Archive for the ‘கருவறை நுழைவு’ Category

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (3)

பிப்ரவரி 21, 2014

கிறிஸ்துவ கிருக்கர்கள், மோசடிவாதிகள் மற்றும் ஏமாற்றுப்பேர்வழிகள் ஒரு பக்கம், இந்து பேதைகள், அப்பாவிகள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் மறுபக்கம் (3)

 

Deivanayagam-devakala-aravindan.neelakandan-rajiv.malhothra

Deivanayagam-devakala-aravindan.neelakandan-rajiv.malhothra

முன்னமே குறிப்பிட்டது போல, இவர் ஒரு கிறுக்குக் குழந்தைப் போலத்தான் செயல்பட்டுவருகிறார். இவரது, “போப்பாண்டவர் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டிய கட்டாயம் நமக்கு ஏற்பட்டிருப்பது ஏன்?”, என்ற பதிவில்[1] இவர் கொடுத்துள்ள விவரங்களைப் படிக்க நேரிட்டபோது, இவரது குட்டு மேலும் வெளிப்பட்டது. “முனைவர் மு. தெய்வநாயகம் அவர்களை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளிவரும் “தமிழர் சமயம்” 2011 ஆகத்து திங்கள் இதழ், பக்கம் -2இல் வந்த செய்தி இங்கு வெளியிடப்பட்டுள்ளது”, என்று 34 குறிப்புகளைப் பட்டிலிட்டுள்ளார். அவற்றில் கடைசி 31-34 ஒரே குறிப்பு என்பதால், கமாவை நீக்கி 31 என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன். அவற்றை நேராக வரிசையில் இட்டு, இடது பக்கம் எனது பதிலை, கருத்தைக் கொடுத்துள்ளேன். தெய்வநாயகம் இப்படி கொடுத்துவிட்டபடியால், அதிலுள்ள உண்மைகளை அறிந்து கொள்ளலாம்.

 

தெய்வநாயகத்தின் கருத்து / வாதம்

வேதபிரகாஷின் பதில்

1. இயேசு கிறிஸ்துவின் 12 மாணவர்களில் ஒருவரான புனித தோமையார் 20 ஆண்டுகள் (கி.பி. 52-72) தமிழகத்தில் நற்செய்திப் பணி செய்தார். தாமஸ் இந்தியாவிற்கே வரவில்லை என்பதால், இது அப்பட்டமான பொய்யாகிறது. அதே நேரத்தில், இக்கட்டுக்கதையைப் பரப்புவதில் அவருக்குள்ள ஆவல் வெளிப்படுகிறது. அவர்களது திட்டமும் வெளிப்படுகிறது.
2. இதன் காரணமாகத் தமிழகத்தில் கி.பி. 5ஆம்      நூற்றாண்டிற்குப் பின்னர் பக்தி இயக்கம் தோன்றியது. பொய்யின் மீது, இன்னொரு பொய்யை சொல்ல வேண்டிய அவசியத்தை அந்த பொய்யர்கள் தாம் விளக்க வேண்டும்.
3. தமிழ்ப் பக்தி இயக்கம் காரணமாகத் தமிழகத்தில் சைவம், வைணவம் என்னும் இரண்டு பிரிவாகத் தமிழர் சமயம் எழுந்தது[2]. இதுவும் பொய்யே. சைவம், வைணவம் தத்துவ ரீதியில் உள்ளன, மதரீதியில் இல்லை.
4. கி.பி. 1523இல் போர்த்துக்கீசியர். தோமா அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தின்மேல் கட்டப்பட்டிருந்த தமிழர் சமயக் கோவிலை இடித்துவிட்டு, அந்த இடத்தின் மேல் புனித பேதுரு வழி  கிறிஸ்தவக்கோவிலைக் கட்டினர். கடற்கரையில் உள்ள சிவன் கோவிலை இடித்து, சர்ச் கட்டினர் என்று போர்ச்சுகீசியரே தங்களது ஆவணங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
5. 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்த பின்னர். அந்நியர்களாகிய போர்த்துக்கீசியர் இந்தியாவில் இருக்க இயலா நிலையில். இந்தக் கோவிலைப் போப்பாண்டவரிடம் 1950இல் ஒப்படைத்தனர். அந்நேரத்தில் இது பற்றிய குறிப்பு இவ்வாறாகக் பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளதா என்று தெரியவில்லை.
6. போர்த்துக்கீசியரிடமிருந்து 1950இல் பெற்றுக் கொண்ட போப்பாண்டவர் 1952 முதல். சென்னை – மயிலைப் பேராயரின் ஆட்சிக்குக் கொடுத்துள்ளார்[3]. அது அவர்களது விசயம்.மேலும் “நாட்டுக்குள் நாடு “[State within a State] என்ற தேசவிரோதக் கொள்கையினையும் வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறார்.
7. புனித தோமையாரின் 20 ஆண்டுக் கால நற்செய்திப் பணியின் பயனாகத் தோன்றிய, மறைந்து கிடந்த தமிழர் சமய வரலாறு, 1968 முதல் கடவுளின் வழி நடத்துதலால் ஆராயப்படத் தொடங்கி[4], 1986 டிசம்பர் 6, 7 தேதிகளில் புனிததோமாவழித்தமிழ்க்கிறிஸ்தவத்தின்கிளைகளேசைவ, வைணவசமயங்கள் (இன்றைக்கு ‘இந்துமதம் எனப்படுகிறது) என்பது, தருமபுர ஆதீனத்தில் நடந்த ஆய்வரங்கில் நிலை நாட்டப்பட்டது[5]. தருமபுரி ஆதீனத்தில், இவர் ஒன்றும் நிறுவி விடவில்லை. ஆதீனம் இவருக்கு பேசுவதற்கு இடம் அளித்தார். ஆனால், அவர் கேட்ட கேள்விகளுக்கு இவரால் பதில் சொல்ல முடியவில்லை.ஆதீனம் இவரைக் கண்டிப்பதும் தெரிகிறது.“எடிடிங்” செய்து வெளியிடப் பட்டுள்ள இவரது சிடியே அதனை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
8. புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய தமிழர் சமயம் கி.பி. 1794க்குப் பின்னர் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் ‘இந்து மதம்’ என்று புதுப் பெயரிடப் பெற்றது[6]. சனாதன மதம், வேத மதம், இந்திய மதம், இந்து மதம் என்று எப்படி அழைக்கப் பட்டாலும், இந்தியர்களது மதம், இந்து மதம் என்று உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டுள்ளது.
9. இதனால் புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்வர்கள், புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய தமிழர் சமயத்தை அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் காட்டவில்லை[7]. சம்பந்தமே இல்லாமல் ஏதோ உளறுகிறார்.அது கத்தோலிக்கப் பிரச்சினை என்றால், இந்தியர்களுக்கு அதைப் பற்றி கவலை இல்லை.
10. இதனால் புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவமாகிய  தமிழர் சமயம்  உலகளாவிய நிலையில் பரவவில்லை. கிருத்துவம் என்று சொல்லப் படக் கூடிய கிருத்துவமே, உலகத்தில் இடைக்காலத்தில் தான் அவ்வாறு அறியப்பட்டு பரவ ஆரம்பித்தது.
11. 2006ஆம் ஆண்டு புனித தோமா தென் இந்தியா செல்ல வில்லை என்று போப்பாண்டவர் அறிவித்தார். ஆக சரித்திர ரீதியில் நான் மேலே கட்டுக்கதை / பொய் என்பது நிரூபனம் ஆகி விட்டது.
12. இதனால், இந்துத்துவாவின் 2006 டிசம்பர் 16 நாளிட்ட ஹிந்து மித்திரன் ஏடு, இப்போதுள்ள போப். கேரள தமிழகக்  கிறித்தவர்கள் தலையில் குறிப்பாக நமது ஊர் வடிகட்டின. ஃப்ராடுலெண்ட் தியரிகளை உலவ விடும் தெய்வநாயகத்தின் தலையில் கல்லைபெரிய பாராங்கல்லைத் தூக்கிப் போட்டிருக்கிறார்” என்று எழுதியதுடன். இந்துக் கோவிலை இந்துக்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்னும் கருத்தில் கட்டுரை வெளியிட்டது. அதாவது, சிவன் கோவிலை இடித்துவிட்டு, சர்ச் கட்டப்பட்டதால், அதிலும், “தாமஸ் கட்டுக்கதையை” வைத்துக் கொண்டு புளுகி வந்ததால், அவ்வாறு இந்துத்வவாதிகள் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
13. இந்தக் கட்டுரை வெளியான பின்னர். 2008 ஆகஸ்டு 14-17 வரை நம் உலகத் தமிழர் ஆன்மவியல் இயக்கமும் சென்னை-மயிலைப் பேராயமும் இணைந்து புனித தோமா வழித் தமிழர் சமயத்தை ஆராயும் நோக்கில்[8] தமிழர் சமய உலக முதல் மாநாட்டை நடத்தினோம், மாநாட்டில் தோமா வழித் தமிழர் சமய வரலாறு பல்வேறு பல்கலைக் கழக அறிஞர்கள் முன்னிலையில் புனித தோமா வழி தமிழ்க் கிறிஸ்தவத்தின் மணிமுடி ‘தமிழர் ஆன்மவியல்’ எனும் உண்மையும் நிலைநாட்டப்பட்டது, மாநாட்டில் நிலை நாட்டப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகள் போப்பாண்டவருக்கு அனுப்பப்பட்டன. கத்தோலிக்க பிஷப் சின்னப்பா ஆதரவுடன், அவர்களின் மையத்தில் நடைப் பெற்றது.நான் அந்த நாட்களில் முழுவதும் அங்கிருந்தேன். இவர் எங்களளைப் போன்றோர் கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லவில்லை. மேலும், ஆய்வுக் கட்டுரைகளையும் படிக்கவிடவில்லை.இவர் பேசிய பேச்சுகளுக்கு பலர் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர்.

ஆகவே, “நிலைநாட்டப்பட்டது”, “மாநாட்டில் நிலை நாட்டப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகள்” என்று சொல்வதெல்லாம் அப்பட்டமான பொய்யாகிறது[9].

இவர் போப்புக்கு அனுப்பினாரா இல்லையா என்பதெல்லாம், மற்றவர்களுக்கு அவசியம் இல்லை.

