

தினமும் செக்ஸுக்கு பையன்கள் வேண்டும் என்றால் பள்ளிகள் நடத்துவார்களா? மைதீனின் உறவுக்காரர் சாதிக் பாட்ஷா, ‘பாதிரியாருக்கு சொந்த ஊர், தஞ்சாவூர் பக்கத்துல புனல்வாசல் கிராமம். இவனெல்லாம் எப்படி புனிதமான பாதிரியார் தகுதியை அடைஞ்சான்? பல பெண் குழந்தைகளுக்கும் தொல்லை கொடுத்திருக்கிறான். அவமானத்துக்கு பயந்து வெளியே சொல்லலை. இவனோட இந்த ஹோமோசெக்ஸ் அராஜகம் அங்கு வேலை பார்க்கும் எல்லோருக்கும் தெரிஞ்சிருக்கு. ஆனால், வெளியே பரவினால் மதத்துக்கு அவமானம்னு நினைச்சு, அதை மறைத்து வந்துள்ளனர். ஸ்டீபனுக்கு தினமும் பையன்கள் வேண்டுமாம். இவன் அறையில் சரக்கு உட்பட எல்லாமே இருந்திருக்கிறது. ராஜ்யசபா எம்.பி-யான திருநாவுக் கரசர் ஒருகாலத்தில் படித்த இந்த பள்ளியின் பேர் இன்னிக்கு இப்படி நாறிக் கெடக்கு!’ என்றார்.

சாமியாரை தப்பா சொல்லக்கூடாது’ன்னு – அப்படியென்றால் கிருத்துவ சாமியார் ஒசத்தியா? மனித உரிமைக் கழக மாவட்டத் தலைவர் சண்முகம் மற்றும் தவ்ஹீத் ஜமா-அத்-தின் மாவட்ட துணைத் தலைவர் அப்துல் மஜீது ஆகியோர், ‘ஒரு பாதிரியாரான ஸ்டீபன் ராஜா செய்தவை மன்னிக்க முடியாத அயோக்கியத்தனம். போன வருடமே இங்கு ஹெட்மாஸ்டராக வந்துவிட்டான். அவனுடைய மிரட்டலுக்கும் அவமானத்துக்கும் பயந்து புள்ளைங்க வெளியே சொல்லலை. சில மாதங்களுக்கு முன்பு ஒன்பதாவது படிக்கும் ஒரு மாணவி, அவனுக்கு ஒத்துழைப்பு கொடுக்கலைன்னு இடுப்புல உதைச்சிருக்கான். அதே போன்று பாதிரக்குடியிலேயே ஒரு பெண்ணை இவன் நாடியபோது, அந்த ஊர் இளைஞர்கள் பாதிரி யாருக்கு எதிராகக் கிளம்ப… அப்போது பாதிரக்குடி கிறிஸ்தவ தேவாலயத்துக்கு உட்பட்ட 51 கிராமத்தினர், ‘சாமியாரை தப்பா சொல்லக்கூடாது’ன்னு அந்த காமக் கொடூரனுக்கு தண்டனை தராமல், புகார் சொன்ன இளைஞர்களுக்கு 10 ஆயிரம் ரூபாய் அபராதம் போட்டனர். அன்றைக்கே அவனைத் தண்டித்திருந்தால், இன்று இப்படி நடந் திருக்காது!

ஒன்று கிருத்துவர்கள் மாற வேண்டும் அல்லது கிருத்துவம் மற்றப்பட வேண்டும். இத்தகைய குற்றங்களை வளர்த்துக் கொண்டு, பாதிரிகளை மறைத்துக் கொண்டு வாழ்ந்து வருவது, கிருத்துவர்களுக்கும் நல்லதல்ல. இந்திய சமூகத்திற்கும் ஒவ்வாதது.

தப்பியோடிய ஸ்டீபன் ராஜாவும், ரூமில் மறைந்து கொண்ட அருளானந்தனும்: மைதீன் மட்டுமல்லாமல், 10-ம் வகுப்பு படிக்கும் 20 மாணவர்களை இவன் ஹோமோ செக்ஸில் ஈடுபடுத்திய விஷயமும் தெரியவந்துள்ளது. இது முழு உண்மை என்று தெரிந்ததும்தான், அனைத்து ஊர் மக்களும் ஒன்றுகூடி அந்தப் பள்ளியை முற்றுகையிட்டோம். ஸ்டீபன் ராஜா தப்பி ஓடிட்டான். தாளாளர் அருளானந்து ரூமுக்குள்ளேயே அடைந்துவிட்டார். சற்று நேரத்தில் போலீஸார் வந்து பாதிரியார் அறையை உடைக்க… உள்ளே ‘டிரிப்பிள் எக்ஸ்’ ரக சி.டி-க்கள், போதை மாத்திரைகள், மயக்கம் வரவழைக்கும் ஸ்பிரே, கத்தை கத்தையாக செக்ஸ் புத்தகங்கள் எல்லாவற்றையும் கைப்பற்றியுள்ளனர்[16]. காவல் துறையினர் ஸ்டீபனையும், அவனுக்கு உதவியவர்களையும் உடனே கைது செய்யவேண்டும். இல்லையென்றால், பெரிய போராட்டத்தில் ஈடுபடுவோம்!’ என்றனர் கோபக் கொந்தளிப்புடன்.

கிருத்துவக் கற்பழிப்பு ஏன் இப்படி தொடர்கிறது என்று கிருத்துவர்கள் ஆராய்ச்சி செய்யாமல் அல்லது செய்தும், அதனை வெளியிடாமல், தங்களது குற்றங்களை மறைத்துக் கொண்டிருந்தால் ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை என்று கீழ்கண்ட இடுகையில் “தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச்சில் நடப்பதென்னகிருத்துவ சாமியார்கள் கருப்பு ஆடுகளாக மாறி, கற்பழிப்பு,செக்ஸ்வன்புணர்ச்சிகளில் ஈடுபடுவதேன்?[17], எடுத்துக் காட்டியிருந்தேன்.

 பாதிரக்குடி கிராமவாசியான அந்தோணி, ‘பாதிரியார் ஸ்டீபன் பண்ணின பாவம், உண்மை. இவர்மேல் ஏற்கெனவே ‘பாலியல்’ தொடர்பான குற்றச்சாட்டு வந்தபோது, இதே ஊர்க்காரங்கதான் ‘பாதிரியாரை அவமானப்படுத்தக் கூடாது’ன்னு மூடி மறைச்சுட்டாங்க[18]. இரவு மாணவிகளும் பள்ளியிலேயே தங்கியிருப்பாங்க. ஆனா, தூங்குறதுக்கு தாளாளர் அருளானந்து மேற்பார்வையிலுள்ள ஹாஸ்டலுக்கு வந்துடறதால, நல்ல வேளையா தப்பிச்சிருக்காங்க..!” என்றார்.

கூட்டாக செக்ஸ் வேலை செய்யும் கூட்டம்: திருப்புனவாசல் இன்ஸ்பெக்டர் விடுப்பில் இருப்பதால், இந்த வழக்கை விசாரிக்கும் கோட்டைப்பட்டினம் இன்ஸ்பெக்டர் சுப்பையனிடம் பேசினோம். ‘பாதிரியார் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் ராஜா மீது புகார் வந்ததும், உடனே பள்ளியில் ரெய்டு நடத்தி னோம். தலைமையாசிரியர் அப்படி நடந்துகொண்டது உண்மைதான் என்று தெரிய வந்துள்ளது. பாதிரியாரின் டிரைவர் பிரித்லினும் இதற்கு உதவியுள்ளான் என்பது தெரிந்தது. அவனையும் மேலும் சிலரையும் கைது செய்துள்ளோம். தலைமறைவாகியுள்ள பாதிரியாரை தேடிவருகிறோம்!’ என்றார்.

Parishes Clergy Year of Birth &
Ordination
Address
 Padregudi   Fr. S.Arulanandu
  Parish Priest & Correspondent    
62-96   St.James Church,
  Padregudi post, Ponbethi -Via,
  Pudukottai Dt-614 629.
  Cell: 9865290550
  Fr. R.John Peter
  Assistant Parish Priest     
79-08  
  Fr. S.George Stephen
  Headmaster In-charge       
71-06   R.C.High School,
  Padregudi post, Ponbethi -Via,
  Pudukottai Dt – 614 629.

கற்பழித்து விட்டு ஐந்து-பத்தாண்டுகள் கழித்து, நான் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்று புளுகுவது[19], சாட்சிகளை களைப்பது, ஆதாரங்களை அழிப்பது, தமது பணபலத்தை உபயோகித்து ஊடகங்களில் விவரங்கள் வராமல் தடுப்பது போன்ற காரியங்களிலும் ஈடுபடும் செக்ஸ்-கிருத்துவ குற்றவாளிகள்.

