Archive for the ‘ஆதாரம்’ Category

சாகும் தருவாயில் உள்ள கிழங்களை சாக வைப்பது, பிணங்களைப் பெட்டிகளில் அடைப்பது, அழுக வைப்பது, எலும்புப் பொடியை ஏற்றுமதி செய்வது – கிருத்துவ மரண திருவிளையாடல்கள் (1)

பிப்ரவரி 22, 2018

சாகும் தருவாயில் உள்ள கிழங்களை சாக வைப்பது, பிணங்களைப் பெட்டிகளில் அடைப்பது, அழுக வைப்பது, எலும்புப் பொடியை ஏற்றுமதி செய்வதுகிருத்துவ மரண திருவிளையாடல்கள் (1)

Saint Joseph,oldage-Thomas and two

ஜெயின் ஜோசப் ஹாஸ்பிக்ஸ் அல்லது செயின்ட் ஜோசப் ஹாஸ்பிக்ஸ்: செங்கல்பட்டு அருகே சென்ற காய்கறி வண்டி ஒன்று சென்று கொண்டு இருந்தது. அந்த வண்டியில் இருந்து என்னை காப்பாற்றுங்கள் என ஒரு பெண் குரல் கேட்டு உள்ளது[1]. உடனடியாக  பொதுமக்கள் சந்தேகம் அடைந்து  வாகனத்தை  பிடித்தனர். அப்போது வண்டியின் காய்கறிக்குள் மறைத்து கடத்தப்பட்ட ஆண் பிணத்தை, பொதுமக்கள் கைப்பற்றினர்[2]. உயிருடன் இருந்த 2 முதியவர்களும் மீட்கப்பட்டனர்[3].  சம்பவ இடத்திற்கு போலீசார் விரைந்து உள்ளனர். அந்த முதிய பெண்ணும் மீட்கப்பட்டார்[4]. வயதானவர்களை கொன்று எலும்புகளை வெளிநாடுகளுக்கு கடத்தும் கும்பல் என  தெரியவந்து உள்ளது. அந்த மினி லாரியில் இருந்த ராஜேஷ் என்ற டிரைவரை போலீசார் கைது செய்தனர்[5]. தொடர்ந்து போலீசார் விசாரணையில் ஈடுபட்டு உள்ளனர்[6].  வாகனம் திண்டுக்கல்  ரிஜிஸ்ரேஷன் வாகனம். இரண்டு முதியவர்களும் திண்டுக்கல் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவார்கள். இவர்கள் இருவரும் ஆதரவு அற்றவர்கள். என தெரியவந்து உள்ளது. அந்த வாகனம் ஜெயின் ஜோசப் ஹாஸ்பிக்ஸ்[7] [St. Joseph’s Hospice] என்ற தொண்டு நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது. இந்த அமைப்பு ஆதரவற்ற இறக்கும் தருவாயில் உள்ள முதியவர்களை  பராமறிக்கும் நிறுவனமாகும். இந்த சம்பவம் குறித்து அந்த பகுதியைச் சேர்ந்த மக்கள் 7 ஆண்டுகளாக புகார் செய்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது.

Saint Joseph, Paleswaram

இறப்பவர்களை வைத்து செய்யும் ஊழியமும், குரூர வியாபாரமும்: ஹோஸ்பைஸ் என்ற அமைப்பு முதலில் 2006ல் மேட்டூர் கேட், கோடை ரோடு அருகில், திண்டுகல் மாவட்டத்தில் ஆரம்பிக்கப் பட்டது. இங்கு இறக்கும் தறுவாயில் சுமார் 325 பேர் [140 பெண்கள், 185 ஆண்கள்] இருக்கிறார்கள். வாரத்திற்கு எழு பேர், அதாவது தினமும் ஒருவர் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்[8]. இரண்டாவதாக, செங்கல்பட்டில், பாலேஸ்வரத்தில் 2011ல், ஆரம்பிக்கப்பட்டது[9]. மூன்றாவது, 2014ல் தாம்பரத்தில், இரும்புலியூரில் ஆரம்பிக்கப் பட்டது. இங்கு 30 பேர் தங்கலாம்[10], அதாவது, தங்கி சாகலாம். நான்காவதாக, வேலூரில் தொடங்குவதாக திட்டம் உள்ளது. இவ்வாறு இறக்கும் தருவாயில் கைவிடப் பட்டவர்களை ஆதரித்து, வைத்து, பிறகு, இறந்த பிறகு, காரியங்கள் செய்வது நன்றாகத் தான் உள்ளது. ஆனால், அதன் பின்னணியில், இவ்வளவு குரூரம் இருப்பதை, யாரும் எதிர்பார்ந்திருக்க முடியாது. கிருத்துவர்கள் இவ்வாறெல்லாம் யோசிப்பார்களா என்று நினைத்துப் பார்க்கவே திகைப்பாக இருக்கிறது. இந்த அளவுக்கு குரூரம் வருகிறது என்றால், அவர்களுடைய வன்மம், ஆரம்பித்திலிருந்தே, அவ்வாறு வளர்த்திருக்க வேண்டும். இல்லையென்றால், ஒரு மனிதனால் அவ்வாறு- அத்தகைய அரக்கத் தனமான காரியத்தை செய்யவே முடியாது.

Saint Joseph, Tambaram, Irumbiliyur

இரும்புலியூரிலிருந்து பாலேஸ்வரத்திற்கு பிணம் சென்றதேன்?: சாப்பாடு, தங்க இடம் மற்றும் பாதுகாப்பு அளிப்பதாக கூறி அழைத்து வந்து, பட்டினிப்போட்டு கொலை செய்து, அவர்களின் உடலில் உள்ள எலும்பு உள்பட பல உடல் பாகங்களை இந்தியாவில் உள்ள தனியார் மருத்துவமனை மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள மருத்துவமனைக்கு கடத்தப்படுவதாக கருணை இல்லத்தின் மீது புகார் எழுந்துள்ளது. அதன் அடிப்படையில், கருணை இல்லத்தில் 8 மணி நேரம் ஆர்டிஓ தலைமையில் அதிகாரிகள் விசாரணை மேற்கொண்டனர்.  சென்னை அடுத்த காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் உத்திரமேரூர் அடுத்த பாலேஸ்வரம் கிராம மலையடிவார பகுதியில் தனியார் தொண்டு நிறுவன அறக்கட்டளை சார்பில் கடந்த 7 வருடங்களாக செயின்ட் ஜோசப் கருணை இல்லம் /  செயின்ட் ஜோசப் ஹாஸ்பைப் எனும் முதியோர் கருணை இல்லம், 16 ஏக்கர் பரப்பளவில் தாமஸ் என்பவர் நிர்வகித்து வருகிறார். மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள், பிள்ளைகளால் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள், தெருக்களில் பிச்சை எடுப்பவர்கள் என 300க்கும் மேற்பட்டவர்கள் இங்கு தங்க வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
தற்போது இந்த கருணை இல்லத்தில் ஆண்கள், பெண்கள் என 369 பேர் தங்கியுள்ளனர். தமிழ்நாடு, ஆந்திரா மற்றும் வடமாநிலத்தை சேர்ந்த 60 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் இங்கு தங்கி வருகின்றனர். இதுதவிர, சமையல் செய்பவர்கள், முதியவர்களை பராமரிப்பவர்கள் உள்பட 30 பேர் பணிபுரிந்து வருகின்றனர். இந்த கருணை இல்லத்தின் கிளை தாம்பரம் அருகே உள்ள இரும்புலியூரில் உள்ளது. இந்தநிலையில், நேற்று முன்தினம் தாம்பரம் அடுத்த இரும்புலியூர் பகுதியில் செயல்பட்டு வரும் கருணை இல்லத்தில் விஜயகுமார் (75) என்பவர் இறந்ததாக கூறப்படுகிறது. இவரது சடலத்தை பாலேஸ்வரம் கொண்டு செல்ல கருணை இல்லத்திற்கு சொந்தமான ஆம்புலன்ஸில் ஏற்றி செல்லப்பட்டது.

Bones sold from dead bodies - Dinakaran ----21-02-2018

வேனில் இருந்து அலறல் சத்தம் கேட்டதும், பொது மக்கள் மடக்கிப் பிடித்தனர்:  ஆம்புலன்ஸ் உத்திரமேரூர் அருகே எடையார்பாக்கம் காட்டு சாலையில் வந்து கொண்டிருந்த போது, வேனில் இருந்து அலறல் சத்தம் கேட்டது. சந்தேகம் அடைந்த அப்பகுதி மக்கள் வேனை துரத்தி மடக்கி பிடித்தனர். வேனில் விஜயகுமார் சடலத்துடன் காய்கறி மூட்டைகளும், திண்டுக்கல்லை சேர்ந்த செல்வராஜ்(72), திருவள்ளூரை சேர்ந்த அன்னம்மாள்(74) ஆகியோர் இருந்தனர். பிணத்துடன் பயணம் செய்ததால் பயத்தில் அலறியதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர். இதை தொடர்ந்து, கிராம மக்கள் சாலவாக்கம் போலீசாரிடம் அவர்களை ஒப்படைத்தனர்.  இதை தொடர்ந்து, போலீசார் மூதாட்டி அன்னாம்மாளிடம் விசாரணை நடத்தினர். விசாரணையின் போது அன்னம்மாள்”  எனக்கு பயமாக உள்ளது. உடனே, எனது உறவினர் வீட்டிக்கு அனுப்பி விடுங்கள்’’ என்று அழுதப்படி கூறினார். இதையடுத்து, திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அன்னாம்மாளின் உறவினருக்கு தகவல் அளிக்கப்பட்டது. இதை தொடர்ந்து, அவரது உறவினர்கள் அன்னாம்மாளை நேற்று முன்தினம் இரவே அழைத்து சென்றனர்.

Old-men-Dead bodies smuggled -Dainakaran, 20-02-2018

ஆம்புலன்ஸ் தாக்கப்பட்டது: செல்வராஜ் உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டிருந்ததால் சிகிச்சைக்காக செங்கல்பட்டு அரசு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டார். இதை தொடர்ந்து, ஆம்புலன்ஸ் ஒட்டுனர் ராஜேஷ் சடலத்தை பாலேஸ்வரம் கருணை இல்லத்திற்கு கொண்டு செல்ல முற்பட்ட போது, அங்கு கூடியிருந்த மக்கள் ஆம்புலன்ஸ் வாகனத்தை முற்றுகையிட்டு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். தொடர்ந்து, சாலவாக்கம்- உத்தரமேரூர் சாலையில் அமர்ந்து மறியலிலும் ஈடுபட்டனர். இந்த போராட்டத்தின் போது, ஆம்புலன்ஸ் மீது கல்வீசி தாக்கப்பட்டது. இதில், ஆம்புலன்சின் முன் கண்ணாடி சுக்கு நூறாக உடைந்தது.  சம்பவ இடத்துக்கு வந்த சாலவாக்கம் எஸ்ஐ கண்ணன், தாசில்தார் அகிலா தேவி மற்றும் வருவாய் துறையினர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்களிடம் சமாதான பேச்சுவார்த்தை நடத்தி உரிய நடவடிக்கை எடுப்பதாக உறுதியளித்தனர். இதை தொடர்ந்து. அனைவரும் அங்கிருந்து கலைந்து சென்றனர். இதை தொடர்ந்து, ஆம்புலன்சில் பிணமாக இருந்த விஜயக்குமார், எலும்பு கூடுக்காக சாகடிக்கப்பட்டாரா, இயற்கையாக இறந்தாரா என்பது குறித்து ஆய்வு  செய்ய சென்னை ராஜீவ் காந்தி அரசு பொது மருத்துவமனைக்கு போலீசார் அனுப்பி வைத்தனர்.

© வேதபிரகாஷ்

22-02-2018

Dead bodies smuggled. elder released -Hindu tamil, 21-02-2018

[1] தினத்தந்தி, செங்கல்பட்டு அருகே காய்கறிக்குள் வைத்து பிணம் கடத்தல் பொதுமக்கள் மடக்கி பிடித்தனர், பிப்ரவரி 20, 2018, 03:47 PM.

[2] https://www.dailythanthi.com/News/State/2018/02/20154714/Near-Chengalpattu-Keep-it-in-the-vegetable-Corpse.vpf

[3] தமிழ்.வெப்துனியா, மூட்டையோடு மூட்டையாய் கடத்தப்பட்ட சடலம்: செங்கல்பட்டில் சர்ச்சை!, புதன், 21 பிப்ரவரி 2018.

[4] http://tamil.webdunia.com/article/national-india-news-intamil/8th-international-womens-conference-by-the-art-of-living-118022000064_1.html

[5] தினகரன், செங்கல்பட்டு அருகே காய்கறி வண்டியில் முதியவர் பிணம் கடத்தல்: பொதுமக்கள் மடக்கிப் பிடித்தனர், 2018-02-20@ 15:26:11

[6] http://www.dinakaran.com/latest_Detail.asp?Nid=377679

[7] St. Joseph’s Hospice, Paleswaram Village, Salavakkam(via), Uthirameroor (Tk), Kancheepuram District, Tamilnadu 603107;  +91­ 9360376678/+91­ 9976211721 /+91 9684307554;  fatherthomas1950@gmail.com

[8] Our first Hospice situated at Mettur Gate, near Kodai Road , in Dindigul District was started in 2006 and has now 325 dying destitute of which 140 are women and 185 men. Every week there is an average of 7 persons who die here in human dignity .

http://www.stjosephshospices.com/web/index.php?r=site%2Fabout

[9] We started a second Hospice not far from Chingleput, only 90 minutes drive away from Chennai airport in 2011. 16 acres of land was donated by a kind soul where 500 patients from the cities of Chennai,Pondichery,Vellore etc. can be accommodated. Situated 16kms.close to Vedanthangal, a world famous bird sanctuary, the second Hospice is a sanctuary for ill and homeless destitute who otherwise die on the pavements and gutters, uncared, unloved and unmourned.

http://www.stjosephshospices.com/web/index.php?r=site%2Fabout

[10] A third, small Hospice at Tambaram near the Chennai airport was started as a collection centre in December 2014 where only about 30 patients are accommodated. When the traffic is a bit calm,during the wee hours of the morning, we bring them to our bigger second Hospice in batches of 6 to 8 patients. We are looking forward to starting similar holding Hospices in the North Chennai area and the city of Pondichery. Our good news is that the Salesians of Chennai Province has come forward to give us a 3.75 acre plot of land with a building near Vellore. We hope to start a 4th Hospice there in April 2016 for about 150 dying destitute.

http://www.stjosephshospices.com/web/index.php?r=site%2Fabout

Advertisements

கனகராஜ் – தூத்துக்குடி பாதிரி கொலையும், விசுவாசிகளின் அணுகுமுறையும், படிப்பினையும்!

திசெம்பர் 24, 2017

கனகராஜ்தூத்துக்குடி பாதிரி கொலையும், விசுவாசிகளின் அணுகுமுறையும், படிப்பினையும்!