14. தமிழர் ஆன்மவியல் ‘ஒரே மந்தை ஒரே மேய்ப்பன்’, ‘ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்’ எனும் மையப் பொருளை விளக்குவதாயிருப்பதால் மத, இன பயங்கரவாதத்திற்குத் தீர்வாய் அன்பையும், ஐக்கியத்தையும் சமுதாயத்தில் விதைக்க அடிப்படையாய் இருப்பது குறிப்பிடற்குரியது. இதெல்லாம், இவரது குழப்ப, கிருக்குவாதம் – இதனை யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை.
15. இந்த மாநாட்டின் வழி தமிழர் சமய வரலாற்று உண்மைகள், உலகில் பரவுவதைக் கண்ட இந்துத்துவா அமைப்புகள், தங்கள் அடிமைத்தளையிலிருந்து இந்து மதமாகிய தமிழர் சமயம் விடுதலையடைந்து விடுமோ என்னும் அச்சத்தில், பலவிதமான குறுக்கு வழிகளைக் கையாண்டு வருகின்றன. இவர் வேண்டுமானால், இவ்வாறு நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம். இவரை சீண்டுவார் யாரும் இல்லை.இருப்பினும், இதுமாதிரி தானே அச்சடித்து ஆவணங்களை உருவாக்குகிறார் போலும்.இவருக்கு சொந்தமாக ஒரு அச்சகமும் இருப்பதாலும், அவ்வாறான போலி ஆவணங்களை உருவாக்குதில் வல்லவர் என்பதாலும், இதைப் பற்றி கிருத்துவர்கள் தாம் கவலைப் படவேண்டும்
16. அவற்றில் ஒன்று, அவர்களால் வெளியிடப்பட்டுள்ள “Breaking India” என்னும் தலைப்பிலுள்ள 664 பக்கங்கள் கொண்ட நூல் ஆகும். அதில் இந்தியாவின் எதிரிகள்        1. தெய்வநாயகம் 2. தெய்வநாயகத்தின் மகள் தேவகலா என்னும் கருத்து அடங்கியுள்ளது[10]. இதற்கு திருவாளர்கள் ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன்[11] தான் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்.அவர்கள் கையாண்டது குறுக்குவழிகளா என்பதெல்லாம் அவர்கள் தாம் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்[12].
17. 2008இல் நம்முடன் இணைந்து மாநாடு நடத்திய சென்னை-மயிலைப் பேராயம், மாநாட்டின் போது செய்து கொண்டிருந்த ஒப்பந்தத்தின்படி, தோமா வழித் தமிழர் சமயம் பற்றி உலகுக்கோ, அவர்களுடைய அறிஞர்களுக்கோ, சபைக்கோ, தோமா நினைவிடத்தைப் பார்க்க வருகிறவர்களுக்கோகூட எடுத்துச் சொல்ல முன்வராமல் மறைத்தது. இதுவும் இவரது சொந்த பிரச்சினை ஏனெனில், மாநாடு நடந்த போது, இப்படி ஒப்பந்தம் இருக்கிறது என்று சொல்லப்படவில்லை.
18. இந்தத் தவறான போக்கை, அவர்களிடத்தில் நேரிலும் கடிதங்கள் வழியும் எடுத்துக் கூறியும் அவர்கள் சிறிதும் இணங்கவில்லை. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.
19. இதனால் அவர்களை எதிர்த்துப் பேராட வேண்டிய நிலையில் நாம் செய்யப்போவது 28.05.2011 நாளிட்ட கடிதத்தின் வழி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.
20. அந்தக் கடிதத்தைப் பற்றி அவர்கள் சிறிதும் கவலைப்படாத நிலையில், புனித தோமாவின் திருவிழா நாளான 3-7-2011 அன்று புனித தோமா வழித் தமிழர் சமயக் கோவில் இருந்த இடத்தில் அதை இடித்துவிட்டு அந்த இடத்தின் மீது புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவக் கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளமையால், இரண்டு பிரிவாரும் இணைந்து நடத்தும் கூட்டு வழிபாடு 3-7-2011இல் நடைபெற இருப்பதாகவும் அதைப் பேராயர் தொடங்கி வைக்க வேண்டும் எனவும் நம்மால் அவர்களுக்கு அழைப்பு 23-6-2011இல் அனுப்பப்பட்டது. இதெல்லாம் அவரது சொந்தப் பிரச்சினை, கிருத்துவர்களின் பிரச்சினை.இவ்விசயம் தெரிய வந்தபோது, பிஷப்புக்கு, CBCI, Vatican (இவருக்கும் சேர்த்து) முதலியோருக்கு நானும் இ-மெயில் அனுபி வைத்தேன். ஆனால், யாரிடமிருந்து பதில் இல்லை. அதாவது, இவர் சொல்வதெல்லாம் உண்மையா என்று தெரியாது.
21. இந்தக் கூட்டு வழிபாடு தொடர்பாக, சென்னை மாநகரக் காவல் ஆணையாளருக்கு நாம் கொடுத்த கடிதத்தின் நகலும் பேராயருக்கு அனுப்பப்பட்டது. இதில் ஒன்றும் விசயமே இல்லை. யார் வேண்டுமானாலும், கடிதத்தை அனுப்பலாம்.
22. 3-7-2011இல் நடைபெற இருந்த கூட்டு வழிபாடு பற்றிய விளக்க வெளியீடு 2-7-2011 அன்று நம்மால் வழங்கப்பட்டது. இதில் ஒன்றும் விசயமே இல்லை. யார் வேண்டுமானாலும், பிட்நோட்டீசுகளை அச்சடித்து வழங்கலாம்.
23. (கூட்டு வழிபாட்டை மறுக்கும் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையால் தூண்டிவிடப்படும்) மதக்கலவரத்திற்கு இடம் இல்லாமல் நீதிமன்ற ஆணைபெற்று நடத்தலாமே என்று காவல்துறையினர் நம்மைக் கேட்டுக்கொண்டனர். யாருக்கும் தெரியாது.
24. பேராயர் கூட்டு வழிபாட்டை மறுத்துக் கடிதம் கொடுத்தால் நாம் கூட்டு வழிபாட்டை ஒத்தி வைப்பதாகக் காவல் துறைக்குக் கூறியமையால். 2-7-2011 மாலை கூட்டு வழிபாட்டிற்கு பேராயரின் அனுமதி மறுப்புக் கடிதம் காவல் துறையின் வழி நமக்குக் கிடைத்தது. யாருக்கும் தெரியாது.
25. இதனால், கூட்டு வழிபாடு ஒத்தி வைக்கப்பட்டுள்ள செய்தி துண்டு வெளியீட்டின் வழி நம்மால் 3-7-2011 காலை வழங்கப்பட்டது. யாருக்கும் தெரியாது.
26. நாம் ஒத்தி வைப்பதை அறியாத ”கத்தோலிக்க விசுவாசிகளின் கூட்டமைப்பு” கூட்டு வழிபாட்டைத் தடுக்க கத்தோலிக்க விசுவாசிகளை அழைத்து துண்டு வெளியீடு வழங்கினர். யாருக்கும் தெரியாது.
27. கலவரத்தைத் தூண்டும் துண்டு வெளியீடுகளை கொடுத்தவர்களைப் பாதுகாத்து. கலவரம் நடைபெறாமல் கூட்டு வழிபாட்டை ஒத்தி வைத்த துண்டு வெளியீடு வழங்கியவர்களைக் கைது செய்யுமாறு பேராயர்கள் வழி காவல் துறை கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டமையால், நாங்கள் கைது செய்யப்பட்டோம். யாருக்கும் தெரியாது.
28. ஆசியாவில் தோன்றிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மாணவர்களில், புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவம் கி.பி. நான்காம் நூற்றாண்டு முதல் ஐரோப்பியரின் அரசியலுக்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டுக் கிடக்கிறது. இதற்குக் கருவியாக ஐரோப்பியர்களால் பயன்படுத்தப்படும் நூல் மனிதநேயமற்ற அரசியல் வழிபாட்டு நூலான பழைய ஏற்பாடு. இயேசு கிறிஸ்துவின் மற்றொரு மாணவரான புனித தோமையார் வழித் தமிழகத்தில் பரவிய கிறிஸ்தவம் புனித தோமையார் வழித் தமிழர் சமயம் ஆகும். இது கி.பி.9ஆம் நூற்றாண்டு முதல், ஆரியப் பிராமணர்களின் அரசியல் சட்ட நூலான மனிதநேயமற்ற மனு நூல் வழி  அடிமைப்படுத்தப்பட்டு, பிராமணர்களின் அரசியலுக்கு அடிமைப்படுத்தப்பட்டுக் கிடக்கிறது. இவரது பொய்களை சென்னை பிஷப்பு கண்டுகொள்ளவில்லை, மற்ற கிருத்துவர்களும் கண்டுகொள்ளவில்லை.இப்பொழுது, ஏதோ சம்பந்தமே இல்லாமல், ஆரியப் பிராமணர், என்று குறிப்பிடுகிறார்.அதாவது, கிருக்குத்தனம் பிடித்த குழந்தை இப்படியெல்லாம் குசும்பு செய்கிறது.
29. புனித பேதுரு வழிக் கிறிஸ்தவத்தை அடிமைப்படுத்தியுள்ள போப்பாண்டவரும், புனித தோமா வழிக் கிறிஸ்தவத்தை அடிமைப்படுத்தியுள்ள சங்கராச்சாரியாரும் மும்பையில் தங்கள் பிரதிநிதிகளை வைத்து, தங்களுடைய ஆதிக்கம் பாதிக்கப்படாமல் இருக்க ஓர் ஒப்பந்தம் செய்துள்ள செய்தி 28-6-2009 நாளிட்ட கத்தோலிக்க இதழான நம் வாழ்வில் வெளிவந்துள்ளது. இதெல்லாம் கிருத்துவர்களில் விவகாரங்கள்.
30. இந்த நிலையில் தங்களை ஆரியர் என அழைத்துக் கொள்ளுவதில் மகிழ்வடையும் போப்பாண்டவர் மற்றும் சங்கராசாரியாரின் அரசியல் மற்றும் மத ஆதிக்கத்தை எதிர்த்து, கடவுள் இப்போராட்டத்தைத் தொடங்கி நடத்தி வருகின்றார் என்பதில் ஐயம் இல்லை. இதற்கு நாம் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றோம் என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. கருவிக்கு எதிரிகளைப் பற்றிய கவலை தேவை இல்லை. ஏதோ மறுபடியும் உளறுகிறார் – தங்களை ஆரியர் என அழைத்துக் கொள்ளுவதில் மகிழ்வடையும் போப்பாண்டவர் – என்கிறார்.யாரும் கண்டுகொள்ளாததால் புலம்பவும் செய்கிறார்.
31. இனி வரும் பக்கங்களிலுள்ள, புனித தோமையாருக்கு எதிரான சதி பற்றிய நமது வெளியீட்டையும், நமக்கு எதிரான கத்தோலிக்க விசுவாசிகளின் கூட்டமைப்பின் வெளியீட்டையும்[13] ராயருக்கு 25-7-2011 நாளிட்டு நாம் போப்பாண்டவர் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டிய நிலையில் நீதிமன்றம் செல்ல வேண்டிய கட்டாய நிலை பற்றி எழுதப்பட்டுள்ள கடிதத்தையும் வாசிக்க வேண்டுகின்றோம். இதையெல்லாம் எங்கு, எப்பொழுது அச்சடித்தார், யாருக்கு அனுப்பினார் என்று தெரியவில்லை.

வேதபிரகாஷ்

© 20-02-2014


[2] கிருத்துவத்தில் கூட கத்தோலிக்கம், புரொடெஸ்டென்ட், புரிடன்ஸ், டிரினிடேரியன்ஸ் என்று ஆயிரக்கணக்கானப் பிரிவுகள் இறையியல் ரீதிரில், மற்ற சடங்கு-கிரியை வேறுபாடுமுறைகளில் பிரிந்து கிடக்கின்றன. பிறகு இவை நாட்டுக்கு நாடு, வித்தியாசமாக மேன்மேலும் பற்பல பிரிவுகளை உண்டாக்கியுள்ளது. அவர்களிலும் ஆவி, ஜோசப், மேரி, ஏசு, கிருஸ்து, ஏசு கிருஸ்து, பால் முதலிய அப்போலஸ்தர்கள், மற்ற மரியாதைக்குரியவர்கள் என்று வழிபட்டு வருகின்றனர்.

[3] கத்தோலிக்க சர்ச், இந்தியாவின் கட்டுக்காப்பில் இருந்தாலும், வாடிகன் போல தனித்து ஆட்சி நடத்துகிறது என்பதை ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். அதனால் தான் இன்றைளவில் வன்புணர்ச்சி, சிறுவர் பாலியல் குற்றங்கள், நிலமோசடி போன்ற குற்றங்களில் ஈடுபட்ட கிருத்துவர்களை மறைத்து வருகின்றது.

[4] 1968லேயே, இந்த போலி-மோசடி- ஆராய்ச்சி கள்ள ஆவணங்களை உருவாக்கி, அதன்மீது ஆதாரமாகத் துவங்கி விட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறார் போலும்.

[5] அப்பொழுது அருணை வடிவேலு முதலியார் அங்கிருந்தார். தெய்வநாகத்தின் “தமிழ் மொழி” அறியாமை, சொற்பிரயோகப் பிழைகள், விளக்கக் கோளாறுகள், இலக்கணம் அறியாமை முதலியவற்றை எடுத்துக் காட்டினார். ஆனால், அவரது பேச்சை, இந்த சிடியில் மறைத்து விட்டார். பிறகு, மறுப்பு நூலில் விவரங்களைக் கொடுத்துள்ளார். இதையெல்லாம் தெய்வநாயகம் மறைக்கிறார்.