 மாணவனிடம் சில்மிஷம் : பாதிரியார் கைது: புதுக்கோட்டை மாவட்டம் கந்தர்வகோட்டை அருகே உள்ள அரவம்பட்டி கிராமத்தை சேர்ந்தவர் ராமராஜ்.  இவரது மகன் ராஜதுரை (15) தச்சங்குறிச்சியில் உள்ள புனித மரியன்னை மேல்நிலைப் பள்ளியில் 10ம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். நேற்று பள்ளி முடிந்து பஸ்சுக்காக சக மாணவர்களுடன் பஸ் நிறுத்தத்தில் காத்திருந்தார்.  அப்போது அவ்வழியாக பைக்கில் வந்த ஒரு பாதிரியாரிடம் ராஜதுரை லிப்ட் கேட்டு ஏறிக் கொண்டார். சிறிது தொலைவு சென்றவுடன் மாணவன் ராஜதுரையை பைக்கின் முன்புறம் அமர வைத்து பாதிரியார் பைக்கை ஓட்டினார். அப்போது மாணவனை கட்டிப்பிடிப்பது, முத்தம் கொடுப்பது உள்ளிட்ட சில்மிஷங்களில் ஈடுபட்டார். இதனால் அதிர்ந்து போன ராஜதுரை கோமாபுரம் பஸ் நிறுத்தம் வந்தவுடன், சாவியை எடுத்து பைக்கை ஆப் செய்து விட்டு, காப்பாற்றுங்கள், காப்பாற்றுங்கள் என கூச்சலிட்டார். இதனால் சுதாரித்துக்கொண்ட பாதிரியார், மாணவரிடமிருந்து சாவியை பறித்து மீண்டும் பைக்கை வேகமாக கிளப்பிச்சென்றார்.

Amorous clergyman in dock for fondling boy

 A clergyman belonging to the Thanjavur diocese was arrested for reportedly misbehaving with a class 10 boy who travelled on his motorcycle[20].

The 15-year-old boy, son of Ramaraj of Aravampatti village and studying in class 10 at Holy Mary higher secondary school at Thachangkurichi, was waiting for a bus at the bus stop with his schoolmates on Friday evening to return home.

When he saw the priest riding a motorbike, he hesitantly asked for a ‘lift’.

The clergyman generously obliged and made the boy sit on the fuel tank. But he reportedly misbehaved with the boy by kissing and hugging him during the ride.

The shocked boy raised an alarm when the bike reached Komapuram bus stop and screamed for help. He also switched off the motorbike by removing the key.

The priest snatched the key and sped away with him before the locals could come to the boy’s rescue.
The public passed on the information to the drivers at the taxi stand in Gandarvakottai while a few of them chased the priest on their motorcycles.

They intercepted the priest and rescued the boy near the Gandarvakottai taxi stand. They also handed over the priest to the police station.

The priest was identified as George Stephen (40) belonging to Thanjavur diocese.

Subsequently, the police registered a case under various sections, including misbehaving with the boy and threatening to murder him.

இதனை பார்த்த அப்பகுதியினர் கந்தர்வகோட்டையில் உள்ள டாக்சி ஸ்டாண்டுக்கு தகவல் கொடுத்தனர். ஒரு சிலர் பைக்கில் விரட்டினர். கந்தர்வகோட்டை டாக்சி ஸ்டாண்டு அருகே பைக்கில் விரட்டி வந்தவர்கள் பாதிரியாரை, மாணவனுடன் மடக்கினர்.  பாதிரி யாரை பிடித்து கந்தர்வகோட்டை போலீசில் ஒப்படைத்தனர். போலீஸ் எஸ்.ஐ. கேசவமூர்த்தி வழக்குப்பதிவு செய்து விசாரித்தபோது, அவரது பெயர் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன் (40) என்பதும், தஞ்சை மறை மாவட்டத்தில் பாதிரியாராக இருப்பதும் தெரியவந்தது. இதையடுத்து அவரை போலீசார் கைது செய்தனர்[21]. அவர் மீது மாணவனிடம் முறைதவறி நடத்தல், கொலை மிரட்டல் உள்பட பல பிரிவுகளில் வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டு உள்ளது.அந்த ஜார்ஜ் ஸ்டீபனும், இந்த ஜார்ஜ் ஸ்டீபனும் ஒன்றா?

ஒருவேளை, ஊட்டி பாதிரி மாதிரி, அங்கிருந்து இடமாற்றம் செய்வித்து, இங்கு வந்து தனது வேளையை தொடர்ந்திருக்கிறானா?

ஊடகங்கள், சில நேரங்களில் இப்படி செய்தியைப் போட்டுவிட்டு, பிறகு என்ன நடந்தது என்று எடுத்துக் காட்டுவதில்லை.

நித்தியிடம் காட்டும் அக்கரையை, இவர்களிடம் காட்டுவதில்லை!

ஒருவேளை, இவர்களுக்கு அவ்வாறு இருக்கும் படி, கர்த்தர் ஆணையிட்டுள்ளாரா?

வாடிகனிடமிருந்து கட்டுப்பாடுகள் திணிக்கப்படுகின்றனவா?

பிறகு ஏன், இப்படி பாரபட்சமாக ஊடகக் காரர்கள் நடந்து கொள்கிறார்கள்?

ஒருவேளை, சிலர் புகார் சொவதைப் போல, ஊடகத்துறை கிருத்துவர்களால் அடக்கியாளப்பட்டு வருகிறாதா?

பெரும்பாலான ஊடகக் காரர்கள் கிருத்துவர்களாக இருக்கிறார்களா?

அதனால், இப்படி உண்மைகளை மறௌஇக்கிறார்களா?

பிறகென்ன, செக்யூலரிசம், வெங்காயம், தக்காளி எல்லாம் -எல்லாமே நாறும் கருவாடாக இருக்கும் போது!

வலுக்கட்டாயமாக, சிறுவர்-சிறுமியர் பாலியல் குற்றங்களில் ஈடுபட்டதாகக் குற்றாஞ்சாட்டப்படும் டான் பாஸ்கோ[22] போன்ற கிருத்துவ சாமியார்களை ஆதரித்து வருவதால், கிருத்துவப் பாதிரிகளுக்கு அத்தகைய எண்ணங்கள் வளர்கின்றனவா? அல்லது அவரே அவ்வாறு செய்ததால், நாமும், அப்படியே செய்தால் ஒன்று தவறில்லை அல்லது தம்மக்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்ற மனப்பாங்கு[23]வருகிறதா?


[12] மாணவிகளுக்கு எங்கே புத்தி போயிற்று, படிக்கும்வேலையில் செக்ஸ்-பாதிரியுடன் உட்கார்ந்து கொண்டு, அவன் அடிக்கும் செக்ஸ்-கமண்டுகளை கேட்டு சரசிக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?

https://christianityindia.wordpress.com/2011/12/31/michael-orphanage-girls-rescued-violation-of-act-rules/

[16] கைது செய்யப்படும் செக்ஸ்-பாதிரிகளிம் குறிப்பிட்ட கெட்ட நடத்தைகள், சீரழிவுகள் முதலியவற்றௌஇக் காணலாம். ஆகவே, அவர்களை சமூகத்தில் வைத்திருப்பது, எய்ட்ஸ் போன்ற கிருமிகளை வைத்து வளர்ப்பதற்கு சமம்.

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/11/yet-another-sex-catholic-fugitive-priest/

[18] இதே மாதிரி அமெரிக்கப் பாதிரியே, ஊட்டியில் மறைந்திருந்தான்.

https://christianityindia.wordpress.com/2012/03/25/fugitive-rapist-from-america-arrested-in-india/

தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச்சில் நடப்பதென்ன – கிருத்துவ சாமியார்கள் கருப்பு ஆடுகளாக மாறி, கற்பழிப்பு, செக்ஸ்-வன்புணர்ச்சிகளில் ஈடுபடுவதேன்?

ஏப்ரல் 7, 2012

தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச்சில் நடப்பதென்ன – கிருத்துவ சாமியார்கள் கருப்பு ஆடுகளாக மாறி, கற்பழிப்பு, செக்ஸ்-வன்புணர்ச்சிகளில் ஈடுபடுவதேன்?

தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச் [Tamil Evangelical Lutheran Church (TELC)] கத்தோலிக்கப் பிரிவை சாராத அதாவது புரொடெஸ்டென்ட் (Protestant Church)சர்ச் பிரிவைச் சேர்ந்தது. திருச்சியை தலைமையகமாகக் கொண்டு ஜனவரி 19, 1919 அன்று இது ஆரம்பிக்கப்பட்டது[1]. இருப்பினும் இதன் தோற்றம் ஜீஜன்பால்கு மற்றும் ஹென்ரிச் புளுட்சௌ முதலியோரது () காலத்திற்கு செல்கிறது. 28 குழந்தை காப்பகங்கள் நடத்தி வரும் இச்சர்ச்சின் மீது ஏகப்பட்ட வழக்குகள் நிலுவையில் உள்ளன[2].

14-10-2010 அன்று அளிக்கப்பட்ட தீர்ப்பில், நீதிபதி பிஷப் மற்றும் இதர சர்ச் கவுன்சில் அங்கத்தினர் முதலியோரது வழக்குகுகள் “தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லூத்தரன் சர்ச்” என்பது தமிழ் எவாஞ்செலிகல் லிட்டிகேஷன் சர்ச்” என்றகியுள்ளது என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். சட்டச்சண்டைகள் போடும் / தேவையில்லாமல் வழக்காடும் கூட்டமாகி விட்டது என்று எடுத்துக் காட்டுகிறார். Disposing of a batch of petitions, Justice V. Ramasubramanian observed that a number of cases filed by Bishop of Tranquebar House and his supporters against the Church Council members and their supporters and vice-versa and a number of conflicting orders passed by the lower courts in those cases had unfortunately turned the 90-year-old TELC into “Tamil Evangelical Litigation Church” in the recent past.
இப்படி உள்ளூக்குள் ஒருவர் மீது மற்றவர்கள் குற்றாஞ்சாட்டியுள்ளது, நிர்வாக சீர்கேட்டினையே காட்டுகிறது. முறையான நிர்வாகம் இல்லாததினால், கோள் சொல்லும் அளவிற்கு வாதி-பிரதிவாதிகள் இறங்கியுள்ளனர். இடைக்கால உத்தரவுகள் வாங்குவது, காலந்தாழ்த்துவது போன்ற செயல்கள், அதிகார துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது. “A careful scrutiny of the persons who had approached different courts, the nature of relief sought by them and the interim orders that they have obtained would show that the parties have thoroughly exploited the weaknesses in the procedural law relating to territorial jurisdiction, exposed the fragility of the system of administration of justice, indulged in forum shopping and abused the process of law.”

திர்ர்ப்பினை வாசிக்கும் போது, அவர்களில் சொத்து, பணம், அதிகாரம் முதலியவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் உள்ள போட்டி-பொறாமை முதலியவை உள்ளது தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஒவ்வொருவரும் அடங்காமல் எதேச்சதிகாரமாக செயல்பட்டு வருவது தெரிகிறது. முழு தீர்ப்பை இங்கே வாசிக்கவும்[3].

 

டி.இ.எல்.சி., மேல்நிலைப்பள்ளி நிர்வாக செயல்பாடு ஊசலாடிக்கொண்டிருக்கிறது[4] புதுக்கோட்டை டி.இ.எல்.சி., மேல்நிலைப் பள்ளி நிர்வாகத்தின் செயல்பாடுகள் என்பது “உயிர் ஊசலாடிக் கொண்டிருப்பதைப் போன்று’ உள்ளதாக மாவட்ட கல்வி அலுவலர் பார்வதி குற்றஞ்சாட்டினார். பள்ளியின் 155வது ஆண்டு விழாவில் கலந்துகொண்டு அவர் பேசியதாவது: “புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள பழமை வாய்ந்த பள்ளிகளில் டி.இ.எல்.சி., மேல்நிலைப் பள்ளியும் ஒன்று. இங்கு படித்த பலர் உயர்ந்த நிலைக்கு வந்துள்ளனர். பெற்றோர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் குழந்தைகளை புதுக்கோட்டை டி.இ.எல்.சி., மேல்நிலைப் பள்ளியில் சேர்ப்பதைத் தான் விரும்புவர்.
இங்கு இடம் கிடைக்காவிட்டால் தான் இதர பள்ளிகளுக்கு செல்கின்ற நிலை இருந்தது. அப்படிப்பட்ட நிலை தற்போது தலைகீழாக மாறியுள்ளது. இங்கு குழந்தைகளை சேர்க்க பெற்றோர்கள் அஞ்சுகின்ற நிலை உள்ளது. இங்கு படிக்கின்ற மாணவர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக குறைய இதுதான் காரணம்.
ஒரு நிர்வாகம் திறன்பட செயல்பட வேண்டுமானால் தலைமை நன்றாக இருக்கவேண்டும். தலைமைக்கு கட்டுப்பட்டு ஆசிரியர்கள் செயல்படவேண்டும். இங்கு தலைமையை ஆசிரியர்கள் மதிப்பதில்லை. ஆசிரியர்களை தலைமை மதிப்பதில்லை. இங்கு ஐந்தாண்டுக்கும் மேலாக பணியாற்றிவரும் ஆசிரியர்கள் பணி நிரந்தரம் ஆவதை எதிர்பார்த்து திருமணத்தை கூட தள்ளிப்போடுகின்ற பரிதாப நிலை உள்ளது.

 

தலைமைக்குக் கட்டுப்படாமல் இருக்கும் ஆசிரியர்கள் முதலியோர்: அவர் தொடர்ந்து பேசினார்: “சுருங்கச் சொல்வதென்றால் டி.இ.எல்.சி., மேல்நிலைப்பள்ளி நிர்வாகத்தின் செயல்பாடு என்பது உயிர் ஊசலாடிக் கொண்டிருப்பதை போன்று உள்ளது. இந்த நிலை மாறவேண்டும். ஆசிரியர்கள் அனைவரும் மாணவர்களின் முன்னேற்றத்தில் கவனம் செலுத்தவேண்டும். தலைமைக்கு கட்டுப்பட வேண்டும். மாவட்ட கல்வித்துறைக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்கவேண்டும். தவறினால் கல்வித் துறையின் நடவடிக்கைக்கு உள்ளாக வேண்டியது வரும்”, இவ்வாறு அவர் பேசினார். மாவட்ட கல்வி அலுவலர் பார்வதியின் தடாலடி பேச்சு மற்றும் எச்சரிக்கை பள்ளி ஆசிரியர்களை மட்டுமின்றி விழாவில் கலந்துகொண்ட எம்.பி., குமார் உள்ளிட்ட விருந்தினர்களையும் அதிர்ச்சியடையச் செய்தது. இந்நிலையில் தான் இந்த கர்பழிப்பு செய்தி வருகின்றது.

மாணவியிடம்சில்மிஷம்சாத்தூரில்டி..எல்.சி., விடுதிமுற்றுகை: தினமர் இப்படி தலைப்பிட்டு உள்ளே “மாணவி ஒருவரை, வார்டனின் கணவர் கற்பழித்ததாக” என்று விவரித்துள்ளது. அப்படியென்றால், “சில்மிஷம்” என்றால் “கற்பழிப்பது” என்று பொருளாகுமா? விருதுநகர் மாவட்டம், சாத்தூர் செல்லியாரம்மன் கோவில் தெருவில் உள்ள, டி.இ.எல்.சி., குழந்தைகள் காப்பகத்தில் தங்கி படித்து வந்த மாணவி ஒருவரை, வார்டனின் கணவர் கற்பழித்ததாக வந்த செய்தியை அடுத்து, விடுதியை பொதுமக்கள் முற்றுகையிட்டு, ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர்[5]. டி.இ.எல்.சி., காப்பகத்தில், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மாணவியர் தங்கி, பல்வேறு பள்ளிகளில் படித்து வருகின்றனர். ஹாஸ்டல் வார்டன் நிர்மலாவின் (58) கணவர் தேவநேசன் (61) என்பவர், அங்கு தங்கி படிக்கும் மாணவியரிடம் சில்மிஷங்களில் ஈடுபட்டு வருவதாக, அப்பகுதியில் வசிக்கும் பெண்களிடம் மாணவியர் பலரும் புகார் தெரிவித்து வந்துள்ளனர்.