Murdered pastor, Kanakaraj, 73

06-10-2016 – கனகராஜ் பாதிரி மர்மமான முறையில் இறந்து கிடந்தது: துாத்துக்குடியில், பாதிரியார் கொலை வழக்கில், போதகர் உட்பட, மூவரை போலீசார் 12-2017 அன்று கைது செய்தனர்[1]. சென்னை, பெரம்பூரைச் சேர்ந்தவர் கனகராஜ், 73. சென்னை, பெரம்பூர் அருகேயுள்ள மங்களபுரத்தைச் சேர்ந்தவர் கனகராஜ் (74), தூத்துக்குடி மில்லர்புரம் பெந்தகொஸ்தே சபை போதகராக / பாதிரியாராக 1960ல் இருந்து, வேலை செய்து வந்தார், சபை ஊழியர்கள் தங்கும் இடத்தில் உள்ள கட்டிடத்தின் மேல் மாடியில் கூரை அமைத்து தங்கியிருந்தார். திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. 2016 அக்., 6ல், படுக்கையில் இறந்து கிடந்தார்[2]. அவர் மாரடைப்பால் இறந்ததாக கூறி, உடலை அடக்கம் செய்ய சர்ச்சை சேர்ந்த சிலர் முயற்சித்தனர்.

Murdered pastor, Kanakaraj, 73-DTNext news

ஆனால், சாவில் மர்மம் இருப்பதாக, அவரது உறவினர் சுதர்சனன், போலீசில் புகார் அளித்தார்.  அவரது முகத்தில் காயங்கள் இருந்தன.  எனவே, உடலை பரிசோதனைக்கு அனுப்பினர். மதுரை, தடயவியல் ஆய்வக சோதனையில், பாதிரியார் கனகராஜ் கொலை செய்யப்பட்டது ஊர்ஜிதமானது. இருப்பினும், குற்றவாளிகளை கைது செய்வதில், சிப்காட் போலீசார் தாமதம் காட்டினர். குற்றவாளிகளை கைது செய்ய வலியுறுத்தி, கனகராஜின் ஆதரவாளர்கள் பல்வேறு போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர்.  03-10-2016 திங்கட்கிழமையன்று கனகராஜ் மரணம் அல்ல கொலை என்று சந்தேகிப்பதால், உறவினர் மற்றும் சர்ச் சார்ந்தவர், உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாற்ய் கலெக்டரிரம் புகார் அளித்தனர்[3]. அதற்குப் பிறகு சி.ஆர்.பிசி 174ம் பிரிவில் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது[4].

Murdered pastor, Kanakaraj, 73-Church people urged to take action

விசுவாசிகள் சந்தேகித்தது, போராடியது: சென்ற வருடமே, கனகராஜ் கொலைசெய்யப் பட்டிருக்க வேண்டும் என்று செய்திகள் வெளிவந்தன[5]. நாக்கு, உதடுகள் மற்றும் மார்பு பகுதிகளில் காயங்கள் காணப்பட்டதால், சர்ச்சின் நம்பிக்கையாளர்கள் அவ்வாறான கருத்தை வெளியிட்டனர். பஞ்சை வைத்து அடைத்து அவற்றை மறைத்து, காயங்கள் மற்றும் சிராய்ப்புகளை மூடி மறைக்கப் பார்க்கின்றனர் என்று குற்றஞ்சாட்டினர். சர்ச்சிற்கு அருகில் வசிக்கும் சிங்கராஜ் என்ற வக்கீல், செவ்வாய்கிழமை காலையில், கனகராஜ் கத்திய கூக்குரல் தனது காதில் விழுந்தது என்றார். சர்ச்சை சேர்ந்த ஊழியர்கள், அங்குள்ள ஜேக்கப் என்ற பாஸ்டர் மீது சந்தேகப்படுவதாகக் கூறினர். பணப்பட்டுவாடா விசயத்தில் அவருக்குத் திருப்தியில்லை என்று சொன்னார்கள். மேலும் போலீஸாரும் இவ்விசயத்தை மூடிமறைக்கப் பார்க்கிறார்கள் என்று குற்றஞ்சாட்டினர்[6]. எப்படியிருந்தாலும், மற்ற கொலைகளை விட, இவ்விசயத்தில் விசுவாசிகள் அதிகமாகவே பாதிக்கப் பட்டது, அவர்கள் வெளியில் வந்து போராடியது மற்றும் ஊடகங்களில் விவாதித்தது, அவர்களது, ஜனநாயக அணுகுமுறையினைக் காட்டியுள்ளது[7]. வீடியோக்களும் அவர்கள் போராடிய முறையினைக் காட்டுகிறது[8]. ஒருவர் “பிளாக்கில்” முழுவிவரங்களையும், புகைப்படங்களுடன் விவரங்களைக் கொடுத்துள்ளார்[9]. அவற்றை இங்கே படிக்கலாம்[10].

Murdered pastor, Kanakaraj, 73-arrested Titus

விசாரணையில் வெளிவந்த கொடூர விவகாரங்கள்: கடந்த ஒன்றரை ஆண்டுகளாக அக்டோபர் 2016லிருந்து, இவ்வழக்கில் துப்பு துலங்காத நிலையில், எஸ்.பி. மகேந்திரன் உத்தரவின் பேரில் இன்ஸ்பெக்டர் அரிஹரன், தனிப்பிரிவு எஸ்ஐ ஷியாம் சுந்தர் தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட தனிப்படையினர், தீவிர விசாரணை மேற்கொண்டனர். சபையில் பணியில் இருந்த நாகர்கோவில் அருகேயுள்ள வாத்தியார் விளையைச் சேர்ந்த டைட்டஸ் (31) என்ற மற்றொரு போதகரிடம் நடத்திய விசாரணையில் அவர் முன்னுக்கு பின் முரணாக தகவல் தெரிவித்தார். அவரது செல்போன் எண்ணை ஆய்வு செய்ததில் அவர்களது சந்தேகம் உறுதியானது[11]. இதையடுத்து அவரை கைது செய்து நடத்திய தீவிர விசாரணையில் திடுக்கிடும் பல தகவல்கள் வெளியாகின. கொலை செய்யப்பட்ட போதகர் கனகராஜ் ஒழுங்கு நடவடிக்கை மற்றும் கணக்கு வழக்குகளில் கறாராக இருந்துள்ளார்.

Murdered pastor, Kanakaraj, 73-Tamil news cutting-enquiry

டைட்டஸ் கூட்டாளிகளோடு கொன்றது எப்படி?: கன்னியாகுமரி மாவட்டம், வாத்தியார்விளையைச் சேர்ந்தவர் டைட்டஸ், 31. இவர், கனகராஜ் சபையில் போதகராக இருந்தார். வெளியிடங்களுக்கு ஜெபத்திற்கு சென்ற போது, பெண்களிடம் பாலியல் ரீதியாக டைட்டஸ் தவறாக நடந்துள்ளார். இப்பொழுதெல்லாம் சர்ச்சுகளில் இது சாதாரணமான விசயமாகி விட்டது. டிவி-நிகழ்ச்சிகளில் பங்கு கொள்ளும் கிருத்துவ பெண்கள், மற்ற சம்பந்தப்பட்டவர்கள் இத்தகைய உண்மைகளை சொல்லிவருகிறார்கள். இருப்பினும், சர்ச் எல்லோர் மீதும் நடவடிக்கை எடுக்காமல், மறைக்கப் பார்ப்பதால், இத்தகைய பாஸ்டர்கள், பாதிரிகள் ஏன் பிஷப்புகளே செக்ஸ் லீலைகளில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். ஆகவே, டைடஸ் விசயத்தில் அவரை கனகராஜ் கண்டித்து, வெளியிடங்களுக்கு அனுப்பாமல், தலைமை மையத்திலேயே பணியமர்த்தினார். சுவைக் கண்ட பூனை சும்மா இருக்குமா? ஆத்திரமடைந்த டைட்டஸ், காய்கறி கடை நடத்தும் தன், 29 வயது தம்பி அன்றோ, மற்றும் அன்றோ நண்பரான கோட்டாறைச் சேர்ந்த ரகு 35 வயது முதலியோருடன் சேர்ந்து, பாதிரியாரை, தலையணையை முகத்தில் அழுத்தி கொலை செய்துள்ளனர்[12].

Murdered pastor, Kanakaraj, 73-Tamil news cutting

கொலையை மறைக்க செய்த முயற்சிகள்: கொலையை மறைப்பதற்காக அதிகாலையே, அதே பகுதியைச் சேர்ந்த ஓய்வு பெற்ற அரசு டாக்டர் ஒருவரிடம், ‘இறப்பு மாரடைப்பால் நடந்தது’ என, போலி சான்றிதழ் பெற்றுள்ளனர்[13]. மேலும் கனகராஜுக்கும் வேறு போதகர்களுக்கும் இடையே முன்விரோதம் இருந்ததைப்போலவும், கனகராஜ், பெண்ணுடன் இருந்தார் என ஒரு நாடகத்தை அரங்கேற்ற நாகர்கோவிலில் இருந்து ஒரு பாலியல் தொழிலாளியையும் ஏற்பாடு செய்துள்ளனர்[14].கனகராஜ் கொலை செய்யப்பட்ட, ஒரு ஆண்டுக்கு பின், தற்போது இந்த தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. டைட்டஸ் உள்ளிட்டோர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். ‘கொலையை மாரடைப்பாக மாற்றி, போலி சான்றிதழ் வழங்கிய டாக்டரை கைது செய்ய வேண்டும்’ என்ற கோரிக்கை எழுந்துள்ளது.

Tutocorin pastor murder- Dinamalar, 21-12-2017

இந்திய சர்ச்சுகள் கவனிக்க வேண்டியது என்ன?: சர்ச்சுகளில் தொடர்ந்து இத்தகைய குற்றங்கள் நடைபெற்றுவருவது, இந்திய பாரம்பரியத்திற்கு ஒவ்வாததாக இருக்கிறது. கிருத்துவத்தைப் பொறுத்த வரையில், சர்ச்சுகளில் பல நேரங்களில், பல விழாக்கள், கூடுதல்கள் முதலிய நேரங்களில், ஆண்கள்-பெண்கள் நெருங்கி உரையாடுவதற்கு, வேலை / சேவை செய்வதற்கு சந்தர்ப்பங்கள் ஏற்படுகின்றன மற்றும் உருவாக்கப் படுகின்றன. மேலும், பாஸ்டர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் மதகுருக்கள் முதலியோரிடமிருந்து சலுகைகள், ஆதாயங்கள் பெறவேண்டிய நிலையில் உள்ளவர்கள், இன்னும் நெருக்கமாகவே இருக்க வேண்டிய கட்டாயங்கள், அவசியங்கள் ஏற்படுகின்றன மற்றும் உருவாக்கப் படுகின்றன. ஏற்படுகின்றன மற்றும் உருவாக்கப் படுகின்றன. இதில் தான், இத்தகைய பாலியல் வன்மங்கள், பாலியல் சார்ந்த குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன, கேரளா அபயா வழக்கை ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்ளலாம். ஆகவே, முதலில் இந்திய சர்ச்சுகளில் ஒழுக்கம், தனிமனித ஒழுக்கம் முதலியவற்றிற்கு அதிகமான முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. ஆண்கள்-பெண்கள் விசயங்களிலும் கண்காணிப்பு அவசியமாகிறது. பெற்றோர், உற்றோர், மற்றோர், விசுவாசிகள் இவற்றில் கவனிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

24-12-2017

Tutocorin pastor murder- The Hindu, 08-11-2016

[1] தினமலர், பாதிரியார் கொலை வழக்கில் ஓராண்டுக்கு பின் போதகர் கைது, Added : டிச 21, 2017  01:08.

[2] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1923091

[3] The Hindu, “Mystery shrouds death of Pastor”, THOOTHUKUDI:, NOVEMBER 08, 2016 00:00 IST, UPDATED: DECEMBER 02, 2016 14:13 IST

[4] The parishioners of Pentecostal church at Millerpuram raised doubts over the death of Pastor Kanagaraj, and thronged the Collectorate here on Monday (03-10-2016) seeking fair action in the case. The Pastor was declared dead after cardiac arrest on October 5, 2016. In a petition submitted to Collector M. Ravikumar, they said ahead of his burial, relatives of the pastor claimed that the pastor had been murdered by somebody and his body bore injury marks. On the subsequent day, a post-mortem was done and the report showed injuries on it. But, the Sipcot police filed a case under Section 174 of Cr.P.C. for suspicious death.

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/%E2%80%9CMystery-shrouds-death-of-Pastor%E2%80%9D/article16439922.ece

[5] DTNext, Foul play suspected in death of Thoothukudi priest, Published: Oct 07,201601:21 AM

[6] However, church workers are of the view that the priest could have been murdered and to support their claim they pointed out that there were injuries in his throat, lips and chest. They also alleged that cotton was placed in two spots in his throat to cover the injuries and there were rashes at his chest and lips, which according to them, are clear signs of murder. Singaraj, a senior lawyer who has his house near the church, said that he heard a loud noise from on Tuesday and in the morning he came to know that the father had died. The church workers also alleged that another priest Jacob could have been involved in the murder as he was unhappy some of the decisions of Kanagaraj in allocating funds. “Police officials too are trying to cover up the murder and close down the case by claiming that Kanagaraj had died of heart attack,” they alleged.

DTNext, Foul play suspected in death of Thoothukudi priest, Published: Oct 07,201601:21 AM

http://www.dtnext.in/News/City/2016/10/07012123/Foul-play-suspected-in-death-of-Thoothukudi-priest.vpf

[7] TPM Tuticorin Kanagaraj Murder Protest (Part 1), https://www.youtube.com/watch?v=WlAoPkZdXJw

 

[8] TPM Tuticorin Kanagaraj Murder Protest (Part 2), https://www.youtube.com/watch?v=DQFoxFYvV-c

[9] https://www.fromtpm.com/blog/2016/11/03/face-of-tpm-brutality-pastor-kanagaraj-murder-case/

[10] https://www.fromtpm.com/blog/2016/11/10/707/

[11]தூது.ஆன்லைம், தூத்துக்குடியில் மதபோதகர் கொலையில் 3பேர் கைது: பரபரப்பு தகவல், வெள்ளி 15, டிசம்பர் 2017 10:30:26 AM (IST)

[12] http://www.tutyonline.net/view/31_150504/20171215103026.html

[13] தினமலர், பாதிரியார் கொலை வழக்கில் போதகர் கைது: ஓராண்டுக்கு பின் துப்புத் துலங்கியது, Added : டிச 21, 2017  04:56.

[14] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1923394

ஹெப்ரான் சர்ச்: சென்னையில் வீடு சர்ச்சாகி, ஜெப மண்டபம் கல்யாண மண்டபம் ஆகி, அரசியலில் முடிகின்ற நிலை – கே.பி. எடிசனின் அரசியல் தந்திரம் என்ன?

ஜூலை 14, 2017

ஹெப்ரான் சர்ச்: சென்னையில் வீடு சர்ச்சாகி, ஜெப மண்டபம் கல்யாண மண்டபம் ஆகி, அரசியலில் முடிகின்ற நிலை – கே.பி. எடிசனின் அரசியல் தந்திரம் என்ன?