[6] பொதுவாக சரித்திர ரீதியில் ஆட்சியில் / அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள், தன்னைப் புரிந்து கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் மற்றவர்களை எப்படி அறிந்து கொள்கிறார்களோ, அவ்வாறுதான் பெயர்கள் எழுதப் பட்டு வருவதால், இந்தியர், ஹிந்தியர், ஹிந்துக்கள் எல்லாமே ஒன்றுதான். கிரேக்கர்கள் “இந்தியா” என்றதால், “இந்தியர்” ஆனார்கள், பாரசீகத்தவர் “ஹிந்த்” என்றதால் “ஹிந்துக்கள்” ஆனார்கள், அரேபியர் “ஹிந்த்-சிந்த்” என்றும் சொன்னார்கள், ஆனால், எல்லாம் ஒன்றுதான்.

[7] இவர் உளறல்களான “பாலின் கிருத்துவம்”, “தாமஸின் கிருத்துவம்” என்றெல்லாம் கிருத்துவர்கள் படித்தால் சிரிக்கத்தான் செய்வார்கள்.

[8] அதாவது அருளப்பா மோசடிகள் இந்த சின்னப்பா காலத்திலும் தொடருகின்றன, அதற்கான எல்லா உதவிகளையும் கத்தோலிக்க சர்ச் செய்து வருகின்றது என்ற உண்மை இங்கு வெளிப்படுவதைக் காணலாம். இதுதான் முக்கியமான விசயம் என்பதனை இந்தியர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

[9] இவர் இப்படி தனக்குத்தானே சான்றிதழ் கொடுத்துக் கொள்வது, அதற்காக ஆவணங்களை [போர்ஜரி செய்து கள்ள ஆவணங்களை] உருவாக்குவது முதலியன, இவரைப் போன்றவர்களுக்கு கைவந்த கலை.

[10] ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன் இவர்களை தூக்கிவிட்டார் என்று அவரது “தமிழர் சமயம்” இதழ்களில் அடிக்கடிக் குறிப்பிட்டுப் பெருமைப் பட்டுக் கொள்கிறார். 23-05-2011 தேதியிட்ட “Outloook” பத்திரிக்கையிலும் இதைப் பற்றிய விமர்சனம் வந்துள்ளது என்று காட்டிக் கொள்கிறார்!

http://www.outlookindia.com/article.aspx?271815

[11] பத்ரி சேஷாத்ரி என்ற பதிப்பாளர், இப்புத்தகைப் பற்றி அறிமுகப்படுத்தும் போது, “……………..இந்தப் புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரானதா? இதன்மீது கிறிஸ்தவர்கள் நியாயமான விமரிசனத்தை வைக்கவேண்டும். அரவிந்தனின் மனைவி கிறிஸ்தவர். அரவிந்தனின் மாமனார், மாமியார் இந்தப் புத்தகம், மேலாகப் பார்க்கும்போது, கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான கருத்தைக் கொண்டுள்ளதாகத் தோன்றுவதாகச் சொன்னார்கள் என்று என்னிடம் நேற்று சொன்னார்.  நேற்று [04-01-2012] அரங்கில் சிறில் அலெக்ஸிடம் பேசும்போது அவர், புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களைக் குறிப்பிட்டுப் பேசும் பல விஷயங்களை ஒரு கிறிஸ்தவராக அவர் என்றுமே கேட்டதில்லை; எந்த அளவுக்கு இந்தப் புத்தகம் கிறிஸ்தவர்களை வில்லன்களாகக் காட்டுகிறதோ அதைக் குறித்து விவாதிக்கவேண்டும் என்றார்”, என்று கூறியுள்ளார் –http://www.badriseshadri.in/2012/01/blog-post_04.html அதாவது அரவிந்த நீலகண்டனின் மனைவி, மாமனார், மாமியார் எல்லோரும் கிருத்துவர்கள் என்றதால், இப்புத்தகத்தை, கிருத்துவவிரோதமாக இருக்குமா என்றுதான் அலசுகிறார். பிறகு தெய்வநாயககமும், தேவகலாவும் இன்னொருவிதத்தில் மகிழ்ந்திருக்கலாமே?

[12] இங்கு இன்னொரு உண்மையினையும் சொல்லியாகி வேண்டும். ராஜிவ் மல்ஹோத்ரா மற்றும் அரவிந்த நீலகண்டன் இவர்களுக்கு தெய்வநாயகம் யார் என்றே தெரியாது. அந்த மாநாட்டிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. ஏன் முந்தைய மாநாடுகள், கூட்டங்கள் முதலியவற்றிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. இந்நிலையில் இருவரும் தெய்வநாயகம் மற்றும் அவரது மகள் தேவகலா பற்றியெல்லாம் எழுதியிருக்கிறார்கள் என்றால் ஆச்சரியமாகத்தான் இருக்கிறது. மாக்ஸ் முல்லர் இந்தியாவைப் பார்க்காமலேயே, வேதங்களை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தது போன்றுதான் உள்ளது!

[13] The Federation of the Catholic Faith, C. J. Raphel, president – 94444 11454, Clement Selvaraj, General Secretary – 97106 24737 – வெளியிட்டதாகக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது.

தமிழகத்தில் ‘சர்ச்’கள் கட்ட சட்டப்பூர்வமாக அனுமதி வழங்க உறுதியளிக்கும் கட்சிக்கே எங்களது ஓட்டு – சுயாதீன திருச்சபைகளின் மாமன்றம் அரசியல் கட்சிகளுக்கு நிபந்தனை!

மார்ச் 7, 2011

தமிழகத்தில் சர்ச்கள் கட்ட சட்டப்பூர்வமாக அனுமதி வழங்க உறுதியளிக்கும் கட்சிக்கே எங்களது ஓட்டு – சுயாதீன திருச்சபைகளின் மாமன்றம் அரசியல் கட்சிகளுக்கு நிபந்தனை!

 

கிருத்துவர்கள் இப்படி அதிகார தோரணையில் கேட்டிருப்பது, உள்ளே ஏதோ விவகாரம் உள்ளது என்பதனையே காட்டுகிறது. ஏனெனில், இன்றைய நிலையில் நிலம் / ரியல் எஸ்டேட் தான் முக்கிய வியாபாரமாக இருந்து வருகிறது. கருப்பெல்லாம் வெள்ளையாக்குவதற்கு, நிலத்தைத் தான் உபயோகித்து வருகிறார்கள். காரணமே இல்லாமல், நிலத்தின் விலை ஏறிவர்கிறது, அதற்கேற்றாற்போல கட்டுமான பொருட்களின் விலையும் ஏறிவருகின்றன. இதில் அரசியல்வாதிகளின் பங்கு நன்றகவே உள்ளது. ஆனால், அரசியல்வாதிகளை கிருத்துவர்கள் இதில் மிரட்டுவது, சர்ச் கட்டுவதைவிட, அதகும் மேலான விவகாரம் இருப்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

 

சர்ச்கள் கட்ட சட்டப்பூர்வமாக அனுமதி வழங்க உறுதியளிக்கும் கட்சிக்கே எங்களது ஓட்டு[1]; சென்னை : “தமிழகத்தில் ‘சர்ச்’கள் கட்ட சட்டப்பூர்வமாக அனுமதி வழங்க உறுதியளிக்கும் கட்சிக்கே, எங்களது 50 லட்சம் ஓட்டுக்கள் போடப்படும், ” என, இந்திய சுயாதீன திருச்சபைகளின் மாமன்ற தலைமை பேராயர் பிரகாஷ் கூறினார். இந்திய சுயாதீன பெந்தேகொஸ்தே திருச்சபைகளின் மாமன்றம் மற்றும் அனைத்து கிறிஸ்தவ கூட்டமைப்பு, தலித், இஸ்லாமிய கிறிஸ்தவ கூட்டமைப்புகளின் சார்பில், நேற்று சென்னையில் வரும் சட்டசபைத் தேர்தலில் தங்களது நிலைப்பாடு குறித்த பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு நடந்தது. இந்திய சுயாதீன திருச்சபைகளின் மாமன்ற தலைமை பேராயர் பிரகாஷ் கூறியதாவது:

 

தமிழகத்தில் 25 ஆயிரம் “சர்ச்கள் செயல்பட்டு வருகின்றன: ‘தமிழகத்தில் 25 ஆயிரம் “சர்ச்கள் செயல்பட்டு வருகின்றன[2]. தமிழகத்தை பொறுத்த வரை, எங்களது அமைப்புகளை சார்ந்த 70 லட்சம் பேர் வசிக்கிறோம். அதில் 50 லட்சம் பேர் ஓட்டுரிமையுடன் உள்ளோம். இருந்தும், ஆண்டுக் கணக்கில் கிறிஸ்தவர்களின் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படாமல் உள்ளது. கிறிஸ்தவர்களின் கல்லறைக்கான இடங்கள் ஒதுக்கப்பட வேண்டும். கிறிஸ்தவ ஆலயங்கள் அமைப்பதற்கு சட்ட பூர்வமாக அனுமதி வழங்குவதில் தொடர்ந்து சிக்கல் நீடிக்கிறது. சொந்த இடம், பட்டா ஆகியவை இருந்தும் “சர்ச்கள் கட்டுவதற்கு அனுமதி வழங்கப்படுவதில்லை. ஆகையால் தமிழகத்தில் “சர்ச்கள் கட்டுவதற்கு சட்டப் பூர்வமாக அனுமதி வழங்க உறுதியளிக்கும் கட்சிக்கே எங்களது 50 லட்சம் ஓட்டுகள் போடப்படும். முக்கிய கோரிக்கைகளை முன் வைத்து தி.மு.க., மற்றும் அ.தி.மு.க., ஆகிய இரண்டு கட்சிகளுடனும் விரைவில் பேச்சுவார்த்தை நடத்தவுள்ளோம்”, இவ்வாறு பிரகாஷ் கூறினார். நிகழ்ச்சியில் செயலர் லெஸ்ஸி, ஆங்கிலிக்கன் திருச்சபைகளின் மாமன்ற துணை பிரதம பேராயர் சத்தியகுமார், இந்திய அப்போஸ்தல திருச்சபைகளின் மாமன்ற பிரதம பேராயர் ஜெயகுமார் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்..

 

கிறிஸ்தவர்களின் கல்லறைக்கான இடங்கள் ஒதுக்கப்பட வேண்டும்:. மேனாடுகளிலேயே, குறிப்பாக எங்கு கிருத்துவர்கள் அதிகமாக உள்ளார்களோ, அங்கு இடமின்மை, சுற்றுப்புற சூழல் காரணங்களுக்காக கல்லறைகள் அடுகடுக்காகக் கட்டப் படுகின்றன, வாடகைக்கு விடப்படுகின்றன, அதாவது, அவை குறிப்பிட்ட காலத்திற்குத்தான் வைக்கப்பட்டிருக்கும். இல்லை உடலை எரிக்கவும் ஆரம்பித்து விட்டனர். ஆக இந்நிலையில், கல்லறைக்கு இட ஒதுக்கீடு என்று கேட்பது, நிலத்தை ஆக்கிரமிப்பு செய்யத்தான் வலிகோலும்.

 

சொந்த இடம், பட்டா ஆகியவை இருந்தும் “சர்ச்கள் கட்டுவதற்கு அனுமதி வழங்கப்படுவதில்லை. சொந்த இடம் எனும்போது, இந்த இடம் எப்படி வந்தது என்பதை பார்க்க வேண்டும் (எஸ்ரா சற்குணம் சொன்ன மாதிரி இருந்தால், விவகாரத்தை தாராளமாக அறிந்து கொள்ளலாம்). ஆகவே பட்டா இருப்பதில் / வவங்குவதில் ஒன்றும் பிரச்சினை இருக்காது. உதாரணத்திற்கு, அச்சிறுப்பாக்கத்தில் மலைமீதுள்ள இடத்தை அப்படித்தான் ஆக்கிரமிப்பு செய்யப் பட்டு, பிறகு தான், எல்லாமே சட்ட ரீதியாக கொடுக்கப் பட்டுள்ளது. இதே முறையைத்தான் நாங்கள் பின்பற்றுவோம் என்றால், மற்றவர்கள் அதனை உன்னிப்பாஅக கவனிக்க வேண்டும்.