திருச்சி பிஷப் பின்பற்றிய முறையை தேவநேசனும் பின்பற்றியுள்ளது: இந்நிலையில், விடுதியில் தங்கி படித்து வரும், 10ம் வகுப்பு மாணவி சுமதி (14) (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). தேவநேசனால் கற்பழிக்கப்பட்டு, கருதரித்து இருப்பதாகவும், இதை மறைக்க சுமதியை, தனியார் மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்று ஊசி போட்டதாகவும், தகவல் பரவியது. இதை தொடர்ந்து, நேற்று இரவு 7 மணிக்கு, விடுதியை முற்றுகையிட்ட அப்பகுதி மக்கள், பெண் வார்டன், அவரின் கணவர், இருவரையும் கைது செய்யக்கோரி, ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர். சாத்தூர் டி.எஸ்.பி., சின்னையா பேச்சு வார்த்தை நடத்தினார். பெண் போலீசார் மாணவியிடம் விசாரணை நடத்தினர். ஹாஸ்டல் வார்டன் நிர்மலா, அவரின் கணவர் தேவநேசன், இருவரையும் போலீசார் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்துச் சென்று விசாரித்தனர். அப்பகுதியில், போலீஸ் பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.

கிருத்துவக் கற்பழிப்பு, செக்ஸ்-வெறியாட்டங்கள் தடுக்கப்படவேண்டும்[6]: கிருத்துவக் கற்பழிப்பு ஏன் இப்படி தொடர்கிறது என்று கிருத்துவர்கள் ஆராய்ச்சி செய்யாமல் அல்லது செய்தும், அதனை வெளியிடாமல், தங்களது குற்றங்களை மறைத்துக் கொண்டிருந்தால் ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை. மேலே அந்த மாவட்ட கல்வி அலுவலர் பார்வதி குற்றஞ்சாட்டியுள்ளது கவனிக்க வேண்டும்: “இங்கு ஐந்தாண்டுக்கும் மேலாக பணியாற்றிவரும் ஆசிரியர்கள் பணி நிரந்தரம் ஆவதை எதிர்பார்த்து திருமணத்தை கூட தள்ளிப்போடுகின்ற பரிதாப நிலை உள்ளது”. அதாவது செக்ஸ் உணர்வுகள் அடக்குப்பட்டு வருகின்றன. , இல்லை மறைமுகமாக அவை தணிக்க வேறுமுறைகளைக் கையாளுகின்றன. பெண்கள் வலுக்கட்டாயமாக அல்லது கொத்தடிமைகள் போல கன்னியாஸ்திரீக்களாக்கப் படுவது, இறையியலைச் சொல்லி நியாயப்படுத்துவது, பிறகு அவர்கள் காம இச்சைகளுக்குப் பயன்படுத்திக் கொள்வது முதலியன தவிக்கப்பட வேண்டும். காப்பகங்களைப் பொறுத்தவரைக்கும் வயது வந்த பெண்கள் இவ்வாறு செக்ஸ்-தொல்லைகளில் அநாவசியமாகச் சிக்கிக் கொள்வது, அவஸ்தைப் படுவது, வாழ்க்கையினை சீரழித்துக் கொள்வது என்பது தொடர்ந்து நடப்பதை சாதாரண நிகழ்வாக அல்லது கிருத்துவத்தின் உள்பிரச்சினையாக எடுத்துக் கொள்ளமுடியாது. கத்தோலிக்கத்தில் மட்டுமல்லாது மற்ற கிருத்துவப் பிரிவுகளில் இத்தகைய செக்ஸ், செக்ஸ் குற்றங்கள், வெறிச்செயல்கள், வன்புணர்ச்சிகள் முதலியவை அதிகமாக இருப்பதால், சமூகவியல், மனோதத்துவத் துறை வல்லுனர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள் முதலியோர் ஆராய்ந்து, மறுபடி-மறுபடி நிகழாமல் ஆவண செய்ய வேண்டும். தொடர்ந்து இப்படி டீ-ஏஜ் பெண்கள் செக்ஸ் மற்றும் கற்ப்பழிப்புகளுக்கு ஊள்ளாவது, இந்திய சமூகத்தில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

வேதபிரகாஷ்

07-04-2012


[1] தொடர்பு கொள்ளவேண்டிய முகவரி: Rev.Dr.H.A.Martin, Bishop-TELC P.O.Box 86 Tranquebar House Tiruchirappalli 620 001, Tel: +91 431 2414843, Fax: +91 431 2424843, Email: telc_bishop@yahoo.com, இணைத்தளம்: http://www.uelci.org/page.php?pid=29

[2] The Hindu, TELC: High Court restrains lower courts, Saturday, Dec 18, 2010,  http://www.hindu.com/2010/12/18/stories/2010121860350300.htm

[5] தினமலர், மாணவியிடம் சில்மிஷம் சாத்தூரில் டி.இ.எல்.சி., விடுதி முற்றுகை, பதிவு செய்த நாள் : ஏப்ரல் 07,2012, http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=443283

[6] இதைப்பற்றிய எனது பல இடுகைகளை https://christianityindia.wordpress.com/ என்றதில் பார்க்கலாம்.

பல வழக்குகளில் சிக்கிய பிஷப் கிருஸ்டோபர் ஆசிர் மரணம்!

ஏப்ரல் 1, 2012

பல வழக்குகளில் சிக்கிய பிஷப் கிருஸ்டோபர் ஆசிர் மரணம்

மதுரை-ராமநாதபுரம் பிஷப் கிருஸ்டோபர் ஆசிர் மீனாட்சி மருத்துவமனையில் மரணமடைந்தார். ஆனால் இச்செய்தி உள்ளூர் செய்தியாகத்தான் வெளியிடப்பட்டது. இருப்பினும், மேனாட்டு ஊடகங்கள் அதனை விவரங்களுடன் வெளியிட்டிருப்பதும், உள்ளூர் ஊடகங்கள் சுயசரிதையோடு முடித்துக் கொண்டிருப்பதும் வேடிக்கையே.

சர்ச்சினுடைய நிலத்தை மோசடி செய்து விற்றதற்காக மற்றும் வாங்கியதற்காக, மு.க.அழகிரி –  மத்திய மந்திரி மற்றும் சி.எஸ்.ஐ. பிஷப் கிறிஸ்டோபர் ஜனவரி 4, 2012 அன்று மாவட்ட ஆட்சியாளர் முன்பு தோன்றுமாறு ஆணையிடப்பட்டது.கடந்த ஜனவரி 28, 2011ல், நீதிபதி வி. கருப்பையா, ஆசிர், அழகிரி மற்றும் பாலின் சத்யமூர்த்தி மூவரையும் சுனாமி நிதி திருட்டு விஷயமாக விசாரிக்கும்படி போலீஸாருக்கு உத்தரவிட்டார்.

அமெரிக்கன் மிஷனிடமிருந்து முதலில் ரூ.14 கோடி (£2.2 million and then pocketing £925,000 of the proceeds) பிறகு சுமார் ரூ.7 கோடி அபகரிதததற்காக புகார் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இவர்மீது பாலியல் பலாத்காரம் புகாரும் ஒன்று உள்ளது.

ஆனால், பிப்ரவரி 3, 2012 அன்று ஆசிர் மீனாட்சி மருத்துவமனையில் காலமானார்.

First printed in The Church of England Newspaper.A bishop fighting tax fraud charges brought by the Indian government has died.  On 3 February 2012 the former Deputy Moderator of the Church of South Indian and current Bishop in Madurai-Ramnad, the Rt. Rev. A. Christopher Asir, died at the Madurai Meenakshi Mission Hospital from cancer.  He was 64

Elected bishop in Madurai-Ramnad in 2003, Bishop Asir was elected deputy moderator of the CSI in 2008.  In 2010 he stood for election as Moderator, but lost by 8 votes to Bishop S. Vasanthakumar.

Last month Bishop Asir was called to testify before the District Revenue Collector of Madurai to respond to charges that he had been part of a criminal ring that included a serving government minister that had defrauded his diocese of £925,000 by selling church land and pocketing the proceeds.

Bishop Christopher Asir and Mr. M.K. Alagiri – the Minister for Chemicals and Fertilizers – were ordered to appear before the tax authority on 4 Jan 2012 following a year long investigation into the bishop’s stewardship of church lands.

On 28 Jan 2011 Justice V. Kuruppiah of the Madras High Court directed the police to investigate Bishop Asir, Mr. Alagiri and Pauline Sathyamurthy, the former treasurer of the CSI who is currently being sought by police in connection with the theft of tsunami relief funds for selling land given to the diocese by an American mission society for £2.2 million and then pocketing £925,000 of the proceeds.