Hebron church dedmilition stayed by SC - CHN_2017-07-14_maip1_23

வீடு சர்ச் ஆகி, கல்யாண மண்டபம் ஆனது: நுங்கம்பாக்கம் லேக் ஏரியா பகுதியில், விதிமீறல் உள்ளதாக புகார் கூறப்பட்ட தேவாலய கட்டடத்துக்கு, ‘சீல்’ வைக்க, சென்னை மாநகராட்சிக்கு, தமிழக அரசு உத்தரவிட்டது. சென்னை நுங்கம்பாக்கம், வள்ளுவர் கோட்டம் அருகில், லேக் ஏரியா, 7வது தெருவில், கே.பி. எடிசன், தேவாலயம் – ஹெப்ரான் காஸ்டில் சர்ச் – மற்றும் மண்டப பயன்பாட்டுக்காக அடுக்குமாடி கட்டடத்தை கட்டினார். இதற்காக, அவர், 2006ல் சென்னை பெருநகர் வளர்ச்சி குழுமமான சி.எம்.டி.ஏ.,விடம் திட்ட அனுமதி வீடு கட்டுவதற்காகத் தான் பெற்றார். ஆனால், வ்வறு செய்யாதலால், இந்த அனுமதியில் குறிப்பிடப்பட்ட விதிமுறைகள் மீறப்பட்டதாக புகார் கூறப்பட்டது. இது தொடர்பாக, லேக் ஏரியா குடியிருப்போர் சங்கம் சார்பில், வீட்டு வசதி மற்றும் நகர்ப்புற வளர்ச்சி துறைக்கு, 2016 ஜூனில், மனு அளிக்கப்பட்டது. அதில், லேக் ஏரியாவில் கட்டப்பட்டு உள்ள அடுக்குமாடி கட்டடத்தில் விதிமீறல்கள் இருப்பதாகவும், இதனால் அங்கு ஏற்படும் பிரச்னைகள் குறித்தும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டு இருந்தது. மேலும், ‘கட்டட உரிமையாளர், வரன்முறை தொடர்பாக அரசிடம் மேல் முறையீடு செய்து உள்ளார். அந்த கட்டடத்தை வரன்முறைபடுத்துவதை கடுமையாக எதிர்க்கிறோம்’ எனவும் மனுவில் குறிப்பிடப்பட்டது.  இந்நிலையில் தான், சென்னை உயர்நீதி மன்றம் ஜூன் 11, 2017 அன்று ஹெப்ரான் மிஷன் சர்ச் இடிப்பை தடுக்க ஆணையிட்டு, ஜூலை 17, 2017ற்குள் இடிப்பதற்கான நடவடிக்கை மற்றும் எந்த அளவில் உள்ளது என்பதை தெரிவிக்குமாறு கூறியது. அதற்குள் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஆர்பாட்டங்கள் எல்லாம் நடைந்தேறின.

Hebron church dedmilition stayed by SC - TOI, chennai

உச்சநீதி மன்றத்தில் முறையீடு: சென்னை உயர்நீதி மன்றம் ஜூன் 11, 2017 அன்று ஹெப்ரான் மிஷன் சர்ச் இடிப்பை தடுக்க ஆணையிட்டு, ஜூலை 17, 2017ற்குள் இடிப்பதற்கான நடவடிக்கை மற்றும் எந்த அளவில் உள்ளது என்பதை தெரிவிக்குமாறு கூறியது. இதனால், கே.பி. எடிசன் அதனை எதிர்த்து, உச்சநீதி மன்றத்தில் தனது வழக்கறிஞர்கள் அரியமா சுந்தரம் மற்றும் வி. பாலாஜி மூலம் முறையீடு செய்தார். 13-07-2017 வியாழக்கிழமை அன்று உச்சநீதி மன்றம் அந்த ஆணையை நிறுத்தியது[1].  2006லிருந்தே சென்னை உயர்நீதி மன்றத்தில் இவ்வழக்கை இழுத்தடித்தது தெரிகிறது. இது வெறும் சென்னை பெருநகர் அபிவிருத்தி அணையத்தின் வரைமுறைகளை மீறியதற்கான வழக்கு என்பது போலில்லாமல், ஏதோ சர்ச் இடிப்பு என்ற தோரணையில் மாற்றியிருப்பதும் தெரிகிறது, ஏனெனில், டெக்கான் ஹெரால்டு, அவ்வாறுதான் தலைப்பிட்டு, “SC stays demolition of N’bakkam Hebron church” செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. தமிழில் தேவாலயம் என்று குறிப்பிட்டது, புரியாமல் இருக்கலாம், ஆனால், இதில் சர்ச், அதிலு ஹெப்ரான் சர்ச் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெந்தகோஸ்தே திருச்சபைகள் பொருளாளராகவும் பாஸ்டர் கே.பி. எடிசன் பொறுப்பாளராக இருக்கிறார். அரசியல் பின்னணியும் இருப்பதால், போராட்டத்தையும் முடுக்கி விட்டிருக்கிறார்.

hebron - protest - CHN_2017-07-13_maip5_12

சர்ச் முன்பு போராட்டம்: 12-07-2017 அன்று அந்த சர்ச் முன்பாக உறுப்பினர்கள் ஆர்பாட்டம் நடத்தினர். சத்தியம் டிவி, கிருத்துவ செனல் ஆதலால், பிரச்சார ரீதியில் செய்தி வெளியிட்டது. கே.பி. எடிசன் ஒன்றுமே தெரியாதது போல, பத்தாம் தேதி தான் தனக்கு ஆணை கிடைத்தது, அதைத்தவிர ஒன்றும் தெரியாது என்று பேசியது வேடிக்கையாக இருந்தது. மேலும் நான்கைந்து பெண்களிடம், ஒருவர் வீடுகள் இருக்கும் இடத்தில் சர்ச் இருக்கக் கூடாது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா என்று கேட்பதைப் போலவும், அப்பெண்கள், இல்லை என்பது போலவும் காட்டியது. வேடிக்கை என்னவென்றால் அப்பெண்கள் எல்லோரும், நெற்றியில் போட்டு வைத்துக் கொண்டிருந்தது தான். சர்ச்சிற்குள் ஆர்பாட்டம் செய்த பெண்கள் வெள்ளையுடை அணிந்து கொண்டிருந்த போது, இவர்கள் ஏன் இந்துக்கள் போன்ற தோற்றத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று புரியவில்லை. இருப்பினும் எவ்வாறு செக்யூலரிஸ ஆட்டில் தனிப்பட்ட பிரச்சினையை, பொதுப்பிரச்சினையாக ஆக்கலாம், உள்மத பிரச்சினையை, மதங்களூக்கு இடையேயுள்ள பிரச்சினையாக்கலாம் என்றெல்லாம் எப்படி திட்டமிட்டு நடத்துகிறார்கள் என்று அறிந்து கொள்ளல்லாம். அந்த பேட்டி எடுத்தவர், வீடுகள் இருக்கும் இடத்தில் டாஸ்மாக் இருக்கலாம், சர்ச் இருக்கக் கூடாது என்றும், ஏன் விபச்சாரமே நடக்கிறதே, அதெல்லாம் தொந்தரவாக இல்லை, சர்ச் இருப்பது தான் தொல்லையாக இருக்கிறதா என்றெல்லாம் கேட்டார்[2].

Hebron Castle chruch - protest-demo-politicizing issue

வள்ளுவர் கோட்டத்தில் ஆர்பாட்டம்: போதாகுறைக்கு, இன்னொரு வீடியோவில், வள்ளுவர் கோட்டத்தில் சீல் வைத்ததை எதிர்த்து மக்கள் போராட்டம் நடத்தியது, அரசியல்கட்சிகள் சார்பில் தலைவர்கள் பேசியது முதலியவை காட்டப்பட்டது. ஜவாஹிருல்லா ஆதரித்து பேசுகிறார். இனிகோ இருதயராஜ், வன்னியரசு, விடுதலை சிறுத்தை கட்சி என்றெல்லாம் பேசுவதை காட்டியது. இதிலும், தமாஷா என்னவென்றால், ஜவாஹிருல்லா ஏற்கனவே கைது செய்யப்படாமல், பிணையில் இருக்கும் குற்றவாளி ஆவார். பிறகு, அவர் எப்படி எடிசனை ஆதரித்துப் பேசுகிறார் என்று தெரியவில்லை. அதாவது, சட்டமீறலைப் பற்றி கவலைப் படாமல், இதனை அரசியலாக்கி, பிரச்சினையை பெரிது படுத்த முயன்றது நன்றாகவே தெரிகிறது. மேலும், மதரீதியில் மற்றும் சிறுபான்மை கோணத்திலும் திசைத் திருப்ப முயற்சிகள் நடக்கின்றன.  இதற்கான பின்னணியும் கடந்த கால அரசியல் திட்டங்களில் வெளிப்படுகிறது.

Hebron Castle chuch - protest

பொது சிவில் சட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு [அக்டோபர் 2016]: இந்தியாவின் பன்முகத் தன்மையை சீர்குலைக்கும் வகையிலும், சிறுபான்மை மக்களின் உரிமைகளை பறிக்கும் வகையிலும், மோடி தலைமையிலான மத்திய பாஜக அரசு பொது சிவில் சட்டத்தை கொண்டுவர முயற்சி மேற்கொண்டு வருகின்றது. அதனடிப்படையில் சட்ட ஆணையம் மூலம் முயற்சி மேற்கொண்டு வருகின்றது. பாஜக அரசின் இத்தகைய முயற்சிக்கு முஸ்லிம் தனியார் சட்ட வாரியம், எஸ்.டி.பி.ஐ உட்பட பலவேறு அரசியல் கட்சிகளும், இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளன. தமிழகத்திலும் அனைத்து இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகளின் கூட்டமைப்பு இவ்விவகாரத்தில் முஸ்லிம் தனியார் சட்ட வாரியத்தின் அனைத்து விதமான நடவடிக்கைகளுக்கும் தங்களது ஆதரவை தெரிவித்துள்ளது. மேலும், பொது சிவில் சட்டத்திற்கு எதிராக அனைத்து அரசியல் கட்சித் தலைவர்களையும் சந்தித்து ஆதரவு திரட்டவும் கூட்டமைப்பில் முடிவு செய்யப்பட்டது. கூட்டமைப்பின் பிரதிநிதிகள் –

  1. தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கமிட்டி தலைவர் திருநாவுக்கரசர்,
  2. தமிழ் மாநில காங்கிரஸ் கட்சி தலைவர் ஜி.கே.வாசன்,
  3. திமுக மாநிலங்களவை உறுப்பினர் கனிமொழி,
  4. மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மாநில செயலாளர் ஜி.ராமகிருஷ்ணன்,
  5. இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநில செயலாளர் முத்தரசன்,
  6. விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் தொல். திருமாவளவன்,
  7. தமிழர் வாழ்வுரிமை கட்சித் தலைவர் வேல்முருகன்,
  8. பெந்தகோஸ்தே திருச்சபைகள் பொருளாளர் பாஸ்டர் கே.பி. எடிசன்,
  9. கிறிஸ்துவ நல்லிணக்க இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளர் இனிகோ இருதயராஜ்,
  10. தென்னிந்திய திருச்சபையின் பேராயர் ஜார்ஜ் ஸ்டீபன்,
  11. இந்திய சுவிஷேச திருச்சபை தலைமை பேராயர் எஸ்றா. சற்குணம்

ஆகியோரை சந்தித்து பொதுச் சிவில் சட்டம் கொண்டு வர துடிக்கும் மத்திய பாஜக ஆட்சியின் முயற்சி குறித்து எடுத்துரைத்து பொது சிவில் சட்டத்திற்கு எதிரான நிலைப்பாட்டிற்கு ஒத்துழைப்பு தருமாறும், இவ்விவகாரத்தில் மத்திய அரசின் நடவடிக்கைக்கு எதிராக அணி திரளவும் கோரிக்கைகள் வைக்கப்பட்டன. இவ்விவகாரத்தில் அரசியல் கட்சித் தலைவர்களும் தங்களது ஆதரவை தெரிவித்தனர்.

Hebron Castle chruch - protest-demo

கே. பி. எடிசன் 2011ல் திமுகவை ஆதரித்தது[3]: கலைஞர் டிவி நடத்திய பாதிரிகளின் பிரச்சாரக்க் கூட்டம்: இது 08-04-2011 (6.30 – 7.30) மற்றும் 09-04-2011 (11.30 – 12.30) இருமுறை ஒளிபரப்புச் செய்யப் பட்டுள்ளது.  அதில், கே. பி. எடிசன் பேசியது, “மதம் மாற்றச் சட்டம் இருந்தபோது, பல அடக்குமுறைகள் செய்யப்பட்டன[4]. அச்சட்டம் நீங்க நாங்கள் இந்தியா முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்தோம். மதம் மாறுவது என்பது பரிசுத்த ஆவி செய்கிறது. நான் கூட ஒரு ஆர்க்கிடெக்ட்டாக இருந்தபோது, நெஞ்சு வலி ஏற்பட்டது…… (பிரச்சார ரீதியில் அதிகமாக விவரிக்கும் போது, நிருபர் குறிப்பிட்ட விஷயத்திற்கு இழுக்கிறார்). சர்ச் கட்டுவதற்கு கலெக்டர் அனுமதி வேண்டும் என்றமுறை இருக்கிறது. இது ஏன் என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லைபுரியவில்லை. ஆனால், சமீபத்தில் அவ்வாறு தேவையில்லை என்று கருணாநிதி ஆணையிட்டுள்ளார். அதுமட்டுமல்லாது, அரசு நிலத்தை எங்களுக்குக் கொடுத்து, அதில் சர்ச் கட்டிக் கொள்ள செய்துள்ளார். இந்துக்கள் காஷ்மீரத்தில் மைனாரிட்டியாக இருக்கிறார்கள்; பஞ்சாபில் மைனாரிட்டியாக இருக்கிறார்கள்; அந்நிலையில் மற்ற இடங்களிலும் துன்புறுத்தப் பட்டால், என்னவாகும் என்று யோசிக்கவேண்டும்[5].

©  வேதபிரகாஷ்

14-07-2017

Hebron Castle chruch - Iniko - Jawahirullah--politicizing issue

[1]  Deccan Herald, SC stays demolition of N’bakkam Hebron church, J. Venkatesan, New Delhi, July 13, 2017.

[2]https://www.facebook.com/HebronCastleChurch/videos/pcb.1358924214161918/1358918130829193/?type=3&theater

[3] https://christianityindia.wordpress.com/2011/04/11/all-christians-should-vote-for-dmk/

[4] https://christianityindia.wordpress.com/2010/12/29/revocation-of-anti-conversion-act-appeasing-christians/

[5] இது ஏதோ இந்துக்களை மிரட்டுவது போல இருந்தது. அது மட்டுமல்லாது, இந்துக்கள் எல்லோரையும் மதம் மாற்றி, சிறுபான்மையினராக மாற்றி விடுவோன் என்ற தோரணையில் பேசியது தெரிந்தது.