 

திராவிட கட்சிகளும், கிருத்துவர்களும், நிலமோசடிகளும்: நிலமோசடி[3], ஆக்கிட்ரமிப்பு, சட்டத்திற்குப் புறம்பாக விற்றல், குத்தகை, வாடகைக்கு விடுதல் முதலிய காரியங்களில், பிஷப்புகள் / பேராயர்கள் / ஆயர்கள் அளவிற்கு அதிகமாகவே ஈடுபட்டு வந்துள்ளனர்[4]. முன்பெல்லாம், மேலிடத்திலேயே, இவ்விவகாரங்கள் முடிவெடுக்கப்படும், பிரச்சினை வந்தால் விவாதிக்கப் படும் அதனால் மற்ற்வர்களுக்கு, இவ்விஷயங்கள் தெரியாமலேயே வந்துள்ளன. உன்மையில் சர்ச் அவ்வாறே கடைபிடித்து வந்தது. ஆனால், பதவி ஆசை, பண ஆசை, பெண்ணாசை முதலியவை மேலிடங்களில் அதிகமாக, அரசியல், மற்ற துறைகளிலுள்ளவர்களுடன் சகவாசம், கூட்டு முதலியவைகளும் வளர ஆரம்பித்தன. இத்தகைய கூட்டு கிருத்துவர்களைப் பொறுத்தவரையில், திமுகவுடன் இருந்து வந்துள்ளது என்பதனை, எஸ்ரா சற்குணம் என்ற பாதிரி – இப்பொழுது பிஷப் வெலிப்படுத்தியுள்லதை முன்பு எடுத்துக் காட்டியிருந்தேன்[5]. வசதிக்காக, விவரங்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன.

நிலமோசடி, ஆக்கிரமிப்பு செய்வதில் ஒன்றும் தவறில்லை சொல்வது எஸ்ரா சற்குணம்! சென்னையில் சர்ச்சுகளை பெருக்குவது – அதாவது அதிகமாக்குவது பற்றிய தனது பரிசோதனைத் திட்டத்தில் எஸ்ரா சற்குணம் என்ற பாதிரி, இப்பொழுதைய பிஷப் கூறுவதாவது, “ஏசுகிருஸ்துவிற்காக ஒரு சிறிய சர்ச்சைக் கட்ட இப்படி புறம்போக்கு நிலத்தை வளைத்துப் போடுவதில் தவறு இல்லை”! பாஸ்டர் தேவசகாயம் என்பவர், நுங்கம்பாக்கத்தில் எப்படி சட்டத்திற்கு புறம்பாக நிலத்தை ஆக்கிரமித்தார் என்று விளக்குகிறார்[6]. முதலில், சிலர் ஜெபிப்பதற்காக ஒரு இடத்தில் கூடுவார்களாம்; பிறகு அங்கு ஓலை குடிசை போடுவார்களாம்; பிறகு அதை பெரிய குடிசையாக்கி, ஊள்ளூர் கிருத்துவ போலீஸ் அதிகாரியின் உதவியுடன்[7] சர்ச் கட்டுவார்களாம்! ஆக இப்படி விளக்கியப் பிறகுதான், திருவாளர் எஸ்ரா சற்குணம் என்ற பாதிரி, இப்பொழுதைய பிஷப் சொல்கிறார், “ஏசுகிருஸ்துவிற்காக ஒரு சிறிய சர்ச்சைக் கட்ட இப்படி புறம்போக்கு நிலத்தை வளைத்துப் போடுவதில் தவறு இல்லை” என்று! இவர்தான், 2009ல் அன்பழனுக்கு கஞ்சி குடிக்க குல்லா மாட்டி விட்டவர்!

திமுக சர்ச்சுகளை பெருக்குவதற்கு அதாவது அதிகமாக்குவதற்கு உதவுகின்றதாம்! திமுக நிதியமைச்சருக்கு குல்லா போட்டுவிடும் அளவிற்கு, அப்படியென்ன திமுகவின் மீது காதல் என்றால், திமுகதான் தமிழகத்தில் சர்ச் அதிகமாவதற்கு உதவியதாம்[8] – அதாவது இப்படி புறம்போக்கு நிலங்களை வளைத்துப் போடுவதற்கு, ஆக்கிரமிப்பு செய்வதற்கு, வேண்டியவர்களுக்கு குத்தகை விடுவதற்கு – எனவும் விரித்துச் சொல்லலாம்! திமுகவின் இந்து விரோத போக்கு கிருத்துவர்களுக்கு உதவுகின்றது, கிருத்துவர்களின் திட்டங்களுக்கு உதவுகின்றது, என்று அவர்களே சொல்லும் போது, நாத்திகத்தின் முகமூடியும் கிழியத்தான் செய்கிறது, இருப்பினும் அதுவும் அவர்களுக்கு உதவுகிறது!

வேதபிரகாஷ்

07-03-2011


[1] தினமலர், சுயாதீன திருச்சபைகளின் மாமன்றம் அரசியல் கட்சிகளுக்கு நிபந்தனை, பிப்ரவரி 27,2011, http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=196132

[2] ஆந்திராவில் சாமுவேல் ராஜசேகர ரெட்டி இருந்த போது, அத்தகைய அதிகமாக சர்ச் கட்டும் வேலை நடைபெற்றது. ஒருவேளை, தமிழகத்திலும் அத்தகைய திட்டம் இருக்க்றது போலும்.

[3] வேதபிரகாஷ், நில மோசடியில் இன்னுமொரு பிஷப்: 4 கோடி ரூபாய்மதிப்புள்ள நிலத்தை வெறும் 40 லட்சம் ரூபாய்க்குவிற்றுள்ளதாக குற்றச்சாட்டு!, https://christianityindia.wordpress.com/2010/09/25/lutheran-bishop-caught-in-land-scam/

[4] வேதபிரகாஷ், நிலமோசடியிலிருந்து முறைகேடு வரை: பிஷப்புக்கள் அளிக்கும் விளக்கம்!, https://christianityindia.wordpress.com/2010/09/27/land-grabbing-scam-explanations-given-by-the-bishops/

[5] வேதபிரகாஷ், நிலமோசடி, ஆக்கிரமிப்பு செய்வதில் ஒன்றும் தவறில்லை சொல்வது எஸ்ரா சற்குணம்!, https://christianityindia.wordpress.com/2010/09/27/nothing-illegal-in-encroaching-land-for-church/

[6] M. Ezra Sargunam, Multiplying Churches in India: An Experiment in Madras, Federation of Evangelical Churches of India, 1974, Madras, p.97.

[7] இத்தகைய ஒத்துழைப்பு அமைப்பினை செஞ்சி ஆக்கிரமிப்பிலும் காணலாம். அங்கும் கிருத்துவ அதிகாரிகளின் துணையுடன், பாதுகாப்புடன் கோவில் நிலத்தை, கோவிலுடன் அபகரிக்க திட்டம் போட்டது, செய்தி தாள்களில் வெளிவந்தது. அச்சிறுப்பாக்கம் மலையும் அவ்வாறுதான் ஆக்கிரமிப்பு செய்யப் பட்டது.

[8] திமுகவின் இந்து விரோதத்தன்மை அவர்களுக்கு சாதமாக இருக்கிறதாம்! திமுக 1961ல் பதவிக்கு வந்ததிலிருந்து, தென்னிந்தியாவில் மதத்தை (இந்து மதம்) ஒழித்து விட்டதாம். இதனால் அவர்களது OMS-ECI திட்டத்தைச் செயல்படுத்த ஏதுவாக இருக்கிறதாம்!

M. Ezra Sargunam, Multiplying Churches in India: An Experiment in Madras, Federation of Evangelical Churches of India, 1974, Madras, pp141-142.

 

கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவோம் என்று வந்த கூட்டமும், அதன் பின்னணியும்

ஜூன் 16, 2010

கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவோம் என்று வந்த கூட்டமும், அதன் பின்னணியும்

அமைதியான ஞாயிற்றுக் கிழமையின் அமைதியைக் குலைத்தக் கூட்டம்:  ஞாயிற்றுக் கிழமையில் (13-06-2010) அமைதியாக அவரவர் வேலையைப் பார்த்துக் கொண்டு செல்லும் நேரத்தில், ஒரு கும்பல் மைலாப்பூர் கச்சேரித் தெருவில் குழுமி கோஷங்கள் போட்டு, கபாலீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் செல்வோம், லிங்கத்தைத் தொட்டு வழிபடுவோம், நாங்களே பூஜை செய்வோம் என்று அக்கூட்டம் செல்ல முயன்றபோது, போலீஸார் தடுத்தனர். பார்க்கும் மக்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. ஆனால், அமைதி குலைந்தது நன்றாகத் தெரிந்தது.

“சிவ-பக்தர்கள்” போலவும், வேடமிட்டு வந்துள்ள இந்து-விரோத சக்திகள்: கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் தங்களது அடையாளங்களை மறைத்துக் கொண்டு, ஏதோ “சிவ-பக்தர்கள்” போலவும், வேடமிட்டு, ஏமாற்றி கோவிலுக்குள் நுழையத்தான், இந்த ஔரங்கசீப்-மாலிக்காஃபூர் கோஷ்டியினர் முயற்சித்துள்ளனர். அதாவது, காசியில் எப்படி லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனரோ[1], அதே மாதிரி வழிபட வேண்டுமாம்! இதுமாதிரித்தான், இந்துக்கள் தாக்கப் பட்டிருப்பார்கள் போலும்!

இந்துக்கள் முன்னமே புகார் கொடுத்துள்ளது: ஆனால், விஷமத்தை அறிந்த இந்துக்கள், இந்து அமைப்புகள் முதலியோரும், போலீஸாரிடம் புகார் கொடுத்திருந்தனர். அதனால், அவர்கள் – போலீஸார் ஜாக்கிரதையாக கோவிலை நோக்கிச் செல்லாமல் நின்று கொண்டனர்.

இனி மற்ற விவரங்களை “தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸில்” வந்துள்ளதை தமிழாக்கம் செய்து கொடுத்துள்ளேன்[2]:

மயிலை கோவிலின் அருகில் பதட்டம்

ஞாயிற்றுக் கிழமை (13-06-2010) கபாலீஸ்வரர் கோவிலின் அருகில், இருக் குழுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக கோஷம் போட்டுக்கொண்டு, கோவிலுக்குள் நுழைய முற்பட்ட சம்பவத்தில் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. ஒரு கும்பல் கோவிலுக்கு அருகில் தெருவில் கூடி, கோவிலை நோக்கி வர ஆரம்பித்தது. இதை மற்ற குழு தடுத்தது. கோவிலுக்குள் நுழைந்து விக்கிரகத்தைத் தொடவேண்டும், தாமே பூஜைகளை செய்யவேண்டும் என்று அந்த கும்பல் கோவிலில் நுழைய முற்பட்டபோது, இந்த சம்பவம் ஏற்பட்டது.

ஞாயிற்றுக் கிழமை மதியம் அங்கு கோவிலிக்கு வந்திருந்த பக்தர்கள் இதைக்கண்டுத் திகைத்தனர்[3]. அப்பொழுது அங்கு வந்த போலீஸார், கோவிலுக்குச் செல்லும் எல்லாத் தெருக்களையும் மறித்து, கோவிலை நோக்கிச் செல்வோரை விசாரிக்க ஆரம்பித்தனர்[4].

கச்சேரி ரோடில் குழுமிய அந்த கும்பல் கோவிலுக்குள் நுழைந்து விக்கிரகத்தைத் தொட்டு, தாமே பூஜைகளை செய்ய அனுமதிக்கப்படும் வரை, தங்களது போராட்டம் தொடரும் என்று அறிவித்ததால் அந்த பதட்டமான நிலைமை ஏற்பட்டது. சுமார் முப்பது “தன்மானத் தமிழர் கூட்டமைப்பு” ஆட்கள் கிருத்துவர் தெய்வநாயகம் என்ற ஆளின் தலைமையில் வந்தனர். பி / பழ. நெடுமாறன் என்ற தமிழ் தேசிய கட்சிக்காரரும் அவருடன் சேர்ந்தார்[5]. இதைத்தவிர இருந்த இளைஞர்கள் பெரியார் படம் அச்சிடப்பட்ட கருப்பு நிற-டி-சர்ட்டுகள் அணிந்திருந்தனர்[6].