A prima facie case of malfeasance was found to have occurred by the district officer and the case passed to his superiors for investigation

மதுரையில்சி.எஸ்.. பிஷப்கிறிஸ்டோபர்ஆசிர்மீதுபாலியல்புகார்[1]: மதுரை, ராமநாதபுரம் திருமண்டல சி.எஸ்.ஐ. பிஷப் கிறிஸ்டோபர் மீது பெண் ஒருவர் பாலியல் புகார் கொடுத்துள்ளார். மதுரை, ராமநாதபுரம் திருமண்டல சி.எஸ்.ஐ. பிஷபாக இருப்பவர் கிறிஸ்டோபர் ஆசிர்.மதுரை புதூர் பிஷப் ஹவுசில் வேலை செய்து வரும் ஜான்சி (பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது) / நேசகுமாரி (என்று ஆங்கில நாளிதழ்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) என்ற பெண் தன்னை பிஷப் ஆசிர் பாலியல் ரீதியாக துன்புறுத்தினார் என்று பரபரப்பான புகார் கொடுத்தார்[2]. தன்னை வேறு இடத்திற்கு மாற்றம் கேட்டதையும் மறுத்துள்ளார் என்று புகாரில் கூறியிருக்கிறார்[3]. மேலும் தான் அளித்த புகார் மீது போலீசார் மவுனம் காத்து வந்ததால் ஜான்சி பிஷப் ஆசிர் மீது மதுரை உயர் நீதிமன்ற கிளையிலும் வழக்கு தொடர்ந்தார்[4]. இதனால் பிஷப் கிறிஸ்டோபர் மீது எந்நேரத்திலும் போலீசார் வழக்கு பதிவு செய்து கைது செய்யலாம் என தகவல் பரவியது. இந்த நிலையில், அந்தப் பெண் பிஷப் மீது தவறாக புகார் கொடுப்பதாக கூறி பிஷப்புக்கு ஆதரவாக சில பெண்கள் மதுரை காவல் ஆணையர் அலுவலகத்தில் புகார் மனு கொடுத்துள்ளனர்.

“தி ஹிந்து” பிஷப்பின் வாழ்க்கை வரலாற்றை விவரமாகக் கொடுத்தது. ஆனால், வழக்குகளைப் பற்றி மூச்சுக் கூடவிடவில்லை.செக்யூலரிஸம் காப்பதில், படு கில்லாடியாக செய்தியை வெளியிட்டுள்ளது.

சர்ச் ஆப் இங்கிலாந்தைவிட, ரொம்பவும் நாகரிகம் தெரிந்த பத்திரிக்கை போலும்.

வரி ஏய்ப்பு வழக்குகளில் போராடி வரும் பிஷப் மரணம் என்றுள்ள போது. சி.எஸ்.சி [இஷப் மரணம் என்று மட்டும் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

ஆக இறந்தவர்களைப் பற்றி ஒன்றும் சொல்லக்கூடாது என்று தீர்மானித்து விட்டது போலும்.

ஆங்கிலத்தில் “இறந்தவன் எந்த கதையும் சொல்ல மாட்டான்”, என்ற பழமொழி உள்ளது.

ஆனால், இந்தியாவைப் பொறுத்தவரைக்கும் இறந்தவனைப் பற்றி, எந்த கதையும் சொல்ல மாட்டார்கள் போலும்.

மற்றவர்களின் விஷயத்திலும், “தி ஹிந்து” அதே கொள்கையை பின்பற்றுமா என்று பொறுத்திருந்து பார்க்க வேண்டும்

CSI Bishop dead MADURAI, February 4, 2012

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/article2859454.ece

The Bishop of Church of South India (CSI), A. Christopher Asir, died here in the early hours of Friday. The 64-year-old Bishop, whose term was to expire in December this year, breathed his last at a private hospital.

Early years{ The fifth Bishop of Madurai-Ramnad Diocese was born in Pannaivilai in the present Tuticorin district on December 5, 1947. He pursued his education in Divinity from Hindustan Bible Institute, Chennai, and later at United Theological College, Bangalore.

Initially, he was assigned the role of a pastor at Kannivadi in the present Dindigul district and later ordained a Deacon in Vedasandur in 1976. He became a priest in 1977. Between 1975 and 2004, Christopher Asir was involved in pastoral work in Dindigul, Sivaganga, Ramanathapuram and Madurai districts. He declared once that he enjoyed working in rural parishes.

He was consecrated as Bishop on September 23, 2004 and was also Deputy Moderator of the CSI Synod till January 14. His son in-law and Principal of American College, M. D. Christober, recalls that Christopher Asir was the first CSI Bishop in the independence era to start a medical institution.

He was instrumental in starting the CSI Dental College and Hospital here. He also nursed an ambition to start a medical college. The Bishop is survived by his wife, two sons and a daughter.

CM condoles: Dr. Christober said that the Chief Minister, Jayalalithaa, had sent a telegram condoling the death. Those who visited the Bishop House to console the family members included the Moderator and Deputy Moderator of the Synod and the Regional Joint Director of Collegiate Education (in charge), K. M. Ponnathal.

Funeral today: The body will be kept for public homage at the CSI Cathedral, Narimedu, on Saturday at 9 a.m. The funeral service will take place at 10 a.m. A prayer meeting will be held at the cathedral at 5 p.m. on Sunday.

 

அமெரிக்கன் காலேஜில் நடக்கும் பிரச்சினைகள், சட்டமீறல்கள் பற்றி, கிருத்துவர்களே பல இணைதளத்தில் விமர்சித்து வருகிறார்கள்.

Women’s Commission for enquiryShastry V. Mallady, Saturday, Nov 15, 2008, http://www.hindu.com/2008/11/15/stories/2008111560490600.htm

MADURAI: The Tamil Nadu State Commission for Women has recommended to the State government to hold a proper enquiry into the entry of unauthorised persons inside American College premises on August 29. It also recommended that the enquiry shall specifically look into allegation of breach of official responsibility by the Madurai Police Commissioner K. Nandabalan.

K. M. Ramathal, Chairperson of the Commission, along with Qudsia Gandhi, member, conducted an enquiry at the Madurai District Collectorate on September 19 and 20 after receiving a memorandum from a few women faculty members of the college alleging that “police entered college premises accompanied by the Bishop of CSI and illegally took possession of the Principal’s room apart from misbehaving with the students.”

The American College here is in the thick of a controversy following differences of opinion between two groups led by Bishop of Church of South India A. Christopher Asir and T.Chinnaraj Joseph Jaikumar, who was removed from the post of Principal.

“The Women’s Commission strongly recommends that the State government request the Madurai District Collector to ensure that all the women students and teaching faculty members who deposed before the Commission and alleged vulgar and sexual verbal abuse by the police in their depositions to us may be adequately compensated with a payment of Rs.5,000 to each of them,” the report said.

The State Women’s Commission had come to the conclusion that “the Assistant Commissioner of Police, Tallakulam, in Madurai, is openly supporting the Bishop and his men and he has also been responsible for the illegal entry of the Bishop and his men to the college on August 29.”

It strongly recommended that the Assistant Commissioner may be immediately transferred outside Madurai city jurisdiction.

Another recommendation made by the Commission was that the Madurai District Collector, Commissioner of Police (Madurai) and the Joint Director of College Education shall ensure that the complaints that have so far been brought to their notice by the students, teachers and representatives or the Management of the American College are dealt with justly as per provisions of law as well as disposed of speedily. “This will also apply to all future complaints that may arise,” the report said.

Over 25 witnesses from both the groups were examined by the Commission.


 


[3] She alleged that she was sexually harassed by the bishop and claimed that he was partial to her by denying her a promotion after she refused his sexual advances. Nesakumari also alleged that the bishop had denied her request to post her at some other location, with an ulterior motive. In her petition, she further alleged that the bishop had not disbursed her salaries. When the matter came up for hearing before Justice V Periya Karuppiah, it was submitted by the government advocate that “the primary investigation of the complaint is on and the complaint will be registered if any prima facie evidence is made out.”

இன்னுமொரு காமக் கிருத்துவ பாதிரி தப்பி ஓட்டம்!

மார்ச் 11, 2012

இன்னுமொரு காமக் கிருத்துவ பாதிரி தப்பி ஓட்டம்! இதோ இவர்களை அடையாளம் தெரிகிறதா? இவர்கள் எல்லோருமே, சிறுமிகள், இளம் பெண்களை தமது செக்ஸ் இச்சைகளுக்கு, காமப்பசிக்கு உபயோகப் படுத்திக் கொண்டவர்கள். அமெரிக்காவிலிருந்து தப்பியோடு மறைந்து வாழ்கின்றவர்கள். ஆனால், இந்த எட்டு காமக்கயவர்களில் இரண்டு பேர் இந்தியர்கள் அவர்கள் இந்தியாவில் மறைந்து வாழ்கிறார்கள்.