பிஜு காஸ்ட்ரோ, அனு கென்ஸியைக் கத்தியால் குத்தியது: ஒருதலை காதலா, காதல் போதையா, சினிமா போதனையா – எது? (1)

ஜனவரி 2, 2017

பிஜு காஸ்ட்ரோ, அனு கென்ஸியைக் கத்தியால் குத்தியது: ஒருதலை காதலா, காதல் போதையா, சினிமா போதனையாஎது? (1)

biju-castro-who-stabbed-anu-kenzie-dinathanthiகாதல் போர்வையில், இளம்பெண்ணுக்குக் கத்திக் குத்து: ஒரு செய்தி வந்து விட்டால், இணைதளங்கள் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு அதே செய்தியை, தலைப்புக் கூட மாற்றாமல் அல்லது சிறிதே மாற்றி, அப்படியே போட்டுப் பரப்ப முயற்சித்து வருகின்றன, செய்து வருகின்றன. ஆனால், அதில் உள்ள நோய், நோய்நாடும் முறை, மருந்து கொடுத்து தீர்க்கும் வழி முதலியவற்றைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை. “காதல்” என்ற போர்வையில் தாக்கப்படுவது பெண், கொலை செய்யப் படுவது பெண், வாழ்க்கை சீரழிவது அப்பெண்ணின் பேற்றோர், போன்றவற்றை அவை கவலைப்படுவதில்லை. பெற்றோர் என்ன தங்களது பெண்களை வளர்த்து, படிக்க வைத்து, நல்ல உத்தியோகம் பார்க்கும் நிலைக்கு உயர்த்தியர்வர்கள், இப்படி சமீபகால காம-சதாய்ப்புகள், பாலியல் தொல்லைகள், ஏன் கொலை வரை செல்லும் குரூரங்களுக்கு உட்படுத்தவா நினைக்கின்றனர்? கிருத்துவ போதகர்களே இத்தகைய பாதகமான செயல்களை செய்து வருவதால், அடுத்தவர்களுக்கு போதிக்க தகுதியில்லாதவர்கள் ஆகிவிட்டார்கள் போலும்! இதனை கிருத்துவப் பிரச்சினை என்றால், கிருத்துவர்கள் ஆராய வேண்டும். தொடர்ந்து நடக்கும் போது, பொதுப்பிரச்சினையாகி விடுவதால், மற்றவர்களும் ஆராய வேண்டியுள்ளது. இத்தகைய காமக்கொலைத் தாக்குதல்களை வெறும் செய்திகளாகக் கொண்டு விட்டுவிட முடியாது.

biju-castro-who-stabbed-anu-kenzie-puthiathalaimurai-tvபிஜு காஸ்ட்ரோ என்ற இளைஞன் இஞ்சினியரிங் படிப்பை விடுத்து, மீன் பிடிக்கச் சென்றது: பிஜு காஸ்ட்ரோ (Biju Castro, 27) நித்திரவிளை பூந்தோப்பு காலனியைச் (Poonthoppu colony) சேர்ந்த என்ஜினீயரிங் கல்லூரியில் சேர்ந்து 2 ஆண்டுகள் படித்தார். படிப்பு சரியாக வரவில்லை போலும். அதன்பின்பு படிப்பை நிறுத்திவிட்டு மீன்பிடித் தொழில் செய்து வந்தார்[1]. அவர் புகைப்படத்தைப் பார்க்கும் போதே, படிப்பில் சிரத்தையில்லாமல், பொழுதை வீணடித்தவன் போலத்தான் காணப்படுகிறான். காஸ்ட்ரோ என்ற பெயருக்கு ஏற்றபடி தாடியெல்லாம் வைத்திருக்கிறான். தாடி வைத்திருப்பது பிரச்சினையில்லை, ஆனால், “குற்றவாளிகள்” போன்ற அத்தகைய தோற்றம் வரக்கூடாது. படிக்கும் போது, படிக்காமல், படிப்பில் நாட்டம் இல்லையெனும் போது, பெற்றோர் என்ன செய்தனர் என்ற விவரங்கள் தெரியவில்லை. இஞ்சினியரிங் சீட் கிடைப்பதே அரியதாக உள்ளநிலையில், லட்சங்களைக் கொடுத்து வாங்க வேண்டியுள்ள நிலையில், படிப்பை படிக்காமல் விட்டதிலிருந்தே, அவனது தவறான போக்கைக் காட்டுகிறது. சரி, மீன்களைத்தான் பிடிக்கிறானா, இல்லையா எனும் போது, ஒரு பெண்ணின் மீது கண் விழுந்துள்ளது.

biju-castro-anu-kenzie-puthiathalaimurai-tvபிஜு காஸ்ட்ரோ அனுகென்சியை ஒருதலையாக காதலித்தது: குமரி மாவட்டம் நித்திரவிளை அருகே உள்ள சின்னத்துறை (Chinnathurai) கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் அந்தோணி பிள்ளை (Anthony Pillai) [2]. இவரது மகள் அனுகென்சி (Anu Kenzie, வயது 20) [3].  எம்.எஸ்சி பட்டதாரி, படித்த பிறகு, இவர் நெல்லையில் உள்ள / நெல்லையை அடுத்த செய்துங்கநல்லூரில் தனியார் பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில் பேராசிரியையாக பணியாற்றி வருகிறார்[4]. அந்நிலையில் தான் பிஜு காஸ்ட்ரோ அனுகென்சியைப் பார்த்திருக்கிறான். உடனே காதல் விட்டது போலும். அவள் செல்லும் இடங்களுக்கெல்லாம் பிஜூ காஸ்ட்ரோ பின் தொடர்வது சென்று தனது காதலை அவர் வெளிப்படுத்தினார்[5]. ஆனால் அனுகென்சி அவரை காதலிக்க மறுத்தார்[6]. கடந்த 6 மாதத்துக்கு (ஜூன்.2016ல்) முன்பு பிஜூ காஸ்ரோவின் தொல்லை அதிகரிக்கவே அவர் மீது அனுகென்சி நித்திரவிளை போலீஸ் நிலையத்தில் புகார் செய்தார். போலீசார் பிஜூ காஸ்ரோவை பிடித்து விசாரித்தனர். பின்னர் அவரை எச்சரித்து அனுப்பி வைத்தனர். அதாவது, இந்த விவகாரங்கள் இருகுடும்பங்களுக்கும் தெரியும் என்றாகிறது. அப்படியென்றால், பிஜுவின் பெற்றோர், உற்றோர், அல்லது மற்றோர் அவனைக் கட்டுப் படுத்தி வைத்திருக்க வேண்டும். ஆனால், அவ்வாறு நடக்கவில்லை என்பது தொடர்ந்த நிகழ்வுகள் எடுத்துக் காட்டுகின்றன.

biju-castro-who-stabbed-anu-kenzie-puthiathalaimurai-tv-2017போலீஸ் புகாருக்குப் பிறகு சிலகாலம் ஒதுங்கியிருந்து, மறுபடியும் பிந்தொடர ஆரம்பித்த போக்கு: அதன்பிறகு சிறிது காலம் ஒதுங்கி இருந்த பிஜூ காஸ்ரோ, மீண்டும் அனுகென்சியை பின் தொடரத் தொடங்கினார், “நீ என்னை கண்டிப்பாக காதலிக்க வேண்டும், உன்னை தான் திருமணம் செய்வேன்”, என்று மிரட்டினார். ஆனால் அவரது மிரட்டலுக்கு அடிபணியாமல் அனுகென்சி அவரை விட்டு விலகியே சென்றார். இந்நிலையிலும், மற்றவர்கள் அவனை ஏன் கண்டிக்கவில்லை அல்லது கன்டிக்கப்பட்ட விவரங்கள் தெரியவில்லை. அவளது பெற்றோரும் விசயத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் விதத்தில், அவளுக்கு பையனைப் பார்க்க ஆரம்பித்தனர். இந்தநிலையில் அனு கென்சிக்கும், மற்றொரு வாலிபருக்கும் நிச்சயம் செய்து, திருமணம் செய்து வைக்க பெற்றோர் முடிவு செய்தனர். அதன்படி வருகிற ஜனவரி 5-ந் தேதி அனுகென்சிக்கு திருமண நடக்க உள்ளது. இதையறிந்த பிஜூ காஸ்ரோ ஆத்திரம் அடைந்தார்[7]. தனக்கு கிடைக்காத பெண் யாருக்கும் கிடைக்க கூடாது என அவர் முடிவு செய்தார்[8].  ஆக, அப்பிரச்சினை ஆரம்பித்து விட்டது.

biju-castro-jilted-lover-stabs-anu-kenzie-outside-tami-nadu-church-01-01-2017-malainalarநடு இரவு ஜெபத்திற்குச் சென்று கொலை செய்ய தீர்மானித்த கொடூரன்: 31-12-2016 அன்று நள்ளிரவு அனுகென்சி அங்குள்ள கிறிஸ்தவ ஆலயத்துக்கு புத்தாண்டு பிரார்த்தனைக்கு செல்வதை அவர் அறிந்தார். இதையடுத்து ஆலயத்தின் வெளியே கத்தியுடன் அவர் காத்து நின்றார். ஒரு கிருத்துவன் என்ற முறையில், கொலை செய்ய வந்த அவனது மனம் மாறியிருக்க வேண்டும் அல்லது மனதை ஆண்டவன் மாற்றியிருக்க வேண்டும். ஆனால், நடந்ததோ வேறு. புத்தாண்டு பிரார்த்தனை முடிந்து பக்தர்கள் கூட்டத்தோடு கூட்டமாக அனுகென்சி ஆலயத்தை விட்டு வெளியே வந்தார். அப்போது வழிமறித்து, மறுபடியும் தன்னை கல்யாணம் செய்து கொள்ளுமாறு வற்புருத்தினான்[9]. ஆனால், மறுத்ததால், கோபமடைந்து-பாய்ந்து சென்ற பிஜூ காஸ்ரோ, அனுகென்சியை கத்தியால் சரமாரியாக குத்தினார்[10].  காதல் வெறியென்றால், நேசிக்கும் பெண்னை இவ்வாறு கொலைசெய்வானா என்று தெரியவில்லை. ஆனால், “எனக்குக் கிடைக்காதது, யாருக்கும் கிடைக்கக் கூடாது” என்ற கொலைவெறியோடு அலையும் காமக்கொடூரர்களை குறிப்பாக கண்காணிக்க வேண்டும்.

© வேதபிரகாஷ்

02-01-2017

love-me-or-else-i-kill-you-jilted-love

[1] http://www.dailythanthi.com/News/Districts/Kanyakumari/2017/01/02011105/When-returning-after-prayers-on-New-Years-incident.vpf

[2] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, காதலிக்க மறுத்த பேராசிரியைக்கு கத்திக்குத்து.. புத்தாண்டின்போது வாலிபரின் வெறிச்செயல்!, By: Kalai Mathi, Published: Sunday, January 1, 2017, 15:25 [IST].

[3] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/young-man-stabs-college-lecturer-refusing-love-near-nagarcoil-270910.html

[4] தினத்தந்தி, புத்தாண்டு பிரார்த்தனை முடிந்து திரும்பிய போது சம்பவம்: காதலிக்க மறுத்த பேராசிரியைக்கு கத்தி குத்து 5–ந் தேதி திருமணம் நடைபெற உள்ள நிலையில் வாலிபர் வெறிச்செயல், பதிவு செய்த நாள்: திங்கள் , ஜனவரி 02,2017, 1:11 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்: திங்கள் , ஜனவரி 02,2017, 5:00 AM IST

[5] தமிழ்.வெப்துனியா, காதலிக்க மறுத்த கல்லூரி பேராசிரியைக்கு கத்திக் குத்துவாலிபர் கைது, ஞாயிறு, 1 ஜனவரி 2017 (16:07 IST)

[6] http://tamil.webdunia.com/article/regional-tamil-news/young-man-tried-to-kill-girl-by-knife-117010100010_1.html

[7] செய்திபுனல்.காம், காதலிக்க மறுத்த இளம் பேராசிரியை புத்தாண்டின்போது சரமாரியாக தாக்கிய வாலிபர்!, Posted by கார்த்திக் பிரபாகரன், ஞாயிறு 1, ஜனவரி 2017.

[8] http://seithipunal.com/news/tamil-nadu/young-teacher-hacked-to-attack-at-kanyakumari-church/

[9]  “Learning that she is attending a prayer meet at the local church on the New Year night, he waited outside the church. He confronted her when she came out of the church. But the woman rebuffed him again. The angry man took out a lethal weapon and stabbed her. Though he tried to escape, churchgoers managed to catch him. He was thrashed severely, before handed over to the police,” the Police officer added.

http://timesofindia.indiatimes.com/city/madurai/spurned-lover-stabs-polytechnic-college-faculty/articleshow/56280634.cms

[10] மாலைமலர், நித்திரவிளை அருகே காதலிக்க மறுத்த பேராசிரியைக்கு கத்திக்குத்து, பதிவு: ஜனவரி 01, 2017 12:04

15-19ம் நூற்றாண்டு ஓவியத்தை 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட சகாயமாதா திருவுருவம் என்று பொய் சொல்லி பிரச்சாரம் செய்யும் கிருத்துவர்கள்!