அந்த ஆட்கள் வேறு கூப்பாடுகளையும் போட்டனர், ”தமிழக அரசு எந்த ஜாதிக்காரரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம், தமிழில் அர்ச்சனை செய்யலாம் என்று சட்டத்தை எடுத்து வந்துள்ளது. ஆனால், பல கோவில்களில் அது செயல்படுத்தப் படாமல் தடுக்கப் படுகிறது”, என்று நெடுமாறன் குற்றஞ்சாட்டினார்[7]. அருகிலிருந்த பெரிய போலீஸ் அதிகாரிகள் பிரச்சினை ஏற்படுத்த வேண்டாம் என்று கெஞ்சினாலும்[8], அவையெல்லாம் செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கு போல ஆகியது. அந்த கிருத்துவன் தெய்வநாயகம் சொன்னதாவது, “கோவிலுக்குள் செல்ல முடியாது என்று எங்களுக்குத் தெரியும். இருப்பினும் நாங்கள் நெருங்குவோம், செல்வோம்”, என்று ஒரு பெரிய போலீஸ் அதிகாரியைப் பார்த்து சொன்னது வியப்பாக இருந்தது[9]. ஏதாவது, அசம்பாவிதம் ஏற்பட்டாலொழிய, போலீஸார் தலையிடக்கூடாது, என்று அந்த கும்பல் பிடிவாதம் பிடித்தது[10].

கோவிலுக்கு அருகில் விஸ்வ இந்து பரிஸத்தின் அங்கத்தினர்களும் கோஷம் போட்டுக் கொண்டிருந்தனர். போலீசுடன் ஒத்துழைக்க மறுத்தனர். அவர்கள் மற்ற கும்பலை நோக்கி கோஷமிட்டவாறு செல்லவும் ஆரம்பித்தனர். கோவிலைச்சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் (வி.எச்.பி நபர்கள்) தாங்களாகவே வந்துள்ளதாகவும், அவர்களுக்கும் இதற்கும் சம்பந்தம் இல்லை என்றார்கள்[11].

கோவிலுக்கு வெளியே நின்று கொண்டிருந்த போலீஸார் சொன்னதாவது, தாங்கள் சனிக்கிழமை மாலையிலிருந்து பாதுபாப்பிற்காக இருப்பதாகவும், அடுத்த நாள் கோவில் மூடும் வரை இருப்போம் என்றனர்[12].  பெயரைச் சொல்லவிரும்பாத போலீஸ் அதிகாரி, “இது மிகவும் முக்கியமான பிரச்சினை (sensitive). நாங்கள் ஜாக்கிரதையாக இருக்க விரும்புகிறோம்”, என்றார்[13].

தெய்வநாயகம், நெடுமாறன், ஒரு பெண் மற்றும் 11 நபர்கள் கைது செய்யப்பட்டப் பிறகுதான், கோவிலுக்குப் பக்கத்தில் பரபரப்பு அடங்கியது. எனினும், பிறகு அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டார்கள்[14].

போலீஸாரை மதிக்காத, மிரட்டும் கோஷ்டியினர்: போலீஸாரை மிரட்டும் அளவிற்கு, இந்த கோஷ்டியினர் இருக்கின்றனர் என்றால், அத்துறையிலும் இவர்களுக்கு வேண்டியவர்கள் சாதகமாக நடந்து கொள்கின்றனர் என்று தெரிகின்றது. அதாவது, போலீஸ் என்றால் பயந்து போகக் கூடிய மனிதர்கள் அல்லர் அவர்கள். ஆகவே, சாதாரண பக்தர்கள் இவர்களுக்கு ஈடாக மாட்டார்கள்.

இந்துக்கள் சுலபமாகத் தாக்கப் படலாம் என்ற நிலை: அமைதியாக இருக்கும் இந்துக்கள் எப்படியெல்லாம் தாக்கப் படலாம் என்பதற்கும் இது சிறந்த உதாரணமாக இருக்கிறது. ஏனெனில், அவர்கள் இதையெல்லாம் கண்டு கொள்வதேயில்லை. ஏதோ அந்த கிருத்துவர்கள், நாத்திகர்கள், முஸ்லீம்கள் வருகிறார்கள் கோஷம் போடுகிறர்கள், சென்று விடுகிறார்கள் என்று இருந்து விடுகிறர்கள். அவ்வாறு நோட்டமிட்டு சென்ற பிறகுதான், அவர்களது தாக்குதல்களும் ஆரம்பிக்கப்படுகின்றன. இந்துக்களது மென்மையான போக்கு, அப்பாவித்தனம், எல்லாம் கடவுள் பார்த்துக் கொள்வார் என்ற போக்கு முதலியனவை உண்மையாக அவர்களைக் கோழையாக ஆக்கியுள்ளன. ஜாஸ்தியாக போனால், “அவர்கள் நாசமாக போக”, என்று கத்திவிட்டு இருந்து விடுவர்.

பெரிய தாக்குதல் நடத்தப் பட்டால், பாதுகாப்பு எப்படி கிடைக்கும்? மேலும் இங்கு  கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் சேர்ந்து வந்துள்ளதைக் கவனிக்க வேண்டும். இது வெறும் இந்த முப்பது நபர்களின் வேலையா அல்லது அவர்களது பின்னணியில் பல இயக்கங்கள் வேலை செய்கின்றனவா என்று கவனிக்க வேண்டியுள்ளது. அவர்கள் நாளைக்கே கார்களில், ஆட்டோக்களில் ஆயுதங்களுடன் வந்து தாக்கினால், என்ன நிலைமை ஏற்படும். இதற்கு அரசு, போலீஸார் முதலியோர் என்ன உத்திரவாதம், பாதுகாப்பு கொடுப்பார்கள்?

இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் நிருபருடன் பேசியது: நேற்று மாலை (15-06-2010) ஜி. பாபு ஜெயக்குமார் என்ற இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் நிருபருடன் தொலைபேசியில் பேச வாய்ப்புக் கிடைத்தது. 03-05-2010ல் வந்த செய்தி “தவறு” (I accept it is a mistake) என்று ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால், அவ்வாறு ஏன் வெளியிடவில்லை என்று கேட்டதற்கு, அச்சுப்பிரதிகளில் வராமல் இருந்திருக்கலாம், ஆனால், தவறு என்று தாங்கள் வெளியிட்டு விட்டோம் என்று வாதாடினார். ஆனால் மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு இதை ஏன் என்னிடத்தில் விசாரிக்கிறீர்கள் என்று திரும்ப-திரும்ப கேட்டார். அவருடைய பெயர் அடிபடுவதினால் தான் கேட்பதாகக் கூறியதுடன், யார் தனது பெயரைக் குறிப்பிட்டது என்று கேட்டார். இணைதளங்களில் அவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்றதும், எந்த இணைதளங்கள் என்று கேட்டார், http://hamsa.org/ ; http://apostlethomasindia.wordpress.com; http://the-st-thomas-teller.blogspot.com/

http://bharatabharati.wordpress.com ; https://christianityindia.wordpress.com

http://thomasmyth.wordpress.com; http://vedaprakash.indiainteracts.in முதலியவற்றைக் குறிப்பிட்டேன். திடீரென்று அவர் குரல் திக்க ஆரம்பித்தது. நான் அவர் பேசுவதை பொறுமையாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தேன். இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் மறுபடியும் கிருத்துவ சார்பாக நடந்து கொள்வதைக் கண்டு வருத்தப் படுவதாகக் கூறினேன். யார் அப்படி சொல்வது என்று கேட்டதால், பழைய உதாரணங்களையெல்லாம் கூறினேன். இப்பொழுது அவருடைய குரல் அதிகமாக திக்க ஆரம்பித்தது (அவர் உணர்ச்சி வசப்படுகிறார் என்பது தெரிகின்றது). ஆகவே, நான் உங்களை நேரில் சந்தித்து பேசுகிறேன், தொந்திரவிற்கு மன்னிக்கவும் என்றேன். “குட் நைட்” என்று நானே தொலைபேசி இணைப்பைத் துண்டித்துவிட்டேன்.

கிருத்துவர்கள், கிருத்துவர்களாக செயல்படும் போக்கு: கிருத்துவர்கள், கிருத்துவர்களாகத்தான் செயல்படுகிறார்கள். என்ன படித்தாலும், நாகரிகமாக இருந்தாலும், சமயம் என்று வரும்போது, அவர்கள் அவ்வாறுதான் நடந்து கொள்கிறார்கள். எனக்கும் கிருத்துவ நண்பர்கள் இருக்கின்றார்கள். ஆனால், அவர்கள் அப்படியில்லை என்று தோன்றுகிறது.  ஜி. பாபு ஜெயக்குமார், தெய்வநாயகம், அந்த போலீஸ் அதிகாரிகளில் ஒருவர்……………………எல்லோருமே அப்படித்த்ஹான் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஏன் இந்துக்கள் விஷயத்தில் தலையிட வேண்டும்? இதுதான் மிகவும் சிறிய கேள்வி.

வேதபிரகாஷ்

16-06-2010


[1] காசி விஸ்வநாதர் கோவில் ஔரங்கசீப்பினால் இடிக்கப்பட்டது. எஞ்சியுள்ள கோவில் பகுதியைத்தான், இப்பொழுது கோவிலாக உள்ளது. உண்மையில் கர்ப்பகிரகம் இருந்த இடத்தில் மசூதி உள்ளது. அது பிரச்சினையாகவும் உள்ளது. ஆக முழு கோவில் அங்கு இல்லை. முன்பு திறந்த வெளியாக இருந்தது. 1992க்குப் பிறகு, மசூதி இருக்கும் கோவில் பகுய்தியைப் பிரித்து, இரும்பு குழாய், முகம்பி வேலி என்றேல்லாம் போட்டுத் தடுத்துள்ளனர். அத்கு மட்டுமல்லாது, இருக்கின்ற எழ்ஜியப்பகுதி கோவிலுள்ளேயே பாதுகாப்பு போலீஸார் உட்கார்ந்துள்ளனர். ஆக இந்த கோவிலின் சம்பிராதங்களை, தென்னிந்தியாவில் உள்ள கோவிலுக்கு அமூல் படுத்த முடியாது.

[2] Tension near Mylai temple, Express News Service; First Published : 14 Jun 2010 02:55:21 AM IST; Last Updated : 14 Jun 2010 08:24:10 AM IST

http://expressbuzz.com/cities/chennai/tension-near-mylai-temple/181345.html

[3] இந்துக்களின் இயல்பு நிலையை காட்டுகிறது. அத்தகைய இந்துக்களை, இப்படி தாக்குவது, அவர்களை இத்தகைய செயல்களால் பயமுறுத்துவது, அமைதியைக்குலைப்பது போன்ற செயல்களை நோக்கினால், அவர்களது தீவிரவாத மனப்பாங்கு வெளிப்படும்.

[4] இதுவும் பக்தர்கள் போர்வையில், அந்த விஷமிகள் உள்ளேச் செல்லக்கூடும் என்ற நிலையைக் காட்டுகிறது. அதாவது, இந்துக்கள் எளிதில் தாக்கப்படலாம், சுலபமான / மென்மையான (Soft target) இலக்கில் உள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகின்றது.

[5] இந்த வயதான ஆளிற்கு இந்த வயதில் இப்படி கிருத்துவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு, ஏன் செயல்படுகிறார் என்று விசாரிக்க வேண்டும்.

[6] இவர்கள், கிருத்துவர்களாக, முஸ்லீம்களாக, நாத்திகர்களாக இருக்கலாம். கோவிலுக்குள் சென்று பூஜை செய்வோம் என்ற கோஷ்டிகள் எப்படி, இத்தகைய சட்டைகளை அணியமுடியும்?

[7] சட்டநிலையை நெடுமாறன் அறியாமல் இருந்திருக்கிறார் என்றால், நம்பமுடியவில்லை. கருணாநிதியும், அப்படியொன்றும், இளிச்சவாயன் அல்லர்.