முதலிலும், ஏழாவதும் ஆக இருப்பவர்கள் இந்தியர்கள். முதல் புகைப்படத்தில் சிரித்துக் கொண்டிருப்பவன் சிலீவா ராஜு போலிசெட்டி. ஏழாவது புகைப்படத்தில் இருப்பவன், ஊட்டி உல்லாச பாதிரி ஜோசப் பழனிவேல்.                                                       ஆந்திராவிலிருந்து உதயமான ஒரு கத்தோலிக்கக் காமப் பாதிரி: சிலீவா ராஜு போலிசெட்டி என்ற கத்தோலிக்கக் கிருத்துவக் காம பாதிரி சிகாகோவில் 16 வயது இளம்பெண்ணை செக்ஸ் குற்றத்தில் உள்ளாக்கி, இந்தியாவிற்கு ஓடி வந்தபோது, ஹைதரபாத் ஆர்ச்பிஷப், அவன் எந்தவிதமான ஊழியமும் செய்யக் கூடாது என்று தடை விதித்தாராம். ஹைதராபாதில் நான்கு அடுக்கு வீடு வைத்திருக்கிறான். அமெரிக்காவில் செக்ஸ் குற்றத்தைச் செய்து விட்டு, இந்தியாவில் புகுந்து கொண்டால், எப்படி, இந்திய அதிகாரிகள் – பாஸ்போர்ட், இமிக்ரேஷன், கஸ்டம்ஸ், உள்துறை அமைச்சகம், உள்ளூர் போலீஸார் – சும்மாயிருக்கிறார்கள் அல்லது, இந்த கிருத்துவ பாதிரிகள் எப்படி அத்தகைய விலக்கு அல்லது பாதுகாப்பு கிடைக்கிறது என்று தெரியவில்லை.

வழக்குகள், வாய்தாக்கள் என்று இழுத்தடிப்பது (2003 – 2012): மே 2003ல், ஹைதராபாத் போலீஸாரால் கைது செய்யப்பட்டான்[1]. ஆனால், இவன் மீது ஏகப்பட்ட வழக்குகள் குவிந்தன. அமெரிக்கா நாடு கடத்த உத்தரவு இட்டது. ஆனால், தில்லி நீதி மன்றத்தில் வழக்குப் போட்டு தாமதித்து வந்தான். வேடிக்கையென்னவென்றால், இவனுக்காக வாதாடி வருவதே, ஒரு பெண் வழக்கறிஞர் என்பது வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒரு பெண்ணை சீரழித்துள்ளான் என்றபோது, எப்படி என்னொரு பெண் அவனை ஆதரித்து வாதாடி வருகிறாள் என்று தெரியவில்லை. பணம் ஒன்றுதான் பிரதானம் என்று தெரிகிறது.

வாடிகன் அங்கியைக் கழட்டிய பிறகும் தப்பி வரும் காமுகன் (மார்ச் 2012): இதனால், வாடிகனே வேறு வழியில்லை என்று 2008ல். இவனது அங்கியை உருவிவிட்டதாம்! அதாவது, இனிமேல் பாதிரி கிடையயது என்ர்ய் அறிவித்து விட்டது. பாவம், பெண்களின் பாவவடைகளை உருவிய இவனது அங்கியை வாடிகன் உருவியது நல்ல வேடிக்கைத்தான். பைளில் வெளிவந்த இவனைக் காணோம் என்று அமெரிக்கப் போலீஸ் அறிவித்துள்ளது[2]. இந்தியாவிற்குள் நுழைந்திருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப் படுகிறது. இப்பொழுது தண்டனைக்கு பயந்து இவன் பல நாடுகளுக்குள் மறைந்து வாழ்ந்து வருவதாகத் தெரிய வந்துள்ளதால், அறிக்கை விடப்பட்டுள்ளது[3].

மேலே சிரித்துக் கொண்டிருப்பவன் தான் ராஜு!

Sleeva Raju Policetti                                                         From: Chicago, Illinois Fled to: India Fled in 2002 from Chicago to India. Policetti was charged in 2002 with 20 counts of criminal sexual assault and abuse of a 16-year-old girl. Policetti fought extradition in court in New Delhi for years. The charges are now in jeopardy because a lawyer for the alleged victim has indicated she may not want to pursue prosecution.

Policetti was barred from ministry in Hyderabad, India, in 2002, three weeks after he fled the U.S., and the Vatican defrocked him in 2008.

சிறிய வயது பெண்களை குறிவைக்கு காமப் பாதிரிகள்: கத்தோலிக்கப் பாதிரிகளுக்கு பெண்கள், அதிலும் சிறிய வயது பெண்கள் என்றாலே கிரக்கம் தான் போலும். முன்பு ஊட்டி உல்லாச பாதிரி எல்லோரும் அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். நாடு மாறினாலும், இவர்களது குணம் மாறாமல் இருப்பது ஆச்சரியமமன விஷயம். இம்மாதிரி 32 பாதிரிகள் தப்பியோடி மறைந்து வாழ்கிறார்களாம்[4]. அதில் இரண்டு பேர் இந்தியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். சரி, நமது நாட்டில், தமிழகத்தில் கற்பழித்த பாதிரியார்கள், பிஷப்புகள் உள்ளார்களே, இவர்களை ஏன் இந்தியா விட்டு வைக்கிறது?

மேலேயுள்ளது, ஹைதரபாதில் உள்ள அவனது நான்கு மாடி வீடு!

வேதபிரகாஷ்

11-03-2012


ஜூலையில் கைதான ஜஸ்டின் நவம்பரில் பெண்ணை காரில் கடத்துவது எப்படி?

நவம்பர் 17, 2010

ஜூலையில் கைதான ஜஸ்டின் நவம்பரில் பெண்ணை காரில் கடத்துவது எப்படி?

பெண்ணை காரில் கடத்திய ஜஸ்டின் என்ற கிருத்துவ மதபோதகர் கைது[1]: வீட்டில் இருந்த பெண்ணை கடத்திச் செல்ல முயன்ற ஜஸ்டின் மதபோதகரை, பொது மக்கள் பிடித்து போலீசில் ஒப்படைத்தனர்.  கன்னியாகுமரி மாவட்டம் தக்கலை அருகே குமாரபுரம்[2] வேஞ்சத்திப் பகுதியில் வீட்டில் இருந்த பெண்ணை, காரில் வந்த மூன்று பேர் வலுக்கட்டாயமாகக் கடத்திச் சென்றனர். இதுபற்றி போலீசுக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டது. போலீசாரும், பொது மக்களும் துரத்திச் சென்றதால், பயந்துப் போன அவர்கள் காரை ரோட்டில் நிறுத்தி விட்டு, தப்பி ஓடினர். இப்படி நவம்பரில் செய்தி வருகிறது!

காமக்கொடூரன் ஜஸ்டின்[3]:  தொடரும், விருவிருப்பான செய்தி, “இதில், ஒருவரை பொதுமக்கள் விரட்டி பிடித்தனர். அவர் அஞ்சுகிராமம் அருகே காப்பகம் நடத்தி வந்த மதபோதகர் ஜஸ்டின் என்பதும், இவர்கள் கடத்திய பெண், அங்கு பணியாற்றிய மேபல் என்பதும் தெரியவந்தது. ஜஸ்டின் நடத்திய காப்பகத்துக்கு உரிய அனுமதி பெறாததால் அதுசீல்வைக்கப்பட்டு, அவர் கைது செய்யப்பட்டார். ஜாமீனில் வெளியே வந்த அவர், சாட்சியை கலைப்பதற்காக மேபலை கடத்தியது, விசாரணையில் தெரியவந்தது. ஜஸ்டின் உட்பட மூன்று பேர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது”.

ஜாமீனில் வெளியே வந்த அவர், சாட்சியை கலைப்பதற்காக மேபலை கடத்தியது: “ஜாமீனில் வெளியே வந்த அவர், சாட்சியை கலைப்பதற்காக மேபலை கடத்தியது, விசாரணையில் தெரியவந்தது. ஜஸ்டின் உட்பட மூன்று பேர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது”. அப்படியென்றால், ஏன், எப்படி அந்த காமக்கொடூரனுக்கு ஜாமீன் வழங்கப்பட்டது? ஏற்கெனெவே கைது செய்யப்பட்டு, இவ்விஷயம் உலகமெல்லாம், விவாதிக்கப்பட்டு வரும் நிலையில் எப்படி ஜாமீன் வழங்கினார்கள்?

ஜஸ்டின், ஒரு நிரந்தரபழக்கப்பட்ட/வழக்கமானக் குற்றவாளி:  சிறுவர்களிடம் ஓரின புணர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளான். ஜஸ்டின் சிறுவர்களுக்கு சோப்புப் போடுகிறேன் என்று உடம்பு முழுவதும் தொட்டு விளையாடுவானாம். சிறுமிகளிடம் அவ்வேறே நடந்து கொண்டதுடன், அவர்களை குளிக்க வைத்து ரசிப்பானாம். காலை 7 முதல் 9 வரை பாத்ரூம்களே கதி என்று கிடப்பானாம். இத்தகைய கொடிய பழக்கமுள்ள ஜஸ்டினை ஜாமீனில் விட்டதே ஜஸ்டிஸ் அல்ல என்றாகிறது.