ஒக்ரோபர் 17, 2016

15-19ம் நூற்றாண்டு ஓவியத்தை 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட சகாயமாதா திருவுருவம் என்று பொய் சொல்லி பிரச்சாரம் செய்யும் கிருத்துவர்கள்!

blessed-virgin-mary-by-pope-pius-ix-associated-with-a-celebrated-byzantine-icon-of-the-same-name-dating-from-the-15th-century

blessed-virgin-mary-by-pope-pius-ix-associated-with-a-celebrated-byzantine-icon-of-the-same-name-dating-from-the-15th-century

கிருத்துவர்களைப் பொறுத்த வரையில், எதையாவது ஒன்றை வைத்துக் கொண்டு, பெரிய கலாட்டா செய்து விடுவர். பொய் சொல்வதிலும், கள்ள ஆவணங்களை உற்பத்தி செய்வதிலும், மோசடிகளை செய்வதிலும், சரித்திர புரட்டல்களூக்கும் அவர்களூக்கு இணை அவர்கள் தான். ஆட்பலம், பணபலம், அரசியல்-செல்வாக்கு, ஆதரவு என்று எல்லாம் இருப்பதால், எதனையும் செய்யும் வேகமும் காணப்படுகிறது. தேவையென்றால், அனைத்துலக ரீதியிலும் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தி சாதித்துக் கொள்கின்றனர். அத்தகைய அதிரடி வேலைகளுக்கு, பிரச்சார சாமர்த்தியங்களுக்கு, இந்துக்கள் ஈடாக மாட்டார்கள். இப்பொழுது, சமூக வளைதளங்களில் மட்டும் ஏதோ, சில பதிவுகளை செய்து அடங்கி விடுகிறார்கள். ஆனால், கிருத்துவர்களோ தமது விசமத்தனமான, சரித்திர மோசடிகளை பலவழிகளில் செய்து கொண்டே இருக்கிறார்கள். இந்த வகையில், இப்பொழுது “சகாயமாதாவின் திருஉருவம்” என்று ஒன்று முளைத்துள்ளது.

our-lady-of-perpetual-help-1866-and-modified-painting

our-lady-of-perpetual-help-1866-and-modified-restored-painting

நகல், போலி, மாதிரி சித்திரம் வலம் வருவது: “சகாயமாதாவின் திருஉருவம் – 150வது ஆண்டு விழா” [150th year of Our Lady of Perpetual Succour icon] என்று உலகம் முழுவதும் கொண்டாட வாடிகன் முடிவெடுத்தது[1]. அதாவது 1325-1480 காலத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட, இந்த ஓவியம், திருடப்பட்டு 1499ல் ரோமுக்கு எப்படியோ வந்து சேர்ந்ததாக சொல்லப்படுகிறது. பிறகு மறுபடியும் காணாமல் போய் விட்டது, அல்லது அங்கேயே இருந்தது, போர்களில் அழிந்தது என்றெல்லாம் கதைகள் இருந்தாலும், அங்கேயே இருந்தது என்று வாடிகன் சொல்கிறது. 1866ல் அது பொது மக்கள் வழிபாட்டிற்கு வைக்கப்பட்டது[2]. இப்பொழுது 150 ஆண்டுகள் ஆகியுள்ளதால், அதனை, உலகத்தில் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான நாடுகளுக்கு, அனுப்பி காட்டுவதற்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதன்படி பிரதிகள் எடுத்து அனுப்பப்பட்டன. ஜூன் 2016ல் முன்னோட்டமாக, மும்பையில் இது பற்றிய விழா நடத்தி உம்பை ஆர்ச்பிஷம் மூலம் டிவிடிகளும் வெளியிடப்பட்டன[3]. அத்தகைய 19ம் நூற்றண்டு சித்திரத்தின் நகல்கள் தான் அனுப்பப்பட்டன. அதில் ஒன்று, திருச்சி, மதுரை, கோவை என்று வலம் வந்து கொண்டிருக்கிறது.

history-of-icon-1866-2016

history-of-icon-1866-2016

இதற்கான இணைதளம் கூறும் விவரங்கள்[4]: ஜனவரி 19, 1866 – அருட்தந்தை மைக்கேல் Marchi மற்றும் எர்னஸ்டோ Bresciani இடைவிடாத உதவி எங்கள் தாய் ஐகான் சேகரிக்க எஸ் மரியா டி Posterula சென்றார். ஏப்ரல் 21, 1866 – சுப்பீரியர் பொது போப் பியஸ் IX ஒரு பரிசு வழங்கினார். ஏப்ரல் 26, 1866 – அதற்கான மீட்பு, போலிஷ் ஓவியர் லியோபோல்ட் Nowotny நடத்திய பிறகு, அதை மீண்டும் காட்சி,, மதிப்புப்பெறும் சர்ச் சாண்ட் என்ற ‘அல்போன்சோ உள்ள Esquiline மலை வைக்கப்பட்டது. ஜூன் 23, 1867 – நிலைத்த உதவி நம் தாய் படத்தை வலியுறுத்தி வத்திக்கான் அத்தியாயத்தின் டீன் மூலம் முடிசூட்டப்பட்டார். அதன் தேவாலயங்களில் ஒன்று இருந்து ஒரு அதிசயமான படம் திருடியது கிரீட் தீவு இருந்து ஒரு வணிகர் பற்றி நமக்கு சொல்கிறது என்று 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது. ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் தனது திருடப்பட்ட படம் ரோம் வந்து. 1798 ஆம் ஆண்டு, போர் ரோம் லட்சம் மற்றும் மடங்களின் மற்றும் சர்ச் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன.

perpetual help our lady graphic

perpetual help our lady graphic

2016 செப்டம்பரில் திருச்சிக்கு வந்தது: திருச்சி பாலக்கரையில் உலக மீட்பர் சகாயமாதா பேராலயம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்திற்கு இத்தாலி நாட்டின் ரோம் நகரில் இருந்து 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட சகாயமாதாவின் திருஉருவம் நேற்று கொண்டு வரப்பட்டது. அதில் சகாயமாதாவின் கையில் இயேசு கிறிஸ்து குழந்தை பருவத்தில் அச்சத்தில் இருப்பது போன்றும், மாதா அவரது பயத்தை போக்கி அரவணைத்து கொள்வது போலவும் வரையப்பட்டுள்ளது. நற்செய்தியாளர் லூக்கா இந்த படத்தை வரைந்துள்ளார்[5]. பழமை வாய்ந்த மற்றும் அரிய ஓவியத்தை பார்வையிட கிறிஸ்தவர்கள் 28-09-2016 அன்று காலை முதலே ஆலயத்திற்கு வரத்தொடங்கினர். நீண்ட வரிசையில் காத்திருந்து சகாயமாதாவின் திருஉருவத்தை பார்வையிட்டு பிரார்த்தனை செய்தனர். மக்கள் செல்வதற்கு வசதியாக ஆலயத்தில் தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டு வரிசைகள் ஒழுங்குப்படுத்தப்பட்டிருந்தன. அதிகாலை 4.30 மணி முதல் இரவு 11 மணி வரை சகாயமாதாவின் திருஉருவத்தை பார்வையிட்டு பிரார்த்தனை செய்தனர்.

mary-painting-2000-years-old-%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%a9%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%a8%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf-17-10-2016

mary-painting-2000-years-old-Daily-thanthi-17-10-2016

2000 வருட ஓவியம் என்று திருச்சி பாதிரிகள் சொன்னது: இந்த அரிய திருஉருவ ஓவியம் குறித்து உலகமீட்பர் பசிலிக்கா ஆலயத்தின் பாதிரியார்கள் கூறியதாவது: “இயேசு கிறிஸ்து குழந்தை பருவத்தில் இருந்த போது தாய் மாதா அவரை கையில் வைத்திருக்கும் போது நற்செய்தியாளர் லூக்கா நேரில் கண்டு வரைந்துள்ளார். இந்த திருஉருவம் வரையப்பட்டு 2 ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆகின்றன. இயற்கையான மூலிகைகளால் வரையப்பட்ட இந்த திருஉருவம் இத்தாலி நாட்டில் ரோம் நகரில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது[6]. சகாயமாதாவின் இந்த தோற்றம் வேறு எங்கும் பார்க்க முடியாது. மேலும் இந்த தோற்றத்தால் மாதா இடைவிடா சகாயமாதா அன்னை என அழைக்கப்படுகிறார். இந்த தோற்றத்தில் இருக்கும் சகாயமாதாவை கடந்த 150 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் வழிபட தொடங்கினர்[7]. திருச்சியில் பசிலிக்கா ஆலயத்தில் கடந்த 1957-ம் ஆண்டு ஆகஸ்டு மாதம் 21-ந்தேதி முதல் பிரார்த்தனை செய்து வழிபாடு நடத்தப்பட்டு வருகிறது. இடைவிடா சகாயமாதாவின் பக்தி முயற்சி தொடங்கி 150 ஆண்டுகள் நிறைவடைந்ததையொட்டியும், திருச்சியில் பசிலிக்கா ஆலயத்தில் 60-வது ஆண்டையொட்டியும் இடைவிடா சகாயமாதாவின் திருஉருவம் திருச்சிக்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது. இந்த திருஉருவத்தை ரோம் நகரில் இருந்து ரட்சகர்கள் சபை குருக்கள் இந்தியாவிற்கு கொண்டு வந்துள்ளனர். மும்பை, பெங்களூரு, சென்னை ஆகிய இடங்களில் ஆலயத்தில் மக்கள் பார்வைக்காக வைக்கப்பட்டு திருச்சிக்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது. திருச்சியில் இருந்து இன்று (வியாழக்கிழமை) மதுரைக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது. மதுரையில் இருந்து கன்னியாகுமரி, திருவனந்தபுரம், கோவை ஆகிய ஊர்களுக்கும் கொண்டு செல்லப்படுகிறது”. இவ்வாறு அவர்கள் கூறினர்[8].

mary-painting-150-years-old-the-church-where-it-is

mary-painting-150-years-old-the-church-where-it-is

கோவையிலும் அதே பொய்யைச் சொல்வது: அக்டோபரில் கோவைக்கு வந்தபோதும், அங்குள்ள பாதிரிகள் அதே பொய்யைக் கூறியுள்ளார்கள். ஊடகங்களும் தாராளமாக செய்திகளை வெளியிட்டுள்ளன. முட்டாள் இந்துக்கள் உண்மை அறியாமல், அந்த ஊர்வலங்களில் கலந்து கொண்டுள்ளனர். முகநூல் இந்துக்களைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும். உண்மையை சொல்லாமல், ஷேர் பண்ணிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். எதையும் படிப்பதில்லை, அறிந்து கொள்வதில்லை. அதனால் தான், அசட்டுத்தனமான அவர்களது எதிர்ப்பும் வீணாகிறது. வாடிகன் எதை செய்தாலும், திட்டமிட்டு செய்கிறது. ஆனால், எதிற்கும் இந்துக்கள் கண்மூடித்தனமாகத்தான் எதிர்க்கிறார்களே தவிர, அவர்களை போன்று முறையாக செய்வதில்லை. அதனால், தான் வாய் கூசாமல், மும்பை பிஷப் கூறியதை கூட யாருக்கு தெரியாது என்பது போல, தமிழகத்தில் உள்ள பாதிரிகள் கதை விடுகிறார்கள். ஊடகங்களும் அப்படியே செய்திகளை வெளியிட்டு வருகின்றது. அவர்களும், உண்மை என்ன, சரித்திரம் என்ன என்பதையெல்லாம் தெரிந்து கொள்வதில் ஆர்வம் இல்லை போலும். கவரை வாங்கிக் கொண்டு, கொடுத்த விவரத்தை அப்படியே செய்தியாகப் போட்டு விடுவார்கள் போலும்!

© வேதபிரகாஷ்

17-10-2016

holy-ghost-church-bangalore

holy-ghost-church-bangalore

[1] http://www.iconoflove.org/; http://www.iconoflove.org/asia-oceania.html

[2] Believed to have originated between 1325-1480 in Rome, the icon was stolen by a merchant and subsequently returned to Rome where it was first venerated by the public in 1499, and remained there for three centuries. Later, in 1866, Pope Pius IX — who had seen and prayed before the icon as a young boy — entrusted it to the Church of St. Alphonsus, ordered its public display and veneration at the church. It remain there since the past 150 years and attracts millions of pilgrims and tourists from all over the world.

Times of India, DVD marks 150th year of Our Lady of Perpetual Succour icon, IANS | Jun 27, 2016, 04.15 PM IST

[3] http://timesofindia.indiatimes.com/city/mumbai/DVD-marks-150th-year-of-Our-Lady-of-Perpetual-Succour-icon/articleshow/52938752.cms

[4] http://www.iconoflove.org/history-of-the-icon.html

[5] மாலைமலர், 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட சகாயமாதா திருஉருவம்: கிறிஸ்தவர்கள் பிரார்த்தனை, பதிவு: செப்டம்பர் 29, 2016 08:57.

[6] http://www.maalaimalar.com/Devotional/DevotionalTopNews/2016/09/29085732/1042010/2-thousand-years-ago-painted-sagaya-matha-image-Christian.vpf

[7] தினத்தந்தி, 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையப்பட்ட சகாயமாதா திருஉருவம் கிறிஸ்தவர்கள் பார்வையிட்டு பிரார்த்தனை, பதிவு செய்த நாள்: புதன், செப்டம்பர் 28,2016, 11:07 PM IST, மாற்றம் செய்த நாள்: வியாழன் , செப்டம்பர் 29,2016, 4:15 AM IST.

[8] http://www.dailythanthi.com/News/Districts/Thiruchirapalli/2016/09/28230754/2-thousand-years-ago-drawn-by-visiting-Christians.vpf

காதல், மோதல், சாதல் – தூத்துக்குடி ஒருதலை காதல் வெளிப்படுத்தும் விவகாரங்கள்!

செப்ரெம்பர் 7, 2016

காதல், மோதல், சாதல் – தூத்துக்குடி ஒருதலை காதல் வெளிப்படுத்தும் விவகாரங்கள்!

franciana-and-keegan-2016

பேஸ்புக்கில் கீகன் ஜோஸ் கோம்ஸ்: கீகன் ஜோஸ் கோம்ஸ் [Keegan Jose Gomez] என்ற பெயரில் இன்றுவரை பேஸ்புக்கில் கணக்கு இருக்கின்றது[1]. ஆகஸ்ட்.31, 2016 வரை கீகன் அதில் புகைப்படங்களைப் போட்டுள்ளான். ஜே. பி. போடா இன்சூரன்ஸ் [J B Boda Insurance Surveyors and Loss Assessors Pvt. Ltd] கம்பெனியில் வேலைசெய்ததாகக் குறிப்பிட்டுள்ளான். நண்பர்களுடன் இருப்பது போன்ற புகைப்படங்கள் காணப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவன் என்ற ரீதியில், ஏசு, மேரி, சர்ச் போன்ற படங்களும் காணப்படுகின்றன. ஒரு கல்யாண புகைப்படத்தில் கோட்டு-சூட்டுடன் நின்று கொண்டிருக்கிறான். கப்பலில் வேலை செய்யும் சில நண்பர்கள் இருப்பதும் தெரிகிறது. மரணத்தைப் பற்றிய சில பதிவுகள் விசித்திரமாக இருக்கின்றன. இவன் ஆசிரியையை கொலை செய்ததை ஒரு நண்பர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

keegan-facebook-photoதனக்கு கிடைக்காத அவரை தீர்த்துக்கட்ட முடிவு செய்தார்[2]: “தனக்கு கிடைக்காத அவரை தீர்த்துக்கட்ட முடிவு செய்தார்”, என்பதும் அதிர்ச்சியாக இருக்கிறது[3]. பெண்கள் என்ன பொருட்களா, பண்டங்களா “எனக்கு-உனக்கு” என்று தீர்மானித்துக் கொள்வதற்கு? அத்தகைய வக்கிரத்தன்மையை எப்படி ஒரு ஆண் உண்டாக்கிக் கொள்ளாலாம் அல்லது உண்டாகிறது என்பதை ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும். மனித உரிமைகள் பற்றி பேசுபவர்கள், இது அவனுடைய உரிமை என்று வாதிப்பார்களா? இன்றைய நிலையில் அருந்ததி ராய் போன்றோரே, தீவிரவாதிகள், பயங்கரவாதிகள், பிரிவினைவாதிகளின் உரிமைகளைப் பற்றித்தான் பேசி, ஆதரவு தெரிவித்து வருகின்றனர். ஆனால், அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டு வரும் அப்பாவி மக்களின் துன்பங்களை, குரூர கொடுமைகளை, கொலைகளைப் பற்றி கண்டுகொள்வதில்லை. இதனால், இத்தகைய வன்முறைகள் நியாயப்படுத்தப் படுகின்றன. “எனக்குக் கிடைக்காதது, யாருக்கும் கிடைக்கக் கூடாது” என்ற மனப்பாங்கு கொண்டு, “அழித்து விடுகிறேன்” என்று கிளம்புவது, தற்கொலை ஜிஹாதியின் மனநிலையை காட்டுகிறது. எப்படி அவனை அதுபோல உருவாக்கி அனுப்புகின்றனரோ, அதேபோல, இக்கொலைகாரர்களும் உருவாக்கப் படுகிறார்கள். முறைகள் வெவ்வேறாக இருந்தாலும், முடிவுகள் ஒரேமாதிரியாக இருப்பதால், முதலில் பெண்மை, தம்பத்தியம், காதல், திருமணம் முதலியவற்றைக் கொச்சைப்படுத்தும், கேவலப்படுத்தும், ஆபாசப்படுத்தும் கொள்கைகளை யார் கொண்டுள்ளனர், அவற்றை யார்-எவ்வாறு-எங்கு-என்ன முறையில் பரப்புகின்றனர் என்பதையெல்லாம் அடையாளம் கண்டு, அவர்களும், சமூக சீரழிப்பாளிகளே என்று தோலுருத்திக் காட்ட வேண்டும்.