[8] போலீஸார் இப்படி கெஞ்சுதல், அவர்களுடைய பாரபட்சத்தைக் காட்டுகிறது. இதனால்தான், கருப்பு-சிவப்பு-பச்சைப்பரிவாரங்கள் போலீஸைத் துச்சமாக மதிக்கின்றது என்றல், மிகையாகாது.

[9] ஒரு கிருத்துவன் எப்படி இவ்வளவு கலாட்டா செய்கிறான், என்று போலீஸ் கேட்காதது வேடிக்கையாகவே இருக்கிறது.

[10] அப்படியென்றால், எதை எதிர்பார்க்கிறார்கள் அந்த விஷமிகள்? அசம்பாவிதம் ஏற்படவேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள் அல்லது ஏற்படுத்த முனையப்போகிறார்கள்?

[11] இந்துக்கள் என்றல் இப்படியெல்லாம் சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது போலும். ஆனால், அவர்கள் – கிருத்துவ, நாத்திக, இந்திய-விரோத ஆட்கள் சேர்ந்து வரலாம்!

[12] அதற்குப் பிறகு, அத்தகைய விஷமிகள் வந்து இடையூறு விளைவிக்கமட்டார்கள் என்பது, என்ன உறுதி?

[13] அப்படியென்ன பற்றிக் கொள்ளக்கூடியப் பிரச்சினை? முன்னெச்சரிக்கையாக அது இந்துக்களுக்குச் சொல்லபடவேண்டாமா?

[14] இதெல்லாம் அவர்களுக்கு சகஜமான விஷயங்கள் தாமே? இந்துக்களா என்ன, ஐயோ, போலீஸார் கைது செய்து விட்டார்களே எட்ன்று அவமானப்படுவதற்கு, வெட்கப்படுவதற்கு?

ஆர்ச் பிஷப் – சின்னப்பா, தெய்வநாயகம், செபாஸ்டியன் சீமான், நெடுமாறன்: இப்பொழுதைய கூட்டின் பின்னணி என்ன? (2)

ஜூன் 15, 2010

ஆர்ச் பிஷப்சின்னப்பா, தெய்வநாயகம், செபாஸ்டியன் சீமான், நெடுமாறன்: இப்பொழுதைய கூட்டின் பின்னணி என்ன? (2)

தன்மானத் தமிழர் கூட்டமைப்பு போர்வையில் கிருத்துவர்களின் கலாட்டா: கிருத்துவர்களின் கலாட்டா, நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை (13-06-2010) தமாஷாக முடிந்தது[1]. தொடர்ந்து “தெய்வநாயகம்” போர்வையில், கிருத்துவர்களும், சில விஷமத்தன திராவிட கருஞ்சட்டைகளும் சேர்ந்து கொண்டு (அல்லது கிருத்துவர்களே அப்படி பெரியார் படம் போட்ட சட்டைகளை அணிந்தும் வந்திருக்கலாம்), சிதம்பரத்தைப் போன்ற பிரச்சினையை உருவாக்க முயற்சி நடந்து வருகின்றது[2]. சட்டம்-ஒழுங்கு பிரச்சினை எதுவாக இருந்தாலும், கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க ஆணையிட்டிருப்பதால், போலீஸார் கவனமாகவே இருந்தனர்[3].

கிருத்துவர்களின் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கருவறை நுழைவு போராட்டம்: தெய்வநாயகத்திற்கு கடுமையான எதிர்ப்பு இருந்ததால், கிருத்துவ அடையாளங்களை மறைத்துக் கொண்டு, ஏதோ தமிழ் கும்பல்கள்தாம் இத்தகைய போராட்டம் நடாத்துவதைப் போன்ற தோற்றத்தை ஊடகங்கள் உண்டாக்க முயற்சித்தன[4]. ஆனால், சம்பந்தம் இல்லாத ஆட்கள் வந்தது, போலீஸாரின் சந்தேகத்தை வலுப்படுத்தியது. சென்னை மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கருவறைக்குள் நுழைந்து வழிபாடு நடத்த முயலும் போராட்டத்தை நடத்திய தமிழர் தேசிய இயக்கத் தலைவர் பழ. நெடுமாறன் கைது செய்யப்பட்டார். கபாலீஸ்வரர் கோவில் கருவறையில் உள்ள சிவலிங்கத்தை பக்தர்கள் தொட்ட வழிபட அனுமதிக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி தன்மானத் தமிழர் கூட்டமைப்பு சார்பில் போராட்டம் அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது[5]. கிருத்துவர்களுக்கு இதில் என்ன வேலை என்று கேட்டு கடிதங்கள் போலீஸாருக்குச் சென்றுள்ளன. இதையடுத்து கோவிலிலும், கோவிலுக்கு வெளியேயும் போலீஸார் குவிக்கப்பட்டு பாதுகாப்புப் பலப்படுத்தப்பட்டிருந்தது.

பாவலர் ராமச்சந்திரன், பழ.நெடுமாறன் இவர்களுக்கும் தெய்வநாயகத்திற்கும் என்ன தொடர்பு? தெய்வநாயகத்தின் கிருத்துவமத பின்னணியை மறைத்துக் கொண்டு கலாட்டா செய்ய வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன், பாவலர் ராமச்சந்திரன் என்ற ஆளைப் பிடித்திருப்பது கிருத்துவர்களின் திசைத்திருப்பும் போக்குத் தெரிகிறது. இந்த நிலையில்தான் நேற்று மாலையில் (13-06-2010), தமிழ் தன்னுரிமை இயக்க தலைவர் பாவலர் ராமச்சந்திரன்[6] தலைமையில் கபாலீஸ்வரர் கோவில் முன்பு போராட்டம் நடைபெற்றது. கூட்டமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பாளர் பேராசிரியர் போர்வையிலுள்ள கிருத்துவர் தெய்வநாயகம் முன்னிலை வகித்தார். பழ.நெடுமாறன் வரவழைக்கப்பட்டு அவர் வாழ்த்துரையும் வழங்கச் செய்தனர். நூறு / ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர்[7] இதில் பங்கேற்றனர்[8] (தமிழ் பத்த்ரிக்கைகள் இப்படி பொய்சொல்வது ஒன்றும் வியப்பில்லை). பின்னர் கோவிலுக்குள் நுழைந்து கருவறைக்குள் புகுந்து வழிபாடு நடத்த போராட்டக் குழுவினர் முயன்றனர். இதையடுத்து அவர்களைப் போலீஸார் தடுத்தனர். அப்போது அங்கு பலத்த வாக்குவாதம் மூண்டது. இதையடுத்து நெடுமாறன் உள்ளிட்டோரை போலீஸார் கைது செய்தனர்.

கத்தோலிக்க பிஷப், செபாஸ்டியன் சீமான், தெய்வநாயகம் முதலியோர் சந்தித்த மர்மம்: முன்னர், இவர்களுக்குள்ள தொடர்பை எடுத்துக் காட்டியுள்ளேன்[9]. சென்னை பிஷப்புகளுடன் செபாஸ்டியன் சீமான் சந்தித்து வருவது (2008), இலங்கைப் பிரச்சினையிலிருந்து தொடர்வதாக உள்ளது[10]. சமீபத்தில், தெய்வநாயகம் பிரச்சினையைத் தீர்க்க-உதவ, கத்தோலிக்க பிஷப், செபாஸ்டியன் சீமானைப் பணித்ததாகத் தெரிகிறது. முன்பு, அருளப்பா கையாண்ட முறையை, இப்பொழுதயை ஆர்ச் பிஷப்பும் கடைப் பிடிப்பதாகத் தெரிகிறது[11]. ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், பின்னால் இருந்த தெய்வநாயகம், இப்பொழுது முன்னால் வந்தாகிவிட்டது. ஆனால், செபாஸ்டியன் சீமான், ஆச்சார்யா பாலுடன்[12] ஒப்பிட முடியாது. இருப்பினும், பிஷப் அடக்கி வாசிக்கவே விரும்புகிறார். முன்பு அந்த தமிழர் சமயம் மாநாட்டை[13] நடத்தியபோது, தெய்வநாயகம் “கத்தோலிக்கர் அல்லர்” என்பது போலக் காண்பிக்கப் பட்டது[14], ஆனால் கிருத்துவர் இல்லை என்று மறுக்கப்படவில்லை. அவ்வாறு இருந்தால், எப்படி பிஷப் தமது முழு ஒத்துழைப்பு, இடம், வசதி எல்லாம் கொடுத்திருப்பார்? அதே மாதிரிதான் செபாஸ்டியன் சீமான் “தமிழர்’ என்றுதான் காட்டிக்கொள்ள முயற்சிப்பது தெரிகிறது. அப்பொழுது “தமிழனுக்கு” மற்ற விரோதங்கள், வெறுபுகள், காழ்ப்புகள்………வருகின்றன எனும்போது, மற்ற தமிழ் பேசும் இந்தியர்கள், இவர்களின் தன்மையினை அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

செபாஸ்டியன் சீமானுக்குப் பிறகு நெடுமாறன்: தனது கிருத்துவ அடையாளங்கள் மேலும் வெளிப்பட்டுவிடுமோ என்று பயந்து, செபாஸ்டியன் சீமான் பயந்து ஒதுங்கியதைப் போலக் காட்டிக்கொண்டுள்ளார். தெய்வநாயகம், அந்தோணி சைமன் ராஜாவை தொடர்பு கொண்டு பேசினாலும்[15], செபாஸ்டியன் நாஜுக்காகத் தப்பிவிட்டதாகத் தெரிகிறது. நெடுமாறனுக்கு இத்தகைய பிரச்சினைகளில் புகுந்து, பிரபலமாக வேண்டும் என்ற ஆசை அதிகமாகவே உள்ளது. இரண்டு நாட்களுக்கு முன்புதான், கைதாகி விட்டிருக்கிறார்கள். இருப்பினும் ஆசை விடவில்லை, இப்பொழுது இந்த கிருத்துவ கும்பலுடன் சேர்ந்து கொண்டு, கைதாகி வழக்கம் போல மாலையில் விடுதலையாகியுள்ளார்.

பார்ப்பன எதிர்ப்பு, கலைஞர் எதிர்பாக மாறிய மர்மம்: கிருத்துவர்களுக்கு, திடீரென்று பார்ப்பன எதிர்ப்பு கைவிட்டிருப்பது, ஆச்சரியமாகத்தான் உள்ளது. கத்தோலிக்க-புரொடஸ்டன்ட் வேறுபாடு, திருச்சி கிருத்துவத் தமிழ் மாநாட்டின் மூலம் வெளிப்பட்டுவிட்டதில், சின்னப்பாவிற்கு பெருத்த கவலையாகி விட்டது[16]. ஜான் சாமுவேல், தெய்வநாயகத்தைக் கூப்பிடாதது இந்த கிருத்துவப் பிளவை எடுத்துக் காட்டவே செய்கிறது[17]. என்னத்தான் ஏசு கிருஸ்து கனவில் வந்து கதை சொன்னார் என்றெல்லாம் பொய்கள் சொல்லிக்கொண்டு அலைந்தாலும், பணத்தைக் கொள்ளையடிப்பது, அரசியல் அதிகாரம் பெறுவது, கலைஞரிடம் விரோதம் பாராட்டம் இருப்பது என்ற நெளிவு-சுளிவுகளில் கிருத்துவர்கள் ஜாக்கிரதையாக இருக்கின்றனர். ஆனால், அந்த “லூஸ் தெய்வநாயகம்” ஒரு படி அதிகமாகச் சென்றுவிட்டதால், சின்னப்பாவிற்கு வேறு கோபம். ஏற்கெனவே நாங்கள் வேறு சின்னாப்பா, CBCI போன்ற அவர்களுடைய மேலிடங்களுக்கு ஈ-மெயில்கள் அனுப்பியதால், கிருத்துவப் பின்னணியை மறைத்துள்ளது நன்றாகவே தெரிகின்றது. உள்ளூர் போலீஸாரோ, கலைஞருக்கு எதிராக எந்த விஷயமும் வராமல் பார்த்துக் கொள்ள முயன்று வருகிறார்கள். உள்ளூர் பார்ப்பன எம்.எல்.ஏ, எ.ஸ்.வி. சேகரைப் பற்றி சொல்லவே வேண்டாம், திமுக எம்.எல்.ஏ மாதிரியாகவே செயல்பட ஆரம்பித்து விட்டார். ஆகையால், பார்ப்பன எதிர்ப்பு கலைஞர் எதிர்ப்பாக மாறியது.