கொடூரக்காரன் ஜஸ்டின் பல இடங்களில் எப்படி காப்பகம் நடத்தினான்?: ஜஸ்டின் என்ற பாதிரி பல தொண்டு நிறுவனங்களுடன் தொயட்ர்பு வைத்துக் கொண்டு குழந்தைகளை கடத்துதல், வளர்த்தல், பிறகு விற்றுவிடுதல் போன்ற வேலைகளில் ஈடுபட்டுள்ளான்[4]. கடந்த ஜூலையில் எற்கெனெவே கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளான். கன்னியாகுமரி அருகே குழந்தைகள் காப்பகத்தில் சித்திரவதை புகார் கன்னியாகுமரி அருகே அரசு அனுமதியின்றி செயல்படும் காப்பகத்தில் குழந்தைகள் சித்திரவதை செய்யப்படுவதாக புகார் எழுந்தது[5]. கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் அரசு அனுமதியின்றி செயல்பட்டுவந்த குழந்தைகள் காப்பகங்கள் மீது போலீஸார் நடவடிக்கை எடுத்தனர்.

பூஜைபுரைவிளையில் உள்ள குழந்தைகள் காப்பகத்தில் ரெய்டு: இந்நிலையில், கன்னியாகுமரி அருகேயுள்ள பூஜைபுரைவிளையில் உள்ள குழந்தைகள் காப்பகத்தைச் சேர்ந்த 3 சிறுவர்கள் தென்தாமரைக்குளம் காவல் நிலையத்தில் சனிக்கிழமை புகார் செய்தனர். காப்பகத்தில் தங்களை மாட்டுச்சாணம் அள்ளவும், வீட்டு வேலைகள் செய்யவும் கூறி சித்திரவதை செய்வதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர். இதையடுத்து, காவல் நிலைய ஆய்வாளர் பால்துரை, உதவி ஆய்வாளர் ஜெசி, சமூக நலத் துறை அலுவலர் உமா மகேஸ்வரி ஆகியோர் ஞாயிற்றுக்கிழமை (03-07-2010) அக்காப்பகத்துக்குச் சென்று நிர்வாகி ஜஸ்டினிடம் விசாரணை நடத்தினர்.

காப்பகம் அனுமதியின்றி நடத்தப்படுவது எப்படி? அப்போது அக் காப்பகம் அரசு அனுமதியின்றி நடத்தப்படுவது தெரியவந்ததது[6]. அங்கு 18 சிறுமிகளும், 22 சிறுவர்களும் உள்ளதும், அவர்கள் அனைவரும் 5 முதல் 14 வயதுக்கு உள்பட்டோர் என்பதும் தெரியவந்தது. இதையடுத்து, குழந்தைகளின் பெற்றோர் வரவழைக்கப்பட்டு உள்ளனர். அவர்களிடம் குழந்தைகளை ஒப்படைத்த பின்னரே, அடுத்த கட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என போலீஸார் தெரிவித்தனர். சிறுமியை பாலியல் ரீதியாக துன்புறுத்தியதாக ஜஸ்டின் ஏற்கனவே கைது செய்யப்பட்டவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஜனவரியில் கைதான ஷாஜிக்கும், இவனுக்கும் தொடர்பு உள்ளதாக சந்தேகிக்கினர் (ஜனவரி 2010): கேரள மாநிலம் காரகோணம் பகுதியை சேர்ந்த ஷாஜி எ‌ன்ற மதபோதக‌ர் க‌ன்‌னியாகுமரி மாவட்டம் பாலவிளை அருகே சொந்த கட்டிடத்தில் குழந்தைகள் காப்பகம் நடத்தி வந்தார். அங்கு 5 முதல் 13 வயதுக்கு உட்பட்ட 76 சிறுவர்கள் இருந்தனர். இங்கு அ‌ஸ்ஸா‌ம், ம‌ணி‌ப்பூ‌ரை சே‌‌ர்‌ந்த வெளிமாநில சிறுவர்கள் அதிகம் பேர் இருப்பதை அறிந்த அப்பகுதி மக்கள் சமூக நலத்துறை அதிகாரிக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். இதன் பேரில் ஜனவர் 24ம் தேதி இரவு தக்கலை டி.எஸ்.பி. சண்முகம், நெல்லை சிறுவர் கூர்நோக்கு இல்ல கண்காணிப்பாளர் மற்றும் சமூக நலத்துறை அதிகாரிகள் அங்கு சென்று விசாரணை நடத்தினர். இதில் அனுமதியின்றி காப்பகம் நடத்தி வருவதும் மற்றும் சிறுவர்கள் தங்க வைக்கப்பட்டிருப்பதும் தெரிய வந்தது. ஷாஜியிடம் நடந்த விசாரணையில், பசியால் வாடிய மிசோராம், மணிப்பூர், அ‌ஸ்ஸாம் மாநில குழந்தைகளை ஏஜென்ட்டுகள் மூலம் கொண்டு வந்ததாக கூறினார். இதையடுத்து காப்பகத்துக்கு சீல் வைத்து விட்டு அங்கிருந்த 76 சிறுவர்களையும் மீட்டு நெல்லை ச‌‌ந்‌தி‌ப்‌பி‌‌ல் உள்ள சரணாலயத்திற்கு கொண்டு வந்தனர். அங்கு அவர்கள் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

கன்யாகுமரியில் காமக்களியாட்டங்கள் பெருகுவது ஏன்? கன்யாகுமரியில் பலவித பிரச்சினைகள் உள்ளன. அங்கு கடற்கரை கிராமங்களில்அடிக்கடி  விடிய, விடிய சோதனை நடைபெற்று வருகிறது. மாவட்ட எல்லையான களியக்காவிளை, ஆரல்வாய் மொழி மற்றும் அஞ்சு கிராமம் பகுதிகளில் உள்ள சோதனை சாவடிகளிலும் போலீசார் சோதனை மேற்கொள்வது வழக்கமான விஷயம்தான். மாவட்டம் முழுவதும் போலீசார் வாகன சோதனை மற்றும் முக்கிய இடங்களில் கண்காணிப்பு பணிகளை மேற்கொண்டு வருவதும் சகஜம் தான். ஆனால், இப்படி குழந்தைகள் கடத்தல், விற்றல், காப்பகத்தில் வைத்தல் முதலியவை அவர்களுக்குட் தெரியாமல் போனது என்று விசித்திரமாக உள்ளது[7].

அஞ்சு கிராமத்தில் கள்ளக்காதலர்களால் பத்து குழந்தைகள் தவிப்பு[8]: கன்னியாகுமரி மாவட்டம் அஞ்சு கிராமம் அருகே மயிலாடிபுதூரை சேர்ந்தவர் சந்திரசேகரன் (42). இவரது மனைவி அம்மாபழம் (38). இவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள். மயிலாடியை சேர்ந்தவர் ஹரிகோபால் (29). இவரது மனைவி விகிலா (25). இவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர். இதற்கு இரு குடும்பத்திலும் எதிர்ப்பு ஏற்பட்டதால் சந்திரசேகரனும், விகிலாவும், அவரவர் குழந்தைகளை தவிக்க விட்டு விட்டு மாயமாகி விட்டனர்[9]. மனைவி இல்லாமல் ஹரிகோபால் மூன்று குழந்தைகளுடன் தவிப்பதை பார்த்து, உறவினரான சந்திரன் என்பவர் அவருக்கும், குழந்தைகளுக்கும் தனது வீட்டில் அடைக்கலம் கொடுத்தார். இங்கு தங்கியிருந்த போது ஹரிகோபாலுக்கும், சந்திரனின் மனைவிக்கும் இடையே கள்ளத்தொடர்பு ஏற்பட்டது. இதை சந்திரன் கண்டித்ததால் ஹரிகோபால், சந்திரன் மனைவியுடன் தலைமறைவாகி விட்டார். இதனால் சந்திரனின் நான்கு குழந்தைகள் தாயில்லாமல் தவிக்கின்றனர். இதுபற்றி தனித்தனியாக அளிக்கப்பட்ட புகார்கள் பற்றி அஞ்சுகிராமம் போலீசார் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.

வேதபிரகாஷ்

© 17-11-2010


[1] தினமலர், பெண்ணை கடத்திய மதபோதகர் கைது, நவம்பர் 16, 2010, http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=127226&Print=1

[2] குமாரபுரம் (Kumarapuram), இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு பேரூராட்சி ஆகும்.