keegan-jose-gomezகாதலுக்கு கண்ணில்லை – உண்மையும், மாயையும்: காதலுக்கு கண்ணில்லை, காதில்லை, மூக்கில்லை, சுரணையில்லை….என்றெல்லாம் பேசி, எல்லோரையும் உசுப்பேற்றியுள்ளனர். மேலும் காதல் என்பது ஒருவழி பாதையோ, இருவருக்கு மட்டும் வருவம் உணர்ச்சி அல்ல. இரு நபர்களும் கொள்பவது தான் காதல். அதிலும், இக்காலத்தில் அதற்கும் மேலாக பற்பல காரணிகள் உள்ளன. முந்தைய காதல் நிரந்தரமானது, திருமண பந்தத்தில் கட்டுப்பட்டது, உடையாதது, பிரியாதது. ஆனால், இக்காலத்தில் அப்படியல்ல. மாறுவது, மாற்றப்படக் கூடியது. திருமணம் ஆனாலும், விவாக ரத்தில் கூட முடிவடைவது. பலதார  பல ஆண்களுடன் திருமணம் என்றளவிற்கு வந்துள்ளது. இதெல்லாம், சமுகத்தின் பிறழ்சிகளில் குறைவாகவே இருந்தாலும், மற்றவர்களின் கவனத்தை எளிதில் கவர்கிறது.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-3பிஞ்சுகளின் நெஞ்சுகளில் காதல் உணர்வை தூண்டுவது ஆபத்து: காதல் என்பதை சினிமாக்களில் கொச்சைப்படுத்தி வந்ததாலேயே, இத்தகைய கூரூரக் கொலைகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. அதுமட்டுமல்லாது, பள்ளிகளிலேயே காதல் ஆரம்பித்து விடுகிறது, பத்து-பதினைந்து சிறுமிகள்-மாணவிகள் எல்லோரும் காதலிக்கிறார்கள், டூயட் பாடுகிறார்கள் என்றெல்லாம் சித்தரித்துக் காண்பிக்கப்பட்கிறது. பொறுக்கி, ரௌடி, கேப்மாரி, சோமாறி என்ற வகையறாக்கள் எல்லோரும் காதலிப்பது போலவும், அவர்களில் அழகான இளம்பெண்கள் தான் அப்படியே மயங்கி காதலித்து, டூயட் பாடி, படுக்கையறையில் ஜாலியாக இருப்பது போலவும் காண்பித்து வருகிறார்கள். படித்தவள், ஐடி கம்பெனியில் வேலையில் வேலைப் பார்ப்பவள், இங்கிலீஷ் பேசுபவள், நவநாகரிகமாக இருப்பவள் என்ற முறையில் காண்பித்து விட்டு, டூயட் பாடும் போது மட்டும், கொச்சையாக, அசிங்கமாக, ஆபாசமாக, கொக்கோகமான பாடல்களைப் பாடுவது, அதேபோல, உடலை, அங்கங்களை அரைகுறை உடல்களில் காட்டுவது போன்றவையும் சாதாரணமாகக் காட்டப் படுகின்றன. இவையெல்லாம் “முட்டாள் பெட்டியில்” காட்டும் போது, குடும்பத்தோடு பார்க்கும் நிலயினையும் உண்டாக்கி விட்டாகியுள்ளது.

cinema-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-%e0%ae%9a%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-2016இக்காலத்தில் காதலுக்கு எல்லா தகுதிகளும் வேண்டும்: ஆட்டோக்காரனுக்கு ஆட்டோ தயாரிக்கும் முதலாளியின் மகள் வேண்டும் என்றும்; போட்டோகாரனுக்கு, கேமரா தொழிற்சாலையின் இயக்குனர் பெண் வேண்டும் என்றும்; தொண்டனுக்கு, கட்சியின் தலைவர் மகள் கோரும் எண்ணமும்; ஆப்பிரிக்க பிச்சைக்காரன், இங்கிலாந்து இளவரசியை விழைக்கும் போக்கும்; சினிமாவில் நடக்கலாம், நிஜத்தில் நடக்காது என்பதை இளைஞர்கள் நினைத்துப் பார்ப்பது இல்லை. அதையே உண்மை என்று நம்பி விடுகிறான். இளம் பெண்களும், தம் பெற்றோர் ஏழைகளாக இருக்கிறார்கள், திருமணம் செய்து கொடுக்க கஷ்டப்படுகிறார்கள் ஐந்து-ஆறு பெண்கள் இருப்பதால், தனக்கு கல்யாணம் நடக்குமா-நடக்காதா போன்ற எண்ணங்களில் தவறான நடவடிக்கைகளில் இறங்கி விடுகின்றனர். இனி தமது வாழ்க்கையை தாம்தான் தீர்மானித்துக் கொள்ளவேண்டும் போன்ற போன்றமுடிவுகளுக்கு வந்து விடுகின்றனர். அதிலும், வேலை செய்யுன் பெண் எனும்போது, இத்தகைய முடிவுகள் சீக்கிரம் எடுக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் தான் பெரும்பாலான பிரச்சினைகள் ஏற்படுகின்றன. உண்மையில், இதற்கெல்லாம் காரணம் பெற்றோர் அல்லர், மற்றவர் தாம். ஏனெனில், பொதுவாக, இவ்விசயங்களில் பெண்கள் அவ்வளவு சீக்கிரமாக எநடவடிக்கை எடுக்க மாட்டார்கள், முடிவுக்கு வந்து விடமாட்டார்கள்.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-1ஆசிரியர் தினத்தன்று ஆசிரியையின் உடலடக்கம் நடந்தது: ஒருபக்கம் “ஆசிரியர் தினமே” கேவலப்படுத்தப் பட்டு வருகிறது. இத்தனை ஆண்டுகள் இல்லாத, துவேசம் திடீரென்று பீரிட்டு எழுந்துள்ளது. ஆமாம், டாக்டர் எஸ். ராதாகிருஷ்ணன், உலகத்தின் தலைசிறந்த தத்துவவாதி, இந்தியாவின் முந்தைய ஜனாதிபதி, ஒரு தலைசிறந்த ஆசிரியர் என்றிருந்ததால், செப்டம்பர் 5ம் தேதியை, “ஆசிரியர் தினமாகக்” கொண்டாடி வருகின்ற வேலையில், அவர் “பார்ப்பனர்”, அவர் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடுவது கூடாது, அது அசிங்கம், என்றெல்லாம் சில பெரியாரிஸ்டுகள், கம்யூனிஸவாதிகள் பிரச்சாரத்தை ஆரம்பித்துள்ளனர். எல்லாவற்றிற்கும் வாழ்த்து சொல்பவர்கள், இதற்கு அமைதியாக இருக்கின்றனர். திடீரென்று அத்தகைய காழ்ப்பு, வெறுப்பு, துவேசம் முதலியவற்றை யார் உருவாக்கியுள்ளனர் என்று கவனிக்க வேண்டும். ஆசிரியர்களையே, இன்றைய ஊடகங்கள், சினிமா முதலியவை கொச்சைப்படுத்தி வருகின்றன.

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-4ஆண்கள் பெண்கள் பின்னால் செல்வது, சுற்றுவது கூடாது: ஆங்கில ஊடகங்கள், பெண்ணின் விவகாரங்களில் வலிய நுழைபவன் வேண்டுமென்றே நுழைந்தவன், மூக்கை நுழைக்கின்றவன், பின் தொடர்பவன், பிடிவாதமாக துரத்தி தொந்தரவு செய்பவன், வேவு பார்ப்பவன், [Stalker] இறந்தான் என்று குறிப்பிட்டன[4].  இத்தகைய போக்கிலிருந்து ஆண்கள் மாற வேண்டும். ஏனெனில், இச்செயல்கள் காதலை அல்ல மோதலைத் தான் உண்டாக்கும்[5]. அதாவது, நிச்சயமாக, எந்த ஆணும், ஒரு பெண்ணின் விசயத்தில் அதிகப்பிரசைங்கித்தனமாக மூக்கை நுழைக்கக் கூட்டாது என்ற ரீதியில் தலைப்பிட்டு செய்தியை வெளியிட்டன[6]. தொடர்ந்து நடந்து வரும் காதல் கொலைகளில், ஒரு ஒப்புமை இருப்பதையும் எடுத்துக் காட்டின[7]. பொதுமக்களின் உணர்ச்சிகளை இந்நிழ்சிகள் தூண்டிவிடும் வல்லமைப் பெற்றுள்ளன, என்பதையும் எடுத்துக் காட்டின[8]. ஒரேமாதத்தில், ஒரே வாரத்தில் இரண்டு-மூன்று என்று கொலைகள் நடப்பது திகைப்படைய வைப்பதாக உள்ளது[9]. கொலை செய்தவன் தற்கொலை செய்து கொள்வது, அல்லது கைதானவனை ஆதரிப்பது போன்றவையும் எதிர்விளைவுகளை உண்டாக்கலாம். சமூக பிரஞையுடன் எல்லோரும் நடந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உருவாகியுள்ளது.

© வேதபிரகாஷ்

07-09-2016

%e0%ae%aa%e0%ae%b3%e0%af%8d%e0%ae%b3%e0%ae%bf-%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%b2%e0%af%8d-5

[1] https://www.facebook.com/fernando.vvvv

[2] மாலைமலர், தூத்துக்குடியில் பள்ளி வளாகத்தில் ஆசிரியைக்கு அரிவாள் வெட்டு: ஒருதலைக்காதலில் வாலிபர் வெறிச்செயல், பதிவு: ஆகஸ்ட் 31, 2016 11:27; மாற்றம்: ஆகஸ்ட் 31, 2016 11:35.

[3] http://www.maalaimalar.com/News/State/2016/08/31112734/1035857/teacher-attack-school-premises-in-Thoothukudi.vpf

[4] Times of India, Spurned TN man hacks woman to death inside church, commits suicide, Devanathan Veerappan| TNN | Aug 31, 2016, 04.07 PM IS.

[5] http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Spurned-TN-man-hacks-woman-to-death-inside-church-commits-suicide/articleshow/53944779.cms

[6] NDTVnews, Teacher Hacked, Student Clubbed By Alleged Stalkers In Tamil Nadu, Tamil Nadu | Written by J Sam Daniel Stalin | Updated: August 31, 2016 18:15 IST

[7] http://www.ndtv.com/tamil-nadu-news/teacher-hacked-student-clubbed-by-alleged-stalkers-in-tamil-nadu-1452806

[8] Indiatoday, Tuticorin: Woman school teacher hacked in church, dies in hospital, Akshaya Nath, Chennai, August 31, 2016 | UPDATED 15:36 IST.

[9] http://indiatoday.intoday.in/story/tuticorin-woman-school-teacher-hacked-in-church-dies-in-hospital/1/753034.html

 

ரவுடி ஆசீர்வாதத்தின் மீது, முதல் கல்லை எரிந்தது பாஸ்டர் இம்மானுவேல் பிரகாஷா – இறையியல் பிரச்சினையை எழுப்பிய ஆங்கில ஊடகங்கள்!

ஜூலை 8, 2016

ரவுடி ஆசீர்வாதத்தின் மீது, முதல் கல்லை எரிந்தது பாஸ்டர் இம்மானுவேல் பிரகாஷா – இறையியல் பிரச்சினையை எழுப்பிய ஆங்கில ஊடகங்கள்!

Ashirvadam killed - TOI- pastor hurled the first stone

பாஸ்டர் முதல் கல்லை எரிந்தாரா, பெரிய கல்லை எரிந்தாரா?: முதல் கல்லை விட்டெறிந்தது பாஸ்டர்தான் என்றது டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா. அதாவது, பைபிளில், பாவம் செய்யாமலிருப்பவன் முதல் கல்லை எரிவானாக, [“May he who has no sin cast the first stone” ] என்கிறது[1]. அதுபோல, இந்த பாஸ்டர், முதல் கல்லை எரிந்துள்ளார்[2]. பின்னர், தனக்கு முன்னால், எல்லாமே கட்டுக்குள் அடங்காமல் போகும் வேளையில் ஒரு பெரிய கல்லை எடுத்து, அந்த புண்ணியமற்ற பாவி நம்பிக்கையாளர்களை வாட்டி வதைக்கும் போது, அவன் மீதி எரிந்தார் [Things had by now passed the preacher’s threshold. He looked about him, saw a big stone and hurled it at the sacrilegious one attempting to fleece the faithful] என்று விவரித்தார்[3]. இந்த நிருபருக்கு பைபிள் எல்லாம் தெரியும் போலிருக்கிறது. இல்லை, இவ்விசயத்தில் மதம் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால், ஒருவேளை அவ்வாறு சூசகமாக சொல்லப்பட்டதோ என்னமோ. மேற்கத்தை மதங்களில் கற்களால் அடித்து கொல்வது என்பது சகஜமான விசயம். மோசஸ்அப்படித்தான் போதித்துள்ளார். ஆனால், ஏசு உங்களில் யார் பாவம் செய்யவில்லையோ, அவர் முதல் கல்லை எரியுங்கள் என்றாராம். அக்கதையின் படி, ஒரு விபச்சாரியே பிழைத்துக் கொண்டாள் என்றுள்ளது. இங்கோ, இந்த மாமூல் கேட்ட ரௌடி கொல்லப்பட்டான். ஆனால், தி இந்து, மிரட்டி பணம் கறக்கும் விசயத்தில் ஒரு ரவுடி ஒலைசெய்யப்பட்டான் என்று சுருக்கமாக செய்தி வெளியிட்டது[4].