கலைஞர் எதிர்ப்பு, கோவில் நுழைவு போராட்டமாகிய மர்மம்: லிங்கத்தைத் தொட்டு வழிபட வேண்டும் என்று கிருத்துவடர்கள் ஆரம்பித்தபோது, வேறொரு கூட்டம், மேரியை தொட்டு வணங்க வேண்டும் என்று சாந்தோம் சர்ச்சில் நுழைய திட்டமிட்டதாகத் தெரிகிறது[18]. கபாலீஸ்வரர் லிங்கத்தை காசி விஸ்வநாதர் லிங்கத்தைப் போல தொட்டு வழிபாடு செய்ய ஆசையாம். அதற்கு கிருத்துவ செபாஸ்டியன் சீமான்-தெய்வநாயகம் கோஷ்டி போராட்டமாம். ஆமாம், அதே மாதிரி மேரியைக் கட்டிப் பிடித்துக் கொண்டு வழிபாடு செய்கிறோம் என்று இந்துக்களோ அல்லது இந்த கிருத்துவ செபாஸ்டியன் சீமான்-தெய்வநாயகம் கோஷ்டிகளோ கிளம்பிவிட்டாலோ என்ன செய்வது?  அப்பத்தை எச்சில் படுத்தி கொடுப்பதை பிரசாதமாக உண்கிறார்கள்; அதேபோல மேரியையும் விட்டுவிடுவார்களா? உண்மையான கிருத்துவர்கள் நம்பிக்கையாக யூகேரிஸ்டில் ரொட்டி-சாராயம், ஏசுவினது உடலாகவும், ரத்தமாகவும் மாறுவதாகா நினைத்துப் புசித்திட-குடித்திட வேண்டும்[19]. அதைவிடுத்து, உண்மையாகவே பிணத்தை வைத்துக் கொண்டு அவ்வாறு செய்வார்களா? இவ்வாறு, எல்லாவற்றையும் நிதர்சனமாகவே செய்யவேண்டும் என்றால், இந்தியமுறைப்படி தொடலாம் என்றால், மேனாட்டு முறைப்படிக் கட்டிக் கொள்ளலாம், காபாவிற்கு முத்தம் கொடுப்பது போல முத்தம் கொடுக்கலாம். முதலில் அதுமாதிரி சர்ச்சில் செய்து பழகிக்கொள்ளலாமே? அதை விடுத்து கிருத்துவர்கள், கபாலீஸ்வரர் கோவிலின் மீது ஏன் கண் வைக்க வேண்டும்?

சர்ச்சைவிட்டு, கோவிலைப் பிடித்த சனி: இங்குதான், அனைத்துலக கிருத்துவர்களின் சதி வெளிப்படுகிறது. பிரான்ஸிஸ் சேவியர் குளூனி என்ற கிருத்துவ பாதிரியாரின் சதிதிட்டமும் வெளிப்படுகிறது. ஏனெனில், இவருக்கும் கபாலீஸ்வரர் கோவிலின்மீது மட்டும் அல்ல, மற்ற பெரிய கோவில்களின்மீதும் கண். குறிப்பாக பெண் கடவுளர்களைப் பார்த்தால் விடமாட்டார். உடனே ஆராய்ச்சி செய்ய ஆரம்பித்து விடுவார். மைலாப்பூரிலேயே பல ஆண்டுகள் தங்கியிருந்து, கோவிலுக்கு வருவோர்-போவோர் முதலிய எல்ல நுணுக்கமான விஷயங்களை சேகரித்து வைத்துள்ளார். அதுமட்டுமல்லாது, குறிப்பாக, வைஷ்ணவ கோவில்களைப்பற்றியும், சம்பிரதாயங்களைப் பற்றியும், நிறையவே தெரிந்துகொண்டிருக்கிறார். உண்மையென்னவென்றால், அத்தகைய நுணுக்கங்களையெல்லாம், இவருக்குச் சொல்லிக் கொடுத்ததே வைஷ்ணவர்கள்தாம்[20]. “மைலாப்பூர் மாதரசம்மன் அந்தாதி” என்ற போலிப்பாட்டை வைத்துக் கொண்டு, ஆராய்ச்சி செய்துள்ளார்[21].  அதாவது, மேரித்தான் உசத்தி, மற்ற மாரியம்மன், லக்ஷ்மி, அமிராமி…………..முதிலோர் எல்லாம் வெறும் தேவதைகள்தாம், என்றெல்லாம் ஆராய்ச்சி செய்துள்ளார். இவர் குறிப்பிடுவது, ஏசுவின் தாயார் மேரி மைலாப்பூரில்தான் இருக்கிறார் என்பதாகும்!

பிராமணர் வேடம் போட்டு வந்த டி நொபொலியும், கருவரைப் போராட்டமும்:  முன்னர் ராபர்டோ டி நொபொலி[22] விட்ட புருடாக்களை நம்பிக் கொண்டு, இந்த குளூனி, மதுரை காமாட்சியம்மன் கோவில், மைலாப்பூர், ஓரியூர், முதலியன முன்பு சர்ச்சுகளாக இருந்தன, ஆனால், இந்துக்கள்தாம் அவற்றைக் கோவில்களாக மாற்றிவிட்டனர் என்று எழுதிவைத்ததை நம்பி, இவரும் தமது ஆராய்ச்சியை தொடர்கிறார்! அந்த இடங்களையெல்லாம் மீட்க வேண்டும் என்றும் பலரையும் சந்தித்துத்து அதற்கான வேலைகளை செய்வதாக விஷயம் வெளிவந்தது[23]. ஆக, இந்தியாவில்-சென்னையில் எப்படி தெய்வநாயகம் போன்ற பைத்தியங்கள் இருக்கின்றனவோ, மேனாட்டிலும் அத்தகைய கிருத்துவமத பைத்தியங்கள் இருக்கின்றனர் என்று தெரிகிறது. ஆக, வேண்டுமென்றே கிருத்துவர்கள் செய்து வரும் விஷமத்தனம், அவ்வப்பொழுது, இவ்வாறு வெளிப்படுகிறது ஆனால், உண்மையான பின்னணி ரகசியமாகவே உள்ளது. போலீஸார் மற்ற அரசுதுறைகள் இவர்களுக்கு எதிராக செயல்படுவது போல இருந்தாலும், மறைமுகமாக கிருத்துவர்களுக்கு சாதகமாக உதவுவது தெரிகின்றது. இந்துக்கள் – அதாவது அப்பெயர்கள வைத்துக் கொண்டுள்ளவர்களும், இதில் ஐந்தாம் படையாக வேலை செய்து வருகின்றார்கள்.

இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்ஸின் சூழ்ச்சி, மற்றும் பொய்யான செய்தி வெளியீடு: மற்றொரு கடிதத்தில், “02-05-2010 அன்று காலை 10.00 மணி முதல் மாலை 5.00 வரை, இராஜரத்னம் ஸ்டேடியம் அருகில், கண்டன உண்ணாநோன்புப் போராட்டம் நடத்த அனுமதியும் பாதுகாப்பும் வேண்டிக் கொள்கிறோம்”, என்றுள்ளது[24]. ஆனால், இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், ஏதோ அந்த கூட்டம், கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ளேயே நடந்தது மாதிரி, ஒரு புகைப்படத்துடன், செய்தி வெளியிட்டிருக்கிறார்கள்[25]. அதற்கு கடிதம் எழுதியதற்கு, இன்று வரை மறுப்பு அல்லது அது தவறு என்று வருத்தம் தெரிவித்தோ என்ற செய்தியும் வரவில்லை / வெளியிடவில்லை. ஆகவே அது (எக்ஸ்பிரஸ்) முன்னம் போல கிருத்துவர் சூழ்ச்சிகளில் அகப்பட்டுள்ளது எனத் தெரிகிறது. முன்பு எஸ். விஸ்வநாதன் என்ற கிருத்துவர் இருக்கும்போது, “வீக் என்ட் எக்ஸ்பிரஸ்”, ஒரு கிருத்துவப் பிரச்சார இதழ் மாதிரியே, கிருத்துவ புளுகுகளையெல்லாம் ஏந்திக்கொண்டு வெளிவந்து கொண்டிருந்தது[26]. அவரே அங்கிருந்து சென்ற பிறகு, நிலைமை கொஞ்சம் மாறியது. ஆனால், இப்பொழுது ஆசிரியர் குழு கிருத்துவர்களின் ஆதிக்கத்தில் உள்ளது என்று தெரிகிறது.

நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் – கிருத்துவக்கூட்டு சதி: குறிப்பாக, நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் இந்த பிரச்சினையில் என்ன தொடர்பு, ஆசை உள்ளது என்று தெரிவவில்லை. சென்ற மாதம் 03-05-2010 அன்று விஷமத்தனமாக பொய்யான ஒரு செய்தி வெளியிட்டது என்றால், இம்மாதமும், வேறுவிதமாக செய்தி கொடுத்திருக்கிறார்கள். தமிழ் நாளிதழ்கள் அதற்குப் பிறகுதான் வெளியிட ஆரம்பித்தன. ஆகவே, இதில் நிச்சயமாக கிருத்துவ ஊடகதாரிகளின் சதி வெளிப்படுகிறது. பாபு ஜெயகுமார் என்ற இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் உள்ள கிருத்துவர் தான் இதற்கு உதவியது என்று தெரிகிறது. அதாவது சென்றமுறை அப்படி பொய்யாக படத்துடன் செய்தி வந்ததற்கு இந்த் ஆள்தான் பொறுப்பு என்று தெரிகின்றது. வெறும் தெய்வநாயகத்தால் மட்டும் இக்காரியங்கள் நடந்துவிடமுடியாது, ஏனெனில் அது வெறும் கருவிதான், ஏவிவிடுவது, ஆட்டி வைப்பது, சின்னப்பாதான், அதாவது அரசியல்-பணம்பலங்கள் பொருந்திய கத்தோலிக்கச் சர்ச்தான்.

கிருத்துவர்களின் உள்-நோக்கம் என்னவாகயிருக்கும்? பிஷப் சின்னாப்பா, CBCI போன்ற அவர்களுடைய மேலிடங்களுக்கு ஈ-மெயில்கள் அனுப்பினாலும் அவர்கள் அதற்கு பதிலளிக்கவில்லை. அதே மாதிரியாக தெய்வநாயகம், தனது மகள் தேகலா மூலம் ஈ-மெயிலில் அந்த நோட்டீஸுகளை அனுப்பிவைத்தாலும், பதிலளிக்காமல் இருப்பது, அவர்களது பயந்தாங்கொள்ளித்தனம்தான் தெரிகிறது. இந்த நோட்டீஸை அனுப்பி, “உங்கள் கருத்துகளைத் தெரிவிக்கவும்”, என்று தேவககலா மெயில் அனுப்பியுள்ளார்.

Flag this message

‘KARUVARAI VAZHIPAADU’ at Kapaleeswarar Temple, Mylapore, Chennai,on 13-06-2010 at 3.30

Saturday, 12 June, 2010 3:09 PM

From:

“dravida” <dravida@eth.net>

Add sender to Contacts

To:

“vaishnavi krishnan” <pammalvaishnavi@gmail.com>, “avg krishnan” <avgkrishnan@gmail.com>, “Devananda Saraswati Swami” <swamidevananda@gmail.com>, vedamvedaprakash@yahoo.com, kunjethy@gmail.com, ccbi@airtelmail.in, csi@vsnl.com, cbcimo@bol.net.in, parishpriest@santhomechurch.com, archmsml@vsnl.com, sunder_yesvadian@yahoo.com… more

Message contains attachments

2 Files (2102KB) | Download All

Anbudaiyir,

Please see the attachment on  ‘KARUVARAI VAZHIPAADU’ at Kapaleeswarar Temple, Mylapore, Chennai, on 13-06-2010, at 3.30 pm.

Expecting your valuable comments.

Nandri.