[3] தினமலர், பெண்ணை கடத்திய மதபோதகர் கைது, நவம்பர் 16, 2010, http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=127226&Print=1

[4] வேதபிரகாஷ், குமரியில் வில் ஹியூமை மிஞ்சும் வகையில் ஜஸ்டீன்! 08-07-2010அன்றைய பதிவு,

https://christianityindia.wordpress.com/2010/07/08/justin-rabid-phedophile-beating-will-heum/

[5] Justine of Anjugramam is running the Arumai Packiam Manuel Orphanage Home at Poojapirai Junction. The Child Help Line (1098) received a complaint on June 28, saying that the children in the home were being illtreated.

[6] கன்யாகுமரியில் தொடர்ந்து இப்படி கைதுகள் நடக்கும்போது, எப்படி இப்படி பல காபகங்கள் அனுமதி இல்லாமல் நடக்கக் கூடும்?

[7] குற்றவாளிகளுக்கும், அவர்களை அதரிக்கும் அதிகார வர்க்கத்தினரும் உள்ளனர் என்று வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றது.

[8] கள்ளக்காதலர்களால் பத்து குழந்தைகள் தவிப்பு, Wednesday , 28th April 2010 08:45:57 AM

http://www.tamilkurinji.com/news_details.php?/%E……..%E0%AE%AA%E0%AF%81/&id=10105

[9] இவர்கள் எல்லோரும் கணவன்-மனைவி, கள்ளக் கணவன்-மனைவி, கணவன்-கள்ள மனைவி, கள்ளக் கணவன்- கள்ள மனைவி, என்றெல்லாம் இருந்து சமூகத்தை சீரழிக்கும் கோடாலிகளக இருக்கின்றன என்று தெரிகிறது. இருப்பினும், ஒருவேளை காசுக்காகக் குழந்தைகளை பெற்றெடுத்து, வளர்த்து, விற்கும் கூட்டத்தை சேர்ந்தவர்களாக இருக்கக் கூடுமோ என்ற சந்தேகமும் எழத்தான் செய்கிறது.

போப்புக்கு நடக்கும் செக்ஸ் விவகாரங்கள் சரியாகச் சொல்லப்படவில்லையாம்!

ஏப்ரல் 11, 2010

போப்புக்கு நடக்கும் செக்ஸ் விவகாரங்கள் சரியாகச் சொல்லப்படவில்லையாம்!

குறிப்பு: இப்புகைப் படங்கள் குருமார்களை இழிவு படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் எடுத்துப் போடவில்லை.

ஆனால், வழி நடத்தும் குருமார்கள், பெண்களிடமிருந்து விலகி இருந்தால் பிரச்சினைகள் வராது, ஒழுக்கம் இருக்கும்….என்பதனை உணர்த்தப் போடப் படுகிறது.

அனைத்தும் இணைத் தளங்களில் உள்ளவைதாம்!

வாடிகன் அதிகாரிகள் போப்புடன் கத்தோலிக்கப் பாதிரியார்களின் செக்ஸ் விவகாரங்களை வழக்கமாக பேசுவதில்லை என்பதனால், பல விஷயங்கள் தெரியாமல் போகின்றன. அதாவது முறையான பேச்சுகள், கருத்து பரிமாற்றங்கள் முதலியவை இல்லாமல் போகின்றன. அதனால்தான் இந்த செக்ஸ் அவதூறை தடுக்க முடியாமல், அமெரிக்க ஆதரவாளர்களே  நொந்து போய் விட்டனராம் (இன்றைய வாஷிங்டன் போஸ்ட் நாளிதழில் ஒரு செய்தி).

ஆனால் கத்தோலிக்க சரித்திரம் அவ்வாறு இல்லை. போபுகளுக்குத் தெரியாமல் எதுவும் நடப்பதில்லை. அப்படி சில கார்டினல்கள் தமதிச்சைக்குச் செயல் பட்டால், மற்றவர்கள் கண்காணித்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள்.

முக்கியமாக செக்ஸ் விவகாரம் எனும் போது, அதில் எல்லொருமே பலவீனமானவர்கள் தாம். ஆகையால் தான் கிருத்துவ மேலிடம் விவகாரங்களை மறைக்கப் பார்க்கிறது. ஏனெனில் நடவடிக்கை எடுத்தால், மற்ற விஷயங்கள் வெளிவந்து விடுமே என்ற பயம் தான்.

sexy-pope-john-paul-2

sexy-pope-john-paul-2

Note: A nightclub flyer showing Pope John Paul II clutching a bottle of beer and dancing with a blonde in a mini-skirt had been banned by watchdogs for causing ‘serious offence’. The ad, for Ipswich nightclub Club Fire, showed an image of the former Pontiff beneath a logo reading ‘Beserk’, and was aimed at those after an ‘alternative rock night – such as metallers, punks, goths and other similar subcultures’.

Sexy-pope-posing

Sexy-pope-posing

காற்றடித்து விலகியதா – தெரியவில்லை!

Kissing Pope

Kissing Pope

The Kissing Pope: One of the novelties in morality of Pope Wojtyla was to frequently kiss young women. In the picture above he seems quite involved with his action.  Never before had any Pope acted publicly in this way.

 

ஆட்டத்தை.ரசிக்கும்.போப்

ஆட்டத்தை.ரசிக்கும்.போப்

Watching a dancer during Mass at World Youth Day – 2000

பெண்கள்.போப்பை.வரவேற்பது

பெண்கள்.போப்பை.வரவேற்பது

அரை நிர்வாணப் பெண்களை வைத்து போப்பை வரவேற்பு செய்வது!

12-04-1984.பெண்கள்.ஆடுவதை.ரசிக்கும்,போப்

12-04-1984.பெண்கள்.ஆடுவதை.ரசிக்கும்,போப்

இதை மேனாட்டு நாகரிகம் என்று சப்பைக் கட்ட முடியாது. அளவுகோல் என்று வரும்போது, அதே மாதிரிதான் அளந்து பார்க்க வேண்டியுள்ளது.

On April 12, 1984, Catholic high schools of Rome brought together 1,200 young women in skintight apparel to perform for John Paul II, above left, wearing a red cape, at the olympic stadium.

 

திறந்த,மார்பு.பெண்ணுடன்.சேவை

திறந்த,மார்பு.பெண்ணுடன்.சேவை

Papua New Guinea, May 8, 1984: The bare-breasted native woman leaves the Pope’s presence after presenting the Offertory gifts.

போப்புக்கு.பரிசளிக்கும்.அறை.நிர்வாண.பெண்

போப்புக்கு.பரிசளிக்கும்.அரை.நிர்வாண.பெண்

Papua New Guinea, May 8, 1984 –  A hefty nude native woman brings the Offertory gifts for the Supreme Pontiff’s Mass.
A new concept of Morals is being applied.

பயபக்தியுடன்.திரும்பி.போகும்.பெண்

பயபக்தியுடன்.திரும்பி.போகும்.பெண்

Papua New Guinea, May 8, 1984 – The nude native woman returns to her place after presenting the Offertory gifts to John Paul

கன்னியாஸ்திரீயின்.ஆட்டம்

கன்னியாஸ்திரீயின்.ஆட்டம்

இப்படி மார்பகங்கள் பட்டால், கிலுகிலுப்பு வராதா? மறுபடியும் தனியாக சந்திக்க ஆசைவராதா?

Cologne 2005, August 16 – 21 – Belgian Sr. Johanne Vertommen dances with missionary priest Fr. John
in two close-ups of World Youth Day 2005. These pictures were published by the Flemish daily Het Laatste Nieuws.

ஆட்டம்.போடும்.கன்னியாஸ்திரீ

ஆட்டம்.போடும்.கன்னியாஸ்திரீ

இந்த அளவிற்கு, பாதிரிகளையும், கன்னியாஸ்திரீகளையும் நெருக்கமாக இருக்க அனுமதிப்பது சரியா?

செக்ஸ் பிரச்சினைகள் வரும் எனும்போது, ஆண்-பெண்களை திருமணம் செய்து கொள்ளக் கூடாது என்று தடைவிதிப்பது, அது செக்ஸ் உணர்ச்சியை இன்னும் அதிகமாக்கும்.

எல்லோரும் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப் படுத்தி ரிஷி, முனி, யோகி…போல இருக்க முடியாது.

அவ்வாறு முடிந்தவர்கள் இருக்கலாம்.

முடியாதவர்கள், திருமணம் செய்து கொண்டு இருப்பதுதான் எல்லா பக்தர்களுக்கும் நல்லது.