செங்கல்பட்டு ஆசீர்வாதம் கொலை - உடல் - 19-06-2016சண்டை, கைகலப்பு, கட்டி வைத்து அடித்தல், கொலையில் முடிந்த நிலை: அப்படியென்றால், ஆசீர்வாதத்தின் போக்கு அங்குள்ளவர்களுக்கு நன்றாகவே தெரிந்திருக்கிறது. எல்லோரும் கிருத்துவர்கள் என்ற பட்சத்தில் அவனை மனம் மாற்றம் ஏன் செய்யப்படவில்லை என்று தெரியவில்லை. எதோ தீராத நோய்கள் எல்லஆம் தீர்க்கிறார்கள் என்று பிரச்சாரம் செய்யும் போது, ஆசீர்வாதத்தின் குடியை நிறுத்தி, அவனது மனதை மாற்றி, பாவத்தைப் போக்கி, நல்லவனாக திருத்த ஏன் முயற்சிகளை மேற்கொள்ளவில்லை. வாய்பேச்சு, சண்டை, அடிக்க வருவது என்ற நிலை ஏற்பட்டது. உடனே, போதகர் இம்மானுவேல் பிரகாஷின் மகன் மணப்பால் பிரகாஷ், அவரை தடுத்துள்ளார். இதனால் அங்கு கைகலப்பு ஏற்பட்டது. இதை பார்த்துக்கொண்டிருந்த போதகரின் தம்பி ஜோயல் பிரகாஷ் மற்றும் சபை ஊழியர் கருணாகரன், லோகிதாசன் ஆகியோர் போதகருக்கு ஆதரவாக ஆசீரிடம் கைகலப்பில் ஈடுபட்டனர். பின்னர் அனைவரும் சேர்ந்து ரவுடி ஆசீரை அருகில் இருந்த மரத்தில் கட்டி வைத்து, அங்கிருந்த சிமென்ட் கல் மற்றும் செங்கற்களை கொண்டு முகம், தலை உள்ளிட்ட பகுதிகளில் சரமாரியாக தாக்கினர்.

Ashirvadam killed - NIE- unforgiving church dramaபோலீஸாரிடம் புகார் கொடுக்காமல், இவர்களே அவனை கட்டிப்போட்டு அடித்ததேன்?: அதுதான் மரத்தில் கட்டி வைத்து விட்டார்களே, உடனே போலீஸுக்கு புகார் கொடுத்து, அவனை அங்கிருந்து எளிதாக அப்புறப்படுத்தியிருக்கலாமே. மேலும், இப்பொழுதுதான், சிறையிலிருந்து வெளியே வந்திருக்கிறான், வந்தவுடன், வேலையை ஆரம்பித்து வுட்டான் என்றால், உடனே போலீஸார் அள்ளிக் கொண்டு போயிருப்பார்களே? பிறகு ஏன் அத்தகைய வன்முறையில் ஈடுபடவேண்டும்? இதில் ரவுடி ஆசீர் முகம் சிதைந்து, சம்பவ இடத்திலேயே ரத்த வெள்ளத்தில் துடிதுடித்து இறந்தார் என்கிறது தினகரன். ஆத்திரமடைந்த பாதிரியார் மற்றும் அவர் மகன், தம்பி ஆகியோர், ஆசீரை மரத்தில் கட்டிப்போட்டு, தலையில் கல்லால் அடித்து கொலை செய்ததாக கூறப்படுகிறது என்கிறது தினமலர்[5]. ஆசீரை கடுமையாக தாக்கி, மரத்தில் கட்டிப்போட்டு கொலை செய்தது தெரியவந்தது, என்று பிறகு முடிக்கிறது[6]. ஆனால், ஆங்கில ஊடகங்களின் படி, ஜெபகூடத்தவர், அவனை சூழ்ந்து கொண்டு பிடிக்க முயன்றனர், ஆனால், அவன், கத்தியை வைத்துக் கொண்டு சுழற்றிக் கொண்டிருந்ததால், கல்லெடுத்து அடிக்க ஆரம்பித்தனர், பாஸ்டர் தான் முதல் கல் எரிந்தது, ஒரு பெரிய கல்லை எரிந்தார் என்றெல்லாம் அவை விவரித்தது எடுத்துக் காட்டப் பட்டது.

 Zion church, Chengalpattuபோலீஸார் வந்து விசாரணை செய்தது, பாதிரி மற்றும் இதர நபர்களை கைது செய்தது முதலியன: இதனால் அங்கு பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. இதுகுறித்து, ஆசீர் தாய் சுசீலா அளித்த புகாரை அடுத்து, தகவல் அறிந்ததும் செங்கல்பட்டு ஏஎஸ்பி ஜார்ஜ் ஜோர்ஜ், இன்ஸ்பெக்டர் ருக்மாங்கதன் தலைமையில் போலீசார் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து வந்தனர்[7]. அங்கு முகம் சிதைந்த நிலையில் கொலை செய்யப்பட்டு கிடந்த ரவுடி ஆசீரின் சடலத்தை மீட்டு, பிரேத பரிசோதனைக்காக செங்கல்பட்டு அரசு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்[8]. இதுதொடர்பாக, செங்கல்பட்டு தாலுகா போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து, ரவுடியை கொலை செய்த போதகர் இம்மானுவேல் பிரகாஷ் (50), மகன் மணப்பால் / மனோபால் பிரகாஷ் (21), போதகரின் தம்பி ஜோயல் பிரகாஷ் (44) மற்றும் சபை ஊழியர் கருணாகரன் (32), லோகிதாசன் (29) ஆகியோரை கைது செய்தனர்[9]. பிறகு செங்கல்பட்டு நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தி புழல் சிறையில் அடைத்தனர். மாமூல் கேட்டு மிரட்டிய ரவுடியை போதகர் கல்லால் அடித்து கொலை செய்த சம்பவம் செங்கல்பட்டு பகுதியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது[10].

May he who has no sin cast the first stone -Ashirvadam killedபட்டப்பகலில் ரவுடி வெட்டி கொலை ![11]: செங்கல்பட்டு நகரில் பிரபல ரவுடி ஆசிர்வாதம் என்பவர் இன்று பட்டப்பகலில் மர்மநபர்களால் வெட்டிக்கொலை செய்யப்பட்டார். செங்கல்பட்டு கே.கே. நகரில் ஆசிர்வாதம் வீட்டில் இருந்தபோது மர்ம நபர்கள் வெட்டிகொலை செய்துள்ளனர்[12]. கொல்லப்பட்ட ஆசிர்வாதம் மீது பல கொலை,கொள்ளை வழக்குகள் உள்ளதாக போலீசார் தகவல் தெரிவித்துள்ளனர். இது தொடர்பாக போலீசார் வழக்கு பதிந்து விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர். “வீட்டில் இருந்தபோது மர்ம நபர்கள் வெட்டிகொலை செய்துள்ளனர்”, என்று லைவ்.டே என்ற இணைதளம் கூறுவது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. மொத்தம் மூன்றுவிதங்களில் அவன் இறந்தான் / கொலைசெய்யப்பட்டான் என்றுள்ளது:

  1. மரத்தில் கட்டி வைத்து கற்களால் அடித்ததால் இறந்தான்.
  2. ஜெபகூடத்திலிருந்து விரட்டிய போது, வெளியே அவனைச் சுற்றிப் பிடிக்க முயன்றனர். அப்பொழுது, கற்களால் அடித்த போது இறந்தான்.
  3. ஆசிர்வாதம் வீட்டில் இருந்தபோது மர்ம நபர்கள் வெட்டிகொலை செய்துள்ளனர்.

இந்த நிருபர்கள் எல்லாம், எப்படி செய்திகளை சேகரிக்கின்றனர், பிறகு செய்தியாக வெளியிடுகின்றனர் என்பதே வியப்பாக இருக்கின்றது. ஒன்று-இரண்டு வித்தியாசங்கள் இருந்தால் பரவாயில்லை ஆனால், இப்படி பல வித்தியாசங்கள் இருப்பது திகைப்பாக இருக்கிறது. உண்மையிலேயே அத்தகைய வேறுபாடுகள் பிழையா, அல்லது வேண்டுமென்றே திசைத்திருப்ப அவ்வாறு பதிவு செய்கின்றனரா அல்லது குற்றவாளிகளுக்கு உதவுவதற்கான, அத்தகைய மாறுபட்ட, முரண்பாடான செய்திகளை வெளியிடுகின்றனரா என்ற சந்தேகம் எழுகின்றது.

© வேதபிரகாஷ்

08-07-2016

Zion church - Immanuel Prakash- The Hindu way of reporting

[1] The Times of India, Pastor hurls first stone, goon dies, TNN | Jun 20, 2016, 04.51 AM IST.

[2] http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Pastor-hurls-first-stone-goon-dies/articleshow/52825585.cms

[3] http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Thug-tried-to-extort-money-from-pastor/articleshow/52825565.cms

[4] The Hindu, Man killed after extortion bid, Chennai, June 20, 2016.

A person who allegedly tired to extort money from a religious preacher was reportedly killed by residents in the neighbourhood. Asirvatham, a resident of Thirumani near Chengalpattu, tried to extort money from Immanuel Prakash, who is a preacher in the neighbourhood. Asirvatham was reportedly attacked by a few residents. The police have registered a case and are investigating.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/man-killed-after-extortion-bid/article8750137.ece

[5] தினமலர், செங்கல்பட்டில் ரவுடி அடித்து கொலை:பாதிரியார் உட்பட 5 பேர் கைது

பதிவு செய்த நாள். ஜூன் 19,2016 23:04; மாற்றம் செய்த நாள். ஜூன் 19,2016. 04:11.

[6] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1546384&

[7] பத்திரிக்கை.காம், ரவுடி கொலை:பாதிரியார் கைது!, டி.வி.எஸ்.சோமு, ஜூன்.20, 2016. 11.24.

[8] https://www.patrikai.com/rowdy-killed-christian-priest-arrested/

[9] தமிழ்.நியூஸ்.களஞ்சியம், பணம் கேட்டு மிரட்டிய ரவுடியை கல்லால் அடித்து கொலை செய்த பொது மக்கள் !, By தொகுப்பாளினி நலினி, June 19, 2016.

[10]http://news.southdreamz.in/1/2016/06/19/%E2%80%8B%E0%AE%AA%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%B0%E0%AE%B5/

[11] லைவ்டே, பட்டப்பகலில் ரவுடி வெட்டி கொலை !, Jun 19, 2016 at 3:06 PM : By LIVEDAY

[12] http://liveday.in/chennai-online-tamil-news/criminal-murder/

“கிறித்துவ வரலாற்றில் மறைக்கப்பட்டனவும், மாற்றப்பட்டனவும்” – புத்தக வெளியீட்டு விழா நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பு.

ஜனவரி 5, 2015

“கிறித்துவ வரலாற்றில் மறைக்கப்பட்டனவும், மாற்றப்பட்டனவும்” – புத்தக வெளியீட்டு விழா நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பு.

1. Stage - Prayer- standing - KSP

1. Stage – Prayer- standing – KSP

நூல் வெளியீட்டு விழா: “கிறித்துவ வரலாற்றில் மறைக்கப்பட்டனவும், மாற்றப்பட்டனவும்” என்ற புத்தக வெளியீட்டு விழா, ஶ்ரீ சங்கராலயம் அரங்கத்தில் 04-01-2015 அன்று மாலை 4 முதல் 7 வரை ராம் டிரஸ்ட், தூத்துக்குடி சார்பாக நடைபெற்றது[1]. வர்ஷன் பிரசுரம், சென்னை இந்நூலை வெளியிட்டுள்ளது[2]. இப்புத்தகதைப் பற்றிய விவரங்கள் அடங்கிய குறும்புத்தகம் அனைபவருக்கும் கொடுக்கப்பட்டது. இறைவணக்கத்திற்குப் பிறகு, ஆ. ராமலிங்கம், டிரஸ்டி, ராம் டிரஸ்ட் நிகழ்ச்சிற்கு வந்திருந்த விருந்தினர்கள், மற்றவர்களை வரவேற்று, நூலாசிரியர் மற்றும் அந்நூலை வெளியிட்டு, சிறப்புரை ஆற்ற வந்தவர்களை அறிமுகப்படுத்தினார். நிகழ்ச்சி நிரலில் குறிப்பிட்டப்படி ஶ்ரீமத் சுந்தரமூர்த்தி தம்பிரான் சுவாமிகள், ஶ்ரீ காசி திருமடம், திருப்பனந்தாள் வரமுடியவில்லை. சிறப்புரையாற்ற கீழ்கண்டவர்கள் வந்திருந்தனர்:

2. Stage- Krishnaswamy, Kasivelu, S. Kalyanaraman, Vedantham, Sami Thyagarajan, S. Ramachandran, K.V.Ramakrishna Rao, G.P.Srinivasan-KSP

2. Stage- Krishnaswamy, Kasivelu, S. Kalyanaraman, Vedantham, Sami Thyagarajan, S. Ramachandran, K.V.Ramakrishna Rao, G.P.Srinivasan-KSP

  1. எஸ். வேதாந்தம், விஸ்வ ஹிந்து பரிசத், தலைவர்.
  2. சாமி தியாகராஜன், திராவிட சான்றோர் பேரவை, தலைவர், கும்பகோணம்.
  3. எஸ். கல்யாணராமன், சரஸ்தி ஆய்வு மையம், சென்னை
  4. எஸ். ராமசந்திரன், தொல்பொருள் ஆய்வாளர்.
  5. கே. வி. கிருஷ்ணசாமி, தலைவர், இந்துஸ்தான் தேசிய கட்சி.
  6. கே. வி. ராமருஷ்ண ராவ், ஆய்வாளர், சென்னை.
  7. ஜி.பி.ஶ்ரீனிவாசன், பத்திரிக்கையாளர், திருச்சி.
  8. கா. பிரியதர்ஷிணி, நூலாசிரியர் மகள்.
  9. சா. காசிவேலு, நூலாசிரியர்

இது தவிர, ஆர். எஸ். நாராயணசாமி (மூத்த பத்திரிக்கையாளர்), பிரபாகரன் (தர்ம ரக்ஷண சமிதி நிதியாளர்), வி.எஸ். கிருஷ்ணா, ராஜேஸ் ராம் (ஏபிவிபி), சாரி,  இன்னும் பலர் வந்திருந்தனர். பி.ஆர். ஹரண் நிகழ்ச்சியைத் தொகுத்து வழங்கினார்.

5. Screen backdrop-Book release-KVR

5. Screen backdrop-Book release-KVR

ஊல் அறிமுகம்: சாமி தியாகராஜன் நூல் அறிமுகப்படுத்தி, விவரங்களைக் கொடுத்தார். வேதாந்தம், நூலை வெலியிட, முதல் பிரதி எஸ். கல்யாணராமன் பெற்றுக் கொண்டார். நூல்பிரதி, சிறப்புரை ஆற்றவந்தவர்களுக்கும் கொடுக்கப்பட்டது. சிறப்புரை ஆற்றவந்தவர்கள் அனைவரும் கௌரவிக்கப்பட்டனர். பிறகு, அவர்கள் தங்களது உரையினைத் தொடங்கினர். ஒவ்வொருவரும் பேசியவற்றிலிருந்து முக்கியமான விசயங்கள் கொடுக்கப்படுகின்றன. பொதுவாகப் பேசிய விசயங்கள் விடப்படுகின்றன.