Anaiththu Thanmaana Thamizhar Koottamaippu.

ஆனால், உடனடியாக அதற்கு பதில் அளித்தாலும், அவர்களிடமிருந்து எந்த பதிலும் இல்லை. இதிலிருந்து தெருக்களில் கலாட்டா செய்து, பிரபலமடைய வேண்டும், “அரசியல்” செய்யவேண்டும், என்ற மனநிலையில் உள்ளார்கள் போலும். துணிவிருந்தால், இக்காலத்தில் இணைத்தளத்திலேயே அறிவுப்பூரமாக வாதாடலாம், விமர்சிக்கலாம், கருத்துக்களை ஆதாரத்துடன் வைக்கலாம். அவ்வாறு இல்லாமல், இப்படி நிழல்-யுத்தங்கள் நடத்துவது கிருத்துவர்களுக்கு அழகல்ல.

தமிழர்களுக்கு, நாத்திகர்களுக்கு, போலி சித்தாந்திகளுக்கு எச்சரிக்கை: தமிழின் பெயரால், தமிழர்களை ஏமாற்றமுடியும் என்றால், அதனை தமிழகத்தில் / தமிழ்நாட்டில்தான் பார்க்க முடியும். யார் வேண்டுமானாலும் “தமிழர்”, “நாத்திகர்” என்ற போர்வையில் தமிழர்களது கலாச்சாரம், நாகரிகம், பண்பாடு, பாரம்பரியம், மதம், நம்பிக்கைகள்…..முதலியவற்றை குறைகூறினால், விமர்சனித்தால், ஏன் அவதூறு பேசி தூஷித்தால் கூட, பகுத்தறிவு மாயையில் மூடிவிடப் பார்ப்பார்கள், ஆமாம், இந்த புதிய “பார்ப்பார்கள்”. எனவேதான், இங்கு பாவலர் ராமச்சந்திரன் என்ற பெயரிலும், நெடுமாறன் பெயரிலும் “தமிழர்கள்” என்று சொல்லிக்கொண்டு கிருத்த்வ துரோகிகளுடன் கைக்கோர்த்துக் கொண்டு, ஔரங்கசீப்-மாலிக்காஃபூர் வேலைகளைச் செய்யத் துணிந்துள்ளனர். நடப்பதே அவர்கள் ஆட்சிதான் என்பதால், கேட்கவே வேண்டாம். ஆகவே, நிலை இப்படியே தொடர்ந்தால், இத்தகைய கலாச்சாரம், நாகரிகம், பண்பாடு, பாரம்பரியம், மதம், நம்பிக்கைகள்…..முதலியன நிச்சயமாக அழிக்கப் படும். அப்பொழுது கூவி, கதறி, அழுது, ஓலமிட்டு புலம்புவதில் ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை.

வேதபிரகாஷ்

15-06-2010


[1] http://expressbuzz.com/cities/chennai/tension-near-mylai-temple/181345.html

[2] http://www.timeschennai.com/index.php?mod=article&cat=Chennai&article=1803

[3] போலீஸ்கமிஷனர் அலுவலகத்தில் இதைப் பற்றிய புகார்கள் சென்றுள்ளன. வேடிக்கையென்னவென்றால், தெய்வநாயகமே அனுமதி கேட்டு கடிதங்கள் எழுதியுள்ளது, அங்கு சமர்ப்பித்துள்ளது, பாதுகாப்பு கேஏட்டுள்ளது முதலியன….

[4] பெரியார் திராவிட கழகத்தைச் சேர்ந்த சிலர் கலந்து கொண்டது தெரிகின்றது.

[5] நக்கீரன், தினகரன், தினத்தந்தி, தட் ஈஸ் தமிள் (இணைதளம்) இது பற்றிய செய்தியை திரித்துதான் வெளியிட்டுள்ளது:

http://www.dailythanthi.com/article.asp?NewsID=573492&disdate=6/14/2010

http://thatstamil.oneindia.in/news/2010/06/14/pazha-nedumaran-kapaleeswarar-temple-arrest.html

http://www.dinakaran.com/chennaidetail.aspx?id=8061&id1=9

http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=33934

[6] இந்த ஆள் யார், பின்னணி என்ன என்ற விவரங்கள் தெரியவில்லை. இந்த விஷயத்தில் கிருத்துவர்களுடன் சேர்ந்து ஏன் செயல்படவேண்டும் என்பதும் புரியவில்லை.

[7] “ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் இதில் பங்கேற்றனர்” என்று இங்குள்ளது,  http://thatstamil.oneindia.in/news/2010/06/14/pazha-nedumaran-kapaleeswarar-temple-arrest.html இந்த தளத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பதில்கல் எல்லாம்மே மிகவும் அசிங்கமாக, ஆபாசமாக, கேவலமாக இருக்கின்றன.

[8]நக்கீரன் சொல்வது, “இதில், 100 க்கும் மேற்பட்டோர் கலந்து கொண்டனர்”,

http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=33934

[9] வேதபிரகாஷ், ஆர்ச் பிஷப் – சின்னப்பா, தெய்வநாயகம், செபாஸ்டியன் சீமான்: இப்பொழுதைய கூட்டின் பின்னணி என்ன?, https://christianityindia.wordpress.com/2010/05/23/ஆர்ச்-பிஷப்-சின்னப்பா-தெ/

[10] செப்டம்பர் 23, 2008, திராவிடர் கழகம் தலைமையில் நடந்த போராட்டத்தில், இந்த கிருத்துவக் கூட்டமும் கலந்து கொண்டது.

http://www.tamilwin.com/view.php?2b4cQT54b3aT9CW24d3EWvj3a02l5GMe4d3YMpJce0df5LsCce0dc2fv2cc0XjYk3e

[11] முன்னால் ஒருவரை நிறுத்தி, பின்னால் மறைந்திருந்து செயல்படுவது, அதிகாரத்தை உபயோகப்படுத்துவது, மணத்தைக் கொடுப்பது, அரசியல் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தித் தப்பித்துக் கொள்வது……………….

[12] ஆச்சார்ய பால் என்ற கிருத்துவர், 1985-87 ஆண்டுகளில் ஆர்ச் பிஷப் அருளப்பாவோடு சேர்ந்து, பல போலி ஆராய்ச்சிகளில் ஈடுபட்டு, விஷயங்கள் வெளிவந்துள்ளன. இருவரும் வாடிகனுக்குச் சென்று, அப்பொழுதைய போப்பைப் பார்த்துவர, இப்பொழுதைய போப் – கார்டினல் ரட்ஸிங்கர்தான் உதவினாராம்!

[13] கத்தோலிக்க டையீஸிஸ் வளகத்தில் ஆகஸ்ட் 15-18 2008ம் ஆண்டு நடைப்பெற்றது. இந்த ஆர்ச் பிஷப் சின்னப்பா, தெய்வநாயகத்தின் மாநாட்டை அல்லது இவர்களது மாநாட்டை எல்லோருமாக நடத்தினர்! மேலும் விவரங்களுக்கு கீழ்கண்ட எனது கட்டுரைகளைப் படிக்கவும்:

Thamizhar Samayam: A reply to the Christian protagonists and propagandists? http://vedaprakash.indiainteracts.in/2008/12/07/thamizhar-samayam-a-reply-to-the-christian-protagonists-and-propagandists/

“Religion of Tamizhar”: An International Conference is a camouflage or subversion of Hindus? http://vedaprakash.indiainteracts.in/2008/08/16/religion-of-tamizhar-an-international-conference-is-a-camouflage-or-subversaion-of-hindus/

“The Religion of Tamils”: Vatican council – II and the implications http://vedaprakash.indiainteracts.in/2008/08/17/%E2%80%9Cthe-religion-of-tamils%E2%80%9D-vatican-council-%E2%80%93-ii-and-the-implications/

[14] தெய்வநாயகமே அன்று தமிழர் சமயம் மாநாட்டில் அவ்வாறு பேசியது, தெரிந்தவர்களுக்கு ஞாபகம் இருக்கலாம்.

[15] நாம் தமிழர் இயக்கம் – அந்தோணி சைமன் ராஜா – 93808 88111, 97108 11266.

[16] வேதபிரகாஷ், ஆறாவது உலகக் கிருத்துவ தமிழ் மாநாடு, மேலும் விவரங்களுக்கு, இங்கே பார்க்கவும், https://christianityindia.wordpress.com/ஆறாவது-உலகக்-கிருத்து-த /

[17] நியூயார்க் மாநாட்டில், இருவரும் கலந்து கொண்டதாகத் தெரிகிறது – அதாவது, அவர்களது கட்டுரைகள், ஆய்வுக்கோவையில் இடம்பெற்றுள்ளன.

[18] இதுவும் கிருத்துவர்களின் தூண்டுதல் பேரிலேயே உருவானது. கிருத்துவ பின்னணி தெரிந்து விடுமோ, என்று பயந்து பின்வாங்கிவிட்டனர்.

வேதபிரகாஷ், மேரியைக் கட்டிப் பிடித்துக் கொண்டு வழிபாடு செய்கிறோம்! https://christianityindia.wordpress.com/2010/06/14/மேரியைக்-கட்டிப்-பிடித்த/

[19] குற்றப்பத்திரிக்கை / டானின்ஸி கோட் – புத்தகம் / திரைப்படத்தில், இதற்கான விவரங்கள் உள்ளன.

[20] Francis X. Clooney, S.J, Seeing Through Texts – Doing Theology among the Srivaisnavas of South India,  State University of New York Press, Preface, pp.xx-xxi, 1996.

[21] Francis Xavier Clooney, Divine Mother, Blessed Mother: Hindu goddesses and the Virgin Mary, Oxford university Press, USA, 2005, p.214.

[22] Roberto de Nobili – ஒரு இத்தாலிய கத்தோலிக்கப் பாதிரி. போப்பிற்கு உறவினர். குடுமி வைத்துக் கொண்டு, பூணூல் போட்டுக் கொண்டு, காணாமல் போன “ஏசுர்வேதத்தை”த் தான் கண்டுபிடித்துக் கொண்டுள்ளதாகக் கூறி, மதுரையில் இந்துக்களை ஏமாற்றி வந்தான். இந்த ஆளுடைய தொல்லைத்தாங்காமல், சர்ச்சே நடவடிக்கை எடுத்தது, இவரது பதவியைப் பரித்தது. சென்னையிலேயே இறந்து எங்கேயோ அடக்கம் செய்யப்பட்டானாம்.

[23] சென்னைக்கு, இந்த பாதிரி குளூனி வந்தபோது, இந்துக்கள் சந்தித்து, அவரது நிலையப் பற்றி விசாரித்தனர். குளூனியும் தனது நிலையை விட்டுக் கொடுக்காமல், அழுத்தமாகவே அவர்களுடன் பேசியுள்ளான். எது எப்படியாகிலும், கிருத்துவர்கள் இப்படி, பல நிலைகளில் இந்துக்க்ளைத் தாக்கி வருகிறார்கள் என்பதனைக் கவனிக்க வேண்டும்.

[24] “தமிழர் சமயம்” என்ற இதழில் வெளியிட்டு இருக்கிறார் [மலர்.1; மே 2010, இதழ்.5, பக்கம்.10].

[25] New Indian express dated 03-05-2010. Now the clipping has been fremoved from gthe site without assigning any reason. As we have downloaded the copy, we have still with us, of course uploaded in our blogs also.

[26] ஈஸ்வர் ஷரண், வேதபிரகாஷ் முதலியோர் தமது கடிதங்கள் மூலம் பலமுறை எழுதி புகார் செய்துள்ளனர் – விவரங்களுக்கு இத்தளங்களைப் பார்க்கவும்:

http://hamsa.org/ ; http://apostlethomasindia.wordpress.com; http://the-st-thomas-teller.blogspot.com/

http://bharatabharati.wordpress.com ; https://christianityindia.wordpress.com

http://thomasmyth.wordpress.com; http://vedaprakash.indiainteracts.in

[27] Protestants who are critical of Catholicism often claim that Catholics have statues and images of Mary which they worship as idols by touching, kissing and other forms of worship.

http://www.northforest.org/CatholicApologetics/MaryDoctrines.html#worshipmary