16. Vedantam speaking -Haran

16. Vedantam speaking -Haran

கிருத்துவ மிஷனரிகளின் நடவடிக்கைகள்: எஸ். பகவந்தம், விஸ்வ ஹிந்து பரிஸத், தலைவர், கிருத்துவ மிஷனரிகளின் நடவடிக்கைகள் பற்றியும், அவற்றைத் தடுத்து நிறுத்த செய்ய வேண்டிய முறைகளைப் பற்றியும் பேசினார். இன்றைய சூழ்நிலைகளில், குறிப்பாக மேனாட்டுத் தாக்கத்தினால், சமூகம் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் வேளையில், இந்துக்கள் தங்களது மதத்தைப் போற்றிக்காக்க வேண்டிய அவசியத்தைச் சுட்டிக் காட்டினார்.

17. Sami Thyagarajan speaking - Haran

17. Sami Thyagarajan speaking – Haran

பார்ப்பன துவேசம்: சாமி தியாகராஜன், திராவிட சான்றோர் பேரவை, தலைவர், கும்பகோணம், பொதுவாக புத்தகம் எவ்வாறு பலவிசயங்களை, பல நூல்களிலிருந்து தொகுத்து வெளியிடப்பட்டுள்ளது என்பதை எடுத்துக் காட்டினார். ஒரு நூலை எழுதுவதை விட, தொகுப்பதில் உள்ள சிரமங்களையும் அவர் எடுத்துக் காட்டினார். தொல்காப்பியத்தில் ஐயர், அந்தணர் மற்றும் பார்ப்பனர் என்ற சொல்லாடல்கள் உள்ளனவென்றும், அவர்கள் தமிழகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் எடுத்துக் காட்டினார். பொதுவாக, நாத்திக-திராவிட சித்தாந்திகள், கிருத்துவர்களை ஆதரிக்கும் நேரத்தில், பிராமண துவேசத்தை வளர்க்கிறார்கள். ஆனால், தொல்காப்பியம் மற்றும் சங்க இலக்கிய ஆதாரங்களை எடுத்துக் கொண்டால், அவர்கள் தமிழகத்தில் ஏற்கெனவே இருந்திருக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது என்று எடுத்துக் காட்டினார்.

 18. S. Kalyanaraman speaking-Haran

இந்தியாவின் தொன்மை: எஸ். கல்யாணராமன்[3], சரஸ்தி ஆய்வு மையம், சென்னை, ராபட் டி நொபிலி போன்றவர்களின் யுக்திகளைப் பற்றி விளக்கி, இந்திய வரலாற்றுத் தொன்மையினை, சரஸ்வதி நதி நாகரிகம் மூலம் விளக்கினார். அப்பொழுது போலவே, இப்பொழுதும், கிருத்துவ மிஷனரிகளுக்கு, அயல்நாடுகளிலிருந்து நிதியுதவி கிடைத்துக் கொண்டிருப்பதால், இத்தகைய பிரச்சாரங்களை தங்களது  வேலைகளை போலவே செய்து வருகிறார்கள், அதற்கு சம்பளமும் கொடுக்கப் படுகின்றது என்றார். இந்தியத் தொன்மையின் காரணத்தினால், இந்திய இல்லக்கியங்களின் தொன்மையும், மற்றஇலக்கியங்களைவிட தொன்மையாக இருக்கிறது என்று எடுத்துக் காட்டிப் பேசினார்.

9. S. Ramachandran speaking-Haran

9. S. Ramachandran speaking-Haran

ஆத்திகதிராவிடகிருத்துவ பண்டிதர்களின் இரட்டைவேடங்கள்: எஸ். ராமசந்திரன், தொல்பொருள் ஆய்வாளர் திருநெல்வேலியில் உள்ள விபூதி சபை போன்றோர், எப்படி கிருத்துவ மிஷினரிகளின் பிரச்சாரத்தை எதிர்த்துள்ளனர் என்பதனை எடுத்துக் காட்டினார்.  1970ல் திக நடத்திய ஊர்வலத்தில், பார்வதி-சிவன் படங்களை ஆபாசமாக சித்தரித்து எடுத்துச் சென்றதை ஞாபகப்படுத்தினார்[4]. தமிழக நாத்திகக் குழுக்களின் போலிநாத்திகத்தை எடுத்துக் காட்டினார். சமீபத்தில் காலமான பார்ப்பனர்-அல்லாத ‘திராவிட பண்டிதர்’ எம்.எஸ்.எஸ். பாண்டியன் [Mathias Samuel Soundra Pandian[5]] போன்றோரது, கிருத்துவசார்பு சித்தாந்தத்தையும் எடுத்துக் காட்டினார்[6]. காமராஜ் தான் இந்துமதமும், பார்ப்பனியமும் தமிழகத்தில் வேரூன்ற காரணம் என்று அவர் பதிவுசெய்துள்ளதையும் எடுத்துக் காட்டினார். “தேவரடியார்” சோழர் காலத்தில் மிக்கவும் உயர்ந்த நிலையில் இருந்ததனர். ஆனால், நாத்திகவாதிகள் “தேவதாசி” என்று சொல்லி அவர்களை இழிவுபடுத்தினர், என்று பலவிசயங்களை எடுத்துக் காட்டினார். அதாவது, இந்துமதத்தை விமர்சிக்கும், கிருத்துவர்கள், நாத்திகத்தைப் பின்பற்றுவதுபோலக் காட்டிக் கொள்ளும்போது, எப்படி இரட்டைவேடம் போடுகிறார்கள் என்பதனை எடுத்திக் காட்டினார்.

20. K.V.Krishnasami speaking-Haran

20. K.V.Krishnasami speaking-Haran

இந்துமயமாக்கப் பட்ட பைபிள்: கே. வி. கிருஷ்ணசாமி, தலைவர், இந்துஸ்தான் தேசிய கட்சி,  தி நியூ கம்யூனிடி பைபிள்[7] [The New Community Bible (NCB)]  என்ற பைபிளை 2008ல் வெளியிட்டு, அதில் பைபிள் வசனங்களுக்கு இணையாக, வேதங்கள், உபநிடதங்கள் முதலியவற்றின் சுலோகங்ளை ஒப்புமையாக கொடுத்தனர். இதெல்லாம், இந்துக்களை மதமாற்ற செய்ய மேற்கொள்ளும் முயற்சிகளுள் ஒன்றாகும் என்றார். இதில் வேடிக்கையென்னவென்றால், சில கிருத்துவர்களே, இதனை எதிர்த்துள்ளனர்[8]. “இந்துமயமாக்கப் பட்டுள்ளது’ என்று அவர்கள் குறைகூறி ஆட்சேபித்ததால், அவை நீக்கப்பட்டுள்ளன.

21. K. V. Ramakrishna Rao speaking - Haran

21. K. V. Ramakrishna Rao speaking – Haran

இந்து மதத்திற்கு எதிரான கிருத்துவப் பிரச்சாரத்தை எதிர்கொள்வது எப்படி?: கே. வி. ராமகிருஷ்ண ராவ்[9], ஆய்வாளர், சென்னை, வாடிகன் கவுன்சில் – II (Vatican Council – II) ஆவணங்கள்[10], “மதங்களுக்கு இடையில் உரையாடல்” (Inter-religious dialogue),  “உள்-கலாச்சாரமயமாக்கல்” (Inculturation)[11], கிருஸ்துவயியல் (Christology), ஏசு, கிருஸ்து மற்றும் ஏசு கிருஸ்து என்ற மனிதர் இருந்திருக்கவில்லை (myths of Jesus, Christ  etc) முதலியவற்றைப் பற்றி விளக்கினார்.

KVR with PP presentation

KVR with PP presentation

“பவர் பாய்ன்ட்” மூலம் புத்தகங்கள், ஆவணங்கள் முதலிய ஆதாரங்களையும் எடுத்துக் காட்டினார்.

Ramesh interacting with KVR

Ramesh interacting with KVR

இவர் பேசும் போது, உரையாடலும் ஏற்பட்டது. பார்வையாளர்களில் ஒருவர் கேள்வி கேட்க அதற்கு பதிலும் கொடுத்தார். தொடர்ந்து பேசும்போது, “கிறித்துவ வரலாற்றில் மறைக்கப்பட்டனவும், மாற்றப்பட்டனவும்” என்ற புத்தகம், இந்த ரீதியில், ஒரு முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. எழுபது வயதுக்கும் மேலான திரு. காசிவேலு பெரும் முயற்சி எடுத்து, இந்நூலை எழுதி முடித்திருக்கிறார், இன்று வெற்றிகரமாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இதனைப் படித்து, “கிருத்துவயியல்” நுணுக்கங்களை அறிந்து இந்துக்கள் கிருத்துவர்களின் போலித்தனமான சரித்திரப் புரட்டுகள், பொய் பிரச்சாரங்கள், புரட்டு ஆராய்ச்சிகள் முதலிவற்றைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். இம்மாதிரியான முயற்சிகள் தொடரட்டும், என்று முடித்தார்.

22. GPS speaking-Haran photo

22. GPS speaking-Haran photo

இப்புத்தகம் உருவானது எப்படி?: ஜி.பி.ஶ்ரீனிவாசன், பத்திரிக்கையாளர், திருச்சி, இப்புத்தகம் எப்படி எழுதப்பட்டது, தொகுக்கப்பட்டது, விவரங்கள் சேகரிக்கப்பட்டது, ஆசிரியர் எவ்வாறு கஷ்டப்பட்டு, தனது பணத்தைப் போட்டு, இப்புதகத்தை வெளியிட்டுள்ளார் என்ற விவரித்துக் கூறினார். இப்புத்தகத்தில் உள்ள குறைநிறைகளை அடுத்த பதிப்பில் சரிசெய்யப்படும் என்றார். இவர் தாம், இங்கு வந்தவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றாக இணைய வைத்ததற்கு காரணம் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.

24. Priyadarshini speaking

24. Priyadarshini speaking

தந்தையின் உழைப்பை எடுத்துக் காட்டும் மகள்: கா. பிரியதர்ஷிணி, நூலாசிரியர் மகள் எப்படி தனது தந்தை நூலை வெளியிட உழைத்தார் என்பதை எடுத்துக் காட்டி, வந்துள்ள எல்லோருக்கும் நன்றி தெரிவித்துக் கொண்டார். கிட்டத்தட்ட 1200 புத்தகங்களை ஆய்வு செய்து, ஐந்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகக் கடுமையாக உழைத்து, ஆதாரங்களுடன் இயற்றப்பட நூல் இது. நூலாசிரியரான தன் தந்தையாரின் உழைப்பை நேரில் கண்டவரும், அவருக்கு ஊக்கமும், உதவியும் அளித்தவருமான அவரின் அன்பு மகள் பிரியதர்ஷினி தன்னுடைய கருத்துக்களையும் மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்துகொண்டார்.

23. Kasivelu speaking

23. Kasivelu speaking

சா. காசிவேலு, நூலாசிரியர், நூலில் உள்ள அம்சங்கள் மட்டுமல்லாது, பைபிளில் உள்ள முரண்படுகளைப் பற்றி விவரித்தார். நூலை அனைவரும் படித்து, விவரங்களை அறிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.

25. Publisher hounoured

25. Publisher hounoured

சிற்றுண்டியுடன் விழா நிறைவு: நூலை பதிப்பித்த வர்ஷன் பிரசுரம் பதிப்பகத்தின் உரிமையாளர் எல்.கார்த்திகேயன் அவர்களை நூலாசிரியர் காசிவேலு பாராட்டி கௌரவித்தார்.

26. Book designer honoured

26. Book designer honoured

நூலை வடிவமைத்த வடிவமைப்பாளர் திரு.பிரபுவையும் நூலாசிரியர் காசி வேலு பாராட்டி கௌரவித்தார். இந்த விழாவை ஒருங்கிணைத்து மற்ற ஏற்பாடுகளையும் செய்து நிகழ்ச்சியையும் தொகுத்து வழங்கியதற்காக பி. ஆர். ஹரணையும் காசிவேலு பாராட்டி கௌரவித்தார்.

27. B.R. Haran honoured

27. B.R. Haran honoured

பிறகு நூலாசிரியர் காசி வேலு ஏற்புரை ஆற்றினார்.

28. Kasivelu honoured by Jayanti

28. Kasivelu honoured by Jayanti

ஸ்ரீ ராம் டிரஸ்டின் உறுப்பினர் எஸ்.ஈஸ்வரன் நன்றியுரை ஆற்றினார். இறுதியாக வேத விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி மையத்தைச் சேர்ந்த யோகா பயிற்சியாளர் சாரதி அவர்கள் வந்தேமாதரம் பாட விழா இனிதே நிறைவுற்றது. பிறகு, வந்திருந்தவர்களுக்கு, சிற்றுண்டி ஏற்பாடும் செய்யப்பட்டிருந்தது.

வேதபிரகாஷ்

© 05-01-2015

[1] ஶ்ரீ சங்கராலயம் அரங்கம், 66, மேயர் ராமனாதன் சாலை (ஸ்பர் டேங் ரோடு), சேத்துப்பட்டு, சென்னை – 600 031.

[2] வர்ஷன் பிரசுரம், புதிய எண்.33, ரங்ஃப்கன் தெரு, தி.நகர், சென்னை – 600 017.

[3] இந்து-சரஸ்வதி நாகரிகத்தைப் பற்றிய பயனுள்ள எல்லா விவரங்களையும், தனது இணைதளத்தில் பதிவு செய்துள்ளார்.

[4] துக்ளக் அப்படங்களை வெளியிட்டபோது, அதன் பிரதிகளை திவினர் எரித்தனர். ஆனால், ‘தி இல்லஸ்ட்ரேட்டட் வீக்லி’ என்ற ஆங்கில வாரப் பத்திரிக்கை அப்படங்களை வெளியிட்டது.

[5] http://indianexpress.com/article/cities/delhi/noted-historian-and-jnu-teacher-pandian-dies/

உதாரணத்திற்கு இவரது ஒரு கட்டுரையினை இங்கே வாசிக்கலாம்; http://ispepune.org.in/PDF%20ISSUE/2000/JISPE3400/010PANDIAN.PDF

[6] http://sanhati.com/articles/11941/

[7] The New Community Bible (NCB) is highly controversial in India. It has been described as a “New Age” bible and a “Hindu-ised” bible. When it was introduced in 2008, there was a Catholic outcry against its commentaries and drawings. It was withdrawn by the Bishops’ Conference of India and a “Revised” edition was brought out in 2011. The revised edition is not much less syncretized than the first. Its commentaries smack of relativism and religious pluralism.

[8] http://ephesians511blog.com/2013/05/25/the-indian-churchs-syncretized-st-pauls-new-community-bible-now-exported/

[9] தனது உரையடங்கிய நகலை முன்பாக அனைவரும் விநியோகித்தார்.

[10] http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index.htm

[11] http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_en